任末①年十四時,學(xué)無常師②,負笈不遠③險阻。每言:“人而④不學(xué),則何以成?”或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻⑤樹汁為墨。夜則映星望月⑥,暗則縷⑦麻蒿以自照。觀書有合意者,題其衣裳,以記其事。門徒悅其勤學(xué),更以凈衣易之,非圣人之言不視。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死若存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳!”
(選自《拾遺記》)
注釋
①任末:東漢學(xué)者、經(jīng)學(xué)家和教育家。②常師:固定的老師。③不遠:不怕路途遙遠。④而:若,如果。⑤刻:劃。⑥映星望月:指在星月下讀書。⑦縷:捆扎。
感悟
本文運用語言描寫和動作描寫刻畫了任末勤奮好學(xué)的形象特征,給予我們深刻的啟示——
明確學(xué)習(xí)的意義和作用。任末說得好:“人而不學(xué),則何以成?”即人不學(xué)習(xí),靠什么取得成就呢?結(jié)尾“夫人好學(xué),雖死若存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳”的感慨,進一步強調(diào)了學(xué)習(xí)的意義——修身明智。
端正學(xué)習(xí)態(tài)度。在物質(zhì)匱乏的條件下,任末自創(chuàng)學(xué)習(xí)條件:“依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹汁為墨。夜則映星望月,暗則縷麻蒿以自照?!笔鞘裁醋屗绱送业貙W(xué)習(xí)呢?渴望,對知識的渴望。而只有秉持不畏艱難的求學(xué)態(tài)度,才能將這種渴望進行到底。
講究學(xué)習(xí)方法。任末好學(xué),且有方法?!坝^書有合意者,題其衣裳,以記其事”說明他深得“不動筆墨不讀書”的學(xué)習(xí)要領(lǐng);“非圣人之言不視”則體現(xiàn)了他有選擇地閱讀。
請你思考
宋濂和任末在求學(xué)過程中遇到了什么共同困難?他們分別是如何克服的?請結(jié)合兩文具體分析。
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(本版供稿 河北 潘喜鳳)
(參考答案見下期)