王藝凝

大家都知道，在藝術(shù)層面上的“文藝復(fù)興三杰”是指達·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾，前兩位大師的名字在如今可能更為人熟知，但在文藝復(fù)興時期，拉斐爾卻是三人中地位最高、名氣最大的畫家。

拉斐爾全名拉斐爾·桑西，他的父親是一位宮廷畫家。在他還很小時，父親就經(jīng)常帶著他出入各種皇室貴族的交際場合，培養(yǎng)了他出色的教養(yǎng)和禮儀。

拉斐爾很小就展示出對繪畫的喜愛，他最初師從彼得羅·佩魯吉諾。佩魯吉諾這個名字聽起來有些陌生，但在當時也是很有名氣的畫家，他的同門師兄就是大名鼎鼎的達·芬奇。算起來，達·芬奇還是拉斐爾的師叔。

拉斐爾有著極強的學(xué)習(xí)能力和模仿能力，他完全復(fù)制了佩魯吉諾的繪畫技巧，甚至在每一處細節(jié)都模仿得與老師的手跡如出一轍、真假難辨。那一時期，拉斐爾的很多作品都曾被誤以為出自佩魯吉諾之手，沒過多久，拉斐爾就超越了他的老師。

此時，拉斐爾已經(jīng)小有名氣，但他仍不斷學(xué)習(xí)。他努力結(jié)識那一時期著名的畫家和藝術(shù)家，吸取他們的長處，并與他們建立了非常深厚的友誼。

他在佛羅倫薩見到了米開朗琪羅和達·芬奇，對兩位前輩無比崇拜。尤其是達·芬奇，由于佩魯吉諾的關(guān)系，他對拉斐爾格外照顧，將自己對繪畫的探索毫不吝嗇地傾囊相授。

由于當時的政治和社會環(huán)境，拉斐爾幾乎一生都在創(chuàng)作和宗教相關(guān)的繪畫。受教皇的邀請，他與米開朗琪羅在差不多同一時期參與了梵蒂岡大教堂的創(chuàng)作，而他的任務(wù)更多、更重，他一生最為重要的幾個壁畫都是在這里完成的。

梵蒂岡大教堂最為著名的巨幅壁畫《雅典學(xué)院》就是拉斐爾所作，他在這里用到了后來影響西方繪畫的透視法。雖然透視法并非拉斐爾發(fā)明，卻是他發(fā)揚光大的。拉斐爾在這幅巨型壁畫中，描繪了雅典學(xué)院的哲學(xué)家、科學(xué)家以及藝術(shù)家們正在進行學(xué)術(shù)探討的熱烈場面。

畫面中央邊走邊議的是柏拉圖和他的弟子亞里士多德，左邊的一組人物中出現(xiàn)了蘇格拉底，右邊的是天文學(xué)家托勒密，彎著腰在畫幾何圖形的則是阿基米德，還有其他諸多人物……這樣宏偉的場面、各種不同的形象、交錯縱橫的內(nèi)在聯(lián)系，卻被拉斐爾以嚴謹?shù)牟季趾途脑O(shè)計，處理得天衣無縫，并用層層深入的圓拱門建筑為背景，拉伸了畫面的縱深感，表現(xiàn)得渾然一體。

拉斐爾在《雅典學(xué)院》中還藏著一個秘密，他把自己和兩位崇拜的前輩都畫在了畫里。畫中的柏拉圖就是取自達·芬奇的形象，把達·芬奇作為主角，放在畫面中心的位置，可見達·芬奇在拉斐爾心中的分量。下方托腮沉思的哲學(xué)家赫拉克利特就是米開朗琪羅“扮演”的，有趣的是，赫拉克利特本人也與米開朗琪羅一樣，有著高貴且桀驁不馴的性格。而謙遜的拉斐爾卻把自己畫在了角落，作為“路人甲”，混在人群之中。

拉斐爾是“文藝復(fù)興三杰”里最年輕的，也是在當時最有成績的。雖然他的天賦不及三杰中另外兩位前輩，但他懂得虛心學(xué)習(xí)，博采眾長，站在巨人們的肩膀上。同時，他為人低調(diào)、謙卑，有著極高的情商，深諳處世之道，最終登上文藝復(fù)興時期藝術(shù)家事業(yè)的巔峰。由于操勞過度，拉斐爾在37歲那年因病離世，遺體被安葬在羅馬萬神殿內(nèi)，在他的墓碑上刻著這樣一段話：“這里是拉斐爾之墓，他在世時，自然女神擔心會被他征服，但當他去世時，自然女神又差點兒隨之枯萎?！?/p>