成軍芳

（中共昌吉回族自治州委員會黨校，昌吉回族自治州 831100）

引 言

隨著社會經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展，對文化發(fā)展也提出了更加嚴(yán)格的要求。黨校是黨員得到培訓(xùn)指導(dǎo)的主陣地，在我國人才教育方面具有重要作用。為更好地對黨員落實(shí)教育指導(dǎo)，必須對教育培訓(xùn)資源加以深入辨別，而紅色文化資源作為重要組成部分需要格外注意。

一、開展黨校紅色文化教育的意義

（一）促進(jìn)人文素養(yǎng)提高

紅色文化是我國人民在長期歷史發(fā)展中不斷總結(jié)和凝練的精神文化瑰寶，經(jīng)過了歷史的考驗(yàn)。紅色文化不僅代表特定時(shí)期人民的精神意志，也代表中華民族在危機(jī)磨難面前永不低頭的堅(jiān)韌精神。黨校在繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化的同時(shí)，有效結(jié)合學(xué)科專業(yè)知識，可以推動(dòng)黨員增強(qiáng)民族歸屬感并發(fā)揮個(gè)人價(jià)值。紅色文化可以隨著現(xiàn)代文化發(fā)展給予青年人堅(jiān)定的理想信念，確定正確的發(fā)展方向。紅色文化的學(xué)習(xí)可以讓人們了解中華民族逐漸變強(qiáng)的歷程。這些文化資源在歷史發(fā)展中漸漸演變?yōu)槊褡寰?、文化?nèi)涵。因此，在黨校中開展紅色文化教育勢必會成為激勵(lì)黨員的重要?jiǎng)恿?，促進(jìn)基層黨員人文素養(yǎng)的提高。

（二）促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀構(gòu)建

紅色文化成為新時(shí)期社會建設(shè)主要內(nèi)容的原因在于，其可以滿足社會大眾精神上的需求，讓眾多處于迷茫狀態(tài)的人確定發(fā)展方向，也為國家指明前進(jìn)的方向。新時(shí)期，社會文化呈現(xiàn)出多元狀態(tài)，以此賦予了紅色文化新的內(nèi)涵，而紅色文化隨著時(shí)代的發(fā)展不斷發(fā)展的特性也體現(xiàn)出紅色文化的進(jìn)步性。紅色文化中的愛國主義精神、犧牲精神等是與新時(shí)期發(fā)展主題相符的精神，也是永遠(yuǎn)不會被拋棄的精神品質(zhì)。社會主義核心價(jià)值觀代表國家的體系核心，預(yù)示著愛國和實(shí)踐的多元內(nèi)涵。紅色文化是社會主義核心價(jià)值觀發(fā)展的基礎(chǔ)動(dòng)力，促進(jìn)其良好形成。

二、紅色文化資源應(yīng)用于黨校教育存在的不足

（一）紅色文化教育基地主題發(fā)掘不充分

在具體工作開展中，一些紅色文化教育基地追求經(jīng)濟(jì)效益，導(dǎo)致基地建設(shè)充斥著市場化氛圍。首先，舊址過分翻新，文物摻假，為招攬游客在文化基地內(nèi)開設(shè)娛樂性質(zhì)的附加產(chǎn)業(yè)，市場化氛圍強(qiáng)烈。其次，紅色文化內(nèi)涵不足，缺乏歷史代入感，個(gè)別地區(qū)出現(xiàn)大眾化、庸俗化情況。市場化基地建設(shè)導(dǎo)致黨性教育無法借助基地載體良好落實(shí)，抑制了教育意義。另外，個(gè)別地區(qū)盲目開發(fā)教育主題，缺乏地方特色。首先，相鄰地區(qū)一同開發(fā)紅色文化，使得教育資源特色沒有被有效挖掘。其次，刻意忽視地方特色，沒有對不同類型資源進(jìn)行有力開發(fā)，內(nèi)容過時(shí)，不具備時(shí)代性。因?yàn)榇蟛糠纸逃貎?nèi)容題材的雷同，使得基地教育也大同小異，學(xué)員頻繁學(xué)習(xí)相同內(nèi)容，長期下去就失去了興趣。

（二）紅色文化資源教育應(yīng)用形式單一

當(dāng)前，紅色文化教育過度依賴現(xiàn)場教學(xué)，出現(xiàn)參觀等同于教育，解說等同于教學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)知。其一，將現(xiàn)場教學(xué)設(shè)計(jì)成以參觀游覽為主，紅色培養(yǎng)為輔的模式，長期下來黨員會盲目地認(rèn)為紅色文化資源只是用來參觀游覽的，無法感受到深刻的教育意義。其二，一些黨校在落實(shí)紅色文化教育資源開發(fā)時(shí)比較保守，缺乏勇敢挑戰(zhàn)的精神，沒有全身心投入研究多元化教學(xué)方式，缺乏創(chuàng)新性、互動(dòng)性，形式單一且不夠生動(dòng)。

（三）紅色文化資源教學(xué)內(nèi)容存在不足

首先，過度關(guān)注積極教育，忽視警示培養(yǎng)。在對紅色文化資源進(jìn)行開發(fā)時(shí)，看重不懼險(xiǎn)阻、密切聯(lián)系群眾、為人民服務(wù)等宣傳，容易忽視對內(nèi)涵警示教育意義的紅色資源的開發(fā)。警示教育是指吸取黨的歷史中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，幫助黨員順利發(fā)展，提高素質(zhì)與能力。

其次，沒有聯(lián)系社會實(shí)際，為了講述歷史而講述歷史，沒有在歷史發(fā)展中良好總結(jié)歷史事件發(fā)生的背景、影響力和歷史價(jià)值，體現(xiàn)出只談?wù)摎v史不研究現(xiàn)實(shí)或是僵硬融合的現(xiàn)象。內(nèi)容設(shè)置和實(shí)際缺少聯(lián)系，時(shí)代關(guān)聯(lián)性薄弱，因此黨員體會不足，產(chǎn)生事不關(guān)己的想法，無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)要求和目標(biāo)。

（四）紅色文化資源教育效果不理想

需要加強(qiáng)教育引導(dǎo)作用。當(dāng)前紅色文化資源滲透性不足，存在形式主義。

其一，黨員體現(xiàn)出臨時(shí)性熱血、短暫性記憶的傾向，學(xué)習(xí)比較浮躁，沒有動(dòng)腦思考。因此，紅色文化資源教育缺乏引導(dǎo)力，不能實(shí)現(xiàn)推動(dòng)黨員在培訓(xùn)后消化吸收，并體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中的目標(biāo)。

其二，部分課程雖然進(jìn)行了良好規(guī)劃，但是因?yàn)檫h(yuǎn)離黨員的現(xiàn)實(shí)工作，導(dǎo)致黨性教育不夠深入，體現(xiàn)出為了教育而教育的特點(diǎn)。

其三，部分課程主題以對黨員一刀切的方式進(jìn)行教學(xué)，沒有對不同水平的黨員進(jìn)行差別培養(yǎng)，致使相同課程在不同班型的效果參差不齊。

另外，教育效果反饋和評價(jià)形式單一，沒有進(jìn)行長期追蹤。首先，針對紅色文化資源教育效果的反饋，主要借助黨員書寫的黨性分析文件與評估報(bào)告落實(shí)自主剖析、自我反思。誠然，黨性教育是長期實(shí)踐培養(yǎng)與理解的過程，借助紅色文化資源以古鑒今僅是一個(gè)步驟，強(qiáng)化實(shí)踐水平才是黨校教學(xué)目標(biāo)。其次，教育追蹤機(jī)制和教育評價(jià)機(jī)制不完善，雖然黨員在了解紅色文化時(shí)會有很多感觸，但是在回歸崗位之后就會慢慢退卻培訓(xùn)時(shí)的激情，紅色文化教學(xué)效果與實(shí)踐培養(yǎng)脫節(jié)。

三、在黨校教育中紅色文化資源的良好運(yùn)用思路

（一）借助紅色文化資源進(jìn)行專題教學(xué)

在新時(shí)期社會發(fā)展中，信息的來源更加豐富，主流思想和非主流思想同時(shí)存在，社會上各種思想在碰撞中飛速發(fā)展。在此情況下，黨校教學(xué)工作需要將紅色文化資源滲透在內(nèi)，以此推動(dòng)黨員堅(jiān)定理想信念，確保其在發(fā)展的大潮中也可以保持穩(wěn)定的政治動(dòng)力。黨校教學(xué)環(huán)節(jié)能夠通過革命基地、烈士遺物等事物來熏陶黨員。感化群體就是借助教學(xué)行為來指引全體成員情感出現(xiàn)變化，以此優(yōu)化和約束其行為。感化群體作為一種教學(xué)策略，可以推動(dòng)黨員掌握紅色文化的內(nèi)在含義，借助理解、接納和內(nèi)化吸收等相關(guān)流程來提高其綜合素質(zhì)能力。

（二）借助紅色文化資源進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)

現(xiàn)場教學(xué)是新提出的一種教育模式，主要優(yōu)勢在于體會直接、寓情于景，在教育指導(dǎo)過程中產(chǎn)生了良好影響。作為國家珍貴且重要的文化寶藏，紅色文化資源的具體意義在于可以堅(jiān)定黨員的理想信念，以此培育其健康積極的三觀和人生導(dǎo)向。最近幾年，黨校教育指導(dǎo)工作愈發(fā)重視對現(xiàn)場教學(xué)的應(yīng)用，比如邀請紅軍戰(zhàn)士和老干部參與教育，以此為黨員展示更加真實(shí)的紅色文化素材。國外研究發(fā)現(xiàn)，知識的掌握需要根植于感官。此理念體現(xiàn)出在新時(shí)期教學(xué)工作中，在黨員知識儲備日漸豐富的背景下，感官的意義也越發(fā)重要。將抽象的內(nèi)容具體化，可以切實(shí)對黨員產(chǎn)生吸引力，以此將具體化的知識內(nèi)容變得感性化。在教學(xué)期間，可以讓培訓(xùn)主題處在指定環(huán)境中，以促進(jìn)黨員總體素養(yǎng)的提高。

四、深入優(yōu)化紅色文化資源在黨校工作中的應(yīng)用策略

（一）落實(shí)信念文化教育，解讀形成規(guī)律

習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，在新時(shí)期發(fā)展進(jìn)程中需要共產(chǎn)黨人一直堅(jiān)持理想信念，把握精神追求，這是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。并且習(xí)近平總書記提出在后續(xù)發(fā)展期間，需要堅(jiān)持社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念，這也是共產(chǎn)黨人內(nèi)涵所在，也是確保共產(chǎn)黨人可以承受一切考驗(yàn)的基石。在進(jìn)行黨校教育期間，革命先賢的典型事跡可以讓黨員體會紅色文化的另外一種形式，也就是共產(chǎn)黨人的高尚的理想信念。對于共產(chǎn)黨人而言，不管外部環(huán)境如何變化，不管身處低潮還是巔峰，均有堅(jiān)毅的意志和頑強(qiáng)的信仰，即便外部環(huán)境不佳，共產(chǎn)黨人也可以保持本心。這樣的理想信念會通過紅色文化的形式對新一輩共產(chǎn)黨人進(jìn)行熏陶，雖然新時(shí)期的歷史環(huán)境已經(jīng)不再需要對戰(zhàn)爭做出針對性舉動(dòng)，但利益的驅(qū)使與侵蝕遠(yuǎn)比槍林彈雨恐怖，因而需要新時(shí)期的共產(chǎn)黨人可以堅(jiān)定崇高的理想信念。在改革期間，不管面對怎樣的困難，共產(chǎn)黨人均可以保持堅(jiān)定的信念，提高自身文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全面強(qiáng)化的目標(biāo)。因而，在對黨員展開黨性教育時(shí)，不光要向教育人員滲透高尚的信念文化，還需要宣傳紅色文化的核心與作用，以此推動(dòng)黨員繼承先輩遺志，并發(fā)揚(yáng)光大。

（二）塑造先進(jìn)榜樣，突顯新時(shí)代要求

在對榜樣人物進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，要堅(jiān)持習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的先進(jìn)典型學(xué)習(xí)要求。在后續(xù)的先進(jìn)典型學(xué)習(xí)上需要立足點(diǎn)滴小事，持續(xù)完善自身，在細(xì)節(jié)上對自我進(jìn)行約束。新時(shí)期，共產(chǎn)黨人需要通過實(shí)際行動(dòng)對先進(jìn)榜樣加以學(xué)習(xí)，以超越前人為目標(biāo)。紅色文化中蘊(yùn)含的先進(jìn)人物與先進(jìn)事跡均可以對黨員發(fā)揮良好示范作用。在不同發(fā)展時(shí)期，我黨受到不同的影響因素限制，因而對不同階段的共產(chǎn)黨員來講，其要求也存在差異性。然而，不管時(shí)代如何發(fā)展，各個(gè)時(shí)期的共產(chǎn)黨員身上均可以體現(xiàn)出相同的寶貴品質(zhì)與時(shí)代特色。但是不管怎樣，黨性原則極為關(guān)鍵，并且黨性原則也將世代相傳。因而，在對培訓(xùn)人員展開黨性原則培養(yǎng)的過程中，需要發(fā)揮榜樣示范作用。榜樣示范不僅僅是對革命先賢光輝事跡的復(fù)述，更要結(jié)合時(shí)代與歷史掌握革命先賢的成長經(jīng)驗(yàn)和偉大事跡，以此更深入掌握和理解共產(chǎn)黨的發(fā)展規(guī)律，充分繼承和發(fā)揚(yáng)黨性原則。

（三）深挖教育資源，推動(dòng)培訓(xùn)方式創(chuàng)新

在對黨員進(jìn)行教育指導(dǎo)期間，需要有機(jī)結(jié)合教育內(nèi)容和教育方式，以此確保教學(xué)效果。在選擇教育培養(yǎng)內(nèi)容時(shí)，黨校要深入發(fā)掘歷史，歷史中通常含有非常豐富的經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代意義，不光如此，還具有共產(chǎn)黨在過去艱苦時(shí)期的工作策略。至于教學(xué)形式方面，教育人員需要掌握多種教學(xué)方法，如現(xiàn)場教學(xué)、激情教學(xué)、情境教學(xué)、訪談教學(xué)及影像教學(xué)等，在深刻反思時(shí)代發(fā)展和實(shí)際需求之后，確保教學(xué)課程與黨員產(chǎn)生情感共鳴，以此實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果與目標(biāo)。另外，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教育人員可以帶領(lǐng)黨員在發(fā)生各類重大歷史事件的地點(diǎn)進(jìn)行緬懷、反思、感受和參觀等。比如，在中共昌吉回族自治州委員會黨校進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，可以引導(dǎo)黨員前往新疆新輝紅色記憶博物館進(jìn)行觀覽，感受紅色記憶展品背后蘊(yùn)含著的老一輩革命人士的輝煌歲月，深刻體會共產(chǎn)黨在不同歷史發(fā)展階段堅(jiān)定而偉大的追求。

（四）立足實(shí)際教學(xué)，開展針對性培養(yǎng)

在黨發(fā)展初期倡導(dǎo)的基本路線中，體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持腳踏實(shí)地。因而，在黨校開展紅色文化教育指導(dǎo)過程中，教育人員需要堅(jiān)持社會主義基本路線，從實(shí)際的角度對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理掌控，充分結(jié)合教育實(shí)踐與理論培養(yǎng)，盡可能地發(fā)揮黨校紅色文化培養(yǎng)對黨員甚至大眾的重要價(jià)值。立足實(shí)際，第一點(diǎn)要實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展，圍繞社會各級黨校設(shè)計(jì)針對性教育方式。第二點(diǎn)要立足需求進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，緊密聯(lián)系社會需求，進(jìn)行針對性教育補(bǔ)充，合理落實(shí)黨校紅色文化教育。實(shí)現(xiàn)以需求為導(dǎo)向的教育，真正結(jié)合國家發(fā)展實(shí)際情況，發(fā)揮好新時(shí)期黨校紅色文化教育功能。

結(jié) 語

綜上所述，紅色文化資源對于中國共產(chǎn)黨而言是對蕩氣回腸的歷史經(jīng)歷的充分證明，紅色文化資源蘊(yùn)含著我國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民艱苦奮斗的偉大歷史經(jīng)歷，因而對紅色文化資源的學(xué)習(xí)相當(dāng)于對國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命意志的傳承。新時(shí)期，共產(chǎn)黨人需要更加深入理解和消化優(yōu)秀精神與意志，深入落實(shí)馬克思主義與社會主義核心價(jià)值觀，并且對紅色文化歷史意義與應(yīng)用價(jià)值展開分析。另外，要對紅色基地進(jìn)行探究，有效發(fā)揮其真正的價(jià)值與作用。在后續(xù)黨校教育中，需要關(guān)注紅色文化資源對黨性培養(yǎng)的重要影響，以此宣傳優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承紅色基因。