張中杰

一

取土為墻木覆瓦，屋前小院育瓊葩。

繁枝掩映紅房趣，幽香自得白露華。

艷陽朗朗照金甲，西風(fēng)颯颯透窗紗。

秋光不讓春景色，人生何處不飛花。

朋友圈里，盧氏縣統(tǒng)戰(zhàn)部王昱部長曬的一首七律令我感到好奇。

1993年，我的第一本詩集《紅月亮》出版，他的父親王成竹，時任義馬市主管文化的副市長，曾代轉(zhuǎn)贈給他一本。我在扉頁上曾題過一首詩《自由》，“云低青山近，霧淡春野遠。獨樂孤人行，得失自由天！”彼時，王昱還在鄭州大學(xué)讀書，尚是一位風(fēng)度翩翩的勤讀學(xué)子。之后，我在澠池縣委一樓政法委工作，與二樓縣委辦工作的他，是上下樓“鄰居”。再后來，他到三門峽市委辦、陜州區(qū)任抓農(nóng)業(yè)的副區(qū)長。許是終日忙于公務(wù)，朋友圈里除了時政新聞，倒是鮮見發(fā)出個性感受。2021年9月，王昱到市區(qū)百公里外的盧氏任職，類似的自創(chuàng)詩詞便偶露崢嶸，林林總總大約有十幾篇。像一只只山間蝴蝶花叢飛舞，令人驚艷。

可我旋即于瞬間釋然。盧氏這座人文古城，山清水秀，恐怕八仙來居，也會為美景陶醉，走筆賦詩?？諝馇逍?，靜謐宜居，工作壓力頓消，生活安逸，有點文化的人除非固步自封，想不為她寫詩也難。何況我對她稔熟如故友。

我對盧氏情有獨鐘。2007年，盧氏發(fā)生水災(zāi)，損失慘重，磨口鄉(xiāng)鄉(xiāng)長牛江濤在抗洪一線英勇殉職，令人淚目。當時，我在新華保險三門峽中心支公司上班，和各縣區(qū)公司員工去盧氏支援。乘坐滿載衣物的大巴在路上艱難爬行，遇塌方處還要下車步行，歷時3個小時才到縣城。在老劇院，我第一個上臺捐款500元。次年夏天，我和同事們暢游雙龍灣景區(qū)，豫西大峽谷刺激的漂流盡情釋放搏擊風(fēng)浪的率真，玩得不亦樂乎，流連忘返。雙龍灣漂流，盧氏同仁拋開昔日的憂傷，連玩都那么拼，處處彰顯“快樂我當家”的積極與勇敢。我的歌詞《魅力三門峽》中寫道：“三門峽風(fēng)景美如畫，逛一逛盧氏的雙龍灣……”

盧氏的水養(yǎng)人。我負責(zé)銀行代理保險時，在盧氏居督導(dǎo)業(yè)務(wù)兩個月。一日習(xí)慣了兩餐，上午十點和下午兩點吃飯。俗語說是這里水土硬，科學(xué)一點則是水中富含礦物質(zhì)和微量元素，故而肚常有飽腹感，不知饑。奇妙的是，體重并無增減。更令我感覺意外的是，本以為這里閉塞，鄉(xiāng)親們對保險不認可。沒想到經(jīng)過大廳業(yè)務(wù)員的耐心講解，業(yè)務(wù)一度領(lǐng)先市區(qū)，郵政渠道一騎飄紅。我心自暗嘆，這些淳樸的人們能夠接受新生事物，是否得了一代商圣范蠡的指點或者真?zhèn)?？位置雖偏遠，人思想?yún)s敏銳超前，敢為天下先。業(yè)務(wù)員敢打必勝，面對市場勇于拼搶，居民則大膽嘗鮮，試新業(yè)務(wù)。這顯然具備一個創(chuàng)新之城的特質(zhì)。

盧氏的文化氛圍濃郁。2020年秋，我在澠池縣檢察院，受邀參加了盧氏檢察院舉辦的“山花筆會”。該院主辦的《山花》雜志通過檢察文學(xué)形式，真正把全體檢察干警聚焦檢察主業(yè)、維護公平正義、凝聚精氣神、向上向善向美的形象展現(xiàn)出來，令人刮目相看。質(zhì)樸中透出智慧，清純中折射色彩，嚴肅中蘊含溫情，內(nèi)斂中雪藏成熟！從檢察長到同志，全警投筆，百花齊放。散文居多，反映的是緊張有序檢察工作生活中的真面目、真心情和真思考。18個春秋，31期2000多美文的《山花》里答案不言而喻。欣喜之余，賦詩《山花頌》以賀：“豫西盧氏檢察院，山花盛開香滿園。姹紫嫣紅真色彩，文學(xué)匠心更無前?！钡诙欤伺d參觀了一艱苦奮斗聞名全省的縣委大院和郊外龍首山莊的紅色收藏，精神沐浴了一次洗禮?！渡交ā帆@得了最高人民檢察院評選的全國十大檢察文化品牌。

2020年4月24日，我赴駐馬店參加第十五屆戲劇節(jié)，觀看了河南省文聯(lián)副主席、著名劇作家陳涌泉老師的大型現(xiàn)代蒲劇《布衣英雄》，講述了紅二十五軍長征途經(jīng)國民黨重兵把守的豫西山城盧氏縣時，小貨郎陳廷賢主動為紅軍帶路，最終帶領(lǐng)隊伍繞過敵人火力封鎖，成功突出重圍的故事。作品以戲劇形式再現(xiàn)了陳廷賢的英雄壯舉，既是對他本人為革命所作貢獻的充分肯定，也是對中原兒女特別是盧氏革命老區(qū)人民為中國革命所作貢獻的盛贊。該劇以小見大，主題鮮明，歌頌紅二十五軍、歌頌共產(chǎn)黨、歌頌軍民魚水情，深刻揭示了“人民群眾才是歷史的主人”這一主題，奏響了一曲可歌可泣的紅色旋律。我撰寫劇評《魚水深情藏大愛》刊發(fā)在4月28日的《三門峽日報》，受到陳涌泉老師的肯定和讀者好評。

二

盧氏縣，位于河南省西部，兩省八縣接合部。與我家鄉(xiāng)澠池同屬為三門峽市下轄縣。北鄰靈寶，東連洛寧、欒川，南接西峽，西南與陜西省的洛南、丹鳳、商南三縣接壤。這是一座古老的城市。夏商，為莘川地。西周，屬北虢。

如今的范里鎮(zhèn)，無論是面積和人口，異軍突起，均可稱盧氏最具代表性的人文古鎮(zhèn)。范里鎮(zhèn)的文化資源豐裕，歷史底蘊深厚，神龜洛書的傳說，大禹導(dǎo)洛的遺存，便是明證。

因為一個人成就一座明星城鎮(zhèn)，這段佳話，源于范蠡。正如仰韶村命名了仰韶文化，劉少奇家鄉(xiāng)外曾居地命名了劉少奇舊居，沿習(xí)成俗。故范蠡棲居處叫范蠡鎮(zhèn)，切史實接地氣，最為妥帖。

《光緒版盧氏縣志》記載，戰(zhàn)國時期，越國大夫范蠡輔越滅吳功成隱退后，曾在此居住經(jīng)商，因而得名范蠡鎮(zhèn)。

關(guān)于范蠡的出生地已成定論?！秴问洗呵铩贰妒酚浾x》和《吳越春秋》均載：范蠡，字少伯，“楚宛三戶人也”，大概在南陽一帶。而范蠡的終老之地，眾說紛紜。詩云：“誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機?！惫Τ擅偷姆扼唬谝粋€云淡風(fēng)輕的月夜急流勇退，蕩舟五湖，不管那絕色的佳人是否真的相伴左右，那份飄然和淡泊，成為文人士大夫的心結(jié)，揮之不去。

范蠡云游五湖孤獨終老之說，并不可信。試想，且不說秦始皇焚書坑儒讓泱泱文化幾近斷層，僅僅是歷代反叛式的朝代更替王室內(nèi)卷，已將史官記載變做對上代全盤否定，對當朝極力美譽奉迎，以表明自己的賢德英明，遑論坊間野史道聽途說以訛傳訛。更兼史書為尊者諱、為賢者諱，沒有把事情寫得太明白，導(dǎo)致后人斷章取義在所難免。更何況，所有的典籍都指向青年和壯年時期政商之間切換自如的范蠡，關(guān)于暮年后的蹤跡幾無可考。范公作為一個大智若愚的智者，必然會規(guī)避鬧市喧囂，尋山水宜居處棲息。

范蠡定居盧氏究竟是否攜西施也不必糾結(jié)，畢竟“主人公”范蠡慧眼識珠，選擇了盧氏?！妒酚浟袀鳌分杏涊d了古代不少的政治家、軍事家和大商人的傳奇故事，陶朱公范蠡是佼佼者。試想：西施以弱肩女子之身負救國使命，知道太多的秘密，沉江結(jié)局在所難免。況人生由奢入儉難。她從小出身困苦農(nóng)家，家境困頓苦比黃連，享受宮廷生活后，再跋山涉水過苦日子，選擇也難。民間相傳，“商圣”范蠡晚年把生意交給長子，帶夫人和小兒出游，溯黃河、洛河而上，到熊耳山下。沉湎于青山綠水、追尋大禹導(dǎo)洛遺跡，決意定居于此。

范蠡成為盧氏國寶級的文化名片，偶然中藏著歷史的必然。史載：周惠王十二年（前665年），滅北虢后，盧氏歸晉。范蠡出生于公元前536年，其選擇盧氏頤養(yǎng)天年終老時間和地點默契一致，毋容置疑。何況，葉落歸根，功成名就后返鄉(xiāng)西行，如鳳選良桐而棲，擇一景秀宜人地而頤養(yǎng)天年，名正言順。

政治春秋末期，西周王室實力漸漸萎靡，禮崩樂壞，積重難返。楚、吳、越三國爭霸之際，社會競爭激烈，情勢瞬息萬變。卻也是賢能輩出，百家爭鳴之時。前有姜尚輔佐周文王伐紂滅商一統(tǒng)天下，管仲、百里奚成全齊秦稱霸諸侯。時有尚文的孔子、老子，崇武的孫武、吳起、伍子胥，個個聲明遠揚。注重人才出身的楚國，沒落士族的楚宛才俊范蠡并未受到重用。他被楚宛縣令文種偶然發(fā)現(xiàn)后三次造訪，感受誠意而出山，舉薦于越王得到起用，遂在夫椒越國大敗困于會稽越王求和后，以仆人身份陪伺勾踐左右忍辱負重三年，輔佐越王十年發(fā)展生產(chǎn)，十年勵精圖治。其間送厚禮離間吳王夫差君臣關(guān)系，直至伍子胥被賜死，獻美人迷惑夫差，令其不思早朝。利用吳王北會諸侯間隙偷襲吳國，借伐楚欺騙夫差，讓越王勾踐攻占姑蘇臺稱王稱霸。面對僅僅能夠共患難而不能同富貴的越王虛假挽留，范蠡洞如觀火，堅決辭去高官厚祿，泛舟五湖教人圍田種地養(yǎng)魚，開發(fā)鹽業(yè)、漁業(yè)和畜牧業(yè)，多種經(jīng)營而成巨富，又濟危扶難千金散去，辭去齊國相印秘密離開，遷居陶邑（今山東濟寧定陶）經(jīng)商致富，講仁義被世人稱為“商圣”。

春秋中后期，主張“道”為萬物之源的老子，提倡“仁義”為本的孔子，系統(tǒng)的哲理開戰(zhàn)國時代百家爭鳴的先河，成為范蠡人生智慧之源。富庶發(fā)達之地，不宜修身養(yǎng)性。在“齊魯青未了”的黃河下游，曲阜的孔子聞名遐邇，返回故土一幽城而終老尋找適宜的晚年歸宿，與上游靈寶函谷關(guān)的老子比鄰而居成為范蠡明智的選擇。

三

范里鎮(zhèn)的山醉人。云游至此，見多識廣的范蠡被眼前的風(fēng)景所吸引鎖定。山高高視野開闊，水長長一去千里，云蒸霞蔚頗為壯觀。天淡云輕，熊耳山如海石一般沉默無語。小溪泛起清泉，汩汩蕩蕩，蜿蜒流淌一路歡歌。雀兒撲棱棱自梧桐間兀自鼓翅斜飛，啁啁啾啾，滑入白云深處。晴空萬里，大團白云如白棉翻卷，漫山遍野火紅火紅的杜娟，靜得能聆聽自己的呼吸，空氣鮮美，五臟六腑通透舒爽，自內(nèi)而外蘊藏花兒的芬芳。

范里鎮(zhèn)的物產(chǎn)養(yǎng)人。于生存第一要務(wù)而言，甜膩的愛情未必養(yǎng)人，但隨手可擷的野蜂蜜、夏日雨后的灰地饌、香氣撲鼻的嫩玉米、香甜可口的土豆紅薯、仲秋時節(jié)的八月炸必然能滿足口腹之欲。更兼椴木根部肉質(zhì)醇厚的木耳，砸開來香氣撲鼻的核桃，白花花迷離晃眼的槐花，垂涎欲滴的香椿和榆錢，看上一眼便如品佳釀，令人沉醉。這里質(zhì)樸，厚重，深邃，靜謐，如上天遺忘世界的一塊巨大玉石，豈不是自己夢寐以求的世外桃源？

溫飽之后求健康人人所求，這些不慕高枝偏低吟，令大地流金的連翹，補肝養(yǎng)虛的杜仲，還有繁如星辰的各種中草藥，來自大自然的無私饋贈。天賜商機，天助我也。且不說自己尚保留后半生的黃金養(yǎng)老。

善始，更有善終。來時一絲不掛，去時一縷青煙！人就那么簡單。在生存大計上，理智永遠大于情緒。自己“玉在匣中求善價，劍于鞘中待時飛”的高光時刻早已煙消云散，所謂人生苦短。人的一生概括起來僅有三天：昨天，今天，明天。消極的人喜回憶昨天，陽光的人愛展望明天，踏實的人總是過好今天，其實也是每一天。

范里鎮(zhèn)的文化深邃迷人。秦嶺東段華山南麓的洛水，從陜西洛南，流經(jīng)于此，東流潺潺匯入黃河。山河口大禹手跡古“洛”字遺跡尚存。洪水平息，傳說中的神龜出此洛水，背負洛書而獻于禹，禹乃據(jù)此奠九州，敕命《洪范》《九疇》。從此，中華文化如虎嘯谷噴薄而出，升騰而起的韶光普照神州大地。

范蠡是一個善于思考的智者。他的許多治國治軍良策無不源于他汲取歷史精通其變。晚年的他，未嘗不反思曾經(jīng)的成?。宏P(guān)于權(quán)力，只能權(quán)傾一時，而不能權(quán)傾一世。忠誠正直、屢建奇功，兩朝元老重臣伍子胥如何？不是被夫差聽信讒言，屬鏤劍賜死？關(guān)于富貴，君子愛財取之有道，自己仗義疏財才換得“千金散去還復(fù)來”。與妒忌心一般，“非我族類其心必異”為人內(nèi)心難消除的暗疾。對自己有知遇之恩的文種硬是看不透，貪圖幫助越王成就霸業(yè)后對自己良田寶馬的封賜，在看到他休書再諫言盡管明白“鳥盡弓藏”之理仍然遲疑不決，一樣落得兔死狗烹的悲慘結(jié)局。關(guān)于美色，西施明眸皓齒，朱唇不用胭脂，賽過玉露凝潤的桃花瓣兒。臨池梳妝，不施粉黛也讓魚兒羞紅了臉，紛紛躲藏。為國玉碎失身，巾幗壯舉仍難逃一劫，徒嘆奈何？

據(jù)傳，盧氏盛產(chǎn)的核桃、木耳、山珍野味、皮毛藥材又勾起了他的經(jīng)商熱情，遂出資與一劉姓掌柜合作以盧氏的土特產(chǎn)換取外地的食鹽、葛麻布匹等，生意越做越好，吞吐越來越大，所住的莘川村逐漸成了遠近聞名的山貨集散地，從而富裕了一方百姓。

仁者樂山，智者樂水，盧氏山奇水秀，文武雙全的范公既仁義且大智，一生心情陽光，活得坦誠自然，通透豁達。也難怪在古代生產(chǎn)力水平有限、醫(yī)學(xué)不發(fā)達條件下，超過孔子與徒兒孟子的七三、八四壽限，居然活了88歲高齡。

歷代文人學(xué)者對范蠡均有高評：忠可治國救世、勇以克敵制勝、智以明哲保身、商則富達天下。稱贊其為“治國良臣、兵家奇才、商家鼻祖”。

前事不忘，后事之師。我們今天來看范蠡，精神世界豐厚，幾近完美。他講求忠義，故重友而輕財，因看透財乃身外之物，根本不在乎財。他深諳“盈滿則溢，溢則損”，更懂得分寸感是一個人最高明的境界。魚放三日發(fā)臭，客住三天討嫌。處世之道在于把握好了度。他之所以能做到每次經(jīng)商都能致富，全在于他的言出必行，有諾必踐，既做必果的“舍得”精神。德行天下，善在人心，說他是最早的大慈善家也不為過。

在當今世界商道，華商倡導(dǎo)的“己所不欲，勿施于人”，現(xiàn)代話叫換位思考。厚德載物的豫商精神，概源于此。

電影《歸入煙塵》中馬有鐵的形象被人們每每提及，潸然淚下，不僅僅是他的善良，更是他再艱難再卑微，也總會先想到為了村民的集體利益去獻血。別人施舍一分，也會想辦法退回或者用另一種方式交換一分。

四

如果說盧氏被譽為“中原后花園”，范里鎮(zhèn)，便是后花園中別具風(fēng)韻的盆景。

范里鎮(zhèn)的脫貧攻堅戰(zhàn)役將永存史冊。2020年，時任澠池縣文廣旅局副局長賀小鵬異地交叉驗收時，擔(dān)任小組長，對范里鎮(zhèn)的真脫貧、脫真貧、貧真脫，與我交流，贊不絕口，記憶猶深。用他的話說，“全體干群舍得一身剮，一日不脫貧，就永遠在路上，緊盯目標流血淌汗。哪怕累倒下，決不躺平。真正傳承了范蠡的舍得精神！”

一行行日新月異的數(shù)字固然枯燥，可背后艱辛備至的心血付出只有茫茫群山知道，迢迢河水懂得，一草一木見證。

5年上下同欲，真抓實拼，2020年2月26日，河南省人民政府批準盧氏縣退出貧困縣，全鎮(zhèn)18個貧困村正式脫貧摘帽。

以前由于交通設(shè)施落后，彎多路險，遇雨雪天氣，市區(qū)開會，來得最晚，大家必須耐心等盧氏兄弟的尷尬局面，從此銷聲匿跡。那段被其他兄弟縣市調(diào)侃的“全市第一帽”壓得盧氏人民臉上無光甚至是屈辱的暗淡歲月，從此被塵埃冰封，成為歷史。

如今的范里，脫去少女的青澀和稚嫩，拋卻夏日的粗糲和炙熱，透出一番金秋成熟的風(fēng)韻。似孔雀開屏，展現(xiàn)著優(yōu)美；如白鶴亮翅，張揚著自信；猶若鳳凰來儀，象征著和諧與吉祥。

范里的美在生態(tài)自然，完美無瑕。

你看：神禹導(dǎo)洛處，一石一木彰顯著河洛文化神奇。始建于明代的韓公祠，二月二廟會，游客云集。傳說由商圣范蠡同當?shù)刭Z商興建經(jīng)營的結(jié)義廟蔚為壯觀。三門村立山廟與黃河中游天門、神門、人門相映成趣，更兼劉秀的傳說蒙上神秘色彩。

你瞧：洛河小三峽，風(fēng)光自然秀。范里鎮(zhèn)南北兩山夾一水，洛河自西向東橫穿范里鎮(zhèn)中部，寬闊的河面在山河口處突然收緊，山與山相連高低錯落有致，山巒上綠植環(huán)繞多姿多彩，形成壯麗的小三峽景觀。

遠望：盧、欒、洛三縣交界處的象君山，海拔1869.3米，是盧氏東部最高峰，和洛寧的全寶山媲美，遇到老者，能有幸聆聽許多動人的古老傳說。

近眺：當?shù)鼐用裢暾Ａ袅藗鹘y(tǒng)居住形式的300余孔澗底土窯，冬暖夏涼，已然成為民俗之旅的首選。里鋪十八盤抗日遺址訴說著烽火軍民團結(jié)抗敵的艱難歲月。

細觀：氣勢宏偉乃亞洲第二大石拱橋、故縣水庫的庫首、山河口大橋凈跨118米、高78米。洛河兩岸山勢巍峨，綠樹成蔭，山水傍依，景色秀雅。釣魚、劃船、游玩的游人絡(luò)繹不絕。被建設(shè)者稱之為“跨越天塹的彩虹橋”的浩吉鐵路洛河大橋，系我國首座重載鐵路單鋼拱橋，令人嘆為觀止。

喜賞：新莊旅游休閑旅游度假基地融“吃、住、娛、游、玩”為一體的鄉(xiāng)村旅游扶貧基地方興未艾。西子莊園生態(tài)農(nóng)莊，打造集休閑娛樂、民宿體驗、趣味采摘等于一體的康養(yǎng)休閑基地如火如荼。范里碾子溝休閑度假及拓展訓(xùn)練基地和特色產(chǎn)業(yè)基地一日千里。

歲月滄桑巨變，范里五彩煥然。當今之盧氏縣以范里為領(lǐng)頭羊，山清水秀，是全國重點生態(tài)功能保護區(qū)。在13個國字號榮譽稱號中，生態(tài)旅游殊榮占比過半。昔日范蠡生活過的地方，盧氏縣城東15公里處的洛河沿岸新莊村，面積達700畝的區(qū)內(nèi)峽谷平湖，生態(tài)濕地山水景觀成為網(wǎng)紅打卡地。

2021年10月，為著力打造“生態(tài)農(nóng)業(yè)名鎮(zhèn)、特色產(chǎn)業(yè)強鎮(zhèn)、文化旅游名鎮(zhèn)”，提高范里鎮(zhèn)的知名度和影響力，在廣泛征求各方意見的基礎(chǔ)上，盧氏縣擬將范里鎮(zhèn)重新更名為范蠡鎮(zhèn)。

我深以為然。走向新時代，把范蠡這一商界高人按照歷史本來面目，重新打造成盧氏歷史文化名片實至名歸。

范里鎮(zhèn)3萬多英雄兒女，將和盧氏縣30多萬人民一道，學(xué)思踐悟“范蠡精神”的豐厚內(nèi)涵，借助黨的二十大東風(fēng)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興行穩(wěn)致遠，昂首奔向小康路。

行文至此，范里，這個古香古色的古城古鎮(zhèn)，如春姑娘輕移蓮步，悄然走入我的腦海。一股詩意自心底油然而生。乃口占一絕《范里吟》：

一代商圣范蠡居，

山水綺麗共偎依。

若將古鎮(zhèn)比西子，

向陽深處春滿溪！