劉 濤

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 江西景德鎮(zhèn) 333000

繪畫(huà)是畫(huà)家的表現(xiàn)方式，而風(fēng)景畫(huà)是藝術(shù)家對(duì)自然感知的表達(dá)和深加工，也是人們理解自然、認(rèn)識(shí)自然的途徑，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作豐富我們的內(nèi)心色彩。高溫顏色釉色彩濃郁厚重，具有玻璃質(zhì)感，如寶石一樣，能賦予心中的風(fēng)景“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的色彩斑斕效果，極盡自然造化天成。高溫顏色釉最大的難點(diǎn)在于燒制后無(wú)法控制的自然美。它的隨意多變賦予高溫顏色釉一種神秘的色彩，吸引了眾多創(chuàng)作者的癡迷和喜愛(ài)。［1］當(dāng)代的陶瓷高溫顏色釉繪畫(huà)，吸收了西方油畫(huà)技法的一些特性，將其他優(yōu)秀藝術(shù)的方法學(xué)以致用，拓寬了當(dāng)代高溫顏色釉風(fēng)景繪畫(huà)的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作形式。以下從筆者認(rèn)識(shí)到的高溫顏色釉風(fēng)景繪畫(huà)四個(gè)點(diǎn)，即氛圍感、厚重感、裝飾感、靈動(dòng)感去概括展現(xiàn)。

一、作品和諧的氛圍感

首先，創(chuàng)作題材是創(chuàng)作者對(duì)氛圍感最初的把控，也幫助畫(huà)面具有更深遠(yuǎn)的意義，色彩的運(yùn)用不是簡(jiǎn)單地通過(guò)光線反射而傳遞出自然風(fēng)景的顏色，我們更在意畫(huà)面色調(diào)的協(xié)調(diào)性，畫(huà)面色調(diào)的主觀性表達(dá)是更為直接的，通過(guò)感官的傳遞，在大腦意識(shí)的作用下呈現(xiàn)出屬于自我的內(nèi)在表達(dá)。當(dāng)看到柯和根教授的高溫顏色釉作品，總是讓人非常癡迷，如圖1《唐古拉山的明月》作品中，藍(lán)色深空，皓月墜入其中，托微風(fēng)和黎明，星星繁點(diǎn)，藍(lán)色水韻，一絲黃色仿佛油菜花的美麗點(diǎn)燃其中，更深層次的幽遠(yuǎn)和意境，用平面、色彩、圖式構(gòu)成一種簡(jiǎn)而精的視覺(jué)沖擊力。仿佛我有一簾幽夢(mèng)，與你相知又相逢，多少蜜意柔情深重，試問(wèn)天長(zhǎng)地久否？心中的風(fēng)景，用顏色釉能淋漓盡致地表現(xiàn)這般風(fēng)景的韻味，如此氛圍感的景象讓人發(fā)呆、迷戀，享受這么和諧、寧?kù)o、美麗的夜晚。這就是創(chuàng)作者通過(guò)自然風(fēng)景所傳達(dá)個(gè)人情感的意境，作品和諧的氛圍感，美化我們的精神世界，治愈我們的心靈。

圖1 《唐古拉山的明月》

比如從2021景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷藝術(shù)雙年展的平行展“融合——景德鎮(zhèn)國(guó)際當(dāng)代陶瓷繪畫(huà)提名展”中，［2］雖然展覽已經(jīng)結(jié)束，但我們看到的繪畫(huà)作品都有一個(gè)和諧的氛圍感營(yíng)造，其中，色彩、造型、構(gòu)圖，對(duì)氛圍的營(yíng)造有著至關(guān)重要的作用。色彩它作為一種純粹感官的活動(dòng)，在視覺(jué)藝術(shù)上會(huì)起著傳達(dá)信息和知識(shí)的功能，讓畫(huà)面顏色統(tǒng)一或既對(duì)比又和諧，讓畫(huà)面效果更具沖擊力和吸引力，氛圍的營(yíng)造就更具有感染力，可以使人們產(chǎn)生精神上的共鳴與情感上的共振。造型語(yǔ)言是藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中所運(yùn)用和必須掌握的，也是傳遞信息最主要的方式。最后在藝術(shù)繪畫(huà)中創(chuàng)作構(gòu)思是首要的，與之密切聯(lián)系的是構(gòu)圖，好的構(gòu)圖設(shè)計(jì)能夠營(yíng)造濃厚的畫(huà)面氛圍，進(jìn)而更好地把握作品傳達(dá)的主題。高溫顏色釉色彩明亮絢麗，每一塊顏色都有礦物質(zhì)的自然美，明亮純凈，跌宕起伏，總是給人和諧濃郁的畫(huà)面氛圍感，讓我們難以忘懷。

二、作品豐富的厚重感

作品豐富的厚重感可能讓我們聯(lián)想到油畫(huà)的質(zhì)感，這種厚重感首先是靠畫(huà)家自身的能力，最后是依靠更高層次的審美方式和需要。而高溫顏色釉恰恰符合這種厚重感的表現(xiàn)，潘寨民教授的高溫顏色釉的繪畫(huà)作品具有濃郁的北方風(fēng)味，他的色彩的運(yùn)用可謂驚艷，如圖2《月初江水寒》作品中，他畫(huà)海浪并不花筆墨渲染滔天的氣勢(shì)，而是近處畫(huà)微微顫動(dòng)的海水，沉靜的藍(lán)里一抹抹白婉轉(zhuǎn)呈現(xiàn)，預(yù)示暗流涌動(dòng)，而遠(yuǎn)處是掀起的浪花，裹挾著斑駁色彩滾滾而來(lái)。潘寨民筆下的景色，總是明快而鮮活，深深淺淺的顏色在他筆下變得和諧又自由，他勾勒出心中的小景，卻從不拘泥于大自然賦予的這些萬(wàn)物的形，畫(huà)面粗獷的原野味和古拙的鈍感、明亮濃郁的釉色能讓我們更想親近自然，潘寨民老師對(duì)自然風(fēng)的求知欲和探索欲的癡迷與熱愛(ài)，也讓他能找到創(chuàng)作的激情和表現(xiàn)的欲望。還有其他很多藝術(shù)家都含有豐富濃郁的厚重感，例如寧鋼教授的色釉潑彩與釉上裝飾結(jié)合，熊亞輝用色釉表現(xiàn)青藏高原和關(guān)注自然，表達(dá)出風(fēng)景繪畫(huà)里山水大地四季豐富的色彩和無(wú)窮變化的厚重感，色彩如玉般透亮純正，畫(huà)面如天造般和諧完美，渾然天成，能淋漓盡致地表現(xiàn)藝術(shù)家心中的自然風(fēng)景和這種厚重濃郁的美。

圖2 《月初江水寒》

三、作品平面的裝飾感

平面思維會(huì)使我們的作品散發(fā)出當(dāng)代氣息，它與一般的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的表現(xiàn)手法有所區(qū)別。平面性構(gòu)圖與傳統(tǒng)構(gòu)圖法則也有明顯的不同，在形式上更加自由，需要裝飾意味的手法，依據(jù)自身情感和畫(huà)面的構(gòu)成要素合理地組織畫(huà)面關(guān)系。馬蒂斯在書(shū)中說(shuō)過(guò)，“所謂構(gòu)圖就是把畫(huà)家要用來(lái)表現(xiàn)其情感的各種因素，以富有裝飾意義的手法加以安排的藝術(shù)”，這就需要對(duì)物體結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡(jiǎn)化，使繪畫(huà)語(yǔ)言單純化。［3］也就是去掉畫(huà)面中無(wú)用的東西，過(guò)多的細(xì)節(jié)會(huì)干擾整體，這就需要藝術(shù)家主觀的藝術(shù)性提煉概括，使呈現(xiàn)在畫(huà)面中的物體都有其存在的必要性，表現(xiàn)畫(huà)面的本質(zhì)特征，從而精簡(jiǎn)附有著力點(diǎn)?？潞透淌诘淖髌?，既有平面構(gòu)成的裝飾感，又有隱性的抽象序列，駕輕就熟，這也少不了對(duì)設(shè)計(jì)的喜愛(ài)和運(yùn)用。如圖3柯和根教授《聖峰雪亱璀燦》作品中，根據(jù)自己的主觀情懷與表達(dá)，運(yùn)用平面性概括，深邃的天空和雪山的斑駁，前景的一抹黃仿佛在訴說(shuō)春的到來(lái)，勝似金黃的油菜花，生機(jī)勃勃，蘊(yùn)含著希望和朝氣?？潞透母邷仡伾燥L(fēng)景繪畫(huà)讓我們很直觀地看到色彩的塊面感，簡(jiǎn)單純粹而不失大氣。這與他平時(shí)日常的積累和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)是分不開(kāi)的，平面化的藝術(shù)語(yǔ)言由形式技法轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)特的審美語(yǔ)言，讓人一眼看到畫(huà)作便流連忘返。［4］丁傳國(guó)老師的高溫顏色釉風(fēng)景繪畫(huà)家園系列中，多以唯美、浪漫的色彩去表現(xiàn)。這也符合當(dāng)代審美需求，具有裝飾的美感展現(xiàn)在我們面前，從而使色釉繪畫(huà)更豐富。

圖3 《聖峰雪亱璀燦》

四、作品抽象的靈動(dòng)感

首先，抽象性語(yǔ)言是打破傳統(tǒng)，突出新意，讓具象繪畫(huà)與抽象性繪畫(huà)既碰撞又融合，以高度概括的形態(tài)，產(chǎn)生一般具體物象更有韻味的一種形式，顏色釉材料提供了畫(huà)面抽象性表現(xiàn)的可能，顏色釉通過(guò)高溫的冶煉，顏色交融且流動(dòng)，并且會(huì)呈現(xiàn)一些驚奇的畫(huà)面效果，這種效果使畫(huà)面形式與意蘊(yùn)具有更強(qiáng)的靈動(dòng)感。如陶瓷藝術(shù)家朱迪作品，讓我們看到了山川異域之美、云海的煙霧裊裊，頗有仙境，通過(guò)自己的作品在精神層面上呈現(xiàn)出對(duì)人生思考與精神上的升華。嚴(yán)維明的陶瓷作品，追求古樸凝重，以大自然景觀為主題，通過(guò)抽象的視覺(jué)筆墨揮灑來(lái)傳達(dá)意境，所以抽象性語(yǔ)言的靈動(dòng)美，吸引著眾多的藝術(shù)家來(lái)嘗試探索，也讓創(chuàng)作者找到創(chuàng)作的激情和魅力，讓我們看到了許多高溫顏色釉的精品佳作，也可以看到藝術(shù)家們已不再使用傳統(tǒng)的繪畫(huà)形式來(lái)延續(xù)藝術(shù)面貌，而是以主觀審美意識(shí)和主觀情感去表現(xiàn)自然物象。而高溫顏色釉的色彩魅力更能體現(xiàn)抽象靈動(dòng)的美、材質(zhì)的美，意在表達(dá)了一種自由靈動(dòng)感和意蘊(yùn)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，風(fēng)景繪畫(huà)源于自然卻又區(qū)別于自然，是創(chuàng)作者精神和心靈狀態(tài)的物化體現(xiàn)。同時(shí)東西方不同的文化框架和思想內(nèi)核讓創(chuàng)作者對(duì)畫(huà)面營(yíng)造的形式美有不同的理解與思考。從風(fēng)景畫(huà)面的具象到抽象，畫(huà)面中的點(diǎn)、線、面、色都來(lái)自對(duì)自然景象的抽象演化。我們看到高溫顏色釉風(fēng)景繪畫(huà)在內(nèi)容和形式上， 每個(gè)藝術(shù)家都在孜孜以求，努力探索色釉的繪畫(huà)精髓，掌握其內(nèi)在規(guī)律，并結(jié)合構(gòu)成的形式美感、抽象的靈動(dòng)美感，使色釉經(jīng)過(guò)高溫流動(dòng)呈現(xiàn)出巧妙融合。寓傳統(tǒng)于現(xiàn)代，將高溫顏色釉理念和構(gòu)成抽象靈動(dòng)的意趣融于一體，使當(dāng)代高溫顏色釉風(fēng)景繪畫(huà)更加異彩紛呈。