【摘要】《那不勒斯四部曲》以女性的視角展現(xiàn)了一幅史詩級的女性成長故事。小說跨越六十年的世界，涵蓋友情、親情與愛情，講述了以那不勒斯為中心向外擴(kuò)展，甚至是整個歐洲的歷史、文化、階級斗爭。故事內(nèi)容看似復(fù)雜，但卻結(jié)構(gòu)清晰。本篇文章將主要針對友情方面，從內(nèi)容梗概、敘述方式和格雷馬斯建構(gòu)的角色模式三個方面，對《那不勒斯四部曲》中萊農(nóng)和莉拉的成長故事進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】女性主義；故事與話語；角色模式；女性成長

【中圖分類號】I106.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）04-0035-05

一、引言

《那不勒斯四部曲》是意大利作家埃萊娜·費蘭特四部長篇小說的合稱。在小說中，作者以女性的視角全方位展現(xiàn)了在男性凝視社會下的女性生存處境、女性之間深刻又復(fù)雜的友誼關(guān)系、貧困對女性的影響以及在兩性關(guān)系之間女性對自己身體的堅持與妥協(xié)，可以說是史詩級的女性主義巨作，很多人稱《那不勒斯四部曲》是“偉大的女性史詩”。

作者埃萊娜·費蘭特是當(dāng)代最神秘的作家之一，她從未公開自己的身份、外貌甚至性別，只接受過幾次書面采訪，直到2016年《紐約時報》發(fā)布關(guān)于埃萊娜·費蘭特一篇文章，這位神秘作家的身份才終于得到確認(rèn)。埃萊娜·費蘭特是一位成長在一個德國的波蘭裔猶太家庭的女性作家?？梢砸耘砸暯菍懗鋈绱瞬憦V闊的女性成長故事，費蘭特的女性性別并不會讓人吃驚，但是她本人和那不勒斯并沒有多大的聯(lián)系這件事，讓她遭受了外界一些聲音的質(zhì)疑，或許就像萊農(nóng)出版的小說中對性的描寫受到質(zhì)疑一樣，仿佛一定要作者和作品建立某種聯(lián)系，作品的真實性才能得到確認(rèn)。

小說故事主要圍繞兩位女主人公莉拉（全名莉拉·賽魯羅）和萊農(nóng)（全名埃萊娜·費蘭特，也取自作者的化名）展開，敘事時間以老年-童年-青春期-青年-中年-壯年-老年的時間線索展開。第一部《我的天才女友》從老年開始倒敘，講述莉拉和萊農(nóng)童年相遇，在經(jīng)歷一系列事件后，走上不同的人生道路的故事。莉拉受父親限制放棄求學(xué)，選擇留在那不勒斯結(jié)婚，萊農(nóng)則因為家庭支持選擇繼續(xù)讀書；第二部《新名字的故事》講述的是兩人青年時期的故事，莉拉在嫁給肉食店兒子斯特凡諾·卡拉奇后，生下兒子里諾并一直在莉拉、賽魯羅和卡拉奇三個人中徘徊，痛苦不堪，產(chǎn)生婚外情。萊農(nóng)選擇繼續(xù)讀書，并嫁給在大學(xué)遇到的教授兒子，兩人開始漸行漸遠(yuǎn)；第三部《離開的，留下的》從中年開始，分兩線敘述兩人故事，萊農(nóng)學(xué)業(yè)與事業(yè)有成，離開丈夫，莉拉逃離丈夫后在香腸廠工作，身心受折磨后靠計算機(jī)在城區(qū)崛起；第四部《失蹤的孩子》萊農(nóng)回到那不勒斯，莉拉的女兒失蹤，莉拉隨后在六十六歲也消失了，除了兒子里諾和兩個布娃娃，沒有留下一絲痕跡。

二、敘述方式

西方敘事學(xué)家一般采用“故事”與“話語”來區(qū)分表達(dá)的對象和表達(dá)的方式，故事涉及“敘述了什么”，包括事件、人物、背景等，話語“是怎么敘述的”，包括各種敘述形式和技巧。

從故事方面，這四部小說跨越了60年敘事時間，敘事的空間圍繞那不勒斯這座城市，向外擴(kuò)散，甚至涉及整個歐洲，書中囊括了愛情、友情和親情，三次女性主義浪潮，甚至是意大利的歷史、文化、民主黨和法西斯之間的幫派斗爭，看似描述事件錯綜復(fù)雜，卻又線索清晰。以莉拉的消失為核心事件，引出萊農(nóng)的寫作靈感，進(jìn)而回憶莉拉和萊農(nóng)的成長故事，小說最后也以莉拉的消失結(jié)尾。所以不難看出，小說中有兩位主角：萊農(nóng)和莉拉，萊農(nóng)是家里的長女，后面有幾個弟弟和妹妹；莉拉是鞋匠賽魯羅的女兒，她有一個哥哥里諾。

從話語方面，那不勒斯全文以萊農(nóng)的第一視角敘事，通過“我”的內(nèi)心活動來建構(gòu)與展示萊農(nóng)對世界的感官、感知與視覺。通過敘述中“我”的獨白來展現(xiàn)內(nèi)心的矛盾與沖突，全文緊扣“我”對世界的感知，而忽略其他的一切。這種偏向于意識流的敘事手法，很好地展示了萊農(nóng)與莉拉摻雜著人性善惡面、嫉妒與欣賞、恨與愛的友誼關(guān)系，莉拉似乎總比“我”快一步，而“我”總是想要抓住她，“我”雖然痛恨、卻也無法遏制自己對“莉拉”的嫉妒與欣賞，這種女性成長中的矛盾心理狀態(tài)正是通過“我”的無意識的內(nèi)心獨白，清晰、毫無隱藏地流露出來，展現(xiàn)給讀者。相比于在傳統(tǒng)的男性凝視下進(jìn)行敘述的小說，《那不勒斯》通過“我”，也就是女性的視角展現(xiàn)和還原了“我”身為女性對世界的思考，使讀者產(chǎn)生了一種模糊又真實的代入感，描繪了那不勒斯女性在父權(quán)統(tǒng)治與階級統(tǒng)治下的真實生活狀況，因此“我”的成長故事也可以被稱為“女性的成長故事”。

另一方面，作者主要采用倒敘、插敘、雙線敘事等話語方面敘事手法來推動故事的內(nèi)容。例如在第一部《我的天才女友》中，作者通過描述老年的“我”接到莉拉兒子打來的詢問母親的下落的電話，引出莉拉的消失，“我”進(jìn)而因為競爭心理想要在電腦上記錄“我”和她的故事，并通過倒敘將敘事時間拉回兒童時期，開始以雙線敘事的方式講述兩人的成長故事。正如作者費蘭特在采訪中所言：“萊農(nóng)積極地參與到這個世界，強(qiáng)調(diào)莉拉已經(jīng)被自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了身后。但她的講述時不時會中斷，因為莉拉表現(xiàn)得比她更活躍，尤其是更激烈、更徹底地參與到這個世界……當(dāng)莉拉的步子變得無法忍受時，讀者會緊緊抓住埃萊娜；但埃萊娜迷失時，讀者會對莉拉產(chǎn)生信任?！弊髡咴跀⑹逻^程中會使用插敘的敘事手法，來平衡兩人雙線敘事的步調(diào)。例如作者敘述“我”在比薩的大學(xué)生活時，會通過著重描寫“我”和教授兒子結(jié)婚、發(fā)表圖書、作品收獲好評等可以提高“我”階級地位的事件，來突出“我”的步調(diào)的加快，也就是“我”通過提高階級地位來對抗統(tǒng)治關(guān)系社會的步調(diào)。而作者為了平衡雙線敘事的速度，會安排“我”因結(jié)婚回到那不勒斯并和莉拉見面，讓她以插敘的方式向“我”講述她的生活——“我”不在那不勒斯時她在香腸廠生活，將讀者的注意力拉回莉拉在香腸廠與性別統(tǒng)治和階級統(tǒng)治的斗爭中，從而加快莉拉和統(tǒng)治關(guān)系社會對抗的步調(diào)。這種雙線敘事方式一方面豐富了萊農(nóng)和莉拉的人物形象，另一方面讀者在閱讀時不會因為過于集中于一條線而感到無趣。

三、角色模式

格雷馬斯是被國際學(xué)術(shù)界公認(rèn)的最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)敘事學(xué)家，格雷馬斯從符號學(xué)角度將故事主體命稱為“行動元”，并且根據(jù)普羅普按照二元對立原則，將行動元簡化為三組六個范疇，并以極具抽象性、形式化和中性化的概念表述為：主體（主角，subject）/客體（對象，object）；發(fā)送者（支使者，sender）/接受者（承受者，receiver）；輔助者（助手，helper）/反對者（對手，opponent）。

主角（subject）/對象（object）：是故事最核心的行動元，主角是欲望支配的追求者，是對象的合法歸屬；對象是主角的欲望對象，是主角行為的目標(biāo)和價值所在。

支使者（sender）/承受者（receiver）：這一對行動元的命名和功能中，潛含著特定的倫理合法性和正義性轉(zhuǎn)授和賦予性質(zhì)，支使者是行動規(guī)則的制定者和衡量價值的準(zhǔn)則，承受者接受支使者命令并接受行動產(chǎn)生的結(jié)果。

助手（helper）/對手（opponent）：一切有助于主角完成尋找和奪取對象的力量都是助手，而一切阻礙和對抗主角完成尋找和奪取客體的力量，都是對手。

（一）對抗與屈服：萊農(nóng)和莉拉的成長

在莉拉和萊農(nóng)成長的過程中，一直跳脫不出“對抗”兩字——與統(tǒng)治關(guān)系社會的對抗。這里的統(tǒng)治關(guān)系社會包含兩方面：階級統(tǒng)治和性別統(tǒng)治。

巴巴拉·艾倫瑞奇認(rèn)為，女性主義與馬克思主義在看待世界時都持批判視角，正如《共產(chǎn)黨宣言》中所說，迄今為止的一切社會都是階級社會，階級社會就是一個階級統(tǒng)治其它階級的社會；而女性主義者認(rèn)為，迄今為止的社會都是男性統(tǒng)治女性的社會，即一個性別統(tǒng)治另一個性別的社會。無論是階級還是性別統(tǒng)治的社會，都是統(tǒng)治關(guān)系社會。而那不勒斯正是一個資本統(tǒng)治與性別統(tǒng)治并存的貧困小城區(qū)，在這里男人在無止境地壓迫女人，資產(chǎn)階級（卡拉奇一家人為代表）在不斷地壓榨工人，小說中也把堂·卡拉奇比作“童話中吃人的怪獸”。

盡管兩人對抗的過程和結(jié)果并不相同，但是兩位主角都在以自己的方式來對抗統(tǒng)治關(guān)系社會。童年的莉拉把一切原因都?xì)w于貧窮，“金錢如同水泥，它能加固我的身體”，莉拉在切身經(jīng)歷、目睹了那不勒斯女性的命運后，便產(chǎn)生了這樣的想法，童年的萊農(nóng)一直追隨著莉拉，即使是出于模仿，她們在那時對抗現(xiàn)狀的方式便是學(xué)習(xí)，似乎學(xué)習(xí)是擺脫貧困和逃離那不勒斯的唯一方法。但是陰差陽錯，她們之后的人生也走上了不同的道路。因為家人支持，萊農(nóng)繼續(xù)學(xué)習(xí)，在進(jìn)入大學(xué)之后，萊農(nóng)以提高階級地位為目的來對抗世界，她通過繼續(xù)學(xué)習(xí)、出版作品、嫁給大學(xué)教授等方式來提高自己的階級地位，繼續(xù)她們對抗的愿望。而莉拉因為想繼續(xù)求學(xué)卻被父親不顧生死扔出二樓窗外，而放棄求學(xué)之路，并開始尋找其他方法來對抗統(tǒng)治關(guān)系社會，例如設(shè)計鞋子、在城區(qū)開店鋪、學(xué)習(xí)計算機(jī)這些以擺脫貧困為目的的方法。但最后莉拉發(fā)現(xiàn)擺脫貧困似乎也無濟(jì)于事，即使她在那不勒斯占有了一席之地，她還是無法跳脫出這個由資本和父權(quán)統(tǒng)治的社會，她的丈夫?qū)⑺`在家里生孩子并且家暴她、和她痛恨的索拉拉兄弟達(dá)成金錢上的交易，她卻沒有反抗的余地。她在逃離丈夫后進(jìn)入那不勒斯的香腸廠工作，在那里統(tǒng)治關(guān)系社會顯得更加嚴(yán)重，男人會無休止地性騷擾女人，而資本家總是會拖欠工人的薪水。再后來即使她靠著計算機(jī)在城區(qū)崛起，她女兒的消失，使她無法離開那不勒斯。因此她絕望、迷茫，好像不管她走到哪一步，她還是無法離開那不勒斯這座小城區(qū)，無法逃離地仍然是處于父權(quán)和階級統(tǒng)治并存的統(tǒng)治關(guān)系社會中。所以在小說的結(jié)尾，莉拉消失了，她逃離了這個世界，這也是她對抗這個世界的方法。

因此顯而易見，在格雷馬斯的建構(gòu)圖（表1）中，莉拉和萊農(nóng)是由欲望支配的追求者，也就是主角，而她們追求的對象正是與統(tǒng)治關(guān)系社會的對抗，同樣對抗統(tǒng)治關(guān)系社會的價值準(zhǔn)則也是萊農(nóng)和莉拉行動規(guī)定的制定者，而包含父權(quán)統(tǒng)治和資本統(tǒng)治的統(tǒng)治關(guān)系社會便是阻擋主角追逐對象行動的力量，也就是對手。簡而言之，現(xiàn)在有兩組關(guān)系和一個行動元已經(jīng)清晰明確了，主角/對象：莉拉和萊農(nóng)/對抗統(tǒng)治關(guān)系社會；支使者/承受者：對抗統(tǒng)治關(guān)系社會/莉拉和萊農(nóng)；對手：統(tǒng)治關(guān)系社會。

（二）無法被定義的友誼

在萊農(nóng)和莉拉長達(dá)六十年的友誼中，反映人性之惡的嫉妒是支撐兩人友誼的最核心元素，并且這種嫉妒心理推動著兩人的成長，幫助兩人加快對抗統(tǒng)治關(guān)系社會的步伐。

韋伯詞典對嫉妒的定義為：“在看到別人的優(yōu)秀或好命運時感到的氣惱、羞恥、不滿或不安，同時感到一定程度的厭惡，以及占有同樣優(yōu)勢的渴望?！倍驗槔蚶纳砩洗嬖谝环N“我”沒有的野性氣質(zhì)，她才會如此地吸引“我”，“我”和莉拉的命運也從“嫉妒”開始交織在一起。萊農(nóng)積極地參與這個世界，她從童年開始便會取悅別人、懂得隱藏自己的情緒，而莉拉正好相反，她身上存在的邪惡、強(qiáng)勢的屬性總是會讓萊農(nóng)覺得自己是落后于莉拉的，她沒有莉拉聰明、沒有莉拉勇敢，而她總是在追逐、模仿著莉拉。莉拉將布娃娃扔進(jìn)索拉拉的地下室，“我”也賭氣般扔下去；莉拉用針挑開手上的死皮，“我”也照做；莉拉在放學(xué)后不準(zhǔn)時回家，“我”也和她一樣不回家。兩人的命運在之后發(fā)生轉(zhuǎn)折，萊農(nóng)可以繼續(xù)進(jìn)到初中學(xué)習(xí)，而莉拉卻沒有這樣的機(jī)會。萊農(nóng)以學(xué)習(xí)這種方式逃離那不勒斯，可在初中的“我”發(fā)現(xiàn)缺少了莉拉，“我”似乎也喪失了一部分，缺少了那個可以追逐、模仿的對象，成績一落千丈。而“我”每次的學(xué)習(xí)動力也來自對莉拉的嫉妒，在看到即使沒有上學(xué)的莉拉自學(xué)拉丁語，并且比自己優(yōu)秀時，“我”發(fā)現(xiàn)我又追趕不上她了，便開始努力學(xué)習(xí)，并且成績優(yōu)異。而“我”想要繼續(xù)讀高中，也只是因為看到莉拉如此積極地投入鞋子設(shè)計當(dāng)中，自己也不能落后于莉拉，要比她更快一步地離開那不勒斯。萊農(nóng)正是在這種自我懷疑與追逐中重新解碼與編碼并建構(gòu)自己。

盡管莉拉似乎總是快萊農(nóng)一步，莉拉也是嫉妒萊農(nóng)的。萊農(nóng)可以繼續(xù)上學(xué)，她卻無法上學(xué)。萊農(nóng)似乎總比她先走遠(yuǎn)一步，比她快一步離開那不勒斯。莉拉太聰明了，她甚至知道如何運用這種“嫉妒”的情緒讓萊農(nóng)繼續(xù)學(xué)習(xí)，但在萊農(nóng)向她說她要繼續(xù)去讀高中的時候，莉拉明顯慌張了，她并沒有想到萊農(nóng)已經(jīng)走到了她未知的領(lǐng)域，所以她不安地問她：“什么是高中？”而在這一刻，人性中嫉妒的屬性便開始展露。在萊農(nóng)離開那不勒斯后，莉拉給萊農(nóng)打電話詢問她寫的小說時問道：“假如我一直不和你打電話，你就一直想著你的小說？”在得到萊農(nóng)的肯定后，這是她第一次對萊農(nóng)展現(xiàn)她的嫉妒，她直接對萊農(nóng)說：“我嫉妒你，你真有福氣?！比R農(nóng)可以寫書出版，而自己只能在香腸廠忍受統(tǒng)治關(guān)系社會壓迫自己的痛苦。盡管嫉妒切實存在，但是莉拉每次都會毫不猶豫地讓萊農(nóng)繼續(xù)學(xué)習(xí)，成為萊農(nóng)繼續(xù)對抗的動力，推動她比自己更早一步離開那不勒斯。

綜上所述，莉拉和萊農(nóng)摻雜著嫉妒情感的友情，正是推動莉拉和萊農(nóng)彼此追逐對抗統(tǒng)治關(guān)系社會的主要因素，也就是幫助主角追逐對象最主要的助手。所以我們可以根據(jù)格雷馬斯的理論建構(gòu)《那不勒斯四部曲》的故事模式圖如表2：

在故事的結(jié)尾，莉拉消失了。也許正如米蘭·昆德拉的重與輕，正因為以女性的身份生活在這個世界上，莉拉才會感覺到生活得更加沉重，而她對抗這個世界的方法，就是徹底消失，她在最后拋棄了附著在自己身上的女性標(biāo)簽“婚姻”“孩子”，甚至因病將“子宮”切除，或許這樣莉拉才能跳脫出自己女性身份的束縛，尋找到屬于她的生命之輕。萊農(nóng)自然是明白這一點，所以她放棄了對莉拉的尋找。

四、總結(jié)

作者在尾聲《歸還》中寫了這樣一句話：“現(xiàn)在進(jìn)入老年，她（莉拉）開始過上另一種生活，那是她年輕時，別人不允許她過的，她自己不愿意過的生活?！崩蚶Я?，她終于逃離那不勒斯，或許過著自己想要的生活。誰也不知道莉拉去哪里了，也許她死了，也許她活著。但可以肯定的是，她的消失也將帶走萊農(nóng)的一部分靈魂，她們活成了彼此最羨慕的模樣，她們彼此都是對方的天才女友。而在這份愛與恨交織的感情中，親情和愛情成為陪襯。這份珍貴的感情，被永遠(yuǎn)地保存在了文字世界里，她們的存在也將成為永恒的意義。

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作者簡介：

張瓊丹（2003.4-），女，河南鄭州人，本科，研究方向：網(wǎng)絡(luò)與新媒體、媒體創(chuàng)意。