徐 岳

小序

歷經(jīng)了150 年修修建建的圓明園，在英法聯(lián)軍的火燒、搶劫和打砸之后，“萬(wàn)園之園”成了滿目蒼涼的廢墟。但中國(guó)人民的圓明園情結(jié)，卻是任何強(qiáng)盜也毀滅不了的。珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立后，為自己尋找到了一個(gè)流瀉獨(dú)特文化、旅游、經(jīng)濟(jì)、精神的綜合“卷阿世界”，即東西北三面環(huán)山，飄風(fēng)自南，掠過福海，也即在九州大道上那個(gè)半環(huán)形的石林山下，于1997年2月2日正式建成并對(duì)外開放的圓明新園。它以北京圓明園為原稿，精選圓明園四十景中的十八景修建而成，使一個(gè)民族晝思夜想的“圓明園心理”得到撫慰。

我因工作關(guān)系，曾入園幾十次采訪，發(fā)表過不少文章，長(zhǎng)者上萬(wàn)字，短者逾千。由于意猶未盡，最近又寫了三篇散文，再釋我的圓明園情結(jié)。

正大光明殿前看皇帝登基

當(dāng)我一步步跨過大理石造就的御道“金水橋”，進(jìn)入厚重結(jié)實(shí)的大紅宮門，我的靈與肉在這短短的幾分鐘內(nèi)，穿過了一百多年的歷史。富麗堂皇的正大光明殿首先觸到我的眼簾，突兀面前。歷史告訴我，殿前所懸匾額上的四個(gè)金字“正大光明”，已不是皇帝的手書。雍正所書的那面匾額及金碧輝煌的大殿已在罪惡的大火中化為灰燼了?，F(xiàn)在我面對(duì)的一切都是圓明新園的新景觀。

正大光明殿門口擺放著皇上的金黃色龍椅，等待新天子登基。這一切當(dāng)然只能是人為的表演。

殿前異常寬闊的庭院，分兩邊站滿了一個(gè)王朝的文武百官和持刀的侍衛(wèi)。

勇士們和他騎的幾十匹棗紅色駿馬列隊(duì)排開，十分威武壯觀。展眼細(xì)觀，翎頂輝煌，袍褂燦爛，態(tài)度莊嚴(yán)，舉止齊整，一切又都像是真的，更有現(xiàn)代立體聲樂烘托出了一個(gè)神圣喜慶的氣氛！

正大光明殿庭院東西各有配殿，殿與殿又有長(zhǎng)長(zhǎng)的、曲形的、精雕重彩的長(zhǎng)廊相連。于是廊下坐滿了圍觀的游客，無不懷有好奇的心理，等著觀看至高無上的甩著長(zhǎng)辮子的新天子閃亮登場(chǎng)。

我坐在左側(cè)的長(zhǎng)廊上，默默遐想：在清王朝統(tǒng)治中國(guó)的200多年間，共有像樣、不像樣的皇帝12個(gè)，今天要登基的不知是哪一位？終于等到皇帝開始登基了。他是一個(gè)頑皮的不懂事的少年，在儀仗隊(duì)和文官武將中調(diào)皮好奇地亂竄，累得貓著腰走路的太監(jiān)，一晃一晃窮追不舍，辛苦至極！他們既不敢指責(zé)具有至高無上權(quán)力的小天子，又不能把他很順當(dāng)?shù)匾綄氉先サ腔?。文武百官伏地的不敢抬頭正視皇帝一眼。更得意的小皇帝，忽然夸張地騎上一位伏地的老臣脊背，調(diào)皮地?fù)]拳策“馬”。老臣被嚇得誠(chéng)恐誠(chéng)慌，惹得游客大笑，登基鬧劇演到了高潮。

我身旁的一位少年忽然高喊到，“假的！”

他兩個(gè)字道破了歷史和現(xiàn)實(shí)的真相，引人深思。

這又促我遐想：僅以慈禧太后為例，她活了74歲，統(tǒng)治中國(guó)48年，歷經(jīng)三朝，一手“炮制”了三個(gè)小皇帝：6歲的同治，4歲的光緒和3歲的宣統(tǒng)。宣統(tǒng)登基的鬧劇算是達(dá)到了登峰造極的地步，老臣哄勸哭鬧的小皇帝“完了！完了！”這本來是說別鬧了，登基儀式快完了，結(jié)果成了應(yīng)驗(yàn)清王朝沒落的笑柄。

我卻遐想到一個(gè)嚴(yán)肅的主題：如此腐朽沒落的國(guó)家機(jī)器面對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，滿清政府怎能不喪權(quán)辱國(guó)?怎能不遭國(guó)人唾棄！

最有諷刺意味的是1860年，專供皇帝處理朝政大事的正大光明殿，卻做了英法聯(lián)軍侵入圓明園之后的“指揮部”；直到侵略軍撤走時(shí)，用最后一把火燒了這座最為宏偉的宮殿。他們所做的一切勾當(dāng)都不是偷偷摸摸地在干，而是“正大光明”地在指揮搶劫，“正大光明”地在指揮放火，“正大光明”地毀了“萬(wàn)園之園”。因?yàn)樗麄兠鎸?duì)的是一個(gè)病懨懨的任人欺凌的王朝，沒有什么不敢做的！

讓我們?cè)倏匆谎鬯鼩鐣r(shí)的慘狀吧：“屋頂在火焰中已經(jīng)燃燒了一些時(shí)候”，“一百碼外，就可以感受到那種炎熱。倒塌的響聲，震心駭目，屋頂?shù)顾聛砹恕边@是親歷這場(chǎng)罪孽的一位英國(guó)牧師的真實(shí)記錄。我在遐想：如此殘忍的罪惡聲音永遠(yuǎn)不會(huì)從中華民族的心里消失！

香妃能否真的輸放香氣

圓明新園的遠(yuǎn)瀛觀這邊，風(fēng)景獨(dú)好。大水發(fā)12生肖們噘起張開的嘴巴，噴水比賽似地，噴得十分歡勢(shì)。此時(shí)此刻我聽到一個(gè)令男女游客驚嘆不已的名字：香妃！

有人問，香妃是誰(shuí)呢?

我知道她是一位具有神秘美的中國(guó)西部女子，傳說她那凝脂般的肌膚會(huì)輸放出天然的香氣。我還知道她是維吾爾族時(shí)，于是一個(gè)戴了閃光的小花帽，穿了長(zhǎng)袍，甩起許多細(xì)長(zhǎng)辮子的純情女子，便在眼前的草坪上旋轉(zhuǎn)開了，一時(shí)間拋灑得香氣四濺。這當(dāng)然只是旅人在浪漫之城珠海的一種浪漫幻想而已，但她的傳說早就像一條河，在新疆廣闊的土地上日夜流淌了。說她是喀什噶爾(今喀什)人，做了清宮中唯一的一位維族皇妃。

是的，遠(yuǎn)在1937 年，當(dāng)時(shí)的北大教授孟森經(jīng)實(shí)際考察，得出結(jié)論：“香妃就是容妃”。“容妃又是誰(shuí)呢?”又經(jīng)史家研究，才可以講出一個(gè)關(guān)于容妃的有頭有尾的故事：容妃生于1734年，名叫伊帕爾汗氏。1760年二月，北國(guó)正是早春時(shí)節(jié)，就像歷史上的許多友好的異族聯(lián)婚一樣，哥哥圖爾都送妹妹伊帕爾汗氏進(jìn)了清宮。時(shí)伊帕爾汗氏27歲，小乾隆23歲。

乾隆很重視這樁婚姻。他對(duì)伊氏關(guān)愛備至。十分尊重容妃的民族習(xí)俗和生活習(xí)慣。據(jù)考證，中南海的寶月樓，圓明園內(nèi)的遠(yuǎn)瀛觀禮拜寺，主要是為尊重香妃的民族習(xí)俗活動(dòng)所建。她的寓所以及她活動(dòng)的這些地方的裝飾，也都極富民族特色，以使遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的容妃在圓明園里也感到維族氛圍環(huán)境的親切與溫暖。俗話說，想家思飲食。乾隆在飲食方面對(duì)她更是關(guān)懷備至。在乾隆的眾嬪妃中，容妃名列愛妃，位居第三。

當(dāng)她初進(jìn)宮，乾隆封她為貴人，不久晉升為嬪，幾年之后又冊(cè)封為妃。乾隆是一個(gè)愛游的皇帝，遠(yuǎn)巡蘇杭泰山，近居圓明園或熱河行宮，騎射木蘭圍場(chǎng)，容妃多次隨行。有一幅《乾隆騎射圖》紀(jì)實(shí)性地描繪了乾隆和容妃并轡，皇帝拉弓，容妃遞箭，合作獵鹿的生動(dòng)場(chǎng)景，甚是融洽默契。

容妃死于1788 年，享年54 歲。據(jù)專家后來考證其遺體，發(fā)辮長(zhǎng)85公分，“朝服有帶阿文的八寶花紋圖案”，頭骨屬“中亞型”，“帶有鮮明的維吾爾族特征”。

容妃的真實(shí)身世如此。這就不難看出，從容妃到香妃輸放香氣,是經(jīng)歷了西部神秘文化的演釋。而顧大局、重大義的美人容妃，作為人民群眾希望社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的良好愿望的象征，必然是一個(gè)理想化了的形象“香妃”。那么她能否真的輸放香氣，也就無關(guān)緊要了。她曾經(jīng)能喚起穩(wěn)定維族和漢民族的歡心與團(tuán)結(jié)，這還不能說明她很“香”，是個(gè)“香妃”嗎?

筆者曾采寫圓明園時(shí)，見遠(yuǎn)瀛觀里由維吾爾族人經(jīng)營(yíng)美食,使商業(yè)氣氛雖有點(diǎn)太濃,但維族飲食文化所造成的西部文化氛圍卻能更引人自然懷念起這位具有歷史神秘美的伊帕爾汗氏。

曲院風(fēng)荷談

曲院風(fēng)荷，本名“院荷風(fēng)”，建于宋，是一釀酒作坊。到了清代，曲院舊址已蕩然無存了。

康熙年間，皇帝要下江南，于是當(dāng)?shù)毓賳T忙活開了，恢復(fù)歷史著名景點(diǎn)給皇帝看?！翱滴跞四?1699)構(gòu)亭于‘跨虹’之北，引流疊石，為盤曲之勢(shì)”，廣植芙蕖。第二代“曲院風(fēng)荷”雖移位他地，但仍不失江南園林之美景?？吹没实鄹吲d了，御書“曲院風(fēng)荷”。從此，“院”為“曲院”，“荷風(fēng)”變“風(fēng)荷”?；噬辖鹂谟裱阅苡绣e(cuò)！但仍有人懷疑皇上出了點(diǎn)小差錯(cuò)：筆誤。

乾隆十六年(1751)，弘立足點(diǎn)南巡到此，特意題詩(shī)，“九里松旁曲院風(fēng)，荷花開處照波紅。莫驚筆誤傳新榜，惡旨崇情大禹同?！辈⑻匾鈱⒃?shī)刻在“曲院風(fēng)荷”碑石的陰面，很有點(diǎn)“撥亂反正”的意味。

圓明園的“曲院風(fēng)荷”當(dāng)是康熙之后的雍正七年(1729)修建的。此時(shí)已是康熙御書“曲院風(fēng)荷”的第52 個(gè)年頭了。所以，它仿建的不是正宗的“曲院風(fēng)荷”，而是第二代的。這就是說，從此有了南北兩個(gè)“曲院風(fēng)荷”，當(dāng)是此景最盛之期。

不幸的是，1860 年英法聯(lián)軍侵入圓明園，一把火也燒了“曲院風(fēng)荷”。第二年，即咸豐末年1861年，杭州的“曲院風(fēng)荷”也毀于兵。從此南北兩個(gè)“曲院風(fēng)荷”化為灰土，從中國(guó)大地上消失了。到了20世紀(jì)，當(dāng)杭州的曲院風(fēng)荷“白云一片忽釀?dòng)辏瑸a入波心水亦香”(清詩(shī))的時(shí)候，珠海圓明新園的福海西邊的曲院風(fēng)荷也落成了，荷送風(fēng)、酒送香了。

圓明新園的曲院風(fēng)荷雖然只是一個(gè)微型的，但它能自成獨(dú)院獨(dú)景，尤其是夾鏡鳴琴?gòu)臇|邊把它與福海隔開，真有點(diǎn)妙趣天成。夾鏡鳴琴的亭樓形成曲院的制高景點(diǎn)，亭樓底座是一拱橋，橋洞仿佛又成了曲院的天然門戶，門戶外正是福海游船，船游景移，使曲院多了幾分動(dòng)感。曲院的亭臺(tái)樓榭，游廓回曲，灰瓦彩繪，古色古香，隨處可見偌大的酒壇，象征這里是酒之“圣地”，只是圣地的主人不再是清帝，而是圓明新園的經(jīng)營(yíng)者。他們是怎樣經(jīng)營(yíng)的呢？

第一，此處立酒文化館。沿曲曲折折的游廊，展出成千上百種中國(guó)酒，光看看名字，也使人大開眼界。上自皇帝酒，下到土匪酒，還有酒神酒鬼酒圣酒霸。中國(guó)人重團(tuán)圓，于是又有老爹酒、女兒酒。酒文化還講究酒器，什么陶、銅、金、銀、漆、玉、瓷、木之質(zhì)地酒器，無一不有，使游客領(lǐng)略了燦爛的中華酒文化。第二，酒坊制酒。經(jīng)營(yíng)者是一江西女老板，用稻谷釀制米酒。游客在此可以看到新酒從竹桶里一滴一滴進(jìn)了酒壇。不管是不是酒鬼，都想抿一口。聽說口感純正，清香回味。可惜筆者是個(gè)滴酒不沾的“廢人”。第三，曲院湖水有幾只彩船，船上置桌設(shè)椅，此為水上餐廳。船外荷花正開，船上悠閑用文。此為曲院風(fēng)有之美景。