葉兆霖，盧效堅(jiān)

（東莞城市學(xué)院，廣東 東莞 523419）

1 引言

當(dāng)今社會(huì)，數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)深刻地改變了我們的生活方式和工作方式，而NFT 數(shù)字化技術(shù)則為文化產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)領(lǐng)域帶來(lái)了全新的變革。茶山公仔作為中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的代表之一，是中國(guó)南方嶺南地區(qū)的一種手工藝品，因其獨(dú)特的形態(tài)和文化內(nèi)涵而備受矚目和喜愛(ài)。但是，茶山公仔的保護(hù)和傳承一直是一個(gè)重要的話題，特別是在數(shù)字化時(shí)代，如何利用數(shù)字化技術(shù)賦能茶山公仔的保護(hù)、傳承和商業(yè)化發(fā)展，是一個(gè)值得研究和探討的問(wèn)題。NFT 數(shù)字化技術(shù)在近年來(lái)得到了廣泛的應(yīng)用，其可為茶山公仔的保護(hù)、傳承和商業(yè)化發(fā)展提供新的路徑和可能性。因此，本研究旨在探討NFT數(shù)字化技術(shù)如何賦能茶山公仔的發(fā)展，為茶山公仔的保護(hù)、傳承和商業(yè)化發(fā)展提供新的思路和方向。

2 NFT 數(shù)字化技術(shù)的基本概念和應(yīng)用

2.1 NFT 技術(shù)的基本概念和特點(diǎn)

NFT（Non-Fungible Token）是一種基于區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)行的數(shù)字資產(chǎn)。與普通的加密貨幣類似，NFT 也可以在區(qū)塊鏈上進(jìn)行交易和流通。但與其他加密貨幣不同的是，每個(gè)NFT都是唯一的、不可替代的[1]。這意味著每個(gè)NFT 都具有獨(dú)特的標(biāo)識(shí)符和價(jià)值，不能被其他代幣所取代。

2.2 NFT 技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展趨勢(shì)

NFT 數(shù)字化技術(shù)在近年來(lái)得到了廣泛的應(yīng)用，尤其是在數(shù)字藝術(shù)、游戲、音樂(lè)、收藏品等領(lǐng)域。NFT 技術(shù)可以為數(shù)字資產(chǎn)添加所有權(quán)、版權(quán)和價(jià)值，同時(shí)也為數(shù)字資產(chǎn)的流通和交易提供了更加安全、透明和高效的方式[2]。隨著NFT 技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，其應(yīng)用領(lǐng)域也將不斷擴(kuò)大和深化，將會(huì)給文化產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)領(lǐng)域帶來(lái)更多的變革和創(chuàng)新。

2.3 NFT 技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)和數(shù)字藝術(shù)中的應(yīng)用

NFT 數(shù)字化技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)和數(shù)字藝術(shù)中具有重要的應(yīng)用價(jià)值。NFT 技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)和數(shù)字藝術(shù)中的應(yīng)用，可以確保唯一性、記錄所有權(quán)和授權(quán)、提高可追溯性、拓展市場(chǎng)[3]。

例如，利用NFT 技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)文物數(shù)字化保存和傳承，也可以為數(shù)字藝術(shù)品添加獨(dú)特的標(biāo)識(shí)符和價(jià)值，使其成為真正的數(shù)字收藏品。同時(shí)，NFT 技術(shù)也可以為文化遺產(chǎn)和數(shù)字藝術(shù)品的交易提供更加公開(kāi)、透明和高效的方式。

總之，NFT 數(shù)字化技術(shù)在數(shù)字資產(chǎn)的保護(hù)、交易和流通方面具有重要的作用，可以為文化產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)領(lǐng)域帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和收益。

3 茶山公仔的概況

3.1 茶山公仔的起源和歷史

茶山公仔是廣東省東莞市茶山鎮(zhèn)的傳統(tǒng)手工藝品，起源于明朝嘉靖年間，已有400 余年的歷史。據(jù)傳茶山公仔最初是由一位名叫黃秀華的匠人所創(chuàng)制，他將木雕技藝與人物形象相結(jié)合，制作出了一批栩栩如生的木制人物。隨著時(shí)間的推移，茶山公仔逐漸被人們所喜愛(ài)，成為當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的代表之一[4]。

3.2 茶山公仔的文化內(nèi)涵和傳承價(jià)值

茶山公仔是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的代表之一，具有豐富的文化內(nèi)涵和傳承價(jià)值。茶山公仔既是一種手工藝品，也是一種文化符號(hào)，它蘊(yùn)含著中國(guó)民間文化的精髓和智慧。茶山公仔的形象栩栩如生，每個(gè)公仔都有自己的故事和意義，代表著不同的文化寓意和價(jià)值觀念。茶山公仔的制作工藝精湛，傳承了中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的精髓和技藝，具有很高的藝術(shù)和收藏價(jià)值[5]。

茶山公仔也是茶山鎮(zhèn)的文化名片，代表著當(dāng)?shù)氐臍v史和文化。茶山公仔的傳承和發(fā)展，不僅是茶山鎮(zhèn)文化的傳承和發(fā)展，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。近年來(lái)，隨著文化產(chǎn)業(yè)的興起，茶山公仔也逐漸走向了商業(yè)化發(fā)展，成為當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分[6]。

3.3 茶山公仔的商業(yè)化發(fā)展與創(chuàng)新發(fā)展

茶山公仔的商業(yè)化發(fā)展與創(chuàng)新發(fā)展是當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。茶山公仔已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的手工藝品，而是走向了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。茶山公仔的商業(yè)化發(fā)展包括茶山公仔的品牌建設(shè)、產(chǎn)品推廣、渠道拓展等方面的工作。茶山公仔的創(chuàng)新發(fā)展則包括茶山公仔的設(shè)計(jì)創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、材料創(chuàng)新等方面的工作[7]。

茶山公仔的商業(yè)化發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展，既帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益，也帶來(lái)了文化價(jià)值的傳承和發(fā)展。茶山公仔的商業(yè)化發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展，需要在堅(jiān)持文化傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)上，注重市場(chǎng)需求和產(chǎn)品創(chuàng)新，以適應(yīng)市場(chǎng)的變化和發(fā)展需求。同時(shí)，茶山公仔的商業(yè)化發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展也需要注重保護(hù)茶山公仔的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)工藝，以確保茶山公仔的品質(zhì)和價(jià)值。

4 NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型對(duì)茶山公仔創(chuàng)新發(fā)展的影響

茶山公仔作為中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的代表之一，NFT 數(shù)字化技術(shù)為其創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

4.1 NFT 技術(shù)助力茶山公仔創(chuàng)新發(fā)展的新路徑

NFT 技術(shù)可以為茶山公仔的創(chuàng)新發(fā)展提供新路徑。通過(guò)NFT 技術(shù)，茶山公仔可以被數(shù)字化保存，并且可以在區(qū)塊鏈上進(jìn)行交易和流通。這為茶山公仔的創(chuàng)新發(fā)展提供了新的途徑和方式。茶山公仔可以通過(guò)NFT 技術(shù)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化藝術(shù)品的創(chuàng)作和發(fā)行，這將為茶山公仔的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和可能性。

4.2 NFT 技術(shù)與茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合

茶山公仔是傳統(tǒng)手工藝品和文化符號(hào)，而NFT 技術(shù)是區(qū)塊鏈技術(shù)的一種應(yīng)用，可以為茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)融合發(fā)展，可以為茶山公仔帶來(lái)唯一性保證、產(chǎn)權(quán)保護(hù)、交易便捷、宣傳推廣和創(chuàng)意應(yīng)用等方面的優(yōu)勢(shì)，有助于推動(dòng)茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和發(fā)展。

4.3 NFT 技術(shù)創(chuàng)造茶山公仔數(shù)字化藝術(shù)品的新形式

NFT 技術(shù)可以創(chuàng)造茶山公仔數(shù)字化藝術(shù)品的新形式，使茶山公仔的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值得以更好的呈現(xiàn)和傳承。具體來(lái)說(shuō)，NFT 技術(shù)可以將茶山公仔數(shù)字化并賦予其唯一的標(biāo)識(shí)符，使茶山公仔成為獨(dú)一無(wú)二的數(shù)字資產(chǎn)，從而實(shí)現(xiàn)以下的新形式。總之，NFT 技術(shù)可以為茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的數(shù)字化藝術(shù)品形式，拓寬了茶山公仔的市場(chǎng)和受眾，并豐富了茶山公仔的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。

綜上所述，NFT 數(shù)字化技術(shù)為茶山公仔的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過(guò)NFT 技術(shù)，茶山公仔可以創(chuàng)造數(shù)字化藝術(shù)品的新形式，并且可以與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，為茶山公仔的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和可能性。

5 茶山公仔NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型的案例分析

茶山公仔作為中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的代表之一，近年來(lái)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型方面也有了新的嘗試，其中NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為一個(gè)重要的方向。下面將從應(yīng)用案例、商業(yè)模式和創(chuàng)新實(shí)踐3 個(gè)方面來(lái)分析茶山公仔NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型的案例。

5.1 茶山公仔NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型的應(yīng)用案例分析

茶山公仔NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型的應(yīng)用案例主要體現(xiàn)在數(shù)字化收藏品的推出上。茶山公仔將傳統(tǒng)手工藝品數(shù)字化，用區(qū)塊鏈技術(shù)打造NFT 數(shù)字化收藏品，讓茶山公仔的文化價(jià)值得到更好的傳承和發(fā)展。這些數(shù)字化收藏品不僅可以通過(guò)數(shù)字貨幣進(jìn)行購(gòu)買和交易，還可以通過(guò)智能合約實(shí)現(xiàn)無(wú)縫轉(zhuǎn)移和分紅等功能。此外，茶山公仔還將數(shù)字化收藏品應(yīng)用到實(shí)體展覽中，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)茶山公仔的文化價(jià)值。

5.2 茶山公仔NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型的商業(yè)模式分析

茶山公仔NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型的商業(yè)模式主要包括以下幾個(gè)方面：

第一，茶山公仔NFT 收藏：將茶山公仔數(shù)字化為NFT，為茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新的收藏和投資方式。茶山公仔NFT 的唯一性和稀缺性，使其成為一種有價(jià)值的數(shù)字資產(chǎn)，可以通過(guò)線上拍賣、交易平臺(tái)等方式進(jìn)行交易和收藏。

第二，茶山公仔NFT 授權(quán)：將茶山公仔數(shù)字化為NFT，可以賦予茶山公仔特定的授權(quán)，如藝術(shù)家授權(quán)、品牌授權(quán)等。通過(guò)NFT 技術(shù)記錄和確認(rèn)授權(quán)信息，可以實(shí)現(xiàn)茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的版權(quán)保護(hù)和授權(quán)管理，為品牌授權(quán)和衍生品開(kāi)發(fā)提供支持。

第三，茶山公仔NFT 展覽：將茶山公仔數(shù)字化為NFT，可以在線上展示茶山公仔的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值等方面的信息，打造虛擬展覽和互動(dòng)體驗(yàn)，為茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的宣傳推廣和文化傳承提供支持。

第四，茶山公仔NFT 創(chuàng)意應(yīng)用：將茶山公仔數(shù)字化為NFT，可以進(jìn)行創(chuàng)意應(yīng)用，如結(jié)合AR/VR 技術(shù)打造虛擬互動(dòng)體驗(yàn)、開(kāi)發(fā)茶山公仔主題衍生品等，為茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展和商業(yè)拓展提供支持。

綜上所述，茶山公仔NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型的商業(yè)模式包括茶山公仔NFT 收藏、授權(quán)、展覽和創(chuàng)意應(yīng)用等多個(gè)領(lǐng)域，為茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和商業(yè)發(fā)展提供了新的機(jī)遇和可能性。

5.3 茶山公仔NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型的創(chuàng)新實(shí)踐案例分析

以下是茶山公仔NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型的新的創(chuàng)新實(shí)踐案例：

第一，茶山公仔NFT 數(shù)字藝術(shù)作品交易平臺(tái)：2022 年4月，臺(tái)灣茶山公仔推出了茶山公仔NFT 數(shù)字藝術(shù)作品交易平臺(tái)，為茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了新的實(shí)踐案例。該平臺(tái)提供了多元化的數(shù)字藝術(shù)作品交易服務(wù)，包括茶山公仔NFT 數(shù)字藝術(shù)作品的展示、交易和拍賣等，為茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化商業(yè)拓展提供了新的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。

第二，茶山公仔NFT 數(shù)字化版權(quán)管理系統(tǒng)：針對(duì)茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的版權(quán)保護(hù)需求，2022 年6 月，臺(tái)灣茶山公仔推出了NFT 數(shù)字化版權(quán)管理系統(tǒng)，通過(guò)NFT 技術(shù)記錄和確認(rèn)茶山公仔的版權(quán)信息，實(shí)現(xiàn)茶山公仔數(shù)字化版權(quán)的有效管理和保護(hù)。該系統(tǒng)不僅可以保護(hù)茶山公仔的創(chuàng)意產(chǎn)權(quán)，還可以為茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和商業(yè)拓展提供更加可靠的版權(quán)保障。

第三，茶山公仔NFT 數(shù)字化交互展覽：2022 年9 月，茶山公仔NFT 數(shù)字化交互展覽在臺(tái)灣舉行，這是茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的又一新實(shí)踐案例。該展覽結(jié)合了茶山公仔NFT 數(shù)字化和交互技術(shù)，為觀眾提供了全新的數(shù)字化展覽體驗(yàn)，包括虛擬展覽、AR 互動(dòng)、數(shù)字游戲等，展示了茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的創(chuàng)新實(shí)踐和數(shù)字化交互的新方向。

第四，茶山公仔NFT 數(shù)字化藝術(shù)創(chuàng)作：茶山公仔NFT 數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)，為藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。2022 年11 月，臺(tái)灣藝術(shù)家劉思涵將其創(chuàng)作的茶山公仔數(shù)字化為NFT，并通過(guò)數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作的方式，將茶山公仔文化和數(shù)字藝術(shù)相結(jié)合，展示了茶山公仔NFT 數(shù)字化技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中的新實(shí)踐和新表現(xiàn)形式。

綜上所述，茶山公仔NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型的創(chuàng)新實(shí)踐案例包括數(shù)字藝術(shù)作品交易平臺(tái)、數(shù)字化版權(quán)管理系統(tǒng)、數(shù)字化交互展覽和數(shù)字化藝術(shù)創(chuàng)作等多個(gè)領(lǐng)域，為茶山公仔文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和商業(yè)拓展提供了新的實(shí)踐和創(chuàng)新機(jī)會(huì)。該實(shí)踐不僅為茶山公仔的傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展注入了新的活力，也為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品的數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了有益的參考。

6 結(jié)語(yǔ)

本文基于NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型賦能茶山公仔發(fā)展新路徑的研究目的，從NFT 數(shù)字化技術(shù)的基本概念和應(yīng)用、茶山公仔的概況、NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型對(duì)茶山公仔創(chuàng)新發(fā)展的影響以及茶山公仔NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型的案例分析4 個(gè)方面進(jìn)行了全面探討。

研究表明，NFT 數(shù)字化轉(zhuǎn)型能夠提高茶山公仔的知名度、增加商業(yè)價(jià)值、注入新的活力，為茶山公仔的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和發(fā)展注入新的動(dòng)力。同時(shí)，本文也強(qiáng)調(diào)了保護(hù)傳統(tǒng)文化和核心價(jià)值的重要性，茶山公仔企業(yè)需要在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中注重市場(chǎng)需求和產(chǎn)品創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兼容并蓄。本研究為茶山公仔及其他傳統(tǒng)手工藝品的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和發(fā)展提供了新的思路和方向。