高朋

歲月失語，唯文能言。在浩如煙海的典籍中，蘊(yùn)藏著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。古籍書寫了歷史，古籍留下了智慧。下面，讓我們一起賞佳篇、讀佳作，探尋古籍中閃耀的活力光芒，感受古籍所展現(xiàn)的中華文明的博大精深。

【佳篇賞讀】

讓中華文化煥發(fā)新活力

康? 巖

①在第58屆“亞洲-太平洋廣播聯(lián)盟獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng)中，中央廣播電視總臺(tái)大型文化節(jié)目《典籍里的中國》獲得“電視娛樂節(jié)目獎(jiǎng)”。這檔節(jié)目能獲此殊榮，在于它挖掘古籍中蘊(yùn)含的精神財(cái)富，以“戲劇 + 影視 + 文化訪談”的形式提煉、展示，為古籍的保護(hù)、傳承和利用提供了范例。

②古籍是中華文明的重要載體，凝聚著中華民族的深邃智慧。從古老的甲骨卜辭、鐘鼎金文、簡冊(cè)帛書，到手抄印刷的書籍手卷、線裝書冊(cè)，歷史悠久、卷帙浩繁的中華典籍，承載著中華兒女豐富寶貴的歷史記憶、思想智慧和知識(shí)養(yǎng)分，是國家和民族生存發(fā)展的精神基石和心靈寄托。

③古籍從歷史深處走來，包含著豐富的治國理政智慧、為人處世之道。比如“利民之事，絲發(fā)必興”，講述的是從政為官要心系百姓安危冷暖，解決好群眾急難愁盼問題。比如“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，號(hào)召干事創(chuàng)業(yè)要以身作則、率先垂范，在工作中盡職盡責(zé)、彰顯擔(dān)當(dāng)。

④推動(dòng)古籍保護(hù)傳承，不僅可以保存歷史記憶、賡續(xù)中華文脈，更能讓古之精華為今所用，為新時(shí)代文化建設(shè)注入新元素、開拓新境界。我們要細(xì)化措施，運(yùn)用科技手段，挖掘古籍的時(shí)代價(jià)值，促進(jìn)中華文化煥發(fā)新活力。

⑤推動(dòng)古籍保護(hù)傳承，要細(xì)化古籍保護(hù)措施，提升古籍整理研究能力。首先，要開展古籍普查，摸清古籍資源狀況。2007年，我國開始實(shí)施“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”。2020年，文化和旅游部公布了第六批《國家珍貴古籍名錄》和“全國古籍重點(diǎn)保護(hù)單位”名單，至此累計(jì)收錄古籍13026部，命名“全國古籍重點(diǎn)保護(hù)單位”203家。其次，要改善古籍保存條件，確保古籍資源安全。再次，要提升古籍修復(fù)能力，對(duì)瀕危古籍更要搶救性修復(fù)。另外，要根據(jù)不同類型古籍的具體情況，有針對(duì)性地做好整理研究和編輯出版，防止低水平重復(fù)。

⑥推動(dòng)古籍保護(hù)傳承，還要向科技要?jiǎng)恿?，向?chuàng)新要活力。華南理工大學(xué)制漿造紙國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室古籍保護(hù)與利用研究中心，采用智能化古籍脫酸增強(qiáng)裝置對(duì)整本古書進(jìn)行脫酸加固處理，讓面臨風(fēng)化消失風(fēng)險(xiǎn)的古籍“重獲新生”。江蘇省以“珍貴古籍?dāng)?shù)字資源集成”為基礎(chǔ)，統(tǒng)籌全省古籍收藏單位古籍?dāng)?shù)字資源建設(shè)，把各種古籍文化展覽從線下搬到線上，讓讀者在“云端”就能感受中華古籍之美。

⑦推動(dòng)古籍保護(hù)傳承，更要挖掘古籍的時(shí)代價(jià)值，實(shí)現(xiàn)“古為今用”。準(zhǔn)確把握古籍文化內(nèi)涵，在古今之間實(shí)現(xiàn)“搭橋”“聯(lián)心”“融通”，將古典價(jià)值融入當(dāng)代表達(dá)，可以推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。從《典籍里的中國》到《國家寶藏》，從《上新了·故宮》到《唐宮夜宴》……這些“活”起來、“動(dòng)”起來、會(huì)“說話”的古籍，既能迸發(fā)穿越時(shí)空、直抵人心的文化力量，又能帶給人們精神給養(yǎng)和智慧啟迪，為新時(shí)代社會(huì)發(fā)展提供生生不息的思想動(dòng)能。

⑧留存在中華大地上的古籍，早已融入中華民族的精神基因和文化血脈，成為我們厚植文化自信的重要源泉。把古籍保護(hù)好、傳承好、利用好，定能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神力量。

（選自2022年湖北江漢油田、潛江、天門、仙桃中考語文試卷，有改動(dòng)）

【且讀且思】

1.下列選項(xiàng)中最能概括本文中心論點(diǎn)的是（ ）

A.讓中華文化煥發(fā)新活力。

B.我們要推動(dòng)古籍保護(hù)傳承。

C.古籍是中華文明的重要載體，凝聚著中華民族的深邃智慧。

D.我們要推動(dòng)古籍保護(hù)傳承，促進(jìn)中華文化煥發(fā)新活力。

2.第②③段分別運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？

3.下面兩個(gè)事實(shí)論據(jù)，哪一個(gè)更適合放在第⑦段？請(qǐng)說明理由。

A.河南衛(wèi)視以《山海經(jīng)》為主題打造的獨(dú)具東方美感的國風(fēng)幻境，大大增加了一種文化自信。

B.通過數(shù)字化手段，古老的敦煌石窟也得以“永生”。2014年“數(shù)字敦煌”上線，游客在電腦前就可以看到莫高窟的清晰全景，宛若在石窟中游覽一般。

選______________

理由：__________________________________________

4.請(qǐng)從修辭手法的角度分析畫波浪線句子的好處。

留存在中華大地上的古籍，早已融入中華民族的精神基因和文化血脈，成為我們厚植文化自信的重要源泉。

【寫作借鑒】

這篇文章在寫作方面有以下三點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

一、論點(diǎn)鮮明。文章通過介紹古籍的特點(diǎn)、作用、價(jià)值，以及古籍保護(hù)傳承的途徑等，闡明了要推動(dòng)古籍保護(hù)傳承、促進(jìn)中華文化煥發(fā)新活力的觀點(diǎn)。

二、論據(jù)典型。文章所選的事實(shí)論據(jù)，不論是古籍的眾多種類，還是各方面的保護(hù)工作，都具體典型，能夠充分地證明論點(diǎn)。

三、論證嚴(yán)密。本文按照“提出問題—分析問題—解決問題”的步驟來寫作，條分縷析，邏輯嚴(yán)密。首先以新聞事件開頭，引出論題；接著闡述古籍的重要價(jià)值；然后第④至⑦段采用先總說后分說的順序，闡述如何保護(hù)、傳承、利用古籍；結(jié)尾總結(jié)全文，深化論點(diǎn)。此外，精練嚴(yán)密的語言，字斟句酌，擲地有聲。第⑤段中“首先”“其次”“再次”“另外”和第⑤至⑦段首句的“要”“還要”“更要”等提示性詞語，使文章層次分明，條理清晰。

【小試身手】

平常心，一朵永不凋謝的花

大連軟件園雙語學(xué)校 燕云天

2015年，85歲的屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。此前，她已榮譽(yù)等身，但她仍夜以繼日地投身實(shí)驗(yàn)研究。這種不求名利、一以貫之的平常心，令人敬佩。

如果說我們的生命是一棵樹，那么平常心就應(yīng)是這棵樹上永不凋謝的花。人人都應(yīng)有平常心，踏實(shí)做事，清白做人，從容淡定地面對(duì)生活。

懷揣一顆平常心，回歸寧靜的心靈故土，能讓我們脫離平庸。蘇軾雖屢遭貶謫，顛沛流離，卻曠達(dá)灑脫，“一蓑煙雨任平生”，在詩、詞、文、書、畫方面均取得極高造詣。居里夫人兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)，竟把獎(jiǎng)?wù)陆o女兒當(dāng)玩具，她視名利如糞土，只專心進(jìn)行科學(xué)研究。擁有平常心，不計(jì)得失，笑對(duì)成敗，追尋內(nèi)心真正熱愛的事情，我們便有足夠的動(dòng)力將事情做好，也能獲得人生中簡單極致的快樂。

懷揣一顆平常心，堅(jiān)持最初的愛與夢(mèng)想，讓我們不畏艱險(xiǎn)。鄧稼先在荒涼戈壁中帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)搞研究，從不抱怨條件簡陋，身先士卒，攻堅(jiān)克難，“兩彈元?jiǎng)住碑?dāng)之無愧。鐘南山在花甲之年主動(dòng)請(qǐng)纓戰(zhàn)“非典”，又在耄耋之年再次披掛逆行戰(zhàn)“新冠”，沒有豪言壯語，胸懷醫(yī)者仁心，盡顯家國擔(dān)當(dāng)。擁有平常心，縱然挫折不斷，我自泰然處之，砥礪前行。

當(dāng)然，平常心絕非不思進(jìn)取?，F(xiàn)代社會(huì)中，浮躁而急于求成的人不少，稀里糊涂過完一生的人也大有人在。有人把不求上進(jìn)誤以為是順其自然，整日渾渾噩噩，浪費(fèi)了寶貴的生命。殊不知，所謂順其自然，應(yīng)是竭盡所能后的不強(qiáng)求，而不是兩手一攤的不作為。面對(duì)人生，我們不苛求事事完美，但必須積極進(jìn)取，盡力而為。

擁有一顆平常心，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做人，幸福自然來敲門。保持平常心，人生路上的幸福之花永開不敗。

點(diǎn) 評(píng)

文章以屠呦呦的事跡開頭，提出要有一顆平常心的論點(diǎn)。然后從“脫離平庸”“不畏艱險(xiǎn)”兩個(gè)維度，闡述平常心的深刻內(nèi)涵。事例中的人物包含文學(xué)家、科學(xué)家，古今中外兼顧，事例豐富。文章又聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象，補(bǔ)充論證“平常心絕非不思進(jìn)取”。觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，論證嚴(yán)密。

（作者單位：大連軟件園雙語學(xué)校）

《讓中華文化煥發(fā)新活力》參考答案：

1.D（A、B、C項(xiàng)說法都不全面，不能概括全文）

2.第②段運(yùn)用舉例論證，列舉多種古籍類型，具體地證明了“古籍是中華文明的重要載體，凝聚著中華民族的深邃智慧”的觀點(diǎn)。第③段運(yùn)用道理論證，引用古代名言，深刻有力地證明了“古籍包含著豐富的治國理政智慧、為人處世之道”的觀點(diǎn)。

3.A。A項(xiàng)論據(jù)將古籍價(jià)值融入當(dāng)代表達(dá)，能證明第⑦段觀點(diǎn)——挖掘古籍的時(shí)代價(jià)值，實(shí)現(xiàn)“古為今用”。B項(xiàng)敦煌石窟依靠數(shù)字化手段得以“永生”的事例，沒有體現(xiàn)出“古為今用”的特點(diǎn)。

4.運(yùn)用比喻的修辭手法，將“古籍”比作“源泉”，生動(dòng)形象地寫出了古籍在厚植文化自信方面的重要地位。