【摘? ?要】黨的十一屆三中全會(huì)吹響了改革開(kāi)放的號(hào)角。隨著《北京晚報(bào)》《羊城晚報(bào)》《新民晚報(bào)》等老牌晚報(bào)復(fù)刊，以及一批新的晚報(bào)陸續(xù)創(chuàng)刊，20世紀(jì)80年代初掀起一股“晚報(bào)潮”。在改革開(kāi)放場(chǎng)域下，新聞界對(duì)晚報(bào)的性質(zhì)及功能多有探討。辦報(bào)理念的更新，讓晚報(bào)呈現(xiàn)出新面貌，在實(shí)踐中做到了開(kāi)風(fēng)氣、接地氣、有生氣。時(shí)代巨變，“晚報(bào)的春天”已經(jīng)過(guò)去，但四十余年前的理念及實(shí)踐對(duì)今天仍有啟迪意義。

【關(guān)鍵詞】晚報(bào)；辦報(bào)實(shí)踐；辦報(bào)理念；改革開(kāi)放

【基金項(xiàng)目】本文系云南民族大學(xué)2021年教學(xué)研究項(xiàng)目“邊疆民族地區(qū)大學(xué)生媒介素養(yǎng)通識(shí)教育課程改革”研究成果之一（項(xiàng)目編號(hào)：2021JG-040）。

改革開(kāi)放對(duì)于中國(guó)新聞傳播事業(yè)來(lái)說(shuō)，具有劃時(shí)代的歷史意義。從真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論到對(duì)新聞屬性的反復(fù)研討，新聞界經(jīng)歷了撥亂反正回歸新聞本位的特殊階段。“晚報(bào)的春天”終于在此時(shí)到來(lái)，人們對(duì)新聞業(yè)、晚報(bào)都產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。新聞界對(duì)晚報(bào)的性質(zhì)及功能開(kāi)展不同層面的探討，形成了豐富的辦報(bào)理念，并用于指導(dǎo)實(shí)踐，晚報(bào)的受眾定位、稿件篩選、版面編排以及社會(huì)服務(wù)等方面的工作得以革新，這些變化讓晚報(bào)呈現(xiàn)出新的面貌。在新聞工作者的共同努力下，在改革開(kāi)放后的第一個(gè)十年，晚報(bào)逐漸做到了開(kāi)風(fēng)氣、接地氣、有生氣，實(shí)現(xiàn)了著名新聞工作者趙超構(gòu)對(duì)《新民晚報(bào)》提出的要求——“像一只報(bào)春的燕子，飛入尋常百姓家”。[1]

一、迎來(lái)“晚報(bào)的春天”

（一）改革開(kāi)放的場(chǎng)域特征

從布迪厄的場(chǎng)域理論來(lái)看，場(chǎng)域是一個(gè)運(yùn)作空間，任何有關(guān)的對(duì)象經(jīng)歷的一切事情都必須參照?qǐng)鲇蛑械年P(guān)系來(lái)理解。社會(huì)是具有自身邏輯和必要性的客觀關(guān)系的空間。在考察特定場(chǎng)域的過(guò)程中，要特別注意研究場(chǎng)域的歷史生成過(guò)程。

改革開(kāi)放是具有劃時(shí)代意義的重大里程碑式事件，特殊的時(shí)代背景造就了鮮明的場(chǎng)域特征：一是對(duì)真理的認(rèn)識(shí)。1978年，《光明日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，掀起了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，并為后來(lái)黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)做了思想先導(dǎo)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)成為社會(huì)各界的共識(shí)。二是重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)。全會(huì)召開(kāi)后，國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整，有力推動(dòng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，農(nóng)村及城市經(jīng)濟(jì)體制改革逐步展開(kāi)。三是對(duì)文化知識(shí)的渴求。全國(guó)科學(xué)大會(huì)重申了“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的觀點(diǎn)，明確指出“知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分”，高考制度得以恢復(fù)，學(xué)知識(shí)、重科學(xué)在社會(huì)上蔚然成風(fēng)。四是社會(huì)生活的多元化。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得一定成果，國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況得到改善，人民的物質(zhì)和精神生活也逐漸充實(shí)起來(lái)，有了更多的選擇和需求。

在改革開(kāi)放的時(shí)代背景下，社會(huì)生活中不同類(lèi)型的權(quán)力及資本的分配結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，它們之間的社會(huì)關(guān)系重新構(gòu)成了新的網(wǎng)絡(luò)。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，與群眾關(guān)系緊密的晚報(bào)，敏銳地感觸到了社會(huì)脈搏的變動(dòng)，成為最快適應(yīng)社會(huì)變化的一種媒介。歷史的洪流把晚報(bào)推上了“舞臺(tái)”。

（二）“晚報(bào)潮”是時(shí)代的產(chǎn)物

黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)時(shí)，還沒(méi)有晚報(bào)復(fù)刊或新創(chuàng)。彼時(shí)的新聞媒體帶有沉重的時(shí)代烙印，辦報(bào)方式陳舊、死板，不能滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。在社會(huì)風(fēng)氣被扭轉(zhuǎn)的1980年前后，人民對(duì)新思想、新知識(shí)求知若渴的心態(tài)和需求，呼喚著以豐富城市受眾精神生活為旨趣的晚報(bào)能夠重新發(fā)展。

囿于政治環(huán)境或是經(jīng)濟(jì)條件，無(wú)論是新創(chuàng)辦的晚報(bào)還是決心復(fù)刊的老牌晚報(bào)都經(jīng)歷了諸多不易。1979年11月1日，《南昌晚報(bào)》復(fù)刊。1980年1月1日，作為改革開(kāi)放后國(guó)內(nèi)新創(chuàng)辦的第一份晚報(bào)的《春城晚報(bào)》創(chuàng)刊。1980年2月15日，《羊城晚報(bào)》《北京晚報(bào)》在同一天復(fù)刊。1982年元旦，《新民晚報(bào)》在經(jīng)歷了三次試編、試刊之后正式復(fù)刊。

“黨的十一屆三中全會(huì)閉幕后，廣大黨員和人民，尤其是廣大讀者紛紛要求在‘文化大革命初期被強(qiáng)迫封閉的《羊城晚報(bào)》復(fù)刊。當(dāng)時(shí)在廣東文化界中曾把敢不敢、能不能讓《羊城晚報(bào)》復(fù)刊，看作是廣東敢不敢、能不能‘撥亂反正的標(biāo)志之一”[2]。《新民晚報(bào)》恢復(fù)建制、獲批復(fù)刊是1980年5月的事情，但是真正復(fù)刊卻在將近兩年之后。這是因?yàn)樵诨I備復(fù)刊時(shí)遇到了許多難題：“編輯記者隊(duì)伍青黃不接，辦報(bào)經(jīng)費(fèi)、辦公場(chǎng)所尚無(wú)著落，機(jī)器設(shè)備、圖書(shū)資料不復(fù)存在……上海讀者們等不及了，有兩位讀者甚至來(lái)信，愿意將自己的私人住宅拆掉，騰出地皮給報(bào)社造一棟大樓”[3]。

1978年到1992年是中國(guó)新聞傳播事業(yè)在改革開(kāi)放后快速發(fā)展的第一階段，也是從撥亂反正回歸新聞本位進(jìn)入全面快速發(fā)展的重要階段。這一階段，中國(guó)最終確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，與政治、經(jīng)濟(jì)緊密相關(guān)的新聞事業(yè)，也完成了自身的撥亂反正。[4]老牌晚報(bào)克服重重困難終于復(fù)刊，全國(guó)各地的晚報(bào)如雨后春筍般出現(xiàn)。到1984年，全國(guó)共有18家晚報(bào)，發(fā)行總數(shù)已近六百萬(wàn)份。[5]到1991年，全國(guó)晚報(bào)總數(shù)已達(dá)51家。[6]改革開(kāi)放的“風(fēng)”，終于吹來(lái)了晚報(bào)的“春天”。

二、實(shí)踐中形成并發(fā)展的晚報(bào)辦報(bào)理念

1981年初頒布的《關(guān)于當(dāng)前報(bào)刊新聞廣播宣傳方針的決定》，是改革開(kāi)放后黨中央就新聞工作頒布的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件。這一時(shí)期關(guān)于新聞屬性的討論，主要涉及新聞事業(yè)的性質(zhì)、黨性和人民性、新聞與信息、新聞與宣傳、新聞的商品性等方面。在思想解放的大背景下，人們對(duì)新聞工作有了全新的認(rèn)識(shí)，其中最重要的就是重建了新聞價(jià)值理論，對(duì)指導(dǎo)新聞工作開(kāi)創(chuàng)新局面具有現(xiàn)實(shí)意義。

（一）探討晚報(bào)的意義、性質(zhì)

晚報(bào)曾不受重視，一些人認(rèn)為，晚報(bào)僅是日?qǐng)?bào)的補(bǔ)充。日?qǐng)?bào)是宣傳黨的方針政策、指導(dǎo)人民生產(chǎn)生活的大報(bào)，具有權(quán)威性和深遠(yuǎn)的社會(huì)影響力。而晚報(bào)則偏重休閑娛樂(lè)類(lèi)內(nèi)容，新聞性不強(qiáng)，大多用于人們茶余飯后的消遣，不登大雅之堂。1980年起，在全國(guó)各地的晚報(bào)接連復(fù)刊、創(chuàng)刊后，晚報(bào)事業(yè)開(kāi)始繁榮發(fā)展，新聞界開(kāi)始重新審視晚報(bào)存在的意義。晚報(bào)與日?qǐng)?bào)相比，最大的一個(gè)不同就是“晚”字。這個(gè)特性決定了晚報(bào)能夠提供日?qǐng)?bào)不能及時(shí)報(bào)道的新聞。晚報(bào)以社會(huì)上的一般大眾為讀者對(duì)象，在報(bào)道重大新聞、政策法令等內(nèi)容時(shí)，能比日?qǐng)?bào)更鮮活、生動(dòng)。隨著人民精神文化需求的增加，受眾對(duì)文娛、體育、副刊等內(nèi)容的需求量增大。

明確晚報(bào)的性質(zhì)，特別是黨性、人民性、指導(dǎo)性等，是首先要厘清的問(wèn)題。20世紀(jì)80年代初期接連舉行多屆全國(guó)晚報(bào)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，全國(guó)各地晚報(bào)負(fù)責(zé)人匯聚一堂，就晚報(bào)的性質(zhì)、內(nèi)涵、業(yè)務(wù)等方面的內(nèi)容進(jìn)行深入交流。1983年底，全國(guó)晚報(bào)系統(tǒng)恢復(fù)后的第一次會(huì)議——全國(guó)晚報(bào)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，時(shí)任全國(guó)記協(xié)書(shū)記處書(shū)記的李普說(shuō)：“晚報(bào)與其他宣傳工具一樣，是黨的宣傳工具之一，是黨的新聞工作的一個(gè)品種，黨性是它們的共性……晚報(bào)和日?qǐng)?bào)、廣播、電視等毫無(wú)區(qū)別，同樣是黨的耳目喉舌，同樣是人民的耳目喉舌?！盵7]《南昌晚報(bào)》原總編輯辜根生在談及晚報(bào)如何做到與讀者心靈相通時(shí)，曾說(shuō)：“報(bào)道上務(wù)必是活而有綱。既要反映群眾合理的要求和呼聲，更多方面地滿(mǎn)足讀者增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想、信念、道德、紀(jì)律的需要，又要從指導(dǎo)思想到版面安排上，與黨的路線、方針、政策和黨委各個(gè)時(shí)期的工作部署、意圖步調(diào)一致……真正把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人們?！盵8]

黨報(bào)黨刊一直以來(lái)都強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)性，但晚報(bào)如何凸顯指導(dǎo)性，如何辦出特色？1984年，第二屆全國(guó)晚報(bào)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)著重探討了這個(gè)問(wèn)題。將指導(dǎo)性的涵義狹隘化，是受到“文革”中“左”的思想影響的結(jié)果，具體表現(xiàn)在內(nèi)容、形式、思想方法三個(gè)方面，參會(huì)的專(zhuān)家認(rèn)為，不是只有領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的會(huì)議、領(lǐng)導(dǎo)的講話(huà)、工作經(jīng)驗(yàn)介紹等內(nèi)容才具有指導(dǎo)性，也不是只有“正襟危坐”式的說(shuō)教才具有指導(dǎo)性。準(zhǔn)確把握指導(dǎo)性的內(nèi)涵，需要繼續(xù)解放思想，肅清“左”的東西，提高思想政治理論水平。

1985年成立的中國(guó)晚報(bào)工作者協(xié)會(huì)作為全國(guó)性社會(huì)團(tuán)體和學(xué)術(shù)研究團(tuán)體，通過(guò)年會(huì)、競(jìng)賽、培訓(xùn)、辦刊等方式，組織晚報(bào)經(jīng)驗(yàn)交流和學(xué)術(shù)交流，關(guān)注辦報(bào)理念和實(shí)踐的更新。其中，1987年的年會(huì)重點(diǎn)是探討如何適應(yīng)新的改革形勢(shì)等問(wèn)題，1988年則著重探討了晚報(bào)如何發(fā)揮特色，以及如何加強(qiáng)晚報(bào)的信息量和透明度。

（二）重拾老牌晚報(bào)辦報(bào)傳統(tǒng)

文革前，國(guó)內(nèi)有《新民晚報(bào)》《羊城晚報(bào)》《北京晚報(bào)》《成都晚報(bào)》《合肥晚報(bào)》《鄭州晚報(bào)》《西安晚報(bào)》《南昌晚報(bào)》《南寧晚報(bào)》《長(zhǎng)沙晚報(bào)》十家晚報(bào)，其中以前三家最為知名，發(fā)行量高，有品牌影響力。這些在新中國(guó)成立后陸續(xù)創(chuàng)辦的社會(huì)主義晚報(bào)的辦報(bào)實(shí)踐，是新聞工作者辛勤耕耘的結(jié)果，積累了諸多可圈可點(diǎn)的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)，為改革開(kāi)放后的晚報(bào)發(fā)展提供了有益借鑒。

1.晚報(bào)就要辦成晚報(bào)的樣子

1965年7月，《羊城晚報(bào)》改版，成為中南局的報(bào)紙，陶鑄對(duì)該報(bào)提出的辦報(bào)方針是“羊城晚報(bào)既要有晚報(bào)的特色，又要起中南局指導(dǎo)工作的作用”[9]。謝覺(jué)哉認(rèn)為：“晚報(bào)要有自己的特點(diǎn)，不能辦成小日?qǐng)?bào)?！盵10]。在這一時(shí)期的文獻(xiàn)中，新聞工作者們認(rèn)為：“晚報(bào)就是要方面多一些，活潑一些，短一些，要有點(diǎn)革命的趣味。不要怕談趣味性，不要把趣味性和政治性對(duì)立起來(lái)?！盵11]“晚報(bào)既然是一份小型報(bào)紙，我們就要從這個(gè)特點(diǎn)出發(fā)，在‘小字上做文章。……有些事情雖小，意義并不小，要用心發(fā)掘各種有意義的小事情”。[12]

2.晚報(bào)要面向最廣大的群眾

“報(bào)紙不是內(nèi)部刊物?！盵13]這句話(huà)是《羊城晚報(bào)》編輯部1961年提出來(lái)的。編輯部認(rèn)為，辦報(bào)紙的人，有一個(gè)比較突出的特點(diǎn)，就是用辦黨內(nèi)刊物的辦法辦報(bào)，因此在報(bào)紙上，工作部署、工作計(jì)劃、工作經(jīng)驗(yàn)、工作方法以及負(fù)責(zé)同志的講話(huà)、文章，黨的指示、決議等，往往長(zhǎng)篇大論，但是效果未必很好，因?yàn)闆](méi)有照顧到廣大群眾讀者需要。鄧拓在談到晚報(bào)的群眾性時(shí)曾指出：“我們應(yīng)該站在群眾之中辦報(bào)，和讀者平等相處，想群眾之所想，急群眾之所急，既教育群眾又反映群眾的呼聲?！韴?bào)的記者應(yīng)該十分熟悉社會(huì)各階層和各行各業(yè)群眾的生活和思想。這就要求我們努力擴(kuò)大社會(huì)交往，多交朋友?！盵14]趙超構(gòu)把從讀者實(shí)際出發(fā)、發(fā)揮晚報(bào)特色視作辦晚報(bào)的主要經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“我從解放前到解放后的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)中，感到最要緊的是首先要了解讀者?！盵15]

3.晚報(bào)業(yè)務(wù)上積累的經(jīng)驗(yàn)

文革前，新聞工作者前輩對(duì)如何辦好晚報(bào)進(jìn)行過(guò)很多具體的探討，包括采編適合晚報(bào)的新聞稿，撰寫(xiě)言之有物的小言論，辦知識(shí)性與趣味性兼具的副刊等。趙超構(gòu)曾提出有關(guān)報(bào)紙風(fēng)格的三個(gè)口號(hào)：“短些，短些，再短些；廣些，廣些，再?gòu)V些；軟些，軟些，再軟些。”[16]這是《新民晚報(bào)》在1956年改版時(shí)提出的一個(gè)口號(hào)，在改進(jìn)新聞報(bào)道、加強(qiáng)可讀性、貼近群眾方面起到積極作用。這一時(shí)期的晚報(bào)出現(xiàn)了一些為世人津津樂(lè)道的欄目，如《北京晚報(bào)》的“燕山夜話(huà)”、《新民晚報(bào)》的“未晚談”、《羊城晚報(bào)》的“五層樓下”等?！耙构獗薄拔迳痢钡纫慌哂衅放朴绊懥Φ母笨蚕群髥?wèn)世。這些業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)都成為后來(lái)晚報(bào)辦報(bào)的參照。

（三）重新定位晚報(bào)功能

改革開(kāi)放后，各地晚報(bào)陸續(xù)復(fù)刊或創(chuàng)刊。在老牌晚報(bào)辦報(bào)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，如何適應(yīng)新形勢(shì)？新聞界重新定位晚報(bào)的特色及功能。

1.滿(mǎn)足城鎮(zhèn)讀者的需要

晚報(bào)的主要讀者對(duì)象是城鎮(zhèn)各階層人民群眾。李普認(rèn)為，晚報(bào)的群眾性比日?qǐng)?bào)更為強(qiáng)烈，因?yàn)閺淖x者對(duì)象來(lái)看，晚報(bào)能深入到群眾的家庭，深入到各個(gè)階層和各種年齡的群眾當(dāng)中去；從內(nèi)容來(lái)看，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、體育、衛(wèi)生、保健、娛樂(lè)等無(wú)所不包，滿(mǎn)足群眾各方面的需要，從多方面為讀者服務(wù)，幫助和啟迪讀者；從風(fēng)格上來(lái)看，晚報(bào)的文章短小精悍，多姿多彩，尖銳潑辣，生動(dòng)活潑，既有群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，趣味醇厚的，又確實(shí)有營(yíng)養(yǎng)，對(duì)讀者有益處，有潛移默化的作用。[17]

《新民晚報(bào)》原總編輯束紉秋曾說(shuō)：“《新民晚報(bào)》的讀者對(duì)象是從8歲到80歲的人?！瓐?bào)紙要把黨和國(guó)家的‘春天信息（即大好形勢(shì)）帶給廣大讀者”。[18]

2.服務(wù)精神文明建設(shè)

“開(kāi)風(fēng)氣”，是時(shí)代賦予這一時(shí)期晚報(bào)的重任。晚報(bào)的指導(dǎo)性就包含開(kāi)風(fēng)氣的意思，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，是一種和風(fēng)細(xì)雨、潛移默化的影響。全會(huì)召開(kāi)后，黨中央多次論述精神文明建設(shè)的重大意義，號(hào)召新聞戰(zhàn)線和一切思想理論部門(mén)加強(qiáng)宣傳。晚報(bào)“自覺(jué)地把過(guò)去的移風(fēng)易俗的宣傳工作，提到建設(shè)社會(huì)主義精神文明的高度”[19]。復(fù)刊后的《新民晚報(bào)》將編輯方針確定為“宣傳政策，傳播知識(shí)，移風(fēng)易俗，豐富生活”[20]，開(kāi)設(shè)“上海佳話(huà)”“頌新風(fēng)”等正能量十足的專(zhuān)欄，提高晚報(bào)內(nèi)容的思想性、社會(huì)性和可讀性；又如《合肥晚報(bào)》的副刊“薔薇園”，通過(guò)小說(shuō)、漫畫(huà)、小品文等多種文藝形式批評(píng)社會(huì)上的歪風(fēng)邪氣，觸及生活，切中時(shí)弊。

3.服務(wù)物質(zhì)文明建設(shè)

這一時(shí)期，晚報(bào)加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道，強(qiáng)化服務(wù)型新聞，指導(dǎo)日常消費(fèi)，服務(wù)物質(zhì)文明建設(shè)。如《北京晚報(bào)》開(kāi)辟“市場(chǎng)信息”專(zhuān)欄，每段只有十幾個(gè)字或幾十個(gè)字，但是為北京市民提供了購(gòu)物指引，廣受好評(píng)；《貴陽(yáng)晚報(bào)》曾開(kāi)辟“供與求”“為你搭橋”“時(shí)令商品”等多個(gè)旨在提供信息和咨詢(xún)服務(wù)的欄目，主要涉及對(duì)有關(guān)政策、法令的解釋或答復(fù)以及商品信息，報(bào)道個(gè)體戶(hù)貸款要什么手續(xù)、時(shí)令商品或特需商品價(jià)格等方面內(nèi)容；《西安晚報(bào)》先后開(kāi)辟“西安市場(chǎng)”“經(jīng)濟(jì)信息”“市場(chǎng)信息”“科技信息”“市場(chǎng)行情”等欄目刊登經(jīng)濟(jì)信息，“這些實(shí)用新聞不但開(kāi)闊了讀者眼界，也成為經(jīng)濟(jì)部門(mén)、農(nóng)村‘兩戶(hù)和城市個(gè)體戶(hù)的耳目和參謀?！盵21]

三、理念革新助力晚報(bào)業(yè)務(wù)實(shí)踐

晚報(bào)的辦報(bào)理念是在實(shí)踐中探索、創(chuàng)造出來(lái)的。隨著系統(tǒng)化、科學(xué)化發(fā)展，這些理念又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐工作，助力晚報(bào)革新業(yè)務(wù)。經(jīng)過(guò)晚報(bào)前輩們的精心耕耘，這一時(shí)期的晚報(bào)辦出了特色，亮點(diǎn)頻出。

（一）新聞報(bào)道為讀者認(rèn)可

對(duì)于報(bào)紙來(lái)說(shuō)，第一版是門(mén)面，也是最具有新聞性的版面，能不能吸引讀者閱讀，至關(guān)重要。對(duì)于晚報(bào)要刊登什么樣的新聞，晚報(bào)工作者有過(guò)很多討論。他們的共識(shí)是不能和日?qǐng)?bào)一樣，要重視社會(huì)新聞的報(bào)道，體現(xiàn)新聞報(bào)道的服務(wù)性功能。很多晚報(bào)開(kāi)始在辦好第一版上進(jìn)行嘗試，旨在打破條條框框，把某些意義深遠(yuǎn)的社會(huì)新聞、凡人小事，甚至讀者來(lái)信，登在頭版頭條。《羊城晚報(bào)》原副總編輯楊家文認(rèn)為：“對(duì)于發(fā)揮報(bào)紙的思想性、指導(dǎo)性、戰(zhàn)斗性來(lái)說(shuō)，最有效和最迅速的莫過(guò)于第一版”[22]?！堆虺峭韴?bào)》圍繞“四化”建設(shè)，開(kāi)展了一些接地氣、正能量的典型報(bào)道，歌頌“兩個(gè)文明”建設(shè)中的新人、新事、新風(fēng)，如對(duì)女工譚慧好的報(bào)道還被《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載。另一方面，晚報(bào)的新聞時(shí)效性也得到了提高?！侗本┩韴?bào)》認(rèn)為晚報(bào)的新聞報(bào)道要做到“短、小、新、快、活”，其1982年對(duì)末代皇帝溥儀的妹夫趙琪璠從臺(tái)灣來(lái)北京與家人共度中秋的特寫(xiě)《中秋佳節(jié)慶團(tuán)圓》就是其中的一篇代表作；《成都晚報(bào)》采用“號(hào)外”的形式，對(duì)1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)女排獲得“三連冠”的消息在當(dāng)天就進(jìn)行了報(bào)道，也得到了業(yè)界及讀者的認(rèn)可。

（二）副刊成為金字招牌

這一時(shí)期晚報(bào)扮演著“新聞紙”和“文化紙”兩種角色。最能承載晚報(bào)知識(shí)性、思想性及趣味性的版面，莫過(guò)于百花齊放的副刊版面。20世紀(jì)80年代初期，《新民晚報(bào)》的副刊“夜光杯”有兩個(gè)版面，內(nèi)容既有文史、札記、中外古今，也有電影明星、生活百科，豐富了上海市民的業(yè)余生活?！堆虺峭韴?bào)》的文藝副刊“花地”和知識(shí)類(lèi)副刊“晚會(huì)”有各自特點(diǎn)，但都通過(guò)豐富多彩、引人入勝的內(nèi)容吸引著華南讀者，人們一提到《羊城晚報(bào)》就會(huì)想到這兩個(gè)經(jīng)典版面。1983年前后，《春城晚報(bào)》曾開(kāi)展過(guò)一次關(guān)于“你最喜歡的晚報(bào)版面”的受眾調(diào)查，結(jié)果顯示喜歡副刊版的讀者人數(shù)是最多的，于是該報(bào)增加了副刊的版面比重。[23]副刊逐漸成為那個(gè)年代文人的樂(lè)園、知識(shí)的殿堂。

（三）體現(xiàn)濃郁地方特色

晚報(bào)是地方性的刊物。在辦報(bào)過(guò)程中，新聞工作者十分注意將晚報(bào)性質(zhì)與地方特色結(jié)合。這使得各地晚報(bào)在具有一致性的同時(shí)，又有各自鮮明的特點(diǎn)。不少晚報(bào)在加強(qiáng)第一版的地方新聞上下功夫，刊登具有地方特色的知識(shí)性稿件。如《春城晚報(bào)》的“大觀”副刊就傾向于地域性強(qiáng)或民族特色濃郁的文章?！洞撼峭韴?bào)》原高級(jí)編輯吳然介紹：“五年來(lái)發(fā)表的民族風(fēng)情（包括婚姻禮俗、農(nóng)事活動(dòng)、年節(jié)禮俗、喪葬禮俗等）、民族服飾、民族建筑、民族歌舞、民族樂(lè)器、民族文物、民族兒歌、民族謎語(yǔ)、民族諺語(yǔ)、民族風(fēng)味食品、民族歷史人物、民族地名掌故、民族民間故事、童話(huà)、寓言，以及邊疆趣聞、云南風(fēng)光等不同類(lèi)型的文章、圖片七百多件，約占‘大觀版刊用稿的九分之一，云南各少數(shù)民族的情況，或多或少，或詳或概略，都有所反映、都有所介紹”[24]。

（四）版面編排成為一門(mén)藝術(shù)

晚報(bào)在實(shí)踐中形成了獨(dú)具特色的編排風(fēng)格。相比大開(kāi)張日?qǐng)?bào)的嚴(yán)肅規(guī)整來(lái)說(shuō)，小篇幅的晚報(bào)更加重視版面生動(dòng)活潑、圖文并茂。束紉秋曾說(shuō)：“報(bào)紙編排也是一門(mén)藝術(shù)。版面要好看，需要有一些基本條件：第一版面上稿子要多。我們一版要求至少要有16篇稿件，13篇就顯得難看。版面安排如同中國(guó)的園林，有山有水，有亭子，就好看了，稿子不多不行。第二，文章一定要短，四開(kāi)報(bào)紙稿子短，亭臺(tái)樓閣才好安排”[25]?？傮w說(shuō)來(lái)，這一時(shí)期的晚報(bào)的版面呈現(xiàn)已經(jīng)較為豐富多彩，在稿件配置、圖像運(yùn)用、標(biāo)題制作、版面裝飾等方面都有許多可圈可點(diǎn)的樣本。在此之后，隨著激光照排術(shù)產(chǎn)生、普及，以及排版、彩印系統(tǒng)的更新，晚報(bào)的印刷效果得到了大幅提高，“形式美”讓讀者留下了深刻印象。各家晚報(bào)逐漸形成固定的風(fēng)格，如有人曾說(shuō)：“拿到《新民晚報(bào)》，不看報(bào)頭，也認(rèn)識(shí)它”。[26]

四、結(jié)語(yǔ)：適應(yīng)時(shí)代，啟迪當(dāng)下

晚報(bào)之所以成為潮流，與時(shí)代背景密不可分。改革開(kāi)放初期特殊的場(chǎng)域特征下，確實(shí)迫切需要這樣一種能夠承擔(dān)城鎮(zhèn)受眾獲取信息、學(xué)習(xí)知識(shí)、休閑娛樂(lè)等功能的大眾媒介。這一時(shí)期的晚報(bào)能辦得“開(kāi)風(fēng)氣、接地氣、有生氣”，離不開(kāi)新聞工作者前輩們付出的努力。他們能在改革開(kāi)放初期，及時(shí)把握住時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流，解放思想，拓寬視野，探討如何辦出讓人民群眾滿(mǎn)意的報(bào)紙。

在瑣碎且繁重的業(yè)務(wù)工作中，他們梳理并總結(jié)規(guī)律，逐漸形成的辦報(bào)理念具有鮮明的時(shí)代特征，既繼承了“文革”前的新聞思想，也是改革開(kāi)放場(chǎng)域下的全新表達(dá)。其核心就是明確報(bào)紙的定位，以城鎮(zhèn)一般群眾為讀者對(duì)象，刊登讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容，做到融知識(shí)性、思想性、趣味性于一體，盡可能地服務(wù)讀者，成為讀者的良師益友。這些理念，讓晚報(bào)開(kāi)始辦得有聲有色、別開(kāi)生面、特色鮮明，贏得了讀者認(rèn)可，也為之后都市報(bào)的興起奠定了基礎(chǔ)。雖然這些觀念存在著明顯的時(shí)代局限性，但可以在時(shí)代大背景下去理解、被尊重。

時(shí)代發(fā)展，社會(huì)環(huán)境巨變，“晚報(bào)的春天”也已經(jīng)過(guò)去了很久。場(chǎng)域變遷，新媒體的沖擊下傳統(tǒng)報(bào)業(yè)處境日趨艱難，晚報(bào)已不再有當(dāng)年的輝煌，也難以滿(mǎn)足受眾日趨多元的信息獲取需求。在技術(shù)的推動(dòng)下，媒介與人的關(guān)聯(lián)、交融、互動(dòng)愈發(fā)普遍、深入，萬(wàn)物皆媒成為現(xiàn)實(shí)。但歷史告訴我們，舊媒體不會(huì)退出舞臺(tái)，消逝的只是用以存取媒體內(nèi)容的承載技術(shù)，媒體融合將延續(xù)文化邏輯，并影響著我們媒體消費(fèi)的方式。具體到本文闡述的晚報(bào)辦報(bào)理念，若進(jìn)行適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)能對(duì)當(dāng)下的媒體融合有所啟迪。

注釋?zhuān)?/p>

[1]趙超構(gòu).辦晚報(bào)要在晚字上做文章——答新聞戰(zhàn)線記者問(wèn).載方蒙.晚報(bào)縱橫談[M].北京：中國(guó)新聞出版社，1985：95-105.

[2]廣州市政協(xié)學(xué)習(xí)和文史資料委員會(huì).吳有恒與復(fù)刊之初的《羊城晚報(bào)》[J].廣州文史，2009（72）.

[3]樂(lè)夢(mèng)融.浴火重生 春燕重回千家萬(wàn)戶(hù)——新書(shū)《親歷上海改革開(kāi)放30年記錄新民晚報(bào)復(fù)刊過(guò)程》[N].新民晚報(bào)，2008-11-18.

[4]方漢奇.中國(guó)新聞事業(yè)傳播史（第三版）[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2014：305.

[5]新聞?dòng)浾?融思想性知識(shí)性趣味性為一體——全國(guó)晚報(bào)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)側(cè)記[J].新聞?dòng)浾撸?984（02）.

[6]中國(guó)晚報(bào)工作者協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì).中國(guó)晚報(bào)學(xué)[M].上海：上海辭書(shū)出版社，2001：68.

[7][17]李普.一種獨(dú)立的存在——在全國(guó)晚報(bào)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上的發(fā)言.載方蒙.晚報(bào)縱橫談[M].北京：中國(guó)新聞出版社，1985：70-78.

[8]辜根生.南昌晚報(bào)要與讀者心靈相通，載方蒙.晚報(bào)縱橫談[M].北京：中國(guó)新聞出版社，1985：428-432.

[9][11]本刊記者.陶鑄同志談辦羊城晚報(bào)[J].新聞戰(zhàn)線，1979（01）.

[10]丁浪.謝覺(jué)哉同志談辦晚報(bào)，載方蒙.晚報(bào)縱橫談[M].北京：中國(guó)新聞出版社，1985：49-61.

[12]顧行.鄧拓同志指導(dǎo)我們辦晚報(bào)，載方蒙.晚報(bào)縱橫談[M].北京：中國(guó)新聞出版社，1985：10-48.

[13]羊城晚報(bào)編輯部.王匡同志談晚報(bào)應(yīng)面向群眾[J].新聞業(yè)務(wù).1961（11）.

[14][16]新民晚報(bào)編輯部.新民晚報(bào)一九五三年以來(lái)的工作總結(jié)（一九五七年）.載方蒙.晚報(bào)縱橫談[M].北京：中國(guó)新聞出版社，1985：128-141.

[15][19][20]新民晚報(bào)編輯部.建設(shè)精神文明是一個(gè)重要主題.載方蒙.晚報(bào)縱橫談[M].北京：中國(guó)新聞出版社，1985：187-201.

[18][25]桂金，馬平.飛入尋常百姓家——訪新民晚報(bào)總編輯束紉秋[J].新聞戰(zhàn)線，1984（02）：9-10.

[21]高平.西安晚報(bào)三題.載方蒙.晚報(bào)縱橫談[M].北京：中國(guó)新聞出版社，1985：433-437.

[22]李普.但開(kāi)風(fēng)氣不為人師——在第二次全國(guó)晚報(bào)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上的發(fā)言.載方蒙.晚報(bào)縱橫談[M].北京：中國(guó)新聞出版社，1985：79-94.

[23]左軍.社會(huì)變遷中的晚報(bào)副刊的話(huà)語(yǔ)嬗變——《春城晚報(bào)》案例分析[D].云南大學(xué)，2014.

[24]吳然.保持副刊的邊疆民族特色.載方蒙.晚報(bào)縱橫談[M].北京：中國(guó)新聞出版社，1985：363-372.

[26]周憲法.試論《新民晚報(bào)》的編排風(fēng)格[J].新聞戰(zhàn)線，1990（02）.

（作者：云南民族大學(xué)黨委宣傳部助理研究員）

責(zé)編：周蕾