楊懿晶

瑞典斯德哥爾摩當(dāng)?shù)貢r(shí)間2023年10月5日13：00，瑞典學(xué)院將2023年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了挪威劇作家約恩·福瑟，以表彰他“創(chuàng)新的戲劇和散文，為不可言說(shuō)的事情發(fā)聲”。他以挪威尼諾斯克語(yǔ)（又稱挪威語(yǔ)）創(chuàng)作了大量作品，涵蓋了各種載體，包括戲劇、小說(shuō)、詩(shī)集、散文、兒童讀物和翻譯作品。雖然他是當(dāng)今世界上演出最廣泛的劇作家之一，但他的散文也越來(lái)越得到認(rèn)可。

約恩·福瑟是誰(shuí)

有“新易卜生”之稱的約恩·福瑟是當(dāng)代歐美劇壇最負(fù)盛名、作品被搬演最多的在世劇作家。其作品迄今已被譯成四十多種文字，并曾多次獲得各類國(guó)際藝術(shù)大獎(jiǎng)。此外，他也是近兩年來(lái)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的熱門人選。

對(duì)大多數(shù)中國(guó)讀者而言，相較于他的同行、奧地利作家彼得·漢德克，約恩·福瑟無(wú)疑是一個(gè)更陌生的名字。在易卜生和斯特林堡之后，北歐的劇作（甚至文學(xué)）似乎都被更喧嘩熱鬧的英美文學(xué)圈給淹沒(méi)了。

但約恩·福瑟可不是一個(gè)應(yīng)該被忽略的作家。在易卜生獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)的授獎(jiǎng)詞中這樣寫道：“約恩·福瑟是當(dāng)代戲劇界最頂尖的名字之一。他創(chuàng)造了一個(gè)自成一格的戲劇世界，他是一個(gè)宇宙、一片大陸，自他居住的西挪威延伸至亞洲、南美、東歐和世界其他區(qū)域?！?/p>

然而，福瑟坦言，早年作為一名作家，面對(duì)戲劇世界，他常常感到自己是個(gè)邊緣的外圍人士。20世紀(jì)九十年代初期，他就已經(jīng)出版過(guò)小說(shuō)、散文和詩(shī)歌集，并在挪威文學(xué)界確立了自己的地位。但他并不經(jīng)常上劇院，寫過(guò)的幾個(gè)劇本都是奉命而為，尚不確定戲劇是否他的真正專長(zhǎng)?！拔也幌矚g戲劇?！彼谝淮谓邮懿稍L時(shí)說(shuō)，“我認(rèn)為它很蠢，因?yàn)閼騽】偸且蜓嘏f——不少當(dāng)代戲劇依然如此。觀眾表現(xiàn)得很傳統(tǒng)，劇本也都固步自封。那不是藝術(shù)，那只是因循守舊?！?/p>

只是戲劇又恰恰符合他寫作的興趣。“在小說(shuō)里，你只能運(yùn)用詞語(yǔ)，而在戲劇里，你可以使用停頓、空白還有沉默——那些沒(méi)有被說(shuō)出口的東西，一種啟示?！?在歐洲，福瑟被冠以“新易卜生”“新品特”或“新貝克特”的名號(hào)，但他的作品更抽象、更富詩(shī)意，從某種意義上而言，也更殘酷。

其劇作曾在北京上演

閱讀他的作品會(huì)讓你產(chǎn)生一種幻覺(jué)，這些“他”和“她”其實(shí)是同一個(gè)人，一遍又一遍地經(jīng)歷著同樣的疏離、悲抑、誤解與孤獨(dú)。與傳統(tǒng)的西方現(xiàn)實(shí)主義戲劇不同，福瑟戲劇中的沖突更多地以一種暗示而非直接表達(dá)的形式存在舞臺(tái)上。他筆下的角色們將自己的想法和感知納藏于心，以至于我們無(wú)法確定他們的表達(dá)是否就是促成他們行為的原因，也不確定我們是否能夠真正理解這些男人和女人，甚至，我們自己。

或許正是福瑟作品中人物面目的模糊與其經(jīng)歷情感的普世性讓他的劇作在全球各地都找到了觀眾。2010年，福瑟最早、也是最知名的作品之一《有人將至》（Somebody is going to come）在十月的北京迎來(lái)首演。

今年十一月，上海話劇藝術(shù)中心將連續(xù)上演五場(chǎng)福瑟的作品，其中包括《一個(gè)夏日》《死亡變奏曲》及《有人將至》。對(duì)大多數(shù)中國(guó)觀眾而言，觀看或閱讀福瑟的作品也將成為一段探索未知的旅途，在那些空白過(guò)后，他將促使我們以全新的方式進(jìn)行思考。（據(jù)“收獲”雜志微信公眾號(hào) ）