駱曉昀　賈璐源

2023年9月，又一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞“花西幣”登上熱搜，其意指直播間內(nèi)花西子品牌眉筆套裝銷售價(jià)格，一個(gè)“花西幣”等于79元人民幣。

“真香”“絕絕子”“YYDS”“雌競(jìng)”，甚至直接甩出某個(gè)表情包，這樣的交流與表達(dá)某些人已經(jīng)習(xí)以為常。

新浪微博9月13日發(fā)布的《當(dāng)代網(wǎng)友沖浪回憶錄》用“呼吸不停，沖浪不止”來(lái)形容當(dāng)代人的網(wǎng)絡(luò)生活，人們因網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)了更廣闊的世界，同時(shí)也可能感覺(jué)到“被網(wǎng)絡(luò)綁架”。

不少習(xí)慣于使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的年輕人，在日常生活中語(yǔ)言越來(lái)越貧乏，他們擔(dān)憂自己患上了“文字失語(yǔ)癥”。

豆瓣平臺(tái)“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”（以下簡(jiǎn)稱“聯(lián)盟”）成立于2021年1月，截至2023年9月共有超過(guò)38萬(wàn)名“話癆”加入。小組成員正通過(guò)參與語(yǔ)言文字的表達(dá)練習(xí)，希望借此擺脫“文字失語(yǔ)癥”的困擾。在網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊下，找回表達(dá)多樣性的能力，成為保護(hù)文化延續(xù)性的必選動(dòng)作。

文字“復(fù)健”

“文字失語(yǔ)癥”也被稱為“語(yǔ)言貧乏癥”，是指無(wú)法用邏輯完整的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)心想法的現(xiàn)象。

全國(guó)政協(xié)委員王燦龍接受采訪時(shí)表示：“文字失語(yǔ)癥”屬于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新現(xiàn)象，即依賴網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)進(jìn)行交流，致使正常的表達(dá)能力弱化。長(zhǎng)此以往，將不利于國(guó)家通用語(yǔ)言文字水平和能力的提升。

26歲的周麗從事市場(chǎng)推廣工作，她也是“聯(lián)盟”的成員。她的工作偏向文案撰寫(xiě)，積累詞匯的經(jīng)驗(yàn)就是在小紅書(shū)搜“文案寫(xiě)作”相關(guān)筆記。2023年3月，一篇“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”小組的推薦筆記躍入了周麗的視線。

“我感覺(jué)自己語(yǔ)言表達(dá)能力被摧毀了。”周麗告訴《瞭望東方周刊》，她發(fā)現(xiàn)近幾年大家都傾向于在最短時(shí)間內(nèi)接收具有相當(dāng)密度的信息，自己漸漸習(xí)慣于使用“充滿網(wǎng)感”且“碎片化”的詞匯去描述事物。

早在2019年3月，中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對(duì)2002名受訪者進(jìn)行調(diào)查：76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏，61.9%的受訪者基本不會(huì)說(shuō)詩(shī)句，不會(huì)使用復(fù)雜修辭手法的比例也達(dá)到了57.6%。

顯然，語(yǔ)言貧乏的問(wèn)題不僅存續(xù)已久且影響范圍甚廣。

29歲的孫蕊是一名藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)的在讀博士，她告訴《瞭望東方周刊》：“當(dāng)看到豆瓣推薦欄中出現(xiàn)了‘文字失語(yǔ)，便想到無(wú)數(shù)次經(jīng)歷過(guò)的那種有感受卻無(wú)法表達(dá)的瞬間，立刻點(diǎn)了進(jìn)去。我覺(jué)得自己找到了同類?！?/p>

“聯(lián)盟”的小組簡(jiǎn)介寫(xiě)道：習(xí)慣了做傾聽(tīng)者和旁觀者的我們，逐漸忘記了如何組織文字的邏輯、怎么清楚地運(yùn)用文字表達(dá)自己的情緒和觀點(diǎn)。據(jù)悉，加入該小組的方式并不復(fù)雜，只要認(rèn)真閱讀組規(guī)，輸入專屬暗號(hào)即可。

“組內(nèi)互相尊重的氛圍以及網(wǎng)絡(luò)本身的匿名性能夠讓大家盡情發(fā)言，不用擔(dān)心自己說(shuō)得不好?！痹趯O蕊看來(lái)，小組的文字“復(fù)健”活動(dòng)是圍繞一張圖片或一個(gè)瞬間描述一兩句話，相比起系統(tǒng)性的寫(xiě)作訓(xùn)練，這種方式更輕便，也更適合生活忙碌的人，而且沒(méi)有表達(dá)負(fù)擔(dān)。

隨著網(wǎng)絡(luò)生活的普及，不少年輕人已被網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“包圍”（金明大/攝）

翻看“聯(lián)盟”熱帖，發(fā)現(xiàn)有組員提問(wèn)：該怎么描述窗口凋零的花。跟帖者的回復(fù)五花八門(mén)：“我被鎖于陽(yáng)光之下，綻放，然后靜待死亡。”“我曾擁抱青春，而今在昨日中夢(mèng)靨。”“裝點(diǎn)了過(guò)往的夢(mèng)，咂摸了窗外的光，面對(duì)了未來(lái)的凋亡。”“透過(guò)玻璃，暖陽(yáng)傾瀉而下，而我終是無(wú)根之花?！薄?/p>

事實(shí)上，“聯(lián)盟”更像是當(dāng)代年輕人為提升語(yǔ)言文字能力開(kāi)展的“自救”行動(dòng)，而它不過(guò)是這個(gè)時(shí)代年輕人面對(duì)語(yǔ)言貧乏窘境的縮影。

語(yǔ)言緣何貧乏

互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)社會(huì)生活中已扎根20余年。人們無(wú)法離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，也接受著依賴性的反噬。人們語(yǔ)言文字表達(dá)能力的普遍退化已成為一個(gè)亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，找到病因是解決問(wèn)題的抓手。

“‘語(yǔ)言貧乏癥人群主體為網(wǎng)生代，這一代人與互聯(lián)網(wǎng)媒介伴生成長(zhǎng)?！濒吣洗髮W(xué)文學(xué)院副教授鄭煥釗告訴《瞭望東方周刊》。他認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)社交媒介帶來(lái)了年輕人普遍存在的“現(xiàn)實(shí)孤獨(dú)”，引發(fā)對(duì)真實(shí)世界的社交恐懼，“他們不善于進(jìn)行線下社交，寧愿選擇虛擬形式。共同的次元文化興趣所形成的‘梗及其他網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成為其社交語(yǔ)言的共同基礎(chǔ)。”

同時(shí)，為迎合互聯(lián)網(wǎng)受眾社交語(yǔ)言的需要，各類公眾號(hào)的語(yǔ)言表達(dá)也日趨口語(yǔ)化、表情包化和粗鄙化，這極大程度地惡化了年輕人的語(yǔ)言環(huán)境。

周麗向《瞭望東方周刊》舉例描述自己的感受，我想形容一件事情很厲害，就會(huì)用“YYDS”，這并沒(méi)有實(shí)際意義的表達(dá)。久而久之，就會(huì)習(xí)慣用這樣的詞匯進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)甚至寫(xiě)作，導(dǎo)致在寫(xiě)文章或應(yīng)對(duì)正式的口語(yǔ)表達(dá)場(chǎng)合時(shí)“詞窮”。

當(dāng)每個(gè)人的微信中都儲(chǔ)存著樣式各異的表情包，以應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)聊天中的各種場(chǎng)景；當(dāng)人們遇到“詞窮”困境時(shí)可以選擇搜索、復(fù)制和粘貼的方式，意味著傳統(tǒng)的以抄寫(xiě)、記誦與應(yīng)用為基礎(chǔ)的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)方式已被當(dāng)代年輕人舍棄，日漸消失在生活、學(xué)習(xí)中。

“作為互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言的重要構(gòu)成方式，網(wǎng)絡(luò)熱梗、網(wǎng)絡(luò)熱詞成為今天年輕一代的共通語(yǔ)言，年輕人借助網(wǎng)絡(luò)熱梗熱詞建構(gòu)彼此的世代與身份認(rèn)同，同時(shí)也通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱梗熱詞的戲仿、使用進(jìn)行娛樂(lè)。這些熱梗熱詞也因此融入到網(wǎng)生代的語(yǔ)言詞匯之中，成為其語(yǔ)言的一部分。”鄭煥釗說(shuō)。

對(duì)身處網(wǎng)絡(luò)洪流的年輕一代而言，從流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中汲取表達(dá)的新方式固然重要，通過(guò)人文經(jīng)典的誦讀和模仿而獲取語(yǔ)言與思維的資源也必不可少。

鄭煥釗認(rèn)為，這種詞匯本身的偶然性、膚淺化和無(wú)厘頭性質(zhì)，也極大地沖擊了規(guī)范性、邏輯性和書(shū)面化的語(yǔ)言表述方式，從深層次上，沖擊了語(yǔ)言表達(dá)的深思熟慮、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確和生動(dòng)豐富——以及建立在這種語(yǔ)言特征背后的思維方式。

“泰酷辣”“一整個(gè)破防”等迅速更新迭代的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，如陣陣狂風(fēng)不斷席卷著網(wǎng)絡(luò)空間，也深刻影響著人們的日常表達(dá)。

可以說(shuō)，文字是展示思想的最佳方式。比起談話、電影、圖畫(huà)、照片，文字能夠更深刻、更精準(zhǔn)地闡釋思想。語(yǔ)言、文字由思考生成，文字表達(dá)也反哺思維的發(fā)展?！拔淖质дZ(yǔ)癥”，失語(yǔ)的不只是文字，更是用概念和邏輯進(jìn)行深層思考的能力。

在鄭煥釗看來(lái)，更值得關(guān)注的是，人們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的貧乏限制了個(gè)人情感的抒發(fā)，卻少有人注意到貧乏的內(nèi)在精神同樣束縛著人們的表達(dá)?！皬纳顚哟慰矗Z(yǔ)言貧乏是由精神貧乏決定。互聯(lián)網(wǎng)文化的虛擬化、淺表化、單一化和庸俗化等，在一定程度上影響了年輕世代的精神世界的深度與豐富。”

多管齊下

“聯(lián)盟”像是個(gè)窗口，可以由此窺見(jiàn)文字失語(yǔ)者們?cè)谔嵘Z(yǔ)言能力時(shí)面臨的諸多難題。其中最大的一個(gè)問(wèn)題是，在他們欲求跳出網(wǎng)絡(luò)去增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)中的表達(dá)能力時(shí)，依舊難以擺脫泛娛樂(lè)化的網(wǎng)絡(luò)洪流的影響。

“豆瓣‘聯(lián)盟的出現(xiàn)，體現(xiàn)了年輕的‘文字失語(yǔ)者的一種自覺(jué)的反思意識(shí)和糾偏行動(dòng)。但這種借助社交媒體進(jìn)行互助的方式，也深層次地展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)社交媒體的深刻影響和悖論性后果——他們對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)社交語(yǔ)言的反思糾正也只能通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)社交的方式來(lái)完成?！编崯ㄡ撜f(shuō)。

這無(wú)疑戳中了當(dāng)代年輕人提升語(yǔ)言表達(dá)能力的痛點(diǎn)。年輕人面對(duì)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中存在的問(wèn)題幾乎“避無(wú)可避”。

作為基于內(nèi)容創(chuàng)作的社交平臺(tái)，“聯(lián)盟”小組可能并非是提升語(yǔ)言表達(dá)能力的最優(yōu)路徑。

“要幫助年輕人走出‘文字失語(yǔ)的困境，需要從改善互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言環(huán)境開(kāi)始。”鄭煥釗說(shuō)。

一方面，互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容本身是當(dāng)今年輕人接受文化影響的重要來(lái)源，因而要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容精品化發(fā)展，注重語(yǔ)言文字的準(zhǔn)確性、豐富性和美感，通過(guò)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容來(lái)形成互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人文新經(jīng)典；另一方面，要引導(dǎo)各類互聯(lián)網(wǎng)媒體語(yǔ)言文字表達(dá)規(guī)范化，不能一味迎合網(wǎng)民閱讀習(xí)慣，而要重新承擔(dān)起文化引導(dǎo)和審美引導(dǎo)責(zé)任。

年輕一代的失語(yǔ)糾偏行為離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)媒介及其社交渠道，因而，通過(guò)打造高品質(zhì)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)社交軟件、節(jié)目等，形成年輕人追求提升語(yǔ)言文字表達(dá)能力的風(fēng)尚，應(yīng)是互聯(lián)網(wǎng)媒介的可為之處。

除此之外，學(xué)校教育和家庭教育也不應(yīng)缺席。2023年全國(guó)人民大表大會(huì)上，王燦龍?zhí)岢鼋ㄗh：完善大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)，提升大學(xué)畢業(yè)生國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。在鄭煥釗看來(lái)，語(yǔ)言文字既需要應(yīng)社會(huì)發(fā)展而發(fā)展，也需要堅(jiān)持人文傳統(tǒng)和語(yǔ)言傳統(tǒng)。

2023年4月，中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布了第二十次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果：2022年，有3.3%的國(guó)民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量很多，有11.2%的國(guó)民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量比較多，有55.0%的國(guó)民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量一般，有30.5%的國(guó)民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量很少或比較少。

對(duì)身處網(wǎng)絡(luò)洪流的年輕一代而言，從流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中汲取表達(dá)的新方式固然重要，通過(guò)人文經(jīng)典的誦讀和模仿而獲取語(yǔ)言與思維的資源也必不可少。

“年輕一代失語(yǔ)問(wèn)題，需要從其網(wǎng)生環(huán)境的根源去解決，幫助他們擺脫虛擬環(huán)境依賴，參與更多線下的、具體的生活體驗(yàn)和表達(dá)?！编崯ㄡ撜f(shuō)。