肖劍忠 石遷月

提 要：中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視將黨史宣傳教育融入政治紀(jì)念活動(dòng)，以黨史觀主導(dǎo)紀(jì)念話語(yǔ)建構(gòu)。自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記系列紀(jì)念活動(dòng)講話中所蘊(yùn)含的黨史觀主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面，即運(yùn)用唯物史觀客觀分析中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放和新時(shí)代的地位和作用，從群眾史觀出發(fā)闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨為人民解放、民生改善進(jìn)行不懈奮斗的政治價(jià)值取向，以大歷史觀的宏闊視野看待歷史和把握歷史規(guī)律，并以充分的歷史自信敘述黨史國(guó)史。

引言

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視將黨史宣傳教育融入政治紀(jì)念活動(dòng)。在建黨以后對(duì)“五四”運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、十月革命、巴黎公社、“五卅”運(yùn)動(dòng)、馬克思誕辰、列寧誕辰、孫中山誕辰、“五一”勞動(dòng)節(jié)等一系列紀(jì)念活動(dòng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨按照黨史理論思維和解釋框架對(duì)紀(jì)念對(duì)象進(jìn)行定性、敘事、闡發(fā)，公開(kāi)宣傳以近代中國(guó)革命性質(zhì)、前途、動(dòng)力、對(duì)象、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、統(tǒng)一戰(zhàn)線為核心內(nèi)容的革命意識(shí)形態(tài)。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變，紀(jì)念話語(yǔ)體系逐漸由革命話語(yǔ)轉(zhuǎn)向建設(shè)話語(yǔ)。所謂“黨史觀”，是指中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于如何看待和研究自身歷史的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本論斷。黨史觀堅(jiān)持用馬克思主義的根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)研究我們黨的歷史，習(xí)近平總書記在堅(jiān)持馬克思主義基本原理、繼承與發(fā)展以往黨史觀的基礎(chǔ)上，站在全局性的高度，結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展要求，形成了全黨高度認(rèn)同的、關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的根本觀點(diǎn)和總的看法。2021 年2 月，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話首次提出“樹(shù)立正確黨史觀”①習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》，《求是》，2021 年第7 期。。同年11 月，他在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議〉的說(shuō)明》中重申，“要堅(jiān)持正確黨史觀”①習(xí)近平：《關(guān)于〈中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議〉的說(shuō)明》，《求是》，2021 年第23 期。?！罢_黨史觀”是以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)黨史觀的進(jìn)一步豐富與發(fā)展，成為新時(shí)代指導(dǎo)黨史工作研究、推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要指南與基本遵循。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記代表黨中央就重大事件、重要?dú)v史人物和重要節(jié)日發(fā)表了諸多紀(jì)念講話，作為政治象征意義的各類紀(jì)念對(duì)象被納入由黨史觀建構(gòu)起來(lái)的百年黨史宏大敘述中加以認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)與詮釋，黨史觀強(qiáng)有力地型塑了當(dāng)代中國(guó)重大紀(jì)念活動(dòng)的紀(jì)念話語(yǔ)和政治功能，是重要紀(jì)念活動(dòng)的主導(dǎo)與樞軸。

紀(jì)念活動(dòng)和黨史觀持續(xù)保持超強(qiáng)的耦合性：紀(jì)念活動(dòng)是黨史觀的重要載體，而黨史觀則主導(dǎo)紀(jì)念活動(dòng)的紀(jì)念話語(yǔ)及意識(shí)形態(tài)。當(dāng)前，學(xué)術(shù)界分別對(duì)重大政治紀(jì)念活動(dòng)和黨史觀展開(kāi)研究，取得一些重要成果。有關(guān)政治紀(jì)念活動(dòng)的研究偏重于類型、方式、演變、功能和影響。②在當(dāng)前研究中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)念活動(dòng)史的眾多學(xué)人當(dāng)中，陳金龍教授無(wú)疑最具代表性。其相關(guān)論文有：《略論民主革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)念活動(dòng)》，《中共黨史研究》，2007 年第6 期；《試論國(guó)慶紀(jì)念的社會(huì)功能》，《馬克思主義研究》，2009 年第10 期；《論民主革命時(shí)期的中共建黨紀(jì)念活動(dòng)》，《中共黨史研究》，2011 年第4 期；《中共紀(jì)念活動(dòng)與黨史文化的建構(gòu)》，《中共黨史研究》，2012 年第11 期；《論中國(guó)共產(chǎn)黨建黨紀(jì)念的社會(huì)功能》，《教學(xué)與研究》，2011 年第5 期。其著作《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)念活動(dòng)史》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2017 年版）是國(guó)內(nèi)第一本相對(duì)系統(tǒng)研究中共紀(jì)念活動(dòng)歷史的專著。此外，他還主持完成了2011 年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)念活動(dòng)史研究”、2015 年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)念活動(dòng)史的文獻(xiàn)整理與研究”等課題。此外，部分學(xué)者從其他角度拓展中共紀(jì)念活動(dòng)研究，如：趙付科《中共早期紀(jì)念活動(dòng)與馬克思主義中國(guó)化》（《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》，2011 年第6 期），探討紀(jì)念活動(dòng)在推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的表現(xiàn)和作用，茲不贅述。而對(duì)黨史觀的研究則集中于思想淵源、主要內(nèi)容、價(jià)值意義。③朱之江探討中共黨史觀五次發(fā)展高潮以及功能與主線（參見(jiàn)朱之江：《中共黨史觀發(fā)展的歷史回顧》，《南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)》，2011年第 4 期）；楊鳳城研究習(xí)近平總書記黨史觀的馬克思主義哲學(xué)理論淵源和黨史育人功能（參見(jiàn)楊鳳城：《習(xí)近平總書記黨史觀與中共黨史研究》，《中共黨史研究》，2020 年第1 期）。任云飛的《略論習(xí)近平總書記黨史觀的科學(xué)內(nèi)涵及重大意義》（《攀登》，2021 年第5 期），吳宗偉的《論習(xí)近平總書記黨史觀中蘊(yùn)含的辯證思維》（《思想教育研究》，2021 年第10 期），張戈、劉雪璟的《習(xí)近平總書記黨史觀的豐富內(nèi)涵、生成邏輯、實(shí)踐要求》（《中共云南省委黨校學(xué)報(bào)》，2021 年第5 期），朱孟光的《習(xí)近平總書記黨史觀的核心要義、理論特質(zhì)與時(shí)代意蘊(yùn)》（《南方論刊》，2021 年第7 期）等，則是專門研究習(xí)近平總書記黨史觀的論文。盡管紀(jì)念活動(dòng)和黨史觀之間的共生關(guān)系淵源有自，卻鮮見(jiàn)將二者結(jié)合起來(lái)的整體研究。筆者嘗試透過(guò)文本分析，來(lái)探討黨史觀在重要紀(jì)念活動(dòng)與意識(shí)形態(tài)塑造方面所發(fā)揮的主導(dǎo)與樞軸作用。

一、唯物史觀：認(rèn)識(shí)和把握歷史的根本方法

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法?！雹芰?xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》，《求是》，2021 年第7 期。他在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議〉的說(shuō)明》中指出：“總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待黨的歷史?！雹萘?xí)近平：《關(guān)于〈中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議〉的說(shuō)明》，《求是》，2021 年第23 期。這闡明了研究和學(xué)習(xí)黨史、堅(jiān)持唯物史觀的重要性。唯物史觀從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)來(lái)解釋觀念形態(tài)，是“始終站在現(xiàn)實(shí)歷史的基礎(chǔ)上”的歷史觀。⑥《馬克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009 年版，第544 頁(yè)。習(xí)近平總書記在系列紀(jì)念活動(dòng)重要講話中，對(duì)重要人物、重大事件和重要節(jié)日等置于中國(guó)近現(xiàn)代史中客觀、辯證、整體地進(jìn)行評(píng)析。

評(píng)價(jià)黨史上的重要人物，只有采取客觀、辯證、整體的科學(xué)態(tài)度和方法，才能全面認(rèn)識(shí)歷史人物的功過(guò)是非，得出科學(xué)、公正的歷史結(jié)論。例如：習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東誕辰120 周年座談會(huì)上的講話中，高度評(píng)價(jià)毛澤東的豐功偉績(jī)及奠基性貢獻(xiàn)，然后提出“全面、歷史、辯證地看待和分析”毛澤東在“文化大革命”中所犯的錯(cuò)誤，直面歷史，強(qiáng)調(diào)其主觀因素、個(gè)人責(zé)任與復(fù)雜的社會(huì)歷史原因。①參見(jiàn)習(xí)近平：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013 年12 月27 日。并且深刻地指出：“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)?！雹趨⒁?jiàn)習(xí)近平：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013 年12 月27 日。以唯物史觀為根本遵循，科學(xué)評(píng)價(jià)重要?dú)v史人物的做法，同樣體現(xiàn)在習(xí)近平總書記在紀(jì)念鄧小平，以及周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等，總結(jié)他們的歷史功績(jī)、高尚風(fēng)范和崇高精神的話語(yǔ)當(dāng)中。習(xí)近平總書記在紀(jì)念活動(dòng)的講話中，通常將他們?yōu)槊褡鍙?fù)興事業(yè)奮斗一生的歷史，置于革命、建設(shè)、改革開(kāi)放和新時(shí)代進(jìn)行完整、客觀、整體地?cái)⑹?，將中?guó)共產(chǎn)黨人奮斗的人生歷程、豐功偉績(jī)同黨和國(guó)家發(fā)展的重大歷史緊密聯(lián)系，從而闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性。

重大歷史事件和重要節(jié)日的紀(jì)念重要講話，更為直觀地反映了以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)辯證唯物主義與歷史唯物主義的自覺(jué)運(yùn)用。習(xí)近平總書記在紀(jì)念辛亥革命110 周年大會(huì)上的講話中指出：“歷史發(fā)展總是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的?！雹哿?xí)近平：《在紀(jì)念辛亥革命110 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021 年10 月10 日。他論述了辛亥革命由于受到歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約而未能完成民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺愿接續(xù)奮斗，完成了這一歷史任務(wù)，并取得了新時(shí)代的偉大成就的整個(gè)歷史。④參見(jiàn)習(xí)近平：《在紀(jì)念辛亥革命110 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021 年10 月10 日。他在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話中，運(yùn)用歷史唯物主義的社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)原理深刻分析后指出：“一個(gè)國(guó)家的政治制度決定于這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)，同時(shí)又反作用于這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)，乃至于起到?jīng)Q定性作用。”⑤習(xí)近平：《在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2014 年9 月6 日。習(xí)近平總書記唯物史觀以具體歷史、客觀全面、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)看待歷史，將重大歷史事件和重要節(jié)日的紀(jì)念意義深植于近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)巨變的歷史和實(shí)踐當(dāng)中。例如：他在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中，總結(jié)我們黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于堅(jiān)持并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，“以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革，不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤”⑥習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016 年7 月2 日。。他在慶祝改革開(kāi)放40 周年大會(huì)上的講話中，用“四個(gè)基于”總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨作出改革開(kāi)放這一重大歷史性決策，然后進(jìn)一步指出：“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。只要把握住歷史發(fā)展大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，人類社會(huì)就能更好前進(jìn)。”⑦習(xí)近平：《在慶祝改革開(kāi)放40 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018 年12 月19 日。同樣，堅(jiān)持唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法對(duì)重大歷史事件進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)和客觀評(píng)價(jià)，還體現(xiàn)在習(xí)近平總書記一系列重要講話中，如：在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80 周年大會(huì)上的講話、在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)上的講話、在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70 周年大會(huì)上的講話等。如此，在時(shí)代條件下理解歷史事實(shí)而又隨著實(shí)踐和時(shí)代發(fā)展對(duì)紀(jì)念對(duì)象作出明確歷史結(jié)論，堅(jiān)持了唯物史觀及其根本方法論，在根本上塑造了各類重大紀(jì)念的話語(yǔ)建構(gòu)和解說(shuō)模式。

二、群眾史觀:堅(jiān)定人民立場(chǎng)的政治價(jià)值取向

唯物史觀認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)的、實(shí)踐中的人是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提，并強(qiáng)調(diào)：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史?！雹佟恶R克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009 年版，第470、42 頁(yè)。此外，唯物史觀又在批駁顛倒了歷史和人民關(guān)系的唯心史觀基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出：“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已?！雹凇恶R克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009 年版，第295 頁(yè)。把人民看作推動(dòng)社會(huì)變革的決定力量?；诖耍ㄎ锸酚^為唯物主義的群眾史觀創(chuàng)立奠定了堅(jiān)實(shí)的、物質(zhì)的基礎(chǔ)。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，黨是“為絕大多數(shù)人謀利益”③《馬克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009 年版，第470、42 頁(yè)。的政黨。黨史觀繼承和發(fā)展了唯物史觀有關(guān)人民群眾的觀點(diǎn)，通過(guò)各類重大紀(jì)念活動(dòng)不斷闡發(fā)以人民為中心的政治立場(chǎng)。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200 周年大會(huì)上的講話中，高度推崇馬克思的偉大人格、歷史功績(jī)、崇高精神和光輝思想，強(qiáng)調(diào)馬克思畢生的使命就是“為人民解放而奮斗”，馬克思主義是“人民的理論”“植根人民之中”，“第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路”“指引著人民改造世界的行動(dòng)”。④習(xí)近平：《在紀(jì)念馬克思誕辰200 周年大會(huì)上的講話》，《黨建》，2018 年第5 期。馬克思主義的創(chuàng)立、形成和發(fā)展，與人民群眾息息相關(guān)，為人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)的方法，肯定了馬克思主義群眾史觀的歷史地位。

除了馬克思之外，習(xí)近平總書記在系列紀(jì)念活動(dòng)重要講話中，深刻闡述了革命先輩們心系民眾、熱愛(ài)人民的立場(chǎng)。在紀(jì)念孫中山，以及毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉少奇、鄧小平、陳云、萬(wàn)里、劉華清等歷史人物的講話中，習(xí)近平總書記都強(qiáng)調(diào)了紀(jì)念這些重要人物就要學(xué)習(xí)他們的人民立場(chǎng)。例如：紀(jì)念孫中山先生，強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)他“天下為公、心系民眾的博大情懷”⑤習(xí)近平：《在紀(jì)念孫中山先生誕辰150 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016 年11 月12 日。；紀(jì)念毛澤東，堅(jiān)持毛澤東思想和群眾路線，就要“堅(jiān)持人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量”“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”“真正讓人民來(lái)評(píng)判我們的工作”；⑥習(xí)近平：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013 年12 月27 日。紀(jì)念鄧小平，就要學(xué)習(xí)他“對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深情大愛(ài)，始終為人民利益而奮斗，任何時(shí)候任何條件下都忠于祖國(guó)、忠于人民，腳踏實(shí)地踐行黨的宗旨”⑦習(xí)近平：《在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2014 年8 月21日。；紀(jì)念周恩來(lái)，就要學(xué)習(xí)他“立黨為公、執(zhí)政為民”⑧習(xí)近平：《在紀(jì)念周恩來(lái)同志誕辰120 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018 年3 月2 日。；紀(jì)念朱德，就要學(xué)習(xí)他“心系人民、艱苦樸素的公仆情懷”⑨習(xí)近平：《在紀(jì)念朱德同志誕辰130 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016 年11 月30 日。。在這一系列紀(jì)念講話中，“為人民”始終是高頻詞，紀(jì)念對(duì)象也被賦予了“愛(ài)國(guó)”“為民”的光輝形象和“為人民服務(wù)”的人民公仆形象。

在重大歷史事件和重要節(jié)日的紀(jì)念講話中，群眾史觀包含著肯定人民群眾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量、團(tuán)結(jié)依靠廣大人民群眾、維護(hù)人民群眾根本利益等多重內(nèi)涵。在國(guó)慶節(jié)、黨的生日與建軍節(jié)紀(jì)念的講話中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，人民是歷史的創(chuàng)造者，必須堅(jiān)持人民主體地位。例如：他在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上的講話中指出：“充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)”⑩習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016 年7 月2 日。，始終依靠人民、尊重人民。他在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)上的講話中，高度贊揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)“是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)”①習(xí)近平：《在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)上的講話》，《中國(guó)共青團(tuán)》，2019 年第5 期。。他在紀(jì)念辛亥革命110 周年大會(huì)上的講話中總結(jié)歷史、得出啟示。他指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須依靠中國(guó)人民自己的英勇奮斗?！雹诹?xí)近平：《在紀(jì)念辛亥革命110 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021 年10 月10 日。他在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80 周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，人民是靠山、力量之源、歷史的創(chuàng)造者，走好今天的長(zhǎng)征路，依然要堅(jiān)持“一切為了人民、一切依靠人民，為人民過(guò)上更加美好生活而矢志奮斗”③習(xí)近平：《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016 年10 月22 日。。他在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69 周年座談會(huì)上的講話中指出，“全民族抗戰(zhàn)是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要法寶。人民群眾是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利最深厚的偉力”④習(xí)近平：《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2014 年9 月4 日。。他在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75 周年座談會(huì)上的講話中指出：“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是全民族眾志成城奮勇抗戰(zhàn)的偉大勝利?！雹萘?xí)近平：《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2020 年9 月4 日。他在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70 周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持“以人民為中心，一切為了人民、一切依靠人民”和“全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。⑥習(xí)近平：《在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2020 年10 月24 日。他在慶祝改革開(kāi)放40 周年大會(huì)上的講話中指出，“必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”，并總結(jié)重大啟示之一是“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開(kāi)放的初心和使命”。⑦習(xí)近平：《在慶祝改革開(kāi)放40 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018 年12 月19 日。

在其他重大主題的紀(jì)念活動(dòng)中，群眾史觀不斷得到詮釋和闡發(fā)。在慶祝香港回歸祖國(guó)20 周年、25周年，《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表40 周年，澳門回歸15 周年、20 周年等講話中，習(xí)近平總書記肯定兩岸三地同胞為國(guó)家和本地區(qū)發(fā)展繁榮、祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作出的積極貢獻(xiàn)，提出堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念，進(jìn)一步保障和改善港澳臺(tái)同胞民生福祉，強(qiáng)調(diào)“一國(guó)兩制”不僅符合兩岸三地經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況和居民利益，也符合“國(guó)家根本利益”和“全國(guó)人民共同意愿”。⑧習(xí)近平：《在慶祝香港回歸祖國(guó)二十周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2017 年7 月2 日。在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60 周年大會(huì)上的講話、在慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立65 周年大會(huì)上的講話和在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30 周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記指出了這些政治制度是歷史和人民的選擇，強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持人民主體地位”、在“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一”的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。⑨參見(jiàn)習(xí)近平：《在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2014 年9 月6 日。在系列對(duì)外關(guān)系的紀(jì)念講話中，習(xí)近平總書記將“中華民族偉大復(fù)興”與“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”結(jié)合起來(lái)，主張“把人民對(duì)美好生活的向往放在心頭，把維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的時(shí)代使命扛在肩上”⑩習(xí)近平：《命運(yùn)與共，共建家園——在中國(guó)—東盟建立對(duì)話關(guān)系30 周年紀(jì)念峰會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021 年11 月23 日。，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)心人類前途命運(yùn)、推動(dòng)人類進(jìn)步事業(yè)的追求和擔(dān)當(dāng)。

以人民為中心是貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨重大紀(jì)念活動(dòng)的馬克思主義立場(chǎng)。習(xí)近平總書記系列紀(jì)念活動(dòng)重要講話，深刻闡明了“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的根本問(wèn)題，從黨的宗旨、政治立場(chǎng)、初心使命詮釋了以人民為中心的深刻內(nèi)涵。黨的歷史被總結(jié)為“與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗”?習(xí)近平：《“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議》，《求是》，2019 年第13 期。的歷史。以人民為中心的政治理念不僅是歷史經(jīng)驗(yàn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，我們都要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)，把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中?！雹倭?xí)近平：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013 年12 月27 日。通過(guò)重大紀(jì)念活動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷向公眾解說(shuō)為人民、為民族、為國(guó)家不懈奮斗的歷史過(guò)程、偉大成就以及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，提升社會(huì)公眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)知度、認(rèn)同度、支持度。

三、大歷史觀：以宏闊視野看待歷史發(fā)展和把握歷史規(guī)律

馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展階段的論述及其社會(huì)發(fā)展規(guī)律的分析，是馬克思主義唯物史觀將人類歷史置于長(zhǎng)時(shí)段的發(fā)展過(guò)程中進(jìn)行考察和分析得出的正確結(jié)論，這些基于唯物史觀和唯物辯證法基礎(chǔ)之上所得出的分析和結(jié)論，為著眼于宏觀歷史進(jìn)程、從歷史長(zhǎng)時(shí)段出發(fā)去正確看待歷史發(fā)展和把握歷史發(fā)展趨勢(shì)的大歷史觀提供了科學(xué)世界觀和方法論基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹(shù)立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性?！雹诹?xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》，《求是》，2021 第7 期。所謂大歷史觀，一是指中國(guó)歷史的長(zhǎng)時(shí)段，一是指世界歷史的寬視野，還體現(xiàn)在人類文明史或世界發(fā)展史的視野上。③參見(jiàn)《以大歷史觀讀通黨的百年》，《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2021 年2 月23 日。習(xí)近平總書記系列紀(jì)念活動(dòng)重要講話堅(jiān)持大歷史觀，將回顧歷史、立足時(shí)代、展望未來(lái)貫通起來(lái)，總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律和使命，并運(yùn)用國(guó)際比較的視野把握世界歷史發(fā)展趨勢(shì)及其規(guī)律，為新時(shí)代黨的建設(shè)和發(fā)展提供了有益啟示。

歷史的發(fā)展固然曲折復(fù)雜。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗的歷史過(guò)程中也經(jīng)歷了諸多磨難與挑戰(zhàn)，然而，從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏大歷史進(jìn)程來(lái)看，這些在特定歷史條件下的挫折與錯(cuò)誤終究是歷史長(zhǎng)河中不可避免的曲折，但不可能阻擋民族復(fù)興的大勢(shì)所趨。因此，我們應(yīng)堅(jiān)持大歷史觀，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題、主線和主流本質(zhì)。例如：習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東誕辰120 周年座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系?！雹芰?xí)近平：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013 年12 月27 日。他還指出：“歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過(guò)什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過(guò)什么苦難和困難，中華民族五千多年的文明史，中國(guó)人民近代以來(lái)一百七十多年的斗爭(zhēng)史，中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年的奮斗史，中華人民共和國(guó)六十多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史。歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)?！雹萘?xí)近平：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013 年12 月27 日。這是因?yàn)?，“只有在整個(gè)人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，才能透視出歷史運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和時(shí)代發(fā)展的方向”⑥習(xí)近平：《在紀(jì)念馬克思誕辰200 周年大會(huì)上的講話》，《黨建》，2018 年第5 期。。他在紀(jì)念孫中山先生誕辰150 周年大會(huì)上的講話中，在總結(jié)了孫中山先生追求真理、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)：“今天，我們要開(kāi)創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新局面，就必須樹(shù)立宏大歷史視野，把握世界發(fā)展大勢(shì)……在時(shí)代前進(jìn)的洪流中書寫中華民族發(fā)展新篇章。”⑦習(xí)近平：《在紀(jì)念孫中山先生誕辰150 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016 年11 月12 日。此外，在其他重要?dú)v史人物的紀(jì)念講話中，習(xí)近平總書記通過(guò)敘述革命先輩一生的奮斗歷程，以彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革開(kāi)放等各個(gè)發(fā)展階段的歷史貢獻(xiàn)。例如：在紀(jì)念鄧小平誕辰110 周年座談會(huì)上的講話中總結(jié)道：“鄧小平同志的一生，同中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)創(chuàng)建和發(fā)展的歷史進(jìn)程緊緊相連，同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程緊緊相連，同中華民族抗?fàn)?、?dú)立、振興的歷史進(jìn)程緊緊相連，是光輝的一生、戰(zhàn)斗的一生、偉大的一生。”①習(xí)近平：《在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2014 年8 月21 日。習(xí)近平總書記把革命先輩的人生發(fā)展和奮斗經(jīng)歷同黨和國(guó)家的重大歷史緊密聯(lián)系起來(lái)，從而在黨的百年歷史基礎(chǔ)上增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的力量。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念講話中，以宏闊視野和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光統(tǒng)攬歷史、時(shí)代和未來(lái)，運(yùn)用大歷史觀把握歷史發(fā)展的主題主線和主流本質(zhì)，在世界歷史的寬廣視野上，把握住了和平與發(fā)展的時(shí)代主題；在中國(guó)長(zhǎng)時(shí)段歷史的維度上，將黨和人民在各個(gè)時(shí)期進(jìn)行奮斗的歷史統(tǒng)一于民族復(fù)興的偉大歷史進(jìn)程中。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69 周年和75 周年座談會(huì)上的講話中，都強(qiáng)調(diào)了在中日兩國(guó)2000 多年的交往中，和平友好是歷史主流。②參見(jiàn)習(xí)近平：《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2014 年9 月4 日。他在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70 周年大會(huì)上的講話中指出：“今天，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題，但世界仍很不太平，戰(zhàn)爭(zhēng)的達(dá)摩克利斯之劍依然懸在人類頭上。我們要以史為鑒，堅(jiān)定維護(hù)和平的決心?！雹哿?xí)近平：《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2015 年9 月4 日。他在南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式上的講話中指出：“近代以后的100 多年時(shí)間里，中國(guó)人民無(wú)數(shù)次經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)磨難，更加懂得和平的珍貴……和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng)，合作而不是對(duì)抗，才是人類社會(huì)進(jìn)步的永恒主題?！雹芰?xí)近平：《在南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2014 年12 月14 日。他在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60 周年紀(jì)念大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，中國(guó)將堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，并指出：“走和平發(fā)展道路是中國(guó)根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇?！雹萘?xí)近平：《弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則，建設(shè)合作共贏美好世界——在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60 周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2014 年6 月29 日。這表明，習(xí)近平總書記在這些紀(jì)念講話中都堅(jiān)持以大歷史觀來(lái)把握世界和平與合作的歷史發(fā)展主流和前景。

習(xí)近平總書記還將紀(jì)念人物置于黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的宏大歷史進(jìn)程中來(lái)認(rèn)識(shí)和把握，以大歷史觀的宏闊視野進(jìn)行敘事與總結(jié)。例如：他在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上的講話中，以三個(gè)“偉大歷史貢獻(xiàn)”概括了黨自成立以來(lái)的95 年團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民取得的偉大成就；以三個(gè)“歷史告訴我們”總結(jié)了我們黨95 年的奮斗歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)和事業(yè)、道路、戰(zhàn)略的正確性。⑥參見(jiàn)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016 年7 月2 日。他在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話中指出：“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地牢記初心使命、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)?！雹吡?xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021 年7 月2 日。此外，包括中國(guó)人民解放軍建軍90 周年紀(jì)念講話“回顧在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下人民軍隊(duì)的光輝歷程和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)”⑧習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2017 年8 月2 日。和紅軍長(zhǎng)征勝利80 周年紀(jì)念講話“回望80 年前苦難和輝煌的歷史”，都強(qiáng)調(diào)這些重大歷史事件對(duì)于“黨、國(guó)家、軍隊(duì)發(fā)展史上具有十分偉大的意義，對(duì)中華民族歷史進(jìn)程具有十分深遠(yuǎn)的影響”⑨習(xí)近平：《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016 年10 月22 日。。他在慶祝澳門回歸祖國(guó)15周年和20 周年的講話中、在慶祝香港回歸祖國(guó)20 周年和25 周年的講話中，都強(qiáng)調(diào)了港澳回歸和“一國(guó)兩制”的成功運(yùn)用對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大意義。習(xí)近平總書記在這些紀(jì)念講話中，將中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革開(kāi)放和新時(shí)代進(jìn)行奮斗的歷史串聯(lián)起來(lái)，凸顯中華民族偉大復(fù)興這一百年歷史主題。

四、自信史觀：以充分的歷史自信敘述黨史國(guó)史

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年講話中提出文化自信后，又于慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年之際，提出歷史自信。他在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上指出：“堅(jiān)定歷史自信、自覺(jué)堅(jiān)守理想信念?！雹倭?xí)近平：《以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，埋頭苦干、毅勇前行》，《求是》，2022 年第1 期。他在主持中央政治局黨史學(xué)習(xí)教育專題民主生活會(huì)時(shí)指出：“全黨要學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，就是為了增加歷史自信、增進(jìn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神?！雹诹?xí)近平：《學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行》，《求是》，2021 年第13 期。黨的二十大報(bào)告也強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)?！雹哿?xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2022 年版，第2 頁(yè)。這些論述為研究自信史觀進(jìn)行了立論，習(xí)近平總書記系列重要紀(jì)念活動(dòng)的講話中包含了堅(jiān)定歷史自信的豐富內(nèi)涵，又為研究其自信史觀以及運(yùn)用紀(jì)念的功能進(jìn)行宣傳提供了重要依據(jù)。

同時(shí)，自信史觀堅(jiān)持了馬克思主義唯物史觀，在全面認(rèn)識(shí)和正確理解黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得偉大歷史成就和繼承發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗精神的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和全面聯(lián)系的方法，有力地駁斥了歷史虛無(wú)主義遮掩歷史發(fā)展全貌、夸大黨史上的失誤和曲折、否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和消解民族精神等錯(cuò)誤，在成就和精神兩個(gè)維度上堅(jiān)定了歷史自信，對(duì)歷史虛無(wú)主義者在重大歷史事件和重要?dú)v史人物評(píng)價(jià)上發(fā)表的錯(cuò)誤言論予以了有力的回?fù)簟＠纾毫?xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東誕辰120 周年座談會(huì)上的講話中，對(duì)毛主席在中華民族歷史上的偉大貢獻(xiàn)作出了充分的肯定和贊頌，同時(shí)強(qiáng)調(diào)：“不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績(jī)，陷入虛無(wú)主義的泥潭。”④習(xí)近平：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013 年12 月27 日。不吝言其功、不諱言其過(guò)，蘊(yùn)含著習(xí)近平總書記科學(xué)評(píng)價(jià)黨的領(lǐng)袖、堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大自信心。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年提出要求：“善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范……自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思想?！雹萘?xí)近平：《在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)上的講話》，《中國(guó)共青團(tuán)》，2019 年第5 期。社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及習(xí)近平總書記對(duì)青年的要求本身包含著歷史自信和文化自信，是破除歷史虛無(wú)主義的有力武器。

自信史觀是在看待和敘述黨史國(guó)史時(shí)所展現(xiàn)出來(lái)的充滿底氣、積極樂(lè)觀、催人奮進(jìn)的態(tài)度和觀點(diǎn)。它植根于千百年來(lái)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史底蘊(yùn)、黨在百年奮斗過(guò)程中所形成的偉大精神和所取得的偉大成就。習(xí)近平總書記的自信史觀在重大紀(jì)念活動(dòng)講話中，體現(xiàn)在基于黨百年奮斗所取得的歷史成就。他在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話中指出：“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就?！雹倭?xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021 年7 月2 日。他在慶祝改革開(kāi)放40 周年大會(huì)上的講話中總結(jié)了改革開(kāi)放的成就和經(jīng)驗(yàn)，三個(gè)“40 年的充分證明”彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)改革開(kāi)放40年來(lái)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信，以及實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和民族復(fù)興光明前景的信心。②參見(jiàn)習(xí)近平：《在慶祝改革開(kāi)放40 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018 年12 月19 日。他在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)95 周年座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，“黨的十八大提出了‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)。我說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！雹哿?xí)近平：《青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2014 年版，第2 頁(yè)。黨經(jīng)過(guò)百年奮斗所取得的偉大成就，成為了中國(guó)共產(chǎn)黨人歷史自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，如今，民族復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，展現(xiàn)出前所未有的光明前景，有更加充足的底氣堅(jiān)定歷史自信。

習(xí)近平總書記的自信史觀來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中所形成的奮斗精神的支撐，這體現(xiàn)在習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話中所總結(jié)的三個(gè)“一百年來(lái)”的論斷，以及其中對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中所形成的中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的凸顯和偉大建黨精神的強(qiáng)調(diào)。此外，他在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75 周年座談會(huì)上的講話中指出：“愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中國(guó)人民和中華民族同心同德、自強(qiáng)不息的精神紐帶……愛(ài)國(guó)主義是激勵(lì)中國(guó)人民維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)、在歷史洪流中奮勇向前的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”④習(xí)近平：《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2020 年9 月4 日。他在歐美同學(xué)會(huì)成立100 周年慶祝大會(huì)上的講話中提出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！雹萘?xí)近平：《在歐美同學(xué)會(huì)成立100 周年慶祝大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013 年10 月22 日。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的百年奮斗史表明，只有具有偉大精神的政黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民贏得偉大斗爭(zhēng)、開(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)?！雹蘖?xí)近平：《用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈，努力創(chuàng)造無(wú)愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)》，《求是》，2021 年第19 期。中國(guó)共產(chǎn)黨將偉大精神和光榮傳統(tǒng)作為自己奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力，形成了自身堅(jiān)定歷史自信的精神源泉。

自信史觀是在加強(qiáng)理論武裝中厚植的歷史自信，既看到中國(guó)人民的精神、思想和文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，也看到它能夠隨著歷史和時(shí)代的發(fā)展而更新和進(jìn)步。同樣，中國(guó)共產(chǎn)黨人既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，也在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界各國(guó)優(yōu)秀思想成果中汲取有益養(yǎng)分。習(xí)近平總書記自信史觀始終堅(jiān)持自信自立，主張民族、文明只有在相互交流與合作當(dāng)中才能夠變得更加強(qiáng)大，同時(shí)把國(guó)家和民族發(fā)展的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，彰顯以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)本民族文化深厚底蘊(yùn)的自信與在文化的借鑒交流中讓自己變得更加強(qiáng)大的民族自尊。例如：習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565 周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上的講話中指出：“各國(guó)各民族都應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，這是增強(qiáng)本國(guó)本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件?！雹吡?xí)近平：《在紀(jì)念孔子誕辰 2565 周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2014 年9月25日。他在紀(jì)念周恩來(lái)誕辰120 周年座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“敢于向一切國(guó)家的長(zhǎng)處學(xué)習(xí)，就是最有自信心和自尊心的表現(xiàn)，這樣的民族也一定是能夠自強(qiáng)的民族?！雹倭?xí)近平：《在紀(jì)念周恩來(lái)同志誕辰120 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018 年3 月2 日。他在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話中指出：“中華民族擁有在5000 多年歷史演進(jìn)中形成的燦爛文明，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有百年奮斗實(shí)踐和70 多年執(zhí)政興國(guó)經(jīng)驗(yàn)，我們積極學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評(píng)，但我們絕不接受‘教師爺’般頤指氣使的說(shuō)教！中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中！”②習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021 年7 月2 日。他在紀(jì)念毛澤東誕辰120 周年座談會(huì)上的講話中提到的三個(gè)“獨(dú)立自主”，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信。他指出：“‘獨(dú)立自主’是我們黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，我們都要把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持民族自尊心和自信心，堅(jiān)定不移走自己的路?！雹哿?xí)近平：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013 年12 月27 日。如此堅(jiān)持獨(dú)立自主的自尊自信，源于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在進(jìn)行奮斗的進(jìn)程中所形成的革命精神以及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的立足點(diǎn)和精神動(dòng)力。

此外，自信史觀與“四個(gè)自信”緊密相連。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度和文化，本身就積淀著中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史智慧，因此，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定“四個(gè)自信”，包含著以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)黨史國(guó)史、奮斗成就和經(jīng)驗(yàn)智慧的肯定與自信的意蘊(yùn)。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定“四個(gè)自信”有著明確的要求和堅(jiān)定的信心：“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”④習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016 年7 月2 日。他在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80 周年大會(huì)上的講話中指出：“弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，走好今天的長(zhǎng)征路，必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新勝利而矢志奮斗。”⑤習(xí)近平：《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016 年10 月22 日。他在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)上的講話中指出：“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，建立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中國(guó)人民擁有了前所未有的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景！”⑥習(xí)近平：《在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)上的講話》，《中國(guó)共青團(tuán)》，2019 年第5 期。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以對(duì)自己的道路、理論、制度、文化具有堅(jiān)定的信心，亦是源于對(duì)自身歷史的充分了解和尊重，以及擁有深厚歷史文化底蘊(yùn)支撐的十足底氣和不同時(shí)代建設(shè)成就鼓舞的自信心，“四個(gè)自信”在本質(zhì)上就是自信史觀的體現(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

以唯物史觀、群眾史觀、大歷史觀和自信史觀為核心的黨史觀，貫穿于黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記系列重大紀(jì)念活動(dòng)講話的始終。先行研究盡管揭示了“中共舉行紀(jì)念活動(dòng)，在對(duì)紀(jì)念對(duì)象的歷史地位作出客觀評(píng)價(jià)的同時(shí)，往往揭示紀(jì)念對(duì)象的當(dāng)代價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義”⑦陳金龍：《中共紀(jì)念活動(dòng)與黨史文化的建構(gòu)》，《中共黨史研究》，2012 第11 期。的表象，卻未能深入發(fā)掘黨史觀在其中的主導(dǎo)與樞軸作用。黨的十八大以來(lái)，黨迫切需要在風(fēng)云詭譎的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之下統(tǒng)一思想、認(rèn)識(shí)和行動(dòng)，穩(wěn)固推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興。重大紀(jì)念活動(dòng)對(duì)歷史上曾與中國(guó)共產(chǎn)黨、新中國(guó)、中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)人民解放軍高度關(guān)聯(lián)的各類紀(jì)念對(duì)象進(jìn)行敘述、評(píng)價(jià)和闡發(fā)，圍繞紀(jì)念對(duì)象形成一系列時(shí)間譜系、集體記憶、意義集結(jié)、價(jià)值體系。黨史觀在重大紀(jì)念活動(dòng)重要講話中的主導(dǎo)與樞軸作用在于：規(guī)范歷史認(rèn)知、傳播政治價(jià)值和強(qiáng)化社會(huì)動(dòng)員。按黨史觀要求，唯物史觀為規(guī)范重大紀(jì)念活動(dòng)的歷史認(rèn)知提供了科學(xué)依據(jù)和根本遵循；在揭示黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的歷史必然性的過(guò)程中，大歷史觀進(jìn)一步闡釋了中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的正當(dāng)性和合理性；人民史觀重視發(fā)揚(yáng)紀(jì)念對(duì)象的堅(jiān)強(qiáng)黨性、奮斗精神、優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)秀作風(fēng)、使命擔(dān)當(dāng)、高尚情操，強(qiáng)化重大紀(jì)念活動(dòng)的社會(huì)動(dòng)員功能；自信史觀從中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的奮斗成就和奮斗精神中汲取動(dòng)力、建立基礎(chǔ)，內(nèi)蘊(yùn)中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的堅(jiān)守和民族復(fù)興的信念；一系列重大紀(jì)念講話積極傳導(dǎo)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、貫徹黨的路線方針政策、全面從嚴(yán)治黨、發(fā)揚(yáng)革命精神、牢記初心使命、保持理想信念、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、推進(jìn)國(guó)家和平統(tǒng)一、力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為中華民族偉大復(fù)興而奮斗、為人類和平與發(fā)展作出新的、更大的貢獻(xiàn)等正能量。

紀(jì)念活動(dòng)“是一種政治儀式，也是一種政治象征，有其獨(dú)特的政治功能”①陳金龍：《略論民主革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)念活動(dòng)》，《中共黨史研究》，2007 年第6 期。。按照“黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一”②《全國(guó)黨史工作會(huì)議在京舉行》，《人民日?qǐng)?bào)》2010 年7 月22 日。這一黨史觀原則，傳播政治價(jià)值成為了紀(jì)念話語(yǔ)在規(guī)范歷史認(rèn)知之外的另一重要功能，根本在于讓紀(jì)念活動(dòng)廣大受眾意識(shí)到“中國(guó)共產(chǎn)黨的合法性源自于歷史，是人心向背決定的，是人民的選擇”③《王岐山會(huì)見(jiàn)出席“2015 中國(guó)共產(chǎn)黨與世界對(duì)話會(huì)”外方代表》，《人民日?qǐng)?bào)》2015 年9 月10 日。。固然，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇，而非紀(jì)念活動(dòng)塑造的結(jié)果。然而，重大紀(jì)念活動(dòng)有著極為重要的思想政治統(tǒng)合功能，其統(tǒng)合功能實(shí)際上深受黨史觀主導(dǎo)。黨史觀將紀(jì)念對(duì)象的歷史分析建立于歷史唯物主義和辯證唯物主義之上，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)與中國(guó)共產(chǎn)黨有密切關(guān)聯(lián)的重要人物、重大事件和重要節(jié)日，型塑并傳播近代中華民族集“屈辱、苦難、拯救、輝煌”的多元形象于一體的集體記憶。這種規(guī)范性歷史認(rèn)知賦予了重大紀(jì)念活動(dòng)講話以極強(qiáng)的公信力和說(shuō)服力，不斷澄清當(dāng)前某些對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨重大歷史問(wèn)題和重要?dú)v史人物的模糊認(rèn)識(shí)、片面理解、錯(cuò)誤言論，堅(jiān)決抵制歷史虛無(wú)主義的沖擊。從唯物史觀出發(fā)，群眾史觀、大歷史觀和自信史觀共同傳播著中國(guó)共產(chǎn)黨的政治價(jià)值，諸如：人物精神、事件影響、制度成效、歷史意義、奮斗成就等，這一系列歸納總結(jié)，最終全部統(tǒng)一于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等主流價(jià)值的認(rèn)同之下，承載著百年黨史主題主線、主流本質(zhì)的宣傳教育。在規(guī)范歷史認(rèn)知和傳播政治價(jià)值的同時(shí)，紀(jì)念話語(yǔ)還進(jìn)行一系列社會(huì)動(dòng)員，發(fā)揮著黨史觀的資政育人功能。由此可見(jiàn)，黨史觀在重大紀(jì)念活動(dòng)中發(fā)揮著塑造新時(shí)代黨、國(guó)家、軍隊(duì)的新形象，抵制歷史虛無(wú)主義、新自由主義等錯(cuò)誤思潮的侵蝕和外來(lái)文化的沖擊，引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚思想共識(shí)，強(qiáng)固意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)等重大作用。