陳鑫 （駐馬店幼兒師范高等專科學(xué)校）

隨著我國(guó)信息技術(shù)的高速發(fā)展，人們對(duì)于物質(zhì)生活的要求逐漸提高，公眾更需要一些能夠滿足他們多元化需求的物品，用以滿足逐漸轉(zhuǎn)變的審美特性與美好生活的追求。人工智能技術(shù)能夠幫助設(shè)計(jì)師或藝術(shù)家實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的多元化展示與設(shè)計(jì)，保障用戶的現(xiàn)實(shí)生活更加便捷，人工智能技術(shù)作為現(xiàn)階段新興的科學(xué)技術(shù)，能夠應(yīng)用在社會(huì)的多個(gè)方面，滿足人們的多元化需求。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義與發(fā)展

藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)家將自己產(chǎn)生的靈感、感覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)用藝術(shù)作品作為媒介進(jìn)行表達(dá)，并將自己的觀念、想法與受眾進(jìn)行表達(dá)。藝術(shù)創(chuàng)作主要擁有三個(gè)動(dòng)機(jī)，其中包括對(duì)事物的認(rèn)知、設(shè)計(jì)目標(biāo)和欲望，這三者不可分割并且有著密切的聯(lián)系。藝術(shù)家在這個(gè)過(guò)程中使用自己的五感表示出自己的情緒與感覺(jué)，有時(shí)在靈感的引導(dǎo)下可能是好的感覺(jué)，有時(shí)也可能是較壞的感覺(jué)，有時(shí)又會(huì)呈現(xiàn)出美麗或骯臟的，這些藝術(shù)家會(huì)將自己對(duì)眼前事物的認(rèn)知進(jìn)行整理，從中找出自己的設(shè)計(jì)目標(biāo)與欲望，將這些認(rèn)知與自己的實(shí)際生活、教育環(huán)境、情感因素等進(jìn)行融合，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的不同表達(dá)。不同的人有著不同的生活經(jīng)歷，所經(jīng)歷的教育環(huán)境與生活環(huán)境各不相同，并且對(duì)美麗的事物有著不同的感知能力，因此藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物是隨機(jī)的、感性的，人們無(wú)法使用過(guò)于理性的思維進(jìn)行思考，很難將這些藝術(shù)作品公式化。

在信息技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，藝術(shù)設(shè)計(jì)者能夠借用大量的信息軟件將自己的設(shè)計(jì)靈感具象化、形象化，能夠加快藝術(shù)家的創(chuàng)作速度。與傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)相比，傳統(tǒng)工藝需要花費(fèi)的時(shí)間有時(shí)是數(shù)月，有時(shí)是許多年，信息技術(shù)的應(yīng)用能夠加快藝術(shù)家的創(chuàng)作速度，實(shí)現(xiàn)他們的高效創(chuàng)作，并通過(guò)特定的模具進(jìn)行藝術(shù)品的量產(chǎn)。藝術(shù)家可以使用計(jì)算機(jī)構(gòu)建目標(biāo)的藝術(shù)品模型，使用3D 打印技術(shù)快速制作出初步的藝術(shù)品，便于人們進(jìn)行更改與進(jìn)一步優(yōu)化。藝術(shù)家還可以使用信息技術(shù)，使色彩更加多元化，人們也可以創(chuàng)作出更加多元化的藝術(shù)作品，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品的多元化；藝術(shù)家還可以使用互聯(lián)網(wǎng)中大量的藝術(shù)資源進(jìn)行作品的設(shè)計(jì)。

藝術(shù)家們可以使用虛擬技術(shù)呈現(xiàn)出自己的作品，越來(lái)越多的高校嘗試將虛擬的顯示技術(shù)應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)類的教學(xué)中，為學(xué)生呈現(xiàn)出更加具象化的藝術(shù)作品形式。虛擬展示技術(shù)能夠?qū)⑺囆g(shù)與信息技術(shù)進(jìn)行融合，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的多元化。通過(guò)利用虛擬環(huán)境將藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行全方位的表達(dá)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品價(jià)值的最大化，人們仿佛身臨其境地感受到藝術(shù)作品傳達(dá)出的意境與細(xì)節(jié)。

二、人工智能技術(shù)的發(fā)展

人工智能指代的是人們通過(guò)信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)人類智慧才能夠解決的事件，在我們的實(shí)際生活中有著極高的應(yīng)用率?，F(xiàn)階段的人工智能技術(shù)擁有強(qiáng)人工與弱人工兩類，強(qiáng)人工智能夠像科幻大片中展示出來(lái)的一樣，能夠?qū)崿F(xiàn)機(jī)器與人類的正常交流，能夠根據(jù)現(xiàn)有的知識(shí)庫(kù)進(jìn)行自我學(xué)習(xí)與記憶，并使用這項(xiàng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)事件的推理與解決。但是由于科學(xué)技術(shù)的限制，現(xiàn)階段的人工智能技術(shù)尚不具備這樣的能力，因此便出現(xiàn)了所謂的弱人工智能。弱人工智能指代的是只能夠解決特點(diǎn)事件的技術(shù)，它能夠處理操作者在使用軟件時(shí)輸入的事件，很難在不同的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)進(jìn)步與發(fā)展，只能夠在某一單一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)基礎(chǔ)工作的處理，這指代的也是信息專家們所說(shuō)的“遷移學(xué)習(xí)”，更加具體的解釋是舉一反三，一些機(jī)器能夠在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用不同的能力，實(shí)現(xiàn)該領(lǐng)域工作效率的提升?，F(xiàn)階段的人工智能還無(wú)法實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，盡管數(shù)年前的AlphaGo 能夠在圍棋方面實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)勝人類的舉措，但是在其他方面無(wú)法學(xué)習(xí)人類的行為與思考方式。

人工智能這一詞是在1955 年的達(dá)特茅斯學(xué)院的一次會(huì)議上，有計(jì)算機(jī)專家約翰麥卡錫所提出，至今已有68 年，在這期間經(jīng)歷過(guò)兩次起落，在2016 年達(dá)到最高。在1957 年第一款神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)世，這一次的問(wèn)世使業(yè)內(nèi)人士開(kāi)始注意到人工智能這一技術(shù)的崛起，并提升了人工智能這一詞的關(guān)注度，在之后長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間內(nèi)，計(jì)算技術(shù)開(kāi)始廣泛應(yīng)用于自然語(yǔ)言和數(shù)學(xué)領(lǐng)域，主要用來(lái)解決代數(shù)、英語(yǔ)和幾何問(wèn)題，使大部分的計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)者看到的機(jī)器在人工智能道路上的發(fā)展前景。但是在1970 年時(shí)，人工智能技術(shù)面臨著發(fā)展的技術(shù)瓶頸，計(jì)算機(jī)無(wú)法使機(jī)器實(shí)現(xiàn)大范圍的數(shù)據(jù)訓(xùn)練與復(fù)雜任務(wù)的執(zhí)行，這時(shí)人工智能技術(shù)開(kāi)始進(jìn)入低谷。第二次的崛起則是BP 算法的提出，這個(gè)算法能夠使機(jī)器的大規(guī)模神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)訓(xùn)練成為可能，能夠突破上一次的技術(shù)瓶頸。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的任務(wù)需要使用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)執(zhí)行，而神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)則需要使用BP 算法才能夠?qū)崿F(xiàn)。BP 算法是指BP 神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)層中的輸入、輸出和若干個(gè)隱層所構(gòu)成，信號(hào)的輸入在輸入層執(zhí)行，通過(guò)隱層的運(yùn)算在輸出層中輸出，輸出值還需要與標(biāo)記值進(jìn)行比較，如果存在一定的誤差，則需要將誤差值返回輸入層，這個(gè)過(guò)程中使用梯度下降算法實(shí)現(xiàn)對(duì)神經(jīng)元權(quán)值的調(diào)整。人工智能技術(shù)正在與社會(huì)中的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，使各行各業(yè)迎來(lái)了不同的結(jié)構(gòu)性改變，使社會(huì)的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出全新的形態(tài)與變化。而將人工智能技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，既能夠呈現(xiàn)出人們對(duì)于美麗的感悟，還能夠?qū)崿F(xiàn)人們情感生活的多樣變化，藝術(shù)家們嘗試將人工智能技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，能夠展示出不同的藝術(shù)風(fēng)格，強(qiáng)化藝術(shù)家們的創(chuàng)造能力和思維能力，并更新現(xiàn)階段的教育體系，給予藝術(shù)設(shè)計(jì)更多的可能性。

三、人工智能時(shí)代下的藝術(shù)設(shè)計(jì)審美

（一）人工智能技術(shù)激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)新意識(shí)

在人工智能技術(shù)不斷的發(fā)展下，越來(lái)越多容易操作的設(shè)計(jì)軟件出現(xiàn)在設(shè)計(jì)師的眼中，幫助他們高效完成相關(guān)的設(shè)計(jì)工作。在logo 的設(shè)計(jì)上，有ShapeFactory、Markmaker等軟件的幫助，這些軟件不僅易于設(shè)計(jì)師進(jìn)行操作，還能夠根據(jù)設(shè)計(jì)師在其中輸入的參數(shù)與設(shè)計(jì)習(xí)慣進(jìn)行針對(duì)性設(shè)計(jì)，能夠制作出更符合設(shè)計(jì)師想法的作品。在圖案的配色方面，有Duotone、Gradient 等軟件，這些軟件能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師提供不同的配色方案、圖片變色與漸變方案，能夠給予設(shè)計(jì)師不同的顏色搭配方案，實(shí)現(xiàn)顏色的多元化。一些負(fù)責(zé)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師們還可以使用其他的軟件進(jìn)行設(shè)計(jì)，用戶們可以使用鼠標(biāo)點(diǎn)擊，逐漸替代煩瑣復(fù)雜的代碼編譯工作，實(shí)現(xiàn)高效率、高質(zhì)量的頁(yè)面設(shè)計(jì)工作。網(wǎng)站編輯器Wix 能夠?yàn)橛脩籼峁┤斯ぶ悄蹵DI，用戶在設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠根據(jù)自己的喜好搜索需要的元素，并進(jìn)行有效的應(yīng)用，Wix 中包含了各種類型的網(wǎng)站，其中的過(guò)濾系統(tǒng)也能夠協(xié)助用戶查找出最適合、現(xiàn)階段最流行的元素，接下來(lái)人工智能還能夠根據(jù)用戶的需求與大數(shù)據(jù)，幫助用戶設(shè)計(jì)理想中的網(wǎng)站。例如淘寶軟件中的雙十一活動(dòng)界面，使用的是阿里巴巴中的“魯班”智能系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，給用戶帶來(lái)的賞心悅目的購(gòu)物體驗(yàn)。人工智能實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量、高效率的設(shè)計(jì)工作。

現(xiàn)階段的設(shè)計(jì)師不僅需要擁有傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)工藝，還需要根據(jù)現(xiàn)階段的信息手段，掌握基礎(chǔ)的代碼指令與操作，提高自身的操作能力?，F(xiàn)階段越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師在人工智能技術(shù)的幫助下，逐漸掌握了更多高效的設(shè)計(jì)技能，但是設(shè)計(jì)師們還需要根據(jù)自身對(duì)于設(shè)計(jì)產(chǎn)品的理解與創(chuàng)新，增加設(shè)計(jì)內(nèi)容的多樣性，以自身扎實(shí)的基礎(chǔ)能力實(shí)現(xiàn)智能時(shí)代的進(jìn)步。在人工智能時(shí)代下，人們只能依靠自己的對(duì)產(chǎn)品的理解，使用人工智能技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，比如協(xié)助自己完成相關(guān)資料的收集與整理工作，并對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行整理與分析，設(shè)計(jì)師擁有更多的時(shí)間與精力進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作。機(jī)器并不能站在人類的角度上進(jìn)行多元化的思考，而人類能做的是將固定化的模塊通過(guò)不同的形式進(jìn)行表達(dá)。設(shè)計(jì)師將人工智能技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，實(shí)現(xiàn)自身創(chuàng)新意識(shí)的提升，使這個(gè)時(shí)代擁有更多的可能。

（二）人工智能技術(shù)能夠有效優(yōu)化設(shè)計(jì)師的思維

人工智能技術(shù)能夠幫助設(shè)計(jì)師優(yōu)化自身的設(shè)計(jì)思維，從而設(shè)計(jì)出更符合時(shí)代要求的作品。設(shè)計(jì)思維指代的是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠使用的思維與方法，強(qiáng)調(diào)的是用戶在特定的環(huán)境中提高用戶的體驗(yàn)感，并通過(guò)換位體驗(yàn)來(lái)提高用戶的需要，從而設(shè)計(jì)出更符合市場(chǎng)與用戶要求的作品。在設(shè)計(jì)師的傳統(tǒng)思維中，設(shè)計(jì)師若想獲取真實(shí)有效的用戶數(shù)據(jù)，常常使用溝通或調(diào)查的方式，如果設(shè)計(jì)師使用人工智能技術(shù)獲取并分析這些信息，能夠幫助設(shè)計(jì)師在有限的時(shí)間內(nèi)高效率的整理相關(guān)信息，提高設(shè)計(jì)師的工作效率。設(shè)計(jì)師還可以利用人工智能技術(shù)學(xué)習(xí)用戶的行為，找出設(shè)計(jì)作品中存在的問(wèn)題，并按照找出的問(wèn)題制定針對(duì)性的解決方案，保證設(shè)計(jì)產(chǎn)品的準(zhǔn)確性與美觀性。在人工智能時(shí)代下，設(shè)計(jì)師能夠?qū)⒂脩舻男枨笈c行為進(jìn)行有效分類，從而解析用戶現(xiàn)階段所要表達(dá)的信息，機(jī)器的學(xué)習(xí)速度是人類的數(shù)倍，并且能夠不分時(shí)間段的進(jìn)行高效率的學(xué)習(xí)，有效輔助設(shè)計(jì)師優(yōu)化自身的能力，從而設(shè)計(jì)出更具有人性化的作品。

藝術(shù)設(shè)計(jì)展現(xiàn)出來(lái)的不僅是設(shè)計(jì)師所表達(dá)出來(lái)的形象，同時(shí)也能夠滿足用戶的精神與物質(zhì)需求。傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)更加側(cè)重于藝術(shù)的表現(xiàn)形式，伴隨著時(shí)代的變遷，用戶們對(duì)于設(shè)計(jì)作品的要求逐漸提高，他們不再滿足于簡(jiǎn)單的外表，更希望設(shè)計(jì)師在作品中呈現(xiàn)出內(nèi)在的含義。因此設(shè)計(jì)師在使用人工智能技術(shù)時(shí)，能夠啟用其中的私人訂制系統(tǒng)，為用戶針對(duì)性的提供設(shè)計(jì)方案與設(shè)計(jì)原型，有助于設(shè)計(jì)師能夠深入的了解用戶，強(qiáng)化用戶黏度，在這種情況下制作出的設(shè)計(jì)作品不僅能夠符合用戶的需要，還能夠緊跟時(shí)代的發(fā)展方向，更具有人性化的特點(diǎn)，同時(shí)能夠強(qiáng)化用戶們的消費(fèi)意識(shí)，增加設(shè)計(jì)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益。在現(xiàn)階段的社會(huì)中，人工智能技術(shù)為我們的生活提供了更多的人性化服務(wù)，它能夠根據(jù)不同的環(huán)境，進(jìn)行數(shù)據(jù)的收集工作，并將這些數(shù)據(jù)進(jìn)行深入分析，最終得出設(shè)計(jì)師需要的結(jié)果。設(shè)計(jì)師在人工智能的幫助下，可以創(chuàng)建出更加完善的方法與理論體系，在為用戶設(shè)計(jì)的過(guò)程中進(jìn)行有效的驗(yàn)證，設(shè)計(jì)師還需要思考用戶在人工智能的幫助下，用戶的真實(shí)體驗(yàn)，在其中找出需要進(jìn)一步改正的問(wèn)題，促使人工智能技術(shù)的進(jìn)步與提高，加深人工智能技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

（三）重視美學(xué)教育，關(guān)注審美客體的存在

若想保證人工智能時(shí)代下，人們的審美能力有所提高，還需要在實(shí)際的設(shè)計(jì)教育工作中重視美育工作的實(shí)施。審美的教育工作不能只是一句空口號(hào)，而是應(yīng)當(dāng)將這項(xiàng)教育工作融合在實(shí)際的教育工作中，首先便需要在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中營(yíng)造出良好的工作與學(xué)習(xí)環(huán)境，讓未走出校門的學(xué)生能夠在無(wú)形中受到藝術(shù)氛圍的影響。其次需要提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)于美學(xué)教育的重視程度，在全面的課程體系中添加相關(guān)的美學(xué)教育課程，讓學(xué)生們能夠在正確的引導(dǎo)下掌握基礎(chǔ)的審美鑒賞能力，實(shí)現(xiàn)自身美術(shù)鑒賞能力的提高，將美學(xué)教育課程落實(shí)在學(xué)生的各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)內(nèi)，并在老師們的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行融合，使審美體驗(yàn)與審美判斷能夠滲透在老師的教學(xué)生活中，給予學(xué)生隱性的美學(xué)教育，在潛移默化地過(guò)程中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。相關(guān)院校還需要正確認(rèn)知美學(xué)教育的意義，認(rèn)識(shí)到美學(xué)教育的意義是提高學(xué)生的美感，因此校內(nèi)需要提供良好的美學(xué)教育環(huán)境，不僅需要在校園內(nèi)、課堂上與學(xué)生討論美學(xué)的含義，還需要在圖書館中通過(guò)相關(guān)的美術(shù)書籍進(jìn)行探索，從中找出美學(xué)教育中隱藏的真實(shí)內(nèi)容，讓學(xué)生們能夠發(fā)自內(nèi)心的理解美學(xué)教育的含義，使審美教育發(fā)揮出最大的價(jià)值。

在進(jìn)行美學(xué)教育時(shí)，還需要重視美學(xué)的客體形態(tài)，首先需要關(guān)注的是藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容的虛擬性，人工智能時(shí)代不僅能夠使用多元化的手段，將設(shè)計(jì)者的構(gòu)思與靈感進(jìn)行展示，還能夠根據(jù)人類情感的拓展，讓用戶在感官體驗(yàn)上擁有全新的看法與體驗(yàn)。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)在審美與實(shí)用性上受到限制，人工智能技術(shù)能夠?qū)⑦@兩項(xiàng)功能進(jìn)行延伸，不論是使用人工智能技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變，還是將傳統(tǒng)的藝術(shù)進(jìn)行信息化，在本質(zhì)上都是將人類的審美聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)與觸覺(jué)等使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行數(shù)據(jù)的編碼、重組與可視化，并將智能的硬件設(shè)備作為載體，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形式的傳遞與展示。藝術(shù)的表現(xiàn)形式在人工智能技術(shù)的影響下，同時(shí)也呈現(xiàn)出了虛擬化的特點(diǎn)，法蘭克福學(xué)派的代表人物瓦爾特本雅明敏銳地感受到了藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)在人工智能技術(shù)下受到了影響，他在《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》中觀察了照相技術(shù)與電影的出現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)正在改變著藝術(shù)的表現(xiàn)形式，同時(shí)也改變了人們對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)知。直到人工智能時(shí)代的來(lái)臨，將原本需要進(jìn)行平版印刷的視覺(jué)圖像使用數(shù)字化的虛擬照相技術(shù)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式逐漸被非物質(zhì)化的圖像所代替，實(shí)現(xiàn)了人工智能時(shí)代的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)變。高校老師在進(jìn)行美學(xué)教育的過(guò)程中，關(guān)注審美客體之間存在的差異，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生群體的審美意識(shí)與能力的提升。

（四）在生態(tài)美學(xué)中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

人工智能技術(shù)還能夠應(yīng)用在現(xiàn)階段的生態(tài)環(huán)境藝術(shù)中，幫助設(shè)計(jì)師進(jìn)行維度的劃分。維度劃分指代的是設(shè)計(jì)者對(duì)現(xiàn)階段的生態(tài)環(huán)境結(jié)構(gòu)的一種思考方式，是對(duì)眼前的事物內(nèi)容與結(jié)構(gòu)進(jìn)行層次化的理解。

在生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)美學(xué)中，相關(guān)企業(yè)也可以站在維度劃分的角度上進(jìn)行相關(guān)的數(shù)據(jù)分析與整理，能夠以更加全面的角度進(jìn)行規(guī)劃。

在我國(guó)的生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的環(huán)境藝術(shù)美學(xué)教學(xué)內(nèi)容中，可以算作這一教育觀念的集合，一部分企業(yè)認(rèn)為生態(tài)環(huán)保與環(huán)境管理藝術(shù)活動(dòng)的發(fā)展設(shè)計(jì)屬于外觀美學(xué)與設(shè)計(jì)內(nèi)涵的展示，通過(guò)不斷探究生態(tài)環(huán)境藝術(shù)與自然美在布局、風(fēng)格上的統(tǒng)一，并在其中添加色彩與特性等元素的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)美學(xué)價(jià)值的提高。企業(yè)站在多維度的視角上進(jìn)行美學(xué)概念的設(shè)計(jì)，其中展現(xiàn)出了社會(huì)與技術(shù)服務(wù)的功能。審美能力在應(yīng)用過(guò)程中，是無(wú)法與人的情感進(jìn)行分離，因此在我國(guó)的環(huán)境的生態(tài)美學(xué)中需要與人工智能相聯(lián)系的三個(gè)要素為材料要素、符號(hào)要素與技術(shù)創(chuàng)新，其中的生態(tài)環(huán)境價(jià)值可以分為感知、審美體驗(yàn)與理解水平，站在這些角度上，能夠幫助設(shè)計(jì)者在人工智能技術(shù)中實(shí)現(xiàn)更加多元化的美學(xué)設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出更加豐富的藝術(shù)作品，有效強(qiáng)化企業(yè)的審美能力。

四、結(jié)束語(yǔ)

在人工智能領(lǐng)域中，機(jī)器語(yǔ)言被稱為“Machine Language”，人工智能的英文是“Artificial Intelligence”，將這兩個(gè)單詞的縮寫進(jìn)行合并，可以得到一個(gè)縮寫為“MLAI”，中文可以直譯為莫來(lái)。站在藝術(shù)的角度而言，人工智能可能會(huì)創(chuàng)造出更加高級(jí)的藝術(shù)作品，也有可能會(huì)超出人類的認(rèn)知范圍。由于我們對(duì)未來(lái)的未知，致使我們?cè)诿鎸?duì)這樣的變化時(shí)既滿心期待，又保持著高度的警惕心理。有時(shí)我們會(huì)希望這樣的“莫來(lái)”能夠晚點(diǎn)到來(lái)，有時(shí)又會(huì)恐懼它們的到來(lái)，但這是未來(lái)發(fā)展會(huì)經(jīng)歷的道路，我們需要正確地看待和理解，使這項(xiàng)技術(shù)能夠成為我們生活的一項(xiàng)輔助工具。