劉 昕

【個(gè)人簡介】

劉昕，江蘇省南通市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)總校長，江蘇省南通市實(shí)驗(yàn)小學(xué)黨總支書記、校長，正高級教師，教育部新時(shí)代中小學(xué)名師名校長培養(yǎng)計(jì)劃（2022—2025）培養(yǎng)對象，“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象，江蘇省特級教師；南通大學(xué)碩士生導(dǎo)師，南京曉莊學(xué)院、南通師范高等?？茖W(xué)校客座教授，小學(xué)語文“國培”“省培”項(xiàng)目指導(dǎo)專家，江蘇省小學(xué)語文名師工作室主持人，江蘇省“四有”好教師重點(diǎn)培育團(tuán)隊(duì)領(lǐng)銜人，江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革項(xiàng)目主持人；榮獲2014年國家基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，蟬聯(lián)江蘇省2013年、2017年、2021 年三屆基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，獲得江蘇省第三屆教育科學(xué)研究成果獎(jiǎng)；出版《沸騰的母語情緒》《浸潤在民族文化的記憶里》等教育專著5部，編著國家“十三五”（師范類）規(guī)劃教材1部，主編參編教學(xué)用書48冊。

“在美麗的遠(yuǎn)方”這個(gè)題目是前不久我作為教育部新時(shí)代“雙名計(jì)劃”成員在教育部小學(xué)校長培訓(xùn)中心圓桌論壇上發(fā)言所用。在寫下這個(gè)題目的時(shí)候，我的眼前很自然地再次出現(xiàn)美國作家雷·拉德布里小說《跳房子》里那段很有意味的描述：“維尼亞被一只兔子跑過月下曠野的聲音吵醒了，但醒來后只聽見自己快速而輕柔的心跳。她坐起來，從二樓臥室的窗戶往下看去：破曉前的朦朧月光籠罩著大地，長長的人行道上畫著跳房子游戲的梯子。這是昨晚一群孩子用粉筆畫出的梯子，它無盡地延伸，線條接著線條，格子挨著格子，格子里的數(shù)字也在不停地遞增，看不到盡頭?！边@也許就是我在校長專業(yè)成長之路上內(nèi)心鏡像的寫照，或者說是一種最接近的隱喻。一個(gè)人的生命成長與他（她）的專業(yè)發(fā)展總是相輔相成的，因此接下來我會(huì)用講述的方式來描繪自己作為一位校長從覺醒到成熟的心路歷程與實(shí)踐故事。

美麗校園：童年的風(fēng)景縮略圖

對校長辦學(xué)思想我有一個(gè)基本的認(rèn)識，那就是：走過的學(xué)校不同，面對的生源不同，傳承的學(xué)校文化也不盡相同，但是作為校長的初衷始終不能改變，因?yàn)榻逃谋举|(zhì)、教育的目的以及兒童生長的基本規(guī)律是相同的。因此，校長的辦學(xué)思想也應(yīng)該是貫穿始終的。無論身在哪所學(xué)校，我始終站在“人”的角度去思考教育的主張和方向。人，包括我自己、教師和學(xué)生。我時(shí)常問自己三個(gè)問題：我是誰？教師是誰？學(xué)生是誰？這“三問”又有兩個(gè)維度，即當(dāng)下是誰？未來成為誰？要對這些問題做出實(shí)踐解答，我會(huì)回到最根本的一個(gè)認(rèn)識上去思考，那就是：教育應(yīng)該有的樣子是怎樣的。作為一個(gè)引領(lǐng)基層學(xué)校的實(shí)踐者，我用教育現(xiàn)象學(xué)中觀察與表達(dá)的方式來陳述，一所學(xué)校呈現(xiàn)出的面貌應(yīng)該是美好的。因?yàn)椋逃哪康氖敲篮玫?，身處其中的人的?jīng)歷與感受是美好的，結(jié)果是美好的，它表現(xiàn)為一種生動(dòng)而有趣的教育情境，和諧的氛圍、溫暖的體驗(yàn)、對個(gè)體的關(guān)注，其中的每個(gè)人都會(huì)自信而有尊嚴(yán)地生活。這樣的人眼中有光亮、心中有理想，內(nèi)能修己、外能達(dá)人，心中能裝家國，亦有天下。

“美麗中國”的核心內(nèi)涵是以環(huán)境與人文的生態(tài)之美為這個(gè)偉大民族的可持續(xù)發(fā)展提供不竭動(dòng)力，因此，“美麗教育”要求尋求教育的最好生態(tài)，實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展，用美的方式成全人的道德之美、智慧之美、情感之美、行為之美等。正如馬克思所說，“合規(guī)律性的即為美”。

對小學(xué)生而言，具有吸引力的校園應(yīng)該是生活的、情境的、活動(dòng)的、實(shí)踐的、“做”的、“活”的、“親歷”的、“主體”的、感性的、建構(gòu)的、具身的、習(xí)得的、自由的、開放的……這些具有“親屬”意義的概念使我確信，為兒童創(chuàng)辦一所具有審美體驗(yàn)性的校園是正確的。因此，在創(chuàng)建美麗校園時(shí)，我提出了一個(gè)概念：讓每個(gè)孩子都能在校園里找到自己“德智體美勞”最美的樣子。同時(shí)，我向行政團(tuán)隊(duì)提出了一個(gè)理念：校園里凡成風(fēng)景者，必為學(xué)生自己創(chuàng)造。于是，實(shí)小小花園根據(jù)高年級孩子自己設(shè)計(jì)的修改圖重新布局建造，拆除阻擋小腳丫的小籬笆，鋪設(shè)小曲徑，放上孩子自己設(shè)計(jì)制作的南瓜凳、木制小鳥巢書屋。就這樣，一座原本封閉的寂靜花園成了一座開放式的閱讀游戲樂園。我們把學(xué)校的文化連廊交給美術(shù)教師、語文教師和孩子，他們按照不同的主題，在這里呈現(xiàn)自己的美術(shù)作品、書法作品、攝影作品。學(xué)校的司令臺(tái)，雖為方寸之地，但每周一的清晨，在五星紅旗冉冉升起后，這里便是校園歌手、校園舞者、校園樂手的舞臺(tái)，身后的電子屏上是孩子自己設(shè)計(jì)的表演背景。“爬在墻上的小農(nóng)場”則是班主任和孩子的自留地，那是孩子安放成長之心的地方。每一次澆水，每一次捉蟲，還有那名為“悄悄說吧”的兒童聊吧，還有那名為“樂樂做吧”的體驗(yàn)館、兒童工作室，都是一段美麗的旅程……美麗校園應(yīng)當(dāng)是這樣令兒童感到愉悅、和諧、生動(dòng)而有趣的。

美麗教師：站在山腳的通天樹

傳說中有一棵通天樹，它本是家族中最不起眼的一粒種子，為了能夠不斷和兄弟姐妹們比肩，它努力地把根往下扎，根扎得越來越深越來越穩(wěn)，終于有一天它往上生長的速度超過了任何一棵曾經(jīng)高于它的樹。當(dāng)它超過所有樹的高度時(shí)，它看到了遠(yuǎn)方無邊的風(fēng)景，它渴望更高，終于有一天長成了一棵通天的大樹。這個(gè)傳說給予我對教師培養(yǎng)工作的啟發(fā)：一所學(xué)校要呈現(xiàn)教育的應(yīng)有樣態(tài)和景象，必須擁有能夠完成教育目標(biāo)的教師群體。在很大程度上，學(xué)校的意義對于教師和學(xué)生是一致的，也就是我們通常所說的，有什么樣的教師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，教師崇尚什么樣的教育生活就能給學(xué)生帶來什么樣的學(xué)習(xí)生活。美麗的校園生活應(yīng)該由能夠帶來這一切的教師主導(dǎo)完成。

于是，我們開始培養(yǎng)“美麗教師”。我認(rèn)為，“美麗教師”一定是情感道德型教師，因?yàn)榍楦械赖滦徒處熢诒举|(zhì)上認(rèn)同的是“反知識本體”的教育觀點(diǎn)，他們追求的是實(shí)現(xiàn)師生雙方在教育教學(xué)交往中生命之發(fā)展，使自己和學(xué)生成為一個(gè)不斷完善、不斷超越的“自我”，即可持續(xù)發(fā)展的自我。他們善良正直、知性博學(xué)、優(yōu)雅善教；他們樂于和人打交道、熱愛兒童、擅長表達(dá)自我；他們有豐厚的學(xué)識和深刻的理性，有寬廣的心胸和仁慈的性格，在任何時(shí)候葆有真誠的態(tài)度。

教師要擁有如此大格局、大視野、大情懷，方能成長為那棵美麗的通天樹。通天樹的根要深深地扎下去，這根，就是最基本的“師德”和“師心”?！皫煹隆薄皫熜摹薄皫熐椤钡酿B(yǎng)成，是一個(gè)“養(yǎng)”的過程，是一個(gè)涵育的過程，既如此，就需要設(shè)計(jì)一個(gè)可以讓人日復(fù)一日置身其中的“場”。這個(gè)“場”是氛圍、是文化，是可以形成一種集體無意識的共同追求，彰顯為自覺趨向的共同行動(dòng)和集體氣質(zhì)。我們需要可以實(shí)踐這一切的教師教育課程，并且是可以讓每一位成員發(fā)自內(nèi)心地享受其中的真實(shí)情境。因此，我領(lǐng)銜構(gòu)建了學(xué)校師德培育項(xiàng)目的情境課程。例如“重溫生命的過去”，講述曾經(jīng)最令自己難忘的老師；“生命交往的保溫箱”，師生每天放學(xué)前的20 分鐘參加一個(gè)“我來為你點(diǎn)個(gè)贊”的儀式活動(dòng)；“探尋偉大足跡的出發(fā)地”，以論壇的形式展開和偉大教育家陶行知、陳鶴琴等跨越時(shí)空的心靈對話；“丈量祖國和講臺(tái)的距離”，讓教師通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)真切體驗(yàn)講臺(tái)與祖國、自己與民族之間的密切關(guān)系。在“美麗教師”培養(yǎng)活動(dòng)課程的實(shí)施過程中，我們逐步構(gòu)建了“美麗教師”的評價(jià)體系，這是一種基于兒童表達(dá)的過程性評價(jià)：我給老師點(diǎn)個(gè)贊（每日一評）；我的某某老師最美時(shí)刻（每學(xué)期習(xí)作博覽）；美麗勛章頒獎(jiǎng)典禮（每學(xué)年一評）。

當(dāng)所有學(xué)科教師以完全的愛傾注于教育教學(xué)工作中時(shí)，無論是教師自己還是學(xué)生的幸福感都變得強(qiáng)烈起來，整個(gè)學(xué)校的教育生態(tài)也發(fā)生了根本性的改變。

美麗課程：一朵花的花園

每個(gè)校長都有自己的學(xué)科背景，辦學(xué)思想和實(shí)踐路徑不可能完全與自己的學(xué)科背景無關(guān)——不管我們承認(rèn)不承認(rèn)，人們習(xí)慣于從熟悉的事情起步是一個(gè)事實(shí)。我的教學(xué)主張和德育主張?jiān)醋詢和逃依罴窒壬颓楦薪逃齽?chuàng)始人朱小蔓先生。在兩位老師教育思想的滋養(yǎng)下，我長期進(jìn)行兒童母語審美教育的學(xué)科研究。近兩年開始，我從兒童母語審美教育的單學(xué)科實(shí)踐走向多學(xué)科審美育人的探索實(shí)踐。

我領(lǐng)銜設(shè)計(jì)了美麗思政“學(xué)科+”內(nèi)涵建設(shè)項(xiàng)目，這個(gè)項(xiàng)目的結(jié)構(gòu)類似于“一朵花的花園”。項(xiàng)目基于實(shí)小百年“勤敬”文脈的傳承，由課堂建設(shè)和社團(tuán)建設(shè)兩部分組成。課堂建設(shè)分為兩個(gè)層面的內(nèi)容，一是小學(xué)道德與法治課融匯其他學(xué)科的元素，讓文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科審美元素助推道德與法治課程更趨完美，努力優(yōu)化道德與法治課的學(xué)習(xí)情境，最大程度地激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，讓道德與法治課的思政教育效果更顯著；二是以各“學(xué)科+”的建設(shè)資源為教學(xué)內(nèi)容，開展涉及語文、數(shù)學(xué)、英語、美術(shù)、音樂、體育、科學(xué)、勞動(dòng)等“學(xué)科+”綜合課程的課堂教學(xué)。兩個(gè)層面均構(gòu)建既具有學(xué)科特點(diǎn)又具有審美特質(zhì)的思政課堂教學(xué)基本范式。

另外，我還在全校范圍內(nèi)組建美麗思政“學(xué)科+”社團(tuán)群，如“勤敬童謠創(chuàng)編坊”（對應(yīng)語文學(xué)科）、“城市記憶宣講團(tuán)”（對應(yīng)英語學(xué)科）、“非遺傳承小作坊”（對應(yīng)美術(shù)學(xué)科）、“勤敬小主角劇團(tuán)”（對應(yīng)音樂學(xué)科）、“挑戰(zhàn)吉尼斯籃球隊(duì)”（對應(yīng)體育學(xué)科）、“勤敬小主角農(nóng)場”“勤敬小主角美食園”（對應(yīng)勞動(dòng)學(xué)科）等10個(gè)社團(tuán)。10個(gè)社團(tuán)既相對獨(dú)立又互相融合、彼此呼應(yīng)，在完成每學(xué)期大型主題活動(dòng)時(shí)，10 個(gè)社團(tuán)就同一個(gè)主題設(shè)計(jì)編排、展示高度融合的美麗思政“學(xué)科+”大單元主題活動(dòng)。

美麗兒童：立在手掌的十個(gè)指頭

“美麗校園”的建設(shè)，“美麗教師”的培養(yǎng)，“美麗課程”的實(shí)施，最終都是為了兒童的健康成長，為了更好地回答“為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人”的時(shí)代問題。

進(jìn)入實(shí)小以后，我便在孩子的心里“種”下了一句話：喜歡世界喜歡我。這句話是刻在實(shí)小教育集團(tuán)新校區(qū)正對著大門的那塊文化石上，由一個(gè)叫楊奕苒的8 歲孩子所書。一個(gè)民族要自信而有尊嚴(yán)地站著，這個(gè)民族的每一個(gè)人就都得自信而有尊嚴(yán)地生活著，喜歡我才能喜歡世界，喜歡世界就會(huì)喜歡我。“喜歡世界”是向外打開的格局，“喜歡我”是向內(nèi)的自我悅納。在石刻完成后，我在微信上發(fā)了一條朋友圈，并附上石刻圖片：“實(shí)小教育集團(tuán)永怡小學(xué)的文化石刻字已然完成。讓每個(gè)孩子喜歡世界喜歡自己，是一件功德無量之事，是教育的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是需要堅(jiān)守的教育信念與理想，盡管很難，但做與不做，結(jié)局終是不同?！?/p>

如同立在手掌的十個(gè)指頭，每一個(gè)孩子都極其珍貴，都各有優(yōu)長，他們共同立于手掌之上，又必須擁有共同流暢的血脈，需要有能夠成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的共性素養(yǎng)。于是，我們堅(jiān)持傳承實(shí)小的百年“勤敬”文脈，在“美麗課程”的建設(shè)中讓兒童主角文化彌漫于整個(gè)教育空間?！扒诰粗鹘恰痹谛袆?dòng)，以兒童小課題研究成長為學(xué)習(xí)中的小主角，以爭當(dāng)十類小明星（小書迷、小棋手、小詩人、小健將等）成長為特長發(fā)展的小主角，以推行五項(xiàng)小改革（助理班主任制、實(shí)習(xí)校長制、小“鬼”當(dāng)家制等）成長為校園管理的小主角，以建設(shè)城市課堂、鄉(xiāng)村課堂成長為國家建設(shè)的小主角。

蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。每個(gè)人的夢里都有一個(gè)美麗的“伊人”，她似近還遠(yuǎn)，偶有回眸絢爛動(dòng)人。在我的校長夢里，這美麗的伊人便是在教育強(qiáng)國的偉大工程中成為那小小一片竭盡全力的涌浪，那是到達(dá)遠(yuǎn)方后又繼續(xù)追趕下一個(gè)遠(yuǎn)方的我和我的伙伴們。