徐伊諾

巍巍華夏千年，浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河中漂蕩著無(wú)數(shù)薪火相傳的故事，瀑布般傾瀉而出，而后隨流水淌去，匯入炎黃子孫的血脈。而當(dāng)時(shí)代的如椽大筆遞交至我們手上，吾儕青年應(yīng)采古擷今，潑墨揮毫，既是歷史故事的閱讀者，更做時(shí)代故事的捉刀人，文成鴻篇巨制，筆書(shū)時(shí)代華章。

好故事以文字撥動(dòng)心弦，以思想反芻生活，使人如入桃花源，于探幽覓跡時(shí)豁然開(kāi)朗。掩卷長(zhǎng)思，圣地亞哥單槍匹馬向命運(yùn)開(kāi)戰(zhàn)的悲愴協(xié)奏曲令讀者為人性的高貴動(dòng)容，大觀園千紅同哭、萬(wàn)艷同悲的凄涼交響詩(shī)令后人為歷史的悲劇沉思；口口相傳，伊甸園的蘋(píng)果歷經(jīng)歲月的淘洗仍散發(fā)清香，在河之洲的雎鳩歷經(jīng)時(shí)光的飛逝仍鳴叫吟唱。好故事并非嘩眾取寵般的獵奇新聞，亦非史太君口中貶斥的陳腐舊套，而是秉關(guān)懷現(xiàn)實(shí)之心，于文字的田畦以筆作犁、研墨以耕，遍植文化新苗，方得于無(wú)聲處令讀者一見(jiàn)傾心，感“夫子言之，于我心有戚戚焉”。

但縱有品閱故事之心、寄心楮墨之意，也難免路遠(yuǎn)塞途，或是不得其意，或是難書(shū)己心。費(fèi)孝通先生以為，語(yǔ)言和文字都是無(wú)法完全傳達(dá)情意的象征體系，以語(yǔ)言和文字的單薄詞句傳達(dá)內(nèi)涵豐富的故事，難免削足適履、詞不達(dá)意。而當(dāng)作者如梁?jiǎn)⒊f(shuō)般“欲摹寫(xiě)其情狀，而心不能自喻”，原本活色生香的故事更是大減風(fēng)味、失其情致。除此之外，外力和強(qiáng)權(quán)的橫加干涉，以更蠻橫的姿態(tài)使故事變形扭曲：在清朝“文字獄”陰云密布下，隨手揮就的字句被斷章取義、解剖分析，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的文人不得已使鮮活的故事“胎死腹中”；在大洋國(guó)嚴(yán)絲合縫的思想鉗制下，稍有分歧的“異己”思想便被“斬草除根”，本應(yīng)百花齊放的故事集終成為一人恬不知恥的功勞簿。

在這風(fēng)云際會(huì)、波詭云譎的當(dāng)下，我們既閱讀著紙張上先人遺下的歷史故事，更應(yīng)以自己的行為揮動(dòng)時(shí)代的大筆，書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的故事、中國(guó)故事！國(guó)際輿論場(chǎng)彌漫著西方媒體扔出的煙幕彈，世界傳播場(chǎng)域充斥著霸權(quán)國(guó)家蓄意擺設(shè)的哈哈鏡，我輩應(yīng)修身立德、錘煉才干，不負(fù)時(shí)代的召喚，執(zhí)筆寫(xiě)出真實(shí)而富有朝氣的中國(guó)故事！

滄海橫流顯砥柱，萬(wàn)山磅礴看主峰。讓我們一起握緊如椽大筆，書(shū)寫(xiě)時(shí)代華章！

（指導(dǎo)教師：周? ? 蕊）