佘婷婷
中國是世界上最早種植茶葉的國家,茶葉對我們國人的生活產(chǎn)生了非常重要的影響,從“柴米油鹽醬醋茶”的基本需求到“琴棋書畫詩酒茶”的高雅品味,茶都起到了關(guān)鍵的作用,占據(jù)著重要的位置。特別是在我們古代由于茶葉不好運輸、保存等原因,團(tuán)茶是最初飲茶的主要方式,但是隨著飲茶方式的改變,散茶開始流行,就為紫砂壺發(fā)揮其功能提供了最為直接的動力,所以在今天我們能夠看到如此之多的紫砂器,除了紫砂良好的透氣性和蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵之外,其實也是一種歷史的必然選擇。
這件紫砂藝術(shù)作品《高梨壺》從它的名稱之中我們就能發(fā)現(xiàn)最為顯著的特點,那就是“高”,相較于一般的傳統(tǒng)梨形紫砂壺,它的線條更加的挺拔雋永,腹部和肩部的過渡更加的充分自然,在加強(qiáng)了一定的使用的基礎(chǔ)之上,特別考驗作者摶制的功力水準(zhǔn)。此壺采用了段泥的黃色呈現(xiàn),帶給我們一種溫暖的色調(diào),從壺身的輪廓可以看到作者的匠心獨運,在一招一式之中都凸顯出對紫砂藝術(shù)造型獨特的理解,才能夠如此自然而然地把梨式壺胸有成竹地?fù)恢瞥鰜?,壺嘴的處理看起來簡單,其實需要很多的工序才能夠做到如此的纖細(xì)婉約,而且保證良好的出水效果,與之相呼應(yīng)的壺把也是延續(xù)了這樣的創(chuàng)作風(fēng)格,就有一種舉重若輕的靈動之感,端握拿捏也非常舒適。截蓋的設(shè)計恰到好處地壓合壺口,其實梨形壺的壺口處理比較的具有挑戰(zhàn)性,對于高的身筒而言,在拍打成型的過程之中要保證力道的均勻和口部的規(guī)整,才能在燒制過程之中、在具有一定收縮比的情況之下,盡量地做到嚴(yán)絲合縫。上面壺鈕的處理也是簡約的圓形鈕,自然地融為一體。此壺壺身還有銘文“君子春風(fēng)一家”,力道十足卻充滿了人文韻味,極大地提升了此壺的藝術(shù)品位。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《高梨壺》,我們能夠在傳統(tǒng)之外找到一些創(chuàng)新的元素,但是卻又非常舒服地感受到作者的良苦用心,希望能夠在這樣一把線條流暢、把玩舒適、充滿書卷氣息的紫砂壺之中,體會到中國傳統(tǒng)文化不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式所帶給我們的驚喜,也在飲茶品茗的過程之中感受到有一只小小紫砂壺的陪伴是多么的舒適愜意!
在紫砂藝術(shù)之中,對于梨式壺而言,多見于南方地區(qū),而且一般以朱泥小品居多,所以有著“手中無梨式,難以言茗事”之說。在陶瓷經(jīng)典之作《中國古陶瓷圖典》中記載道:“梨式壺,壺式之一,始于元代,流行于明代,因形狀似梨而得名?!庇纱丝梢娎媸綁氐臍v史比較的悠久,而且在后期一直傳承有序,在今天依然受到壺友們的喜歡和親睞。高梨,則是器型比一般的梨型要偏高一點,重心也偏高,這樣就更加顯示出它的挺拔,宛如君子之高風(fēng)亮節(jié)一般。而“君子春風(fēng)一家”之意,簡簡單單幾個字,卻具有著深邃而悠遠(yuǎn)的內(nèi)涵?!熬又坏缢薄疤依畲猴L(fēng)一杯酒”,這些都是我們在生活之中常用的詩句,君子和春風(fēng)一樣,都帶給我們沁人心脾的感覺,而這樣的韻味融入紫砂壺之中是最為恰當(dāng)不過的。這件作品《高梨壺》就是把傳統(tǒng)經(jīng)典的梨式演繹出屬于自己的味道,再通過濃郁的中國傳統(tǒng)文化陶刻形式的點綴之后,別開生面地體現(xiàn)出紫砂藝術(shù)之中那種撲面而來的金石味道。這所有的元素融合在一起,如同君子如沐春風(fēng)一般,是那樣的舒適自然,恰如我們在忙碌的生活和工作之余,飲一杯香茗,然后閉目養(yǎng)神,春風(fēng)拂面,茶香徐徐,在緩緩流淌的瓊漿玉液里面體悟到人生的真諦。
隨著人們生活水平的提高和對飲茶健康的重視,紫砂壺逐漸地普及開來,走入我們尋常百姓的生活。除了實用的功能之外,其實我們最為看重的就是它的文化屬性,這才是紫砂藝術(shù)能夠在歷經(jīng)千百年而依然弦歌不斷、薪火相傳的根源之所在,也是我們中華文明藝術(shù)形式的具體體現(xiàn)。