鄭小杰
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂壺起源于宋朝,盛于明清,紫砂陶片是在宜興丁蜀古窯被發(fā)掘的,因此可以認(rèn)定為其是紫砂發(fā)源地,隨著紫砂事業(yè)的不斷發(fā)展,紫砂逐漸形成屬于自己的文化風(fēng)格,與茶文化不斷融合,引入新的文化形式,例如書法、繪畫、篆刻等等,多元文化的融合更是造就了紫砂壺豐富多彩的藝術(shù)面貌,讓人們對(duì)紫砂藝術(shù)的形式有了更加深刻的認(rèn)識(shí),紫砂壺表現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)美感,現(xiàn)就以這件紫砂《三足如玉壺》為例(見圖1),展開對(duì)其造型特征和創(chuàng)作內(nèi)涵的詳細(xì)討論。
圖1
紫砂產(chǎn)自于江蘇水鄉(xiāng)——宜興,當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的紫砂陶土是獨(dú)一無(wú)二的泥料,是構(gòu)成紫砂壺的重要組成部分之一,伴隨著紫砂藝術(shù)的發(fā)展,紫砂壺有著極為深厚的文化內(nèi)涵,每一件壺器的制作都有著美好的寓意,也是紫砂藝人情感的抒發(fā),宜興紫砂壺發(fā)展數(shù)百年以來(lái),凝聚著歷代紫砂藝人的智慧結(jié)晶,歷經(jīng)歲月的磨礪,使紫砂壺呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)形式,紫砂愛好者在其中能夠找到屬于自己的款式,這也是紫砂壺與其他陶藝形式的不同之處。
《三足如玉壺》壺身飽滿立體,壺腹圓潤(rùn),造型典雅莊重,三足鼎立讓壺器看上去頗具匠心,作品強(qiáng)調(diào)“圓”的主題定義,既表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)于圓滿的喜愛,又符合現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)于實(shí)用價(jià)值的重視。壺身光潔如玉,比例協(xié)調(diào),飽滿挺拔,底部的三足乳足穩(wěn)穩(wěn)地支撐起整個(gè)壺器,三足鼎立被視作是最穩(wěn)健的造型比例,也常常被比作三個(gè)國(guó)家對(duì)峙的局面,三彎流的壺嘴從壺身向外延伸,刻畫的手法十分細(xì)膩,與壺流相呼應(yīng)的是壺把的設(shè)計(jì),耳形的壺把設(shè)計(jì)方便提握,又凸顯出作品整體的美感,壺蓋微微凸起,拉長(zhǎng)整體的設(shè)計(jì)比例,與壺口的連接嚴(yán)絲合縫,子母線清晰可見,橋型的壺鈕點(diǎn)綴在壺蓋之上,為整體的設(shè)計(jì)起到了錦上添花的藝術(shù)效果?!度闳缬駢亍窊碛泄诺涞乃囆g(shù)美感,同時(shí)也是將壺器造型設(shè)計(jì)成三足銅鼎的造型,寓意穩(wěn)定的狀態(tài),加強(qiáng)整體設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果,蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的內(nèi)涵,以吉祥的圖案作為裝飾刻畫在壺身之上,更是融合了創(chuàng)作者對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛,在紫砂壺的創(chuàng)作中得以延續(xù),既充滿傳統(tǒng)文化的莊重,又具有紫砂藝術(shù)的典雅,將紫砂藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致。
《三足如玉壺》是紫砂與文化相結(jié)合的作品,這樣的一件作品無(wú)論是欣賞還是收藏都極具藝術(shù)價(jià)值,也是紫砂創(chuàng)作具有極強(qiáng)的包容性的體現(xiàn),其創(chuàng)作題材也是隨著時(shí)代的推移和變化而不斷完善,但是不管紫砂藝術(shù)如何變化,都是藝術(shù)向前發(fā)展的表現(xiàn)形式,能夠在實(shí)現(xiàn)壺器實(shí)用價(jià)值的同時(shí),還能夠引起人們內(nèi)心的情感共鳴和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承。藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活,每一件紫砂作品都有著一種獨(dú)特的藝術(shù)情感,當(dāng)每一位紫砂藝人精心創(chuàng)作的同時(shí),其實(shí)就是將自己對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和情感在作品中得以展現(xiàn),就像這件《三足如玉壺》,就是對(duì)中國(guó)特有的元素“鼎”最好的表達(dá)?!岸Α痹谥袊?guó)文化中是莊重、祥和、安定的象征,人們對(duì)于這樣具有鮮明中國(guó)特色的元素也是十分珍惜和熱愛的,因此紫砂與文化的融合,就是對(duì)這種情感最好的表達(dá)和延續(xù)。
紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作內(nèi)涵萬(wàn)變不離其宗,細(xì)細(xì)品味這件《三足如玉壺》,我們能夠發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的文化之美,其中的刻畫細(xì)節(jié)都是極其符合中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的意義,珠圓玉潤(rùn)、骨肉亭均、比例協(xié)調(diào)等等這些造型特點(diǎn)都是壺器創(chuàng)作的主題和細(xì)節(jié),壺身的裝飾和刻畫無(wú)一不是在突出作品的創(chuàng)作核心,人們對(duì)于這樣具有美好寓意的作品愛不釋手。隨著時(shí)間的推移,紫砂藝人在進(jìn)行紫砂創(chuàng)作時(shí)能夠做到更加大膽地創(chuàng)新,對(duì)于傳統(tǒng)作品能夠?qū)⑵渑c現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,不斷融合現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的需要,讓人們更加深入了解到作品中蘊(yùn)含的文化之美,在傳承傳統(tǒng)的同時(shí)還能夠與時(shí)俱進(jìn),讓紫砂藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)的土壤中繼續(xù)開花結(jié)果,這就是紫砂壺創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)以及核心所在,也是紫砂壺經(jīng)過數(shù)百年的歲月卻仍能夠歷久彌新的原因。
綜上所述,《三足如玉壺》是一件能夠帶給我們視覺和心靈雙重震撼的作品,它不僅具有傳統(tǒng)作品的藝術(shù)魅力,還蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,讓人們能夠通過欣賞壺器感受到其中的感動(dòng)和震撼,我們?cè)谄奋p壺時(shí)能夠品味到紫砂藝術(shù)中獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì),這樣的作品具有美好的寓意,象征著中國(guó)紫砂藝術(shù)能夠不斷發(fā)展、不斷前進(jìn),讓紫砂藝術(shù)能夠代表中國(guó)陶藝在世界陶藝之林中獨(dú)樹一幟。