袁從領(lǐng) 母小勇 徐 玲

(1. 南京曉莊學(xué)院,江蘇 南京 211171; 2. 上海師范大學(xué)教育學(xué)院,上海 200234;3. 蘇州大學(xué)教育學(xué)院,江蘇 蘇州 215006; 4. 安徽師范大學(xué)物理與電子信息學(xué)院,安徽 蕪湖 241000)

2021年,國(guó)家教材委員會(huì)印發(fā)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程教材指南》指出,“推動(dòng)我國(guó)教育改革創(chuàng)新發(fā)展和培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人,必須牢牢堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),將其貫穿于教育教學(xué)全過程各環(huán)節(jié)”.[1]新時(shí)代中國(guó)教育必須解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的重大問題.習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),我們要“教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛大德大情懷的人”.[2]社會(huì)主義核心價(jià)值觀把“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為新時(shí)代公民的行為規(guī)范.中共中央、國(guó)務(wù)院2019年印發(fā)《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》3個(gè)重要文件,要求落實(shí)立德樹人根本任務(wù),在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;強(qiáng)調(diào)愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂;持續(xù)強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人.[3-5]立德樹人當(dāng)然是我國(guó)各級(jí)教育的根本任務(wù),其具體內(nèi)容是發(fā)展學(xué)生的“人文底蘊(yùn)”“科學(xué)精神”“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”“健康生活”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“實(shí)踐創(chuàng)新”等素養(yǎng).[6]其實(shí),立德樹人的重要內(nèi)容是按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)公民的要求,發(fā)展學(xué)生個(gè)體性人格與社會(huì)性人格.我國(guó)新時(shí)代公民社會(huì)性人格的核心特質(zhì)是“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,新時(shí)代中學(xué)物理課程必須落實(shí)立德樹人根本任務(wù),把“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為學(xué)生社會(huì)性人格發(fā)展的目標(biāo).物理學(xué)蘊(yùn)含著豐富的人格教育資源,物理課程標(biāo)準(zhǔn)和各版本初中與高中物理教科書,涉及許多與“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”相關(guān)的中外物理學(xué)家的探究活動(dòng)和物理學(xué)的重要事件,具有促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展特別是社會(huì)性人格發(fā)展的多重價(jià)值.新時(shí)代初中物理課程要把學(xué)生社會(huì)性人格培養(yǎng)定位于“熏陶”“體驗(yàn)”“認(rèn)同”水平,讓他們?cè)谖锢韺W(xué)探究活動(dòng)中逐步養(yǎng)成“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的行為習(xí)慣;新時(shí)代高中物理課程要把學(xué)生社會(huì)性人格培養(yǎng)定位于“認(rèn)知”“訓(xùn)練”“踐行”水平,讓他們?cè)谖锢韺W(xué)探究活動(dòng)中初步形成以愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義為核心的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等社會(huì)性人格特質(zhì).

1 新時(shí)代物理課程的社會(huì)性人格培養(yǎng)目標(biāo)

“人格”(personality)本義是“面具”.古代人在表演時(shí)會(huì)根據(jù)情景中人物的角色特征戴上面具.人格的核心要義是角色特征.人格是社會(huì)化的人的行為方式和性格特征的標(biāo)志.[7]心理學(xué)也把人格稱為個(gè)性,它表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、情緒、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面特質(zhì)的整合.[8]一個(gè)人獨(dú)特而穩(wěn)定的人格,使得這一個(gè)體在各方面都區(qū)別于他人.可見,心理學(xué)特別重視人格的個(gè)體性.但是,個(gè)體性人格雖然強(qiáng)調(diào)人與人的差異性特質(zhì),卻以這些特質(zhì)能夠?yàn)樯鐣?huì)接受為前提.一般認(rèn)為,健全人格具有外傾性、宜人性、責(zé)任心、情緒穩(wěn)定性和才智的開放性.[9]例如,高開放性和高責(zé)任心的青少年往往學(xué)習(xí)優(yōu)異,低責(zé)任心和低宜人性的青少年容易出現(xiàn)不良行為.[10]其實(shí),個(gè)體在完成社會(huì)化過程中,生物遺傳、社會(huì)文化和學(xué)校教育等因素交互作用,既使個(gè)體形成個(gè)體性人格特質(zhì),又使個(gè)體形成社會(huì)性人格特質(zhì).由于心理學(xué)常常強(qiáng)調(diào)個(gè)體區(qū)別于他人的自由發(fā)展,個(gè)體性人格特質(zhì)尤其受到人們的重視,因而忽視社會(huì)成員的社會(huì)性人格特質(zhì).事實(shí)上,家庭、學(xué)校、社會(huì)與文化所建立的穩(wěn)定的規(guī)范、態(tài)度和價(jià)值觀,既是個(gè)體性人格特質(zhì)能不能為社會(huì)所接受的標(biāo)準(zhǔn),又是社會(huì)化個(gè)體的社會(huì)性人格特質(zhì)發(fā)展的規(guī)范.社會(huì)學(xué)家波普諾(D.Popenoe)認(rèn)為,“社會(huì)化就是一個(gè)人獲得自己的人格和學(xué)會(huì)參與社會(huì)或群體的方法的社會(huì)互動(dòng)過程”.[11]在社會(huì)化的過程中,某一社會(huì)群體中各成員之間必然相互影響并形成共同的核心價(jià)值觀,因而,各成員會(huì)表現(xiàn)出相似的精神面貌、行為價(jià)值取向與行為方式.社會(huì)學(xué)家米德(G.H.Mead)把“有組織的共同體或社會(huì)群體”抽象為“泛化的他人”(generalized others)或“重要他人”.他指出,“泛化的他人”或“重要他人”的人格包含了共同體或社會(huì)群體的價(jià)值觀念、行為方式、品格和態(tài)度;個(gè)體在參與社會(huì)活動(dòng)時(shí)往往形成社會(huì)所接受或崇尚的基本行為方式和態(tài)度.他認(rèn)為,除了英雄、偉人、科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、工程師和工匠等杰出人物之外,那些交往過的父母、兄弟、姐妹、鄰居、親朋好友、教師和同學(xué)等也是“泛化的他人”或“重要他人”的代表.[12]其實(shí),“泛化的他人”或“重要他人”就是社會(huì)性人格形成過程中的榜樣人物.可見,社會(huì)學(xué)特別重視社會(huì)成員的社會(huì)性人格或群體人格(group personality)發(fā)展.總之,個(gè)體在社會(huì)化過程中,除了發(fā)展區(qū)別于他人的、社會(huì)所接受的個(gè)體性人格特質(zhì),還必須發(fā)展社會(huì)崇尚的社會(huì)性人格特質(zhì).

《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào),要“在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極倡導(dǎo)富強(qiáng)民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善”“大力倡導(dǎo)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的理念”,推動(dòng)公民“踐行愛國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律”.[4]“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”報(bào)告提出,要讓學(xué)生“具有積極的心理品質(zhì),自信自愛,堅(jiān)韌樂觀;有自制力,能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒,具有抗挫折能力等”.[6]這些都是我國(guó)新時(shí)代所崇尚的社會(huì)性人格特質(zhì).“自信自愛”不僅指?jìng)€(gè)人的自信與自尊,還指對(duì)民族和國(guó)家的自信與熱愛.對(duì)于新時(shí)代中國(guó)學(xué)生來(lái)說尤為重要的是,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信和熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義、熱愛人民、熱愛集體.“堅(jiān)韌樂觀”主要指?jìng)€(gè)體在完成復(fù)雜艱巨任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出從容、樂觀、責(zé)任感、鍥而不舍等.“自制力”主要指?jìng)€(gè)體在交往實(shí)踐中表現(xiàn)出的知足、寬容、有條理、盡職、自省等;“調(diào)節(jié)和管理自己情緒”主要指?jìng)€(gè)體在群體活動(dòng)中表現(xiàn)出待人平和、做事謹(jǐn)慎、遇事冷靜、嚴(yán)于律己等.“抗挫折能力”主要指?jìng)€(gè)體在面對(duì)各種困難和挫折時(shí)表現(xiàn)出的忍耐、果斷、求異、創(chuàng)新等.

亞里士多德認(rèn)為,“一個(gè)人的實(shí)現(xiàn)活動(dòng)怎樣,他的品格也就怎樣.所以,我們應(yīng)當(dāng)重視實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的性質(zhì),因?yàn)槲覀兪窃鯓拥娜Q于我們的實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的性質(zhì)”;個(gè)體德性往往要“通過教導(dǎo)而發(fā)生和發(fā)展”,個(gè)體德性總是“通過習(xí)慣養(yǎng)成”與“先運(yùn)用它們而后才獲得它們”形成的.[13]“活動(dòng)的性質(zhì)”的價(jià)值判斷往往是基于社會(huì)核心價(jià)值觀進(jìn)行的.個(gè)體德性培養(yǎng)可以通過“教導(dǎo)”和“習(xí)慣養(yǎng)成”訓(xùn)練,讓學(xué)習(xí)者認(rèn)同社會(huì)的核心價(jià)值觀,逐步具備社會(huì)崇尚的社會(huì)性人格特質(zhì).因此,無(wú)論怎樣概括我國(guó)新時(shí)代社會(huì)性人格,其核心特質(zhì)總是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”所規(guī)范的公民行為方式.我國(guó)新時(shí)代“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的內(nèi)容是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”.“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)目標(biāo),“自由、平等、公正、法治”是我國(guó)新時(shí)代美好社會(huì)樣態(tài)的標(biāo)志,“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是我國(guó)新時(shí)代公民行為的規(guī)范.毋庸置疑,“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”就是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義所崇尚的公民社會(huì)性人格的核心特質(zhì).

學(xué)校是學(xué)生品格、德性或人格形成與發(fā)展的重要場(chǎng)所,培養(yǎng)學(xué)生新時(shí)代所崇尚的公民社會(huì)性人格的核心特質(zhì),是包括物理課程在內(nèi)的中小學(xué)課程的重要目標(biāo).新時(shí)代中學(xué)物理課程的社會(huì)性人格發(fā)展目標(biāo)是通過物理課程與教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生以愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義為核心的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等社會(huì)性人格核心特質(zhì).物理學(xué)蘊(yùn)含著豐富的人格教育資源,涉及許多與“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”相關(guān)的中外物理學(xué)家的探究活動(dòng)和物理學(xué)的重要事件,具有人格培養(yǎng)特別是社會(huì)性人格培養(yǎng)的多重價(jià)值.中學(xué)物理課程應(yīng)依據(jù)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”報(bào)告對(duì)學(xué)生社會(huì)性人格發(fā)展的要求,按照初中與高中學(xué)生的年齡特點(diǎn),基于學(xué)生的物理學(xué)探究活動(dòng),恰當(dāng)?shù)剡x擇與制訂策略,培養(yǎng)學(xué)生“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等社會(huì)性人格核心特質(zhì),全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù).在“愛國(guó)”方面,中學(xué)物理課程與教學(xué)應(yīng)該通過中外物理學(xué)家的探究活動(dòng)和物理學(xué)的重要事件,特別是我國(guó)物理學(xué)家的探究活動(dòng)和我國(guó)當(dāng)代物理學(xué)的重要事件,培養(yǎng)學(xué)生愛黨愛國(guó)愛人民愛社會(huì)主義的情感,逐步形成道路自信、理論自信、制度自信、文化自信、奉獻(xiàn)祖國(guó)、熱愛生活和自尊自愛等社會(huì)性人格特質(zhì);在“敬業(yè)”方面,中學(xué)物理課程與教學(xué)應(yīng)該通過學(xué)生模仿或“重演”中外物理學(xué)家的探究活動(dòng),使他們熱愛物理學(xué),逐步形成獨(dú)特的科學(xué)認(rèn)知風(fēng)格,養(yǎng)成不計(jì)得失、鍥而不舍、有抗挫折力、創(chuàng)新實(shí)踐和艱苦奮斗等社會(huì)性人格特質(zhì);在“誠(chéng)信”方面,中學(xué)物理課程與教學(xué)應(yīng)該突出物理學(xué)的實(shí)證科學(xué)特點(diǎn),通過學(xué)生合作科學(xué)探究,學(xué)習(xí)中外物理學(xué)家實(shí)事求是與精誠(chéng)合作等科學(xué)精神和人文情懷,逐步形成坦誠(chéng)交流、盡職盡責(zé)、樂觀向上和熱愛集體等社會(huì)性人格特質(zhì);在“友善”方面,中學(xué)物理課程與教學(xué)應(yīng)該通過中外物理學(xué)家的事跡,讓學(xué)生學(xué)習(xí)物理學(xué)家對(duì)他人與榮譽(yù)的態(tài)度,逐步形成待人友好、修身律己、知足寬容,互相尊重和互相幫助等社會(huì)性人格特質(zhì).

2 物理課程的社會(huì)性人格教育價(jià)值

中學(xué)物理課程主要通過學(xué)生模仿或“重演”物理學(xué)家的探究活動(dòng),學(xué)習(xí)物理學(xué)知識(shí)與方法,認(rèn)知與認(rèn)同榜樣物理學(xué)家的精神與人格,實(shí)現(xiàn)知識(shí)、技能和人格的全面發(fā)展.物理學(xué)蘊(yùn)含豐富的社會(huì)性人格教育資源,非常有利于培養(yǎng)學(xué)生“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等社會(huì)性人格核心特質(zhì),從而全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù).

我們知道,“人們通常都把科學(xué)定義為組織化的知識(shí)體系.但是,科學(xué)除了事實(shí)、原理、定律、理論和假說等內(nèi)容之外,還包括了觀察、實(shí)驗(yàn)、沉思、想象、預(yù)言以及獲得知識(shí)的其他手段等活動(dòng)過程.甚至還涉及包括好奇、客觀、誠(chéng)實(shí)和驚異等特殊的態(tài)度和感覺”.[14]物理課程與教學(xué)引入中外杰出物理學(xué)家及其偉大成就,展示他們堅(jiān)持不懈、實(shí)事求是地探求真理的過程和為人類造福的精神與品質(zhì),能夠在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)性人格方面產(chǎn)生極為重要的作用.物理課程與教學(xué)設(shè)計(jì)難度適中的探究任務(wù),能夠磨煉學(xué)生克服困難的意志,能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神與學(xué)術(shù)誠(chéng)信品格,能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)平和、寬容、盡職地待人處世和解決沖突.

中學(xué)物理課程與教學(xué)的人格培養(yǎng)價(jià)值緣于物理學(xué)本身的特點(diǎn).雅斯貝爾斯指出,“科學(xué)家從無(wú)限多的可能性里選定一個(gè)問題,促成這個(gè)選擇的可能是莫名其妙的沖動(dòng)、熱愛和仇恨”.[15]可見,科學(xué)家的人格在其探究過程中起著先導(dǎo)作用.愛因斯坦(A.Einstein)在居里夫人(M.Curie)悼念會(huì)上指出,“第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面還要大.即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣”.[16]這既是對(duì)居里夫人科學(xué)建樹的充分肯定,也是對(duì)其人格的贊美.中學(xué)物理課程能夠促進(jìn)我國(guó)新時(shí)代中學(xué)生發(fā)展“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等社會(huì)性人格核心特質(zhì).

在“愛國(guó)”方面,許多物理學(xué)探究活動(dòng)和物理學(xué)的重要事件都表現(xiàn)出物理學(xué)家熱愛祖國(guó)的優(yōu)秀人格特質(zhì).眾所周知,在新中國(guó)成立前后,錢學(xué)森、鄧稼先、王淦昌等物理學(xué)家響應(yīng)黨的感召和祖國(guó)的呼喚,放棄了國(guó)外優(yōu)越的生活條件,帶著真摯的家國(guó)情懷,義無(wú)反顧地回國(guó)建設(shè)新中國(guó).我國(guó)“兩彈一星”科學(xué)家們的家國(guó)情懷和獻(xiàn)身祖國(guó)的精神,一直激勵(lì)著中華兒女.先后獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)和化學(xué)獎(jiǎng)的居里夫人,把一生中獲得的獎(jiǎng)金幾乎全部用于資助波蘭的革命或?yàn)閯e的科學(xué)家創(chuàng)造工作條件.在發(fā)現(xiàn)了一種放射性很強(qiáng)的新元素后,基于居里夫婦對(duì)居里夫人祖國(guó)波蘭的熱愛,他們?yōu)檫@種新的放射元素取名“釙”.日本物理學(xué)之父長(zhǎng)岡半太郎在大學(xué)一年級(jí)后便休學(xué),專門研究中國(guó)古代經(jīng)典科學(xué)著作.當(dāng)他發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)人在科學(xué)方面也有天賦,才重新潛心鉆研物理學(xué).他曾經(jīng)在給一個(gè)朋友的信中說:“沒有理由讓白人在每個(gè)方面都如此超前,如你所說,我希望我們能在10或20年之內(nèi)打敗那些白人:我才不想在地獄里面去看我們后代的勝利.”[17]在長(zhǎng)岡半太郎的推動(dòng)下,他親自培養(yǎng)一代又一代物理學(xué)家,表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷.在長(zhǎng)岡半太郎離世之前,他的再傳弟子湯川秀樹果然獲得了1949年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng).事實(shí)上,我國(guó)古代在物質(zhì)本原、時(shí)間、空間和運(yùn)動(dòng)方面都進(jìn)行過比較深入的研究,形成了力學(xué)、聲學(xué)、熱學(xué)、電學(xué)、磁學(xué)和光學(xué)等領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)物理學(xué)知識(shí).在中學(xué)物理課程與教學(xué)中滲透我國(guó)古代的經(jīng)驗(yàn)物理學(xué)知識(shí),無(wú)疑能夠激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷.

在“敬業(yè)”方面,許多物理學(xué)探究活動(dòng)和物理學(xué)的重要事件都表現(xiàn)出物理學(xué)家無(wú)私奉獻(xiàn)和鍥而不舍等優(yōu)秀人格特質(zhì).我國(guó)著名核物理學(xué)家鄧稼先在研制氫彈過程中表現(xiàn)出高尚的敬業(yè)精神.在一次氫彈試驗(yàn)中,因?yàn)榻德鋫銢]有打開,導(dǎo)致氫彈直接從空中摔了下來(lái).鄧稼先堅(jiān)持孤身冒著生命危險(xiǎn)在戈壁灘搜尋.當(dāng)?shù)剿业胶藦椇?直接用雙手把核彈從彈坑中捧了起來(lái),避免了可能發(fā)生的嚴(yán)重事故.當(dāng)然,這一過程也讓鄧稼先遭受了致命的核輻射.“中國(guó)天眼”的奠基人、射電天體物理學(xué)家南仁東,歷時(shí)22年主持攻克了一系列技術(shù)難題,不計(jì)得失、無(wú)私奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)擁有世界一流水平500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)的夢(mèng)想.物理學(xué)家法拉第(M. Faraday)10年磨一劍,他經(jīng)過不斷實(shí)驗(yàn)終于發(fā)現(xiàn),一個(gè)通有穩(wěn)恒電流的線圈雖然能夠產(chǎn)生磁場(chǎng),卻不能在另一個(gè)線圈中引起電流;但是,當(dāng)這個(gè)通電線圈的電流剛接通或中斷的時(shí)候,另一個(gè)線圈中的電流計(jì)指針有微小偏轉(zhuǎn).隨后經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn),法拉第終于發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)定律.

在“誠(chéng)信”方面,許多物理學(xué)探究活動(dòng)和物理學(xué)的重要事件都表現(xiàn)出物理學(xué)家誠(chéng)信待人、精誠(chéng)合作和盡職盡責(zé)等優(yōu)秀人格特質(zhì).1992年美國(guó)科學(xué)院“科學(xué)、工程與公共政策委員會(huì)”發(fā)布了“負(fù)責(zé)任的科學(xué):確保研究過程的誠(chéng)信”的報(bào)告.[18]學(xué)術(shù)誠(chéng)信體現(xiàn)在研究者必須實(shí)事求是、堅(jiān)持真理,在研究對(duì)象的范圍與樣本的大小的前提下闡明其研究結(jié)論的適用范圍,不虛構(gòu)、遺漏、篡改與偽造事實(shí)、數(shù)據(jù)和結(jié)論等.物理學(xué)研究始終堅(jiān)守科學(xué)實(shí)證與實(shí)事求是的精神,崇尚學(xué)術(shù)誠(chéng)信,以保證物理學(xué)研究成果的科學(xué)性與公正性.中學(xué)生熟悉、模仿或“重演”物理學(xué)家的探究活動(dòng),為培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)提供了極佳的機(jī)會(huì).中國(guó)近代力學(xué)奠基人和理論物理奠基人之一周培源,即使在“中央文革小組”提出要他組織批判愛因斯坦的相對(duì)論時(shí),他也不隨波逐流,而旗幟鮮明地指出愛因斯坦是打不倒的,表現(xiàn)出堅(jiān)持真理的學(xué)術(shù)誠(chéng)信品質(zhì).[19]物理學(xué)家彭齊亞斯(A.Penzias)和威爾遜(R.Wilson)1964年在調(diào)試天線以測(cè)量銀暈氣體射電強(qiáng)度時(shí),檢測(cè)到背景噪聲.他們?cè)谂懦私邮掌魃匣覊m、樹葉、鳥糞和雨水等可能導(dǎo)致噪聲的因素后,發(fā)現(xiàn)噪聲仍然存在.1965年,他們?cè)凇短祗w物理月報(bào)》上如實(shí)地宣布了這一“令人失望”的結(jié)論:噪聲不是來(lái)自于接收器本身,而是來(lái)自于宇宙的波長(zhǎng)為7.35 cm的微波.證實(shí)了宇宙微波背景輻射的存在,對(duì)大爆炸宇宙學(xué)提供了奠基性的實(shí)驗(yàn)支持.[20]他們因此分享了1978年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng).

在“友善”方面,許多物理學(xué)探究活動(dòng)和物理學(xué)的重要事件都表現(xiàn)出物理學(xué)家關(guān)愛社會(huì)、平易近人和謙虛友善等優(yōu)秀人格特質(zhì).愛因斯坦等科學(xué)家曾發(fā)表《關(guān)于核武器的聲明》,強(qiáng)烈要求不能將核技術(shù)用于戰(zhàn)爭(zhēng),表現(xiàn)出科學(xué)家的學(xué)術(shù)良知.在學(xué)術(shù)共同體中,既有支持某一觀點(diǎn)的學(xué)者,也有反對(duì)這一觀點(diǎn)的學(xué)者;既有“學(xué)術(shù)權(quán)威”,也有青年學(xué)者.因此,在堅(jiān)持真理的前提下,學(xué)術(shù)討論、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴與學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的民主與平等、批評(píng)與自我批評(píng)、正確行使學(xué)術(shù)權(quán)利、扶持青年學(xué)者脫穎而出等,都是學(xué)者必須具備的學(xué)術(shù)民主品質(zhì).玻爾(N. Bohr)與愛因斯坦關(guān)于量子力學(xué)基本原理的激烈辯論,既促進(jìn)了量子力學(xué)的發(fā)展,又增進(jìn)了彼此間的友誼,成為物理學(xué)界的佳話.特別是玻爾作為物理學(xué)的“學(xué)術(shù)權(quán)威”,1921年倡議成立了哥本哈根大學(xué)理論物理研究所.玻爾卓越的科學(xué)素養(yǎng)和人格魅力,以及扶持青年學(xué)者并與他們平等交流對(duì)話等友善品格,吸引了海森伯(W. Heisenberg)等多位來(lái)自不同國(guó)家、不同大學(xué)的物理學(xué)家“自發(fā)”加盟,產(chǎn)生了“哥本哈根學(xué)派”異彩紛呈的科學(xué)成果.他們?cè)趯W(xué)術(shù)合作過程中,坦誠(chéng)交流自己的觀點(diǎn),針鋒相對(duì)地開展學(xué)術(shù)爭(zhēng)論;他們?cè)谏钪?相互關(guān)愛,親如父子與兄弟.

3 物理課程的社會(huì)性人格培養(yǎng)策略

為了落實(shí)立德樹人根本任務(wù),中學(xué)物理課程除了重視學(xué)生知識(shí)與技能學(xué)習(xí)之外,還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體性人格與社會(huì)性人格發(fā)展.長(zhǎng)期以來(lái),中學(xué)物理課程基本忽視學(xué)生人格發(fā)展,特別是忽視學(xué)生社會(huì)性人格發(fā)展.由于社會(huì)性人格教育因素內(nèi)隱于物理課程標(biāo)準(zhǔn)及初高中物理教科書之中,物理教師必須根據(jù)人格發(fā)展的階段性、學(xué)生社會(huì)化需要和認(rèn)知發(fā)展水平,將學(xué)生“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等社會(huì)性人格特質(zhì)培養(yǎng)外顯于物理教學(xué)活動(dòng).在中學(xué)物理課程中,學(xué)生社會(huì)性人格培養(yǎng)的路徑是“熏陶與認(rèn)知、體驗(yàn)與訓(xùn)練、認(rèn)同與踐行”.這是中學(xué)物理課程實(shí)現(xiàn)社會(huì)性人格培養(yǎng)的基本順序與邏輯.

3.1 初中物理課程的培養(yǎng)策略

初中物理課程的社會(huì)性人格培養(yǎng)目標(biāo)是通過物理學(xué)探究活動(dòng),讓學(xué)生認(rèn)同以愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義為核心的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等社會(huì)性人格特質(zhì),逐步養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣,并將其遷移到其他學(xué)科學(xué)習(xí)、日常生活與社會(huì)活動(dòng)之中.初中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展基本處于前運(yùn)算階段與具體運(yùn)算階段.這兩個(gè)階段的學(xué)生以表象或形象思維為主要思維特征,主要依靠表象進(jìn)行思維.因此,初中物理課程與教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)性人格的基本策略是“氛圍熏陶”與“行為體驗(yàn)”,最終實(shí)現(xiàn)“品質(zhì)認(rèn)同”.

在“愛國(guó)”方面,初中物理課程與教學(xué)應(yīng)逐步讓學(xué)生直觀地和感性地產(chǎn)生民族和國(guó)家的自豪感.初中物理課程要組織學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)參觀,觀看電影、視頻和圖片,感知祖國(guó)物理科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展,了解與認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國(guó)社會(huì),產(chǎn)生愛黨愛國(guó)愛人民愛社會(huì)主義的情感;要讓學(xué)生通過了解我國(guó)古代青銅鑄造技術(shù)、鐵器鑄造技術(shù)、古建筑中的聲學(xué)原理、指南針、“龍骨水車”以及《天工開物》中的物理學(xué)知識(shí),激發(fā)民族自信心;要展示中外物理學(xué)家熱愛祖國(guó)和貢獻(xiàn)祖國(guó)的行為,讓學(xué)生了解物理學(xué)家特別是我國(guó)物理學(xué)家的事跡,提升愛國(guó)情懷.

在“敬業(yè)”方面,初中物理課程與教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)和勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣.相比其他課程,物理課程不僅需要觀察實(shí)驗(yàn),還要運(yùn)用概念理論與數(shù)學(xué)推演進(jìn)行分析論證.因此,對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說,物理課程學(xué)習(xí)需要克服多種困難的意志.初中物理課程與教學(xué)要設(shè)計(jì)豐富多彩的物理學(xué)探究活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力和求知欲,體驗(yàn)成功的喜悅;要介紹我國(guó)當(dāng)代航天技術(shù)成就、“奮斗者”號(hào)載人潛水器、長(zhǎng)江三峽工程、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)等,用科技工作者特別是物理學(xué)家的敬業(yè)行為和奮斗精神熏陶學(xué)生,讓他們清楚勤奮學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和對(duì)社會(huì)的意義,產(chǎn)生探究物理學(xué)的動(dòng)機(jī);要引入中外物理學(xué)家的故事與事跡,讓學(xué)生感知科學(xué)家堅(jiān)韌樂觀、不計(jì)得失和意志堅(jiān)強(qiáng)等積極的社會(huì)性人格品質(zhì).

在“誠(chéng)信”方面,初中物理課程與教學(xué)應(yīng)通過學(xué)生合作探究,學(xué)習(xí)物理學(xué)家學(xué)術(shù)誠(chéng)信、精誠(chéng)合作過程中的優(yōu)良品質(zhì),逐步養(yǎng)成自律節(jié)制、坦誠(chéng)交流、樂觀向上和熱愛集體等社會(huì)性人格品質(zhì).一方面,物理學(xué)家往往通過實(shí)驗(yàn)探究獲得科學(xué)原理,學(xué)術(shù)誠(chéng)信要求發(fā)表可以重復(fù)的研究結(jié)果.物理教學(xué)過程中,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生懂得,為了獲得科學(xué)原理,物理學(xué)家必須通過大量實(shí)驗(yàn)才能發(fā)現(xiàn)或驗(yàn)證一條物理學(xué)定律.初中物理學(xué)習(xí)過程中,教師要通過演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)(包括邊學(xué)邊實(shí)驗(yàn)和分組實(shí)驗(yàn)),為學(xué)生形成概念、掌握規(guī)律提供堅(jiān)實(shí)的感性材料,讓學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)或多次實(shí)驗(yàn)的習(xí)慣.另一方面,研究成果的署名往往表明作者在這里所做的貢獻(xiàn),除了榮譽(yù)之外也表明必須承擔(dān)的責(zé)任.物理教學(xué)過程中,應(yīng)該讓學(xué)生通過榜樣物理學(xué)家的事跡,培養(yǎng)學(xué)生精誠(chéng)合作的品質(zhì).例如,物理學(xué)家朱邦芬院士跟黃昆院士在同一個(gè)辦公室工作十五年,合作發(fā)表了很多論文.其中,有一篇是朱邦芬基于黃昆的模型完成的.兩人討論多次,黃昆還多次修改論文.最后朱邦芬想把黃昆的名字加上,黃昆卻拒絕了署名,表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié).

在“友善”方面,初中物理課程與教學(xué)要通過學(xué)生榜樣行為模仿,學(xué)習(xí)物理學(xué)家對(duì)他人與榮譽(yù)的態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生待人友好、知足寬容、互相尊重和互相幫助等社會(huì)性人格品質(zhì).初中物理教學(xué)過程中,應(yīng)該營(yíng)造合作實(shí)驗(yàn)探究的氛圍,讓學(xué)生模仿并體驗(yàn)類似于歐姆(G. Ohm)“探究導(dǎo)體電阻跟哪些因素有關(guān)”的過程,學(xué)生合作解決導(dǎo)體長(zhǎng)度和橫截面積的測(cè)量困難,解決如何控制導(dǎo)體長(zhǎng)度、橫截面積和電阻材料等變量的困難.學(xué)生通過討論對(duì)探究方案與實(shí)驗(yàn)方法達(dá)成共識(shí)后,讓學(xué)生分組合作探究,然后進(jìn)行組間探究結(jié)論的交流,最終歸納出“電阻定律”.這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng),學(xué)生共同克服困難,最終一起體驗(yàn)成功的喜悅與幸福.

初中物理課程社會(huì)性人格培養(yǎng)應(yīng)定位在“熏陶”“體驗(yàn)”“認(rèn)同”水平.所謂“熏陶水平”是指通過物理學(xué)中的具體事件、故事和人物,讓學(xué)生產(chǎn)生興趣、崇拜和共鳴,受到物理學(xué)家“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等等社會(huì)性人格特質(zhì)陶冶;所謂“體驗(yàn)水平”是指通過難度適中的物理探究活動(dòng),讓學(xué)生收獲勤奮努力后的成功,感受敬業(yè)、誠(chéng)信與友善帶來(lái)的快樂;所謂“認(rèn)同水平”是指通過物理課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)與情境渲染,讓學(xué)生基于物理課程內(nèi)容的學(xué)習(xí),認(rèn)同以愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義為核心的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等社會(huì)性人格行為.

3.2 高中物理課程的培養(yǎng)策略

高中物理課程的社會(huì)性人格培養(yǎng)目標(biāo)是通過物理學(xué)探究活動(dòng),讓學(xué)生初步形成以愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義為核心的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等社會(huì)性人格特質(zhì),自覺規(guī)范自己的行為方式.高中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展主要處于具體運(yùn)算階段向形式運(yùn)算階段過渡的時(shí)期.學(xué)生雖然具有一定的邏輯理解能力,但還沒有完全達(dá)到形式運(yùn)算水平.在這個(gè)階段,學(xué)生能夠理性認(rèn)知物理學(xué)家優(yōu)秀的社會(huì)性人格品質(zhì)與物理學(xué)的價(jià)值,能夠全面理解與自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;在“重演”物理學(xué)家的探究活動(dòng)中,有一定克服困難的能力和意志.因此,高中物理課程與教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)性人格的基本策略是“理性認(rèn)知”與“行為訓(xùn)練”,最終實(shí)現(xiàn)“自覺踐行”.

在“愛國(guó)”方面,高中物理課程與教學(xué)應(yīng)呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造的世所罕見經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,特別是我國(guó)當(dāng)代在物理學(xué)相關(guān)領(lǐng)域取得的重大進(jìn)步,讓學(xué)生理性地形成民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同,理智地形成社會(huì)核心價(jià)值觀,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感與民族精神,自覺踐行愛國(guó)行為,更加愛黨愛國(guó)愛人民愛社會(huì)主義.高中物理課程與教學(xué)要通過現(xiàn)場(chǎng)參觀、跨學(xué)科實(shí)踐、文本解讀、理性辨析、數(shù)據(jù)分析、討論交流、價(jià)值判斷與形成共識(shí)等活動(dòng),讓學(xué)生了解我國(guó)載人航天、探月探火、空間站、深海深地探測(cè)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星導(dǎo)航、超導(dǎo)、量子信息、核電技術(shù)、納米材料、新能源技術(shù)、大飛機(jī)制造等的發(fā)展歷史與前景;要結(jié)合高中物理課程內(nèi)容,讓學(xué)生了解吳有訓(xùn)、錢三強(qiáng)與何澤慧等大批中國(guó)物理學(xué)家對(duì)物理學(xué)的貢獻(xiàn),以及楊振寧、李政道、丁肇中、吳健雄、高錕等一批華人物理學(xué)家對(duì)物理學(xué)的貢獻(xiàn),引導(dǎo)高中學(xué)生閱讀中國(guó)科學(xué)技術(shù)史的相關(guān)著作,了解我國(guó)古代建筑中的避雷設(shè)施、磁偏角發(fā)現(xiàn)和橋梁建筑等方面的成就,強(qiáng)化愛國(guó)情懷,增強(qiáng)民族自信心.

在“敬業(yè)”方面,高中物理課程與教學(xué)要通過學(xué)生“重演”物理學(xué)家有一定難度的科學(xué)探究,讓他們逐步形成獨(dú)特的科學(xué)探究與認(rèn)知的風(fēng)格,培養(yǎng)他們鍥而不舍、創(chuàng)新實(shí)踐和艱苦奮斗等社會(huì)性人格品質(zhì).例如,高中物理探究萬(wàn)有引力定律能夠培養(yǎng)與訓(xùn)練學(xué)生的敬業(yè)精神.萬(wàn)有引力定律繞不過第谷(Tycho Brahe)與開普勒(J. Kepler)的奠基性工作.第谷鍥而不舍地觀測(cè)天體運(yùn)動(dòng)21年,積累了豐富的數(shù)據(jù)資料.第谷去世后,他的助手開普勒通過不懈的努力,從第谷“海量”的數(shù)據(jù)資料中找到了隱藏的行星運(yùn)動(dòng)三定律.后來(lái)牛頓正是在開普勒行星運(yùn)動(dòng)三定律的基礎(chǔ)上,解決了“三大困難”,才發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律.讓學(xué)生“重演”法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的艱難歷程,既能夠訓(xùn)練學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)致的做事風(fēng)格,也能夠讓學(xué)生進(jìn)一步理性認(rèn)知勤奮敬業(yè)對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的重要性.

在“誠(chéng)信”方面,高中物理課程與教學(xué)要利用物理學(xué)的實(shí)證科學(xué)特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生基于物理現(xiàn)象與實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析論證、概括結(jié)論的科學(xué)精神;要通過學(xué)生合作科學(xué)探究,學(xué)習(xí)物理學(xué)學(xué)家的合作態(tài)度和人文情懷,養(yǎng)成坦誠(chéng)交流、盡職盡責(zé)和團(tuán)隊(duì)合作等社會(huì)性人格品質(zhì).例如,了解物理學(xué)家邁克爾遜(A.Michelson)誠(chéng)實(shí)地宣布“以太”漂移速度“零結(jié)果”的過程,有助于學(xué)生理性認(rèn)知誠(chéng)信品質(zhì)對(duì)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的價(jià)值.眾所周知,人們一直希望利用實(shí)驗(yàn)來(lái)測(cè)定地球相對(duì)于“以太”的運(yùn)動(dòng)速度,這就是所謂“以太”的漂移速度.邁克爾遜從1880年開始,就用實(shí)驗(yàn)測(cè)量“以太”的漂移速度,以證實(shí)“以太”的存在.他用自己發(fā)明的干涉儀獨(dú)立完成了實(shí)驗(yàn)后,結(jié)果令人失望,他并沒有測(cè)量到“以太”的漂移.1887年7月,邁克爾遜和莫雷(W.Morley)合作,經(jīng)過數(shù)天精心的實(shí)驗(yàn),仍然測(cè)不到“以太”的漂移速度.1887年12月,他們發(fā)表論文,坦誠(chéng)地宣布得到否定的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,由此說明地球和“以太”之間不存在相對(duì)運(yùn)動(dòng).邁克爾遜因?yàn)榘l(fā)明“邁克爾遜干涉儀”榮獲了1907年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng).

在“友善”方面,高中物理課程與教學(xué)要通過學(xué)生行為訓(xùn)練,學(xué)習(xí)物理學(xué)家對(duì)他人、社會(huì)與榮譽(yù)的態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生待人友好、修身律己和助人為樂等人格品質(zhì).高中物理要把交流討論貫穿于發(fā)現(xiàn)問題、提出猜想、制訂方案、獲取證據(jù)、分析論證整個(gè)過程,訓(xùn)練學(xué)生在民主和諧的探究氛圍中如何恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)與捍衛(wèi)自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)、如何尊重與聽取別人的不同意見、如何“求大同”“存小異”并達(dá)成共識(shí);要讓高中學(xué)生在物理學(xué)習(xí)過程中,既有合作又有分工,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赝瓿蓤F(tuán)隊(duì)合作探究任務(wù),通過友善行為訓(xùn)練,體會(huì)協(xié)同合作的價(jià)值并自覺踐行友善交往行為.

高中物理課程社會(huì)性人格培養(yǎng)應(yīng)定位在“認(rèn)知”“訓(xùn)練”“踐行”水平.所謂“認(rèn)知水平”是指通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)物理學(xué)探究活動(dòng)和物理學(xué)的重要事件及其物理學(xué)成果的理性認(rèn)識(shí),讓他們理解“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等等社會(huì)性人格特質(zhì)對(duì)物理學(xué)發(fā)展的價(jià)值,理性地選擇社會(huì)崇尚的行為方式;所謂“訓(xùn)練水平”是指通過“重演”物理學(xué)家有一定難度的探究活動(dòng),讓學(xué)生逐步形成獨(dú)特的認(rèn)知風(fēng)格,磨煉意志,提高情緒管理水平,增強(qiáng)抗挫折能力,進(jìn)一步發(fā)展敬業(yè)、誠(chéng)信和友善等社會(huì)性人格特質(zhì);所謂“踐行水平”是指通過完成物理學(xué)習(xí)活動(dòng),在理性認(rèn)知與專門訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,逐步自覺踐行以愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義為核心的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等社會(huì)性人格行為.