陸 韻，劉念雨

(湖州師范學(xué)院，浙江 湖州 313000)

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才，全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才”，研究生課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)高層次拔尖創(chuàng)新人才的重要舉措。我國(guó)各大高校在教育類碩士研究生培養(yǎng)過程中注重傳授教育相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的經(jīng)典理論與前沿知識(shí)，“教育社會(huì)學(xué)”是運(yùn)用社會(huì)學(xué)原理和方法對(duì)教育現(xiàn)象與問題加以研究的學(xué)科，因其萌芽于西方且具有成熟的理論框架與研究范式，不可避免地分散學(xué)生對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)教育問題的注意力?！霸袊?guó)大地辦教育”是習(xí)近平總書記2018年在全國(guó)教育大會(huì)上提出的關(guān)于教育的重要論述之一，作為新時(shí)期教育發(fā)展的全局性指導(dǎo)思想，植根于我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)，彰顯出高度的文化自信，體現(xiàn)對(duì)我國(guó)當(dāng)下國(guó)情的充分觀照與呼應(yīng)。堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦教育要構(gòu)建中國(guó)特色的人才培養(yǎng)體系，思想政治工作貫通人才培養(yǎng)體系是完成立德樹人教育根本任務(wù)的必然選擇。本文在“扎根中國(guó)”視域下深入探尋研究生”教育社會(huì)學(xué)”課程思政的邏輯與路徑，使研究生開拓學(xué)術(shù)視野、增加理論積淀的同時(shí)形成關(guān)懷中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)的高尚情懷和投身教育改革的宏大志向，同時(shí)為高校研究生人文社科課程思政的開展提供理念啟迪與實(shí)踐參考。

一、習(xí)近平總書記“扎根中國(guó)大地辦教育”理念對(duì)高校研究生課程思政的啟示

“扎根中國(guó)大地辦教育”思想首先出現(xiàn)在習(xí)近平總書記有關(guān)高等教育“雙一流”建設(shè)的論述中，“辦好中國(guó)的世界一流大學(xué)，必須有中國(guó)特色”，“要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的治學(xué)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更要遵循教育規(guī)律，扎根中國(guó)大地辦大學(xué)”[1]。2018年9月，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出：“中國(guó)的教育必須按中國(guó)的特點(diǎn)和中國(guó)的實(shí)際辦，要扎根中國(guó)、融通中外，立足時(shí)代、面向未來，發(fā)展中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育?！盵2]至此，“扎根中國(guó)大地辦教育”成為新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義教育的全局性指導(dǎo)思想，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義方向、以人民為中心的根本要旨，傳遞著實(shí)事求是的唯物主義、對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維和深沉理性的家國(guó)情懷[3]。研究生教育位居國(guó)民教育系列高級(jí)層次，專業(yè)課程內(nèi)容范圍廣、理論程度深，保障研究生課程的政治站位與價(jià)值引領(lǐng)、將思政素養(yǎng)培育融于知識(shí)傳授和能力養(yǎng)成，是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的應(yīng)有之義，也是高水平研究生人才培養(yǎng)的必然要求?！霸袊?guó)大地辦教育”理念從目標(biāo)、載體、方式、原則等方面對(duì)研究生課程思政帶來如下啟示：

(一)以厚植家國(guó)情懷與激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)為目標(biāo)

“堅(jiān)持中國(guó)大地辦教育”思想蘊(yùn)含著深沉的家國(guó)情懷和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，這一方面源自習(xí)近平總書記對(duì)我國(guó)豐富教育資源與深邃文化底蘊(yùn)的高度自信，另一方面充分彰顯了習(xí)近平總書記對(duì)教育事業(yè)必須承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一歷史使命的深刻體認(rèn)。家國(guó)情懷與使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)是研究生思想政治教育的重要根基，專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)緊緊圍繞這兩大目標(biāo)展開潛移默化的價(jià)值滲透。尤其在當(dāng)今研究生教育越來越走向時(shí)代前沿、加強(qiáng)國(guó)際視野與跨文化交流能力培育的背景之下，更需樹立中國(guó)立場(chǎng)與本土視野，在專業(yè)知識(shí)教學(xué)過程中增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用、教育強(qiáng)國(guó)，引領(lǐng)研究生肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任，發(fā)揮專業(yè)所長(zhǎng)為國(guó)效力。

(二)以中國(guó)歷史國(guó)情和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體

共同的歷史記憶與文化習(xí)俗是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證[4]。扎根中國(guó)大地辦教育必然要立足當(dāng)下國(guó)情并延續(xù)歷史文化積累，深入挖掘和闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值與歷史上眾多教育家的深厚思想。研究生課程思政教學(xué)依賴于承載思政元素的內(nèi)容載體，需將古今中外的事實(shí)與價(jià)值相互關(guān)聯(lián)，即使援引西方知識(shí)理論也需觀照中國(guó)實(shí)際。扎根中國(guó)理念啟示教育者結(jié)合中國(guó)歷史國(guó)情與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓展專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容，用當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變革進(jìn)程中各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展取得的成就彰顯“四個(gè)自信”與國(guó)家榮譽(yù)感，以當(dāng)前社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展不平衡、不充分的各方面現(xiàn)實(shí)問題喚醒奉獻(xiàn)精神與革新意識(shí)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的精華理念中汲取積極向上的價(jià)值觀。

(三)采用理論闡發(fā)與實(shí)踐探索相結(jié)合的方式

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“解決中國(guó)的問題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法。”[5]扎根中國(guó)大地辦教育就要遵循解放思想與實(shí)事求是相結(jié)合的思路，在充分觀照國(guó)情的基礎(chǔ)上探尋教育發(fā)展的創(chuàng)新之路。高校研究生教育旨在通過高水平創(chuàng)新人才的培養(yǎng)持續(xù)推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，在整個(gè)教育體系建設(shè)中占據(jù)引領(lǐng)性戰(zhàn)略地位。因此研究生專業(yè)課程教學(xué)作為人才培養(yǎng)與知識(shí)創(chuàng)造的主陣地，也需注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，將思想政治理念滲透落實(shí)到理論講授和學(xué)術(shù)訓(xùn)練之中。教育者既要通過深刻的理論闡發(fā)，釋放各專業(yè)課程內(nèi)容中思政要素的育人影響力，又要通過研究項(xiàng)目的組織、學(xué)術(shù)活動(dòng)的展開，使研究生在圍繞中國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)問題的科研探索行動(dòng)中涵養(yǎng)家國(guó)情懷、實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。

(四)堅(jiān)持價(jià)值觀引領(lǐng)與能力發(fā)展并重的原則

“堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦教育”思想彰顯了對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維，很好地處理了“本土”與“外來”的關(guān)系，澄清教育發(fā)展中國(guó)特色的價(jià)值底色[6]。任何國(guó)際化教育理念都需在中國(guó)國(guó)情具體框架中加以批判吸收、融合借鑒。研究生課程思政教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)和能力發(fā)展協(xié)同共進(jìn)，既要激發(fā)研究生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同與熱愛，也要培養(yǎng)研究生在開放多元的世界中辯證看待紛繁觀念、站穩(wěn)政治立場(chǎng)、鑄牢理想信念的實(shí)際能力。這需要教育者拓展課程思政路徑，將思政啟迪融入課堂講授、課外閱讀、學(xué)術(shù)訓(xùn)練、研究實(shí)操等豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，將課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐、經(jīng)典研讀與情境體驗(yàn)相結(jié)合，使研究生在理解內(nèi)化主流價(jià)值觀的同時(shí)形成分析明辨外域文化、傳播正向能量并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能力。

二、“扎根中國(guó)”視域下“教育社會(huì)學(xué)”課程思政的理念邏輯

“教育社會(huì)學(xué)”是教育類碩士研究生的專業(yè)選修課程之一，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用社會(huì)學(xué)的原理和方法揭示教育現(xiàn)象或教育問題背后的實(shí)質(zhì)。將思政元素融入這樣一門涉及諸多西方理論概念與觀點(diǎn)的課程之中，是牢筑高校意識(shí)形態(tài)陣地的必然要求。目前，研究生“教育社會(huì)學(xué)”課程思政研究較為缺乏，這一階段的專業(yè)課程教學(xué)更需注重學(xué)科理論概念和話語(yǔ)體系的本土轉(zhuǎn)換與重構(gòu)，從而歸納提煉教育與社會(huì)關(guān)系的中國(guó)特色和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，課程思政元素的挖掘與融入需要與研究生理論知識(shí)學(xué)習(xí)和思維品質(zhì)訓(xùn)練相結(jié)合。在“扎根中國(guó)”視域下，一個(gè)國(guó)家的教育理念和教育模式只能在其自身的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化傳統(tǒng)中得到詮釋，“教育社會(huì)學(xué)”課程思政需遵循如下理念邏輯。

(一)聚焦當(dāng)下教育改革發(fā)展需求，培育具有本土關(guān)懷意識(shí)和變革創(chuàng)新能力的人才

課程思政建設(shè)需緊緊圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)展開，并體現(xiàn)學(xué)科特色與專業(yè)需求。目前，面向教育類碩士研究生的“教育社會(huì)學(xué)”課程包含教育社會(huì)學(xué)學(xué)科論、教育的社會(huì)背景、教育的社會(huì)功能、教育自身的社會(huì)系統(tǒng)四大方面內(nèi)容。在“扎根中國(guó)”視域下，這樣一門理論與方法兼顧、事實(shí)與價(jià)值并存的課程肩負(fù)著回應(yīng)中國(guó)教育發(fā)展現(xiàn)實(shí)訴求的使命。在課程教學(xué)中需緊密結(jié)合我國(guó)當(dāng)下教育改革實(shí)際進(jìn)行概念解讀與規(guī)律闡釋，引領(lǐng)研究生帶著開拓視野、積累概念以解決中國(guó)教育問題的意圖走進(jìn)課堂。通過課程思政教學(xué)，一方面應(yīng)培育研究生對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀及其問題改進(jìn)的關(guān)懷意識(shí)，尤其在教育公平范疇內(nèi)關(guān)注弱勢(shì)群體的受教育機(jī)會(huì)與受教育質(zhì)量、關(guān)心世界舞臺(tái)上中國(guó)教育社會(huì)學(xué)的理論創(chuàng)新與學(xué)科發(fā)展；另一方面應(yīng)養(yǎng)成研究生運(yùn)用社會(huì)學(xué)理論闡釋教育現(xiàn)象、分析教育問題、研判教育趨勢(shì)的能力，在此基礎(chǔ)上形成扎根本土、銳意進(jìn)取、改革創(chuàng)新的研究旨趣和精神氣質(zhì)。

(二)打破“唯西方論”思想禁錮，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義教育實(shí)際挖掘思政元素

課程思政教學(xué)需深度挖掘提煉專業(yè)知識(shí)體系蘊(yùn)含的思想價(jià)值?！敖逃鐣?huì)學(xué)”課程中大量理論資源援引自西方論著，屬于舶來之品。對(duì)西方教育理論的引進(jìn)應(yīng)保持開放而謹(jǐn)慎的態(tài)度，注意其解釋本土實(shí)際的適切性，并進(jìn)行恰如其分的中國(guó)化改造[7]。課程思政元素提煉既要依托課程內(nèi)容本身又要超越課程框架局限，回歸到中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展的實(shí)際之中?！敖逃鐣?huì)學(xué)”課程內(nèi)容本身體現(xiàn)眾多思想先驅(qū)對(duì)古今中外教育發(fā)展?fàn)顩r的強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，具有理性思辨與洞察現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的思維方式特征，彰顯出客觀辯證、公正平等、博愛民主等價(jià)值觀念；同時(shí)，任何教育現(xiàn)象都不是在真空中產(chǎn)生，而是發(fā)生于文化、制度、規(guī)則等構(gòu)成的廣袤社會(huì)背景之中，帶有國(guó)家與民族的烙印，因此要從中挖掘馬克思主義世界觀和方法論，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，愛國(guó)意識(shí)與教育情懷，求真務(wù)實(shí)與社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娴乃颊亍?/p>

(三)探尋中國(guó)道路汲取中國(guó)智慧，圍繞教育發(fā)展經(jīng)驗(yàn)事實(shí)開發(fā)拓展課程思政資源

在百年未有之大變革背景下，教育社會(huì)學(xué)應(yīng)站在獨(dú)特學(xué)科立場(chǎng)上回答好社會(huì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展中的教育問題與社會(huì)問題[8]，在把握理論前沿動(dòng)態(tài)的同時(shí)擺脫西方學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的依賴，形成建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的中國(guó)道路和中國(guó)智慧?！敖逃鐣?huì)學(xué)”課程思政教學(xué)的展開需緊扣我國(guó)教育變遷的時(shí)代脈動(dòng)，從教育事實(shí)經(jīng)驗(yàn)中獲取思政資源，扎根中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)情境為思政元素的融入提供載體與支點(diǎn)。一方面，要實(shí)事求是地揭示我國(guó)教育發(fā)展的“社會(huì)”層面，從教育差別、教育宰制、教育弱勢(shì)等的客觀事實(shí)中尋找鮮活案例，呈現(xiàn)當(dāng)下教育發(fā)展的難點(diǎn)痛點(diǎn)，喚醒學(xué)生關(guān)懷處境不利群體的博愛之心、對(duì)社會(huì)公平正義的價(jià)值追求和開拓教育變革空間的強(qiáng)大動(dòng)力；另一方面，要自信大膽地援引我國(guó)教育社會(huì)學(xué)人的原創(chuàng)性本土研究成果，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與西方的對(duì)話張力中凸顯中國(guó)教育問題的特殊性，使學(xué)生在中國(guó)視角、中國(guó)主張和中國(guó)范式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中樹立四個(gè)自信，立志為教育社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

(四)堅(jiān)持專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐取向，依托理論實(shí)際相結(jié)合的科研訓(xùn)練促進(jìn)觀念內(nèi)化

研究生專業(yè)課程的思政融入更應(yīng)注重學(xué)思結(jié)合、知行合一，使價(jià)值觀內(nèi)化與學(xué)術(shù)科研能力提升同向而行。教育活動(dòng)與人們的日常生活密切相關(guān)，“教育社會(huì)學(xué)”雖為理論課程但有著強(qiáng)烈的實(shí)踐關(guān)懷，課程思政教學(xué)只有緊密關(guān)聯(lián)教育實(shí)踐和學(xué)術(shù)實(shí)踐才能更好地闡釋理論、傳遞價(jià)值觀念。具有課程思政意義的科研訓(xùn)練活動(dòng)在議題確立、方法運(yùn)用和結(jié)論展現(xiàn)等各個(gè)環(huán)節(jié)都需注重價(jià)值滲透。首先，教育社會(huì)學(xué)研究主題聚焦于教育公平、文化資本與教育、性別與教育、階層與教育等，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為取向選擇有意義的研究話題；其次，教育社會(huì)學(xué)研究的展開依托于數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)等資料收集和比較、分析、歸納等方法運(yùn)用，學(xué)生在研究方法的使用中形成科學(xué)探究精神與刻苦鉆研意志；最后，學(xué)生通過科研成果的學(xué)術(shù)表達(dá)為改變?nèi)鮿?shì)群體受教育處境而發(fā)聲、為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，展現(xiàn)新時(shí)代青年的社會(huì)擔(dān)當(dāng)與遠(yuǎn)大志向。

三、“扎根中國(guó)”視域下“教育社會(huì)學(xué)”課程思政的實(shí)踐路徑

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，要根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì)，深度挖掘提煉專業(yè)知識(shí)體系中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵，科學(xué)合理拓展專業(yè)課程的廣度、深度和溫度[9]。教育社會(huì)學(xué)是以公正的教育秩序?yàn)槟繕?biāo)、以批判性解讀教育事實(shí)為己任的學(xué)科[10]，本身具有兼顧事實(shí)與價(jià)值、聯(lián)結(jié)理論與實(shí)踐的特色并體現(xiàn)強(qiáng)烈的人文關(guān)懷與社會(huì)責(zé)任感?！敖逃鐣?huì)學(xué)”課堂應(yīng)成為高校課程思政教學(xué)的典型舞臺(tái)，在“扎根中國(guó)”視域下將上述課程思政理念邏輯落到實(shí)處，需從課程目標(biāo)、課程內(nèi)涵、教學(xué)方法與評(píng)價(jià)體系幾方面展開實(shí)踐舉措。

(一)厘清課程目標(biāo)，使家國(guó)情懷成為教育學(xué)人的“靈魂”

依據(jù)“教育社會(huì)學(xué)”緊扣時(shí)代變遷與關(guān)切教育實(shí)際的學(xué)科定位、以批判性思考與研究能力為主的人才培養(yǎng)需求、高校課程思政建設(shè)的專業(yè)特色考量，可將研究生“教育社會(huì)學(xué)”課程思政總目標(biāo)確立為“培育具備家國(guó)情懷、堅(jiān)持‘四個(gè)自信’、立志運(yùn)用所學(xué)知識(shí)于中國(guó)教育改革發(fā)展實(shí)踐的教育學(xué)人”。這一目標(biāo)涵蓋對(duì)研究生把握中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)與社會(huì)之間相互作用規(guī)律的知識(shí)要求、樹立國(guó)家自信與社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)木褚?、將愛?guó)情懷與關(guān)懷意識(shí)融于教育科研實(shí)踐的能力要求，旨在充分釋放課程蘊(yùn)含的思政元素價(jià)值，依托知識(shí)、能力與價(jià)值觀的相互促進(jìn)實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)與立德樹人的有機(jī)融合。

課程思政總目標(biāo)需結(jié)合課程內(nèi)容大綱加以分解細(xì)化、落實(shí)到各個(gè)章節(jié)模塊之中，為此可形成如下“教育社會(huì)學(xué)”課程思政目標(biāo)框架：

表1 “教育社會(huì)學(xué)”課程思政元素目標(biāo)框架

(二)豐富課程內(nèi)涵，使普世價(jià)值與本土經(jīng)驗(yàn)互動(dòng)聯(lián)通

社會(huì)學(xué)集中關(guān)注分析跨越時(shí)間和空間的難題，世界范圍內(nèi)社會(huì)關(guān)系的強(qiáng)化將彼此距離遙遠(yuǎn)的地域相連接[11]。教育社會(huì)學(xué)抽象理論有助于學(xué)生從更廣博開放的視野來研究教育現(xiàn)象及問題，西方經(jīng)典理論將教育、政治與社會(huì)控制相關(guān)聯(lián)，為分析教育現(xiàn)象提供普遍性解釋框架。但任何具有普世價(jià)值的理論觀點(diǎn)都應(yīng)在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中被檢驗(yàn)與優(yōu)化，“扎根中國(guó)”的“教育社會(huì)學(xué)”課程思政教學(xué)需通過大量引入本土教育經(jīng)驗(yàn)事實(shí)豐富課程內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生基于當(dāng)下中國(guó)情境批判性地思考和運(yùn)用外域理論成果，從而形成國(guó)家自信與社會(huì)責(zé)任感。

以“教育的社會(huì)背景”中的教學(xué)內(nèi)容“社會(huì)差異：教育機(jī)會(huì)不均的主要根源”為例，社會(huì)差異制約教育機(jī)會(huì)均等的規(guī)律已取得學(xué)界普遍共識(shí)，源自西方學(xué)者的“再生產(chǎn)”理論揭示了階層繼替與教育不平等之間的關(guān)聯(lián)，在課程思政教學(xué)中可采用以下方式豐富這一理論知識(shí)的內(nèi)涵。

1.以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)數(shù)據(jù)驗(yàn)證經(jīng)典理論，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的關(guān)切。經(jīng)典理論有助于澄清現(xiàn)實(shí)、探析成因，教育社會(huì)學(xué)理論的課堂講授需結(jié)合豐富的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將分析視野落于祖國(guó)大地。教師可通過我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差異和職業(yè)差異的相關(guān)數(shù)據(jù)呈現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)成員經(jīng)濟(jì)分層現(xiàn)狀和城鄉(xiāng)父母文化學(xué)歷分層現(xiàn)狀，并融入鄉(xiāng)村貧困地區(qū)義務(wù)教育階段兒童失學(xué)的典型案例和張桂梅老師幫助失學(xué)女童的感人事跡，引導(dǎo)學(xué)生分析家庭經(jīng)濟(jì)地位及文化資本擁有量與輟學(xué)率之間的關(guān)系，以教育事實(shí)促進(jìn)學(xué)生對(duì)“階層再生產(chǎn)”理論的深層理解。同時(shí)，教育不公平現(xiàn)象能夠觸發(fā)學(xué)生的情感價(jià)值，對(duì)城鄉(xiāng)差異、階層差異、教育不公平現(xiàn)象的分析研討，有助于他們形成關(guān)懷社會(huì)弱勢(shì)群體的博愛濟(jì)世精神、產(chǎn)生改變教育境遇不佳者命運(yùn)的責(zé)任感，從而實(shí)現(xiàn)培育國(guó)家情懷與社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)恼n程思政目標(biāo)。

2.促進(jìn)現(xiàn)象與理論之間豐富對(duì)話，喚醒學(xué)生對(duì)教育理論創(chuàng)新的追求。理論的靜態(tài)性與現(xiàn)實(shí)的變動(dòng)性之間存在張力，任何理論都有局限性[12]。雖然階層再生產(chǎn)理論認(rèn)為與家庭地位密切關(guān)聯(lián)的文化資本帶來子代教育成就不平等現(xiàn)象，但仍有研究證明文化資本在一些社會(huì)并未呈現(xiàn)出顯著分層效果，甚至?xí)o個(gè)人教育成就帶來負(fù)效應(yīng)[13]。教師可通過組織延展性的文獻(xiàn)閱讀，呈現(xiàn)我國(guó)特有的教育模式以及指向教育公平的改革歷程，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)并不像法國(guó)社會(huì)那樣存在一種固定的上層階層文化，并且教育制度的不斷更新有利于教育資源的公平分配，一定程度上弱化文化資本的教育分層效應(yīng)。以我國(guó)特殊的教育現(xiàn)象檢驗(yàn)西方教育社會(huì)學(xué)經(jīng)典理論，有助于喚醒學(xué)生對(duì)教育理論創(chuàng)新的追求，補(bǔ)充完善并發(fā)展出更強(qiáng)解釋力的理論，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)制度文化的深刻理解，進(jìn)而培育國(guó)家自信。

3.援引國(guó)內(nèi)學(xué)者前沿性理論成果，培育學(xué)生對(duì)本土教育文化的自信。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提到“要加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)”，教育學(xué)人需要發(fā)揮勇于探索實(shí)踐的精神，推動(dòng)教育社會(huì)學(xué)本土理論創(chuàng)新。關(guān)于“階層再生產(chǎn)”理論，國(guó)內(nèi)學(xué)界已有諸多學(xué)者通過扎根本土的實(shí)地調(diào)研，以自下而上的經(jīng)驗(yàn)研究總結(jié)規(guī)律，與西方經(jīng)典理論展開對(duì)話交鋒。例如有研究發(fā)現(xiàn)底層家庭中存在有利于子代提升教育成就的特殊文化資本，包括包括先賦性動(dòng)力、道德化思維以及學(xué)校化的心性品質(zhì)[14]，由此形成“底層文化資本”的本土創(chuàng)新概念，提示著個(gè)體能動(dòng)性可在一定程度上打破階層繼替的魔咒。教師可在課堂教學(xué)中引入最新相關(guān)研究成果，以及寒門學(xué)子依靠自身努力改變命運(yùn)的典型事例，使學(xué)生感受到艱苦奮斗、追求夢(mèng)想的強(qiáng)大精神動(dòng)力以及中國(guó)家庭中催人奮進(jìn)的文化力量，培育學(xué)生對(duì)本土教育文化的自信。

(三)優(yōu)化教學(xué)方法，使理論深耕與現(xiàn)實(shí)洞察相融共促

研究生課程具有教育對(duì)象復(fù)雜、教學(xué)內(nèi)容專業(yè)性強(qiáng)、培養(yǎng)目標(biāo)多元化的特點(diǎn)，思政教學(xué)方式的選擇應(yīng)密切關(guān)聯(lián)課程本身的特色，并與研究生思維訓(xùn)練和科研能力養(yǎng)成緊密結(jié)合。“教育社會(huì)學(xué)”旨在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)學(xué)想象力，促使學(xué)生在尊重經(jīng)驗(yàn)與立基實(shí)踐場(chǎng)景的前提下思考如何在個(gè)體和中國(guó)本土社會(huì)之間，在微觀個(gè)人困擾和宏大歷史進(jìn)程之間建立聯(lián)系[15]。因此，課程思政教學(xué)方法的優(yōu)化需突出理論深耕與現(xiàn)實(shí)洞察的相互配合，使學(xué)生立足寬闊的國(guó)際視野，又扎根于人民群眾利益攸關(guān)的教育實(shí)際。具體可從以下方面展開舉措：

1.借助鮮活案例情境，創(chuàng)設(shè)沉浸式感知環(huán)境。事實(shí)案例不僅是抽象理論的支撐，同時(shí)也是價(jià)值觀念的載體，使思政元素的呈現(xiàn)與傳遞變得生動(dòng)具體。教育社會(huì)學(xué)旨在引領(lǐng)學(xué)生檢視身邊的教育現(xiàn)實(shí)，從關(guān)懷個(gè)體、照顧弱勢(shì)的角度對(duì)教育現(xiàn)實(shí)中不盡如人意的方面展開批判性思考。圍繞教學(xué)大綱，案例選取既可參考宏觀層面的制度出臺(tái)、改革背景與重大事件，也可參考微觀層面的學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)域、班級(jí)人際關(guān)系、家庭教育情景、學(xué)生文化認(rèn)同、教師角色沖突等。借助現(xiàn)代數(shù)字化多媒體教學(xué)設(shè)備，以畫面呈現(xiàn)、事件紀(jì)實(shí)、數(shù)據(jù)分享、人物演說等多元方式創(chuàng)設(shè)案例情境，將理論講授與現(xiàn)實(shí)詮釋有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在沉浸式感知中把握當(dāng)下中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)的豐富表象，在批判性理解教育事實(shí)的過程中加深對(duì)經(jīng)典理論的認(rèn)知，關(guān)注弱勢(shì)群體境遇的同時(shí)養(yǎng)成人文關(guān)懷意識(shí)。

2.加強(qiáng)理性思辨研討，提高意識(shí)形態(tài)辨別力。研究生課程注重拓寬研究視野，廣泛涉獵外域理論成果，因此教學(xué)中更需加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)辨別力的訓(xùn)練提升，即引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清和辨識(shí)各類社會(huì)思潮的利弊，堅(jiān)持以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法思考問題。教育社會(huì)學(xué)秉承“價(jià)值中立”的理性判斷原則，帶有質(zhì)疑批判的學(xué)術(shù)特質(zhì)。教師在課堂可針對(duì)教育社會(huì)學(xué)理論觀點(diǎn)與關(guān)鍵概念，圍繞經(jīng)典理論的產(chǎn)生條件、研究視角、解釋力與適用性等話題組織學(xué)生展開思辨研討，引導(dǎo)學(xué)生將理論與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)，從中意識(shí)到任何一種西方經(jīng)典理論的產(chǎn)生都與其所處時(shí)代背景和特殊政治制度背景有關(guān)，進(jìn)而減少對(duì)西方理論的盲目崇拜與機(jī)械使用。同時(shí)，基于中西方教育理論與實(shí)踐的比較性研討，有利于學(xué)生感知中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的合理性，培育家國(guó)情懷。

3.布置實(shí)證調(diào)研任務(wù)，促進(jìn)價(jià)值觀吸收轉(zhuǎn)化。研究生課程教學(xué)以學(xué)術(shù)研究為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生成為特定專業(yè)高層次人才，思政教學(xué)中的價(jià)值觀滲透需與學(xué)術(shù)研究能力提升相結(jié)合。教育社會(huì)學(xué)研究具有客觀性，通過科學(xué)假設(shè)與數(shù)據(jù)論證挖掘教育因果關(guān)系，進(jìn)而尋求更為公正合理的教育秩序。教師可組織學(xué)生圍繞有社會(huì)學(xué)意味的教育現(xiàn)象或教育問題諸如青少年亞文化、教師角色權(quán)威、文憑崇拜、學(xué)校中的規(guī)訓(xùn)、兩性教育差異、城鄉(xiāng)教育公平等，在實(shí)證調(diào)研任務(wù)完成中體會(huì)實(shí)事求是、客觀公正的科研精神，通過扎根中國(guó)教育實(shí)際展開資料收集與規(guī)律分析，增進(jìn)對(duì)弱勢(shì)群體教育境遇的深刻了解并分析其背后的復(fù)雜因素，深化對(duì)公平正義價(jià)值觀的吸收理解并將其轉(zhuǎn)化為揭露批判現(xiàn)實(shí)、為處境不利群體發(fā)聲、推動(dòng)本土教育理論創(chuàng)新的實(shí)際行動(dòng)，從而依托科研能力實(shí)現(xiàn)職責(zé)擔(dān)當(dāng)。

(四)完善評(píng)價(jià)體系，使思政素養(yǎng)與實(shí)踐能力同步提升

課程思政效果評(píng)價(jià)依賴于客觀的考核標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)體系，但目前高校對(duì)研究生情感、態(tài)度、價(jià)值觀等思想道德素養(yǎng)的評(píng)估往往是缺失的[16]?！敖逃鐣?huì)學(xué)”不僅讓學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)學(xué)在教育現(xiàn)象解釋中的張力，更重要的是讓學(xué)生養(yǎng)成在教育社會(huì)學(xué)視角下進(jìn)行教育問題研究的實(shí)際能力。思想政治素質(zhì)的滲透需貫穿于研究生知識(shí)獲取、技能培養(yǎng)和能力獲得的整個(gè)過程，從課堂延伸至課外，循序漸進(jìn)逐漸深化。因此，“教育社會(huì)學(xué)”課程思政教學(xué)需構(gòu)建多元介入、全面觀照和動(dòng)態(tài)運(yùn)作的評(píng)價(jià)體系，注重思政素養(yǎng)與實(shí)踐能力的同步提升，圍繞研究生扎根中國(guó)的學(xué)術(shù)思考與探索實(shí)踐檢驗(yàn)教師立德樹人成效。

1.多元主體協(xié)同介入，全方位評(píng)判課程思政實(shí)施效果。為形成全員全程全方位育人效應(yīng)，課程思政教學(xué)的評(píng)價(jià)主體應(yīng)是多元化的，涵蓋專業(yè)課教師、研究生及其導(dǎo)師和其他相關(guān)社會(huì)主體?！敖逃鐣?huì)學(xué)”課程思政評(píng)價(jià)中，首先，任課教師是主導(dǎo)性的評(píng)價(jià)主體，通過課堂反饋、課后作業(yè)，檢驗(yàn)學(xué)生在教育社會(huì)學(xué)理論闡釋與教育問題分析研討中的價(jià)值立場(chǎng)與意識(shí)傾向，為衡量思政教學(xué)質(zhì)量提供直接依據(jù)；其次，研究生本人及其導(dǎo)師是關(guān)鍵性的評(píng)價(jià)主體，學(xué)生在課后以問卷填寫、感想撰寫的方式總結(jié)課程學(xué)習(xí)后的價(jià)值觀念收獲，導(dǎo)師通過了解研究生的日常思想動(dòng)態(tài)、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)表達(dá)與研究實(shí)踐評(píng)判其思政素養(yǎng)水平；最后，實(shí)習(xí)調(diào)研單位管理人員、實(shí)踐導(dǎo)師、調(diào)研對(duì)象等都可作為相關(guān)性的評(píng)價(jià)主體，他們提供的研究生思想品行、價(jià)值觀念方面的反饋也體現(xiàn)課程思政教學(xué)成效。

2.全面細(xì)化指標(biāo)體系，精準(zhǔn)化推動(dòng)教學(xué)主體查漏補(bǔ)缺。評(píng)價(jià)指標(biāo)是基于特定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課程思政教學(xué)質(zhì)量狀況作出分析和判斷的具體范圍[17]，作為評(píng)價(jià)的具體觀測(cè)點(diǎn)有利于促進(jìn)教學(xué)主體發(fā)現(xiàn)教學(xué)漏洞，從而精準(zhǔn)施策提升教學(xué)?！敖逃鐣?huì)學(xué)”課程中的學(xué)生思政素養(yǎng)評(píng)價(jià)指標(biāo)需緊緊圍繞家國(guó)情懷養(yǎng)成、國(guó)家自信建立與職責(zé)擔(dān)當(dāng)培育的思政目標(biāo)，并與理論領(lǐng)悟、思維訓(xùn)練與能力提升的課程要求相契合。具體包含如下指標(biāo)：一是知識(shí)層面，包括客觀評(píng)價(jià)西方經(jīng)典理論的能力、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論的認(rèn)知、對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀與問題的認(rèn)識(shí)等；二是思想層面，包括對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同、對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷以及教育社會(huì)學(xué)客觀務(wù)實(shí)研究態(tài)度的養(yǎng)成等；三是能力層面，包括通過理論闡釋表達(dá)論證社會(huì)主義核心價(jià)值觀、以學(xué)術(shù)調(diào)研落實(shí)愛國(guó)抱負(fù)、以成果產(chǎn)出實(shí)現(xiàn)職責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)南盗斜憩F(xiàn)。

3.跟蹤科研實(shí)踐進(jìn)程，持續(xù)性評(píng)估學(xué)生思政素養(yǎng)狀況。研究生專業(yè)課程的思政效應(yīng)從課內(nèi)延伸至課外，體現(xiàn)在研究生的學(xué)術(shù)研究和工作實(shí)踐中?！敖逃鐣?huì)學(xué)”思政教學(xué)評(píng)價(jià)除了參照指標(biāo)體系的靜態(tài)評(píng)價(jià)，還需對(duì)研究生專業(yè)學(xué)習(xí)實(shí)踐過程加以跟蹤，多方面收集意見并持續(xù)性評(píng)估思政素養(yǎng)發(fā)展?fàn)顩r。這需要任課教師與研究生導(dǎo)師協(xié)同關(guān)注學(xué)生科研進(jìn)程：一方面，觀測(cè)研究生完成課后作業(yè)和考查任務(wù)的整個(gè)過程，分析他們?cè)谘芯恐黝}選擇、教育理論闡明、數(shù)據(jù)資料處理、教育問題解決中流露的價(jià)值取向，從中把握研究生的基本立場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)和學(xué)術(shù)工作態(tài)度；另一方面，持續(xù)跟蹤研究生的后續(xù)科研成果和學(xué)術(shù)表達(dá)，鼓勵(lì)他們?cè)谥袊?guó)實(shí)際展開研究并致力于本土教育理論創(chuàng)新和實(shí)踐改革，以成果內(nèi)容及其思想價(jià)值衡量思政素養(yǎng)的發(fā)展水平。