譚日新

（廣東省廣州市番禺區(qū)毓賢學(xué)校，廣東 廣州 511495）

中小學(xué)階段正是學(xué)生價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，該階段以思政一體化為前提教學(xué)道德與法治，對(duì)強(qiáng)化學(xué)生群體法治素養(yǎng)和思維水平都有較強(qiáng)促進(jìn)作用；與此同時(shí)，中小學(xué)的道德與法治知識(shí)和學(xué)生日常生活關(guān)聯(lián)密切，若教師能夠利用此特征，有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，除能使學(xué)生綜合素養(yǎng)有所提升外，也能進(jìn)一步提高其法治知識(shí)學(xué)習(xí)興趣，而這也正是其樹立正確價(jià)值觀、行為觀和道德觀的關(guān)鍵所在。為保證教學(xué)有效性，教師必須對(duì)當(dāng)下法治教育現(xiàn)存問題展開分析，隨后再以問題為基礎(chǔ)優(yōu)化教學(xué)策略，目的是希望增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的同時(shí)，可使立德樹人目標(biāo)真正實(shí)現(xiàn)。

一、思政一體化下中小學(xué)生法治教育影響因素

思政一體化下的中小學(xué)生法治教育其發(fā)展目的在于：“以愛國主義教育、中國特色社會(huì)主義思想促進(jìn)我國的人文教育革新發(fā)展?！倍颊惑w化下的中小學(xué)生法治教育課程邏輯則應(yīng)是通過正確的教學(xué)方式，幫助學(xué)生不斷培養(yǎng)正確的人生價(jià)值觀以及愛國意識(shí)。為達(dá)到這樣的雙重教育目標(biāo)，教師不僅要明確法治教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)化學(xué)生的正面思想認(rèn)知，以國家宏觀思想方向?yàn)榛窘虒W(xué)指導(dǎo)思想，不斷提升我國的愛國主義教育成效。同時(shí)更應(yīng)當(dāng)對(duì)思政一體化下的中小學(xué)生法治教育影響因素進(jìn)行深入剖析，從而得出更具針對(duì)性及實(shí)效性的優(yōu)化實(shí)踐措施。教育影響因素具體如下：

（一）小學(xué)階段影響因素

在我國的法治教育體系中，很多精神內(nèi)涵與核心體系對(duì)于當(dāng)前的小學(xué)生而言都具有極強(qiáng)的“年代性”，無法讓小學(xué)生在內(nèi)心形成一種歸屬感。客觀來講，日本和韓國的“愛國主義教育”課程始終都是最具教育影響力的，在日本和韓國的“愛國主義教育”課程中，北海道舊本廳、首爾顯忠院等“愛國教育基地”不僅是其民族愛國文化中的重要構(gòu)成因素，同時(shí)更是日本國民與韓國國民從小到大的“愛國主義教育”宣講課堂，其課程內(nèi)容及形式也大多都以實(shí)踐性為基礎(chǔ)。但相比之下，我國的法治教育課程內(nèi)容更多都傾向于“學(xué)科式”和“理論性”。加之時(shí)代格局與社會(huì)發(fā)展的差異性，這樣的法治教育對(duì)于當(dāng)前身處在“互聯(lián)網(wǎng)”環(huán)境下的小學(xué)生而言，其教學(xué)模式則略顯“滯后”。

（二）中學(xué)階段影響因素

當(dāng)代中學(xué)生的成長生活環(huán)境不僅是一個(gè)多文化碰撞頻繁的年代，同時(shí)更是一個(gè)“高物質(zhì)”與“高消費(fèi)”并存的年代。在此背景下，中學(xué)生其思想意識(shí)與認(rèn)知觀念等方面也極容易受到影響，而中學(xué)生法治教育的最大影響因素，便是物質(zhì)環(huán)境與思想內(nèi)容之間的差距性。韓國的“Line”社交APP 軟件，主要是通過多人在線社交虛擬平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)不同國家網(wǎng)友的生活共享。隨著“互聯(lián)網(wǎng)”社交方式的興起，“Line”社交APP 軟件也逐漸受到“00 后”中學(xué)生的一度熱捧。中學(xué)生可以在其中隨時(shí)看到美、英、日、韓等不同國家國民的生活狀態(tài)與生活瞬間，其消費(fèi)水平與生活環(huán)境本身就優(yōu)于社會(huì)主義國家，因此其物質(zhì)生活的外在呈現(xiàn)自然就會(huì)讓當(dāng)前的“00 后”中學(xué)生心生向往，久而久之便會(huì)認(rèn)為這樣的生活差異其根本原因就在于資本主義的優(yōu)越性上。在這樣的認(rèn)知觀念導(dǎo)向下，“00 后”中學(xué)生對(duì)于中國的法治教育則會(huì)愈發(fā)產(chǎn)生一種“艱苦奮斗”與“生活情調(diào)”間的抵觸心理。

二、思政一體化下中小學(xué)生法治教育現(xiàn)存問題

（一）教學(xué)形式單一

立足當(dāng)前中小學(xué)法治教育現(xiàn)狀來講，部分教師授課中所使用的手段較為單一，該問題表現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過程中這類教師只是單方面地進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)傳授，而未能結(jié)合學(xué)生實(shí)際需求、興趣愛好和年齡特征選擇與之更為契合的教學(xué)形式和手段。與此同時(shí)，也有個(gè)別教師在教學(xué)過程中會(huì)過度重視自身主體地位，反之對(duì)學(xué)生主體作用和主觀能動(dòng)性卻有明顯忽視，以至于法治教育氛圍整體較為沉悶和枯燥，若該問題一直無法解決除了會(huì)打壓學(xué)生學(xué)習(xí)自主性外，更會(huì)嚴(yán)重制約法治教育有效性提升。

（二）過于注重理論教育，忽視德育

依托于道德與法治課程面向中小學(xué)生講解法治教育，目的是為讓學(xué)生成長為遵紀(jì)守法且有超強(qiáng)法律意識(shí)的良好公民，但是當(dāng)前部分教師授課時(shí)會(huì)更注重理論知識(shí)教學(xué)，而對(duì)該課程的育人效果卻有嚴(yán)重忽視，這樣一來必然會(huì)影響到中小學(xué)生形成“法治觀念、道德修養(yǎng)、政治認(rèn)同、責(zé)任意識(shí)”等意志品質(zhì)。此外，也有少數(shù)教師仍將法治教育視為不重要的教育內(nèi)容，其片面性認(rèn)為這些法律知識(shí)和法律常識(shí)隨著學(xué)生年紀(jì)的增長自然可以掌握，可是對(duì)于該課程教學(xué)的真正育人價(jià)值則未能真正體會(huì)，所以在錯(cuò)誤思想引領(lǐng)下，該類教師開展教學(xué)也僅是機(jī)械化的闡述和傳遞教材中的已有內(nèi)容，卻并未做到聯(lián)系生活實(shí)際和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教育指導(dǎo)，如此授課不僅容易激發(fā)學(xué)生抵觸情緒，甚至對(duì)法治教育作用發(fā)揮也有極大阻礙。

（三）評(píng)價(jià)體系單一

法治教育中仍有部分教師和家長會(huì)對(duì)學(xué)生成績更為重視，并且教學(xué)評(píng)價(jià)中也多是以成績?cè)u(píng)價(jià)為主，簡單來講便是過于注重相關(guān)知識(shí)的掌握情況，并未主動(dòng)了解和觀察學(xué)生是否樹立正確的學(xué)習(xí)觀與價(jià)值觀。針對(duì)該問題，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，一些學(xué)習(xí)能力較差、成績薄弱的學(xué)生，自我認(rèn)知也會(huì)有所偏差，并且該類學(xué)生容易在生活和學(xué)習(xí)中受到片面性批評(píng)，所以其極易對(duì)法治教育產(chǎn)生強(qiáng)烈抵觸心理，此現(xiàn)象的發(fā)生不僅會(huì)影響到素質(zhì)教育落實(shí)，甚至也容易使學(xué)生的學(xué)習(xí)自信與動(dòng)力遭受嚴(yán)重打擊。

（四）學(xué)生主體地位缺失

現(xiàn)階段中小學(xué)開展法治教育時(shí)仍有“一言堂”現(xiàn)象發(fā)生，換言之，整個(gè)課堂上多是由教師主導(dǎo)面向?qū)W生機(jī)械化傳達(dá)相關(guān)知識(shí)，更有個(gè)別教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想出現(xiàn)偏差后會(huì)強(qiáng)制要求其糾正，這不僅會(huì)使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出壓抑、乏味的教學(xué)氛圍，甚至也會(huì)束縛學(xué)生思維發(fā)散和個(gè)性化發(fā)展。此外，學(xué)生主體地位缺失這一問題也表現(xiàn)在教學(xué)法治教育內(nèi)容時(shí)，一些內(nèi)容設(shè)置偏向成人化，和中小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相距較遠(yuǎn)，這樣教學(xué)不僅對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣、提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性極為不利，甚至也會(huì)使學(xué)習(xí)難度增加，從而影響到其行為觀念與學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成。

三、思政一體化下中小學(xué)生法治教育優(yōu)化策略

（一）深挖道德與法治課程的思政內(nèi)容

借助道德與法治課程實(shí)施法治教育的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生群體能夠樹立較強(qiáng)的法治觀念、道德修養(yǎng)、政治認(rèn)同、責(zé)任意識(shí)和健全人格的五大核心素養(yǎng)。鑒于此，授課環(huán)節(jié)，教師應(yīng)著重突出法治教育重要性，以確保學(xué)生在明確法律常識(shí)、形成法治觀念的同時(shí)，真正做到遵守法律規(guī)定、約束行為規(guī)范。想要實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，教師應(yīng)深挖道德與法治課程中和法治教育相關(guān)的內(nèi)容，并且也要以此為前提設(shè)計(jì)教學(xué)過程、選擇教學(xué)手段。例如，在教學(xué)七年級(jí)下《法律在我們身邊》這一課程時(shí)，教師可依據(jù)課程內(nèi)容搜集視頻資源，如公交車上一位乘客偷盜他人物品；商場(chǎng)里一個(gè)顧客自行將購物車推走；火車上乘客阻止車門關(guān)閉；馬路上隨手亂扔垃圾等各種不良行為。待資源整理完成后，在課堂上即可為學(xué)生播放，并向其詢問這些人的行為是否觸碰到法律，具體違反了哪些法律呢？因?yàn)檫@類行為和生活關(guān)聯(lián)密切，所以借助其引入課程知識(shí)能夠很快的將其帶入學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)也更有利于其理解和掌握本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。從教學(xué)目標(biāo)上來講，初中生雖然已經(jīng)對(duì)法律有一定了解，但是又經(jīng)常認(rèn)為法律離自己較遠(yuǎn)，甚至更有個(gè)別學(xué)生表明只有違法后才會(huì)和法律掛鉤，針對(duì)這種錯(cuò)誤認(rèn)知和理解，教師需要讓初中生深刻認(rèn)識(shí)到法律最重要的便是約束作用，也只有群眾依法辦事、依法生活，才能營造出一個(gè)安全、舒適且有序的社會(huì)環(huán)境。為幫助學(xué)生加深這一印象，教師可舉例說明，如每日放學(xué)時(shí)門口人流、車輛眾多，若這時(shí)大家都不遵守交通法規(guī)，隨意爭(zhēng)搶將會(huì)發(fā)生哪些事情，面對(duì)這一常見現(xiàn)象，學(xué)生能夠精準(zhǔn)回答“應(yīng)該會(huì)造成交通堵塞和發(fā)生安全事故”，而當(dāng)所有人都遵守交通法規(guī)時(shí)，則能呈現(xiàn)出井然有序的良好局面。通過該事件初中生可充分認(rèn)識(shí)到法律滲透于生活的各個(gè)方面，并且時(shí)刻約束著群眾行為和思想。

（二）創(chuàng)設(shè)多樣法治實(shí)踐活動(dòng)

基于思政一體化落實(shí)法治教育、培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)理論、實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合高度重視，既要保證通過法治教育中小學(xué)生情感體驗(yàn)會(huì)有明顯加深，同時(shí)也要利用實(shí)踐活動(dòng)讓其切實(shí)感受法律帶來的影響，不僅如此，隨著實(shí)踐活動(dòng)有效開展，學(xué)生群體思想道德觀念和行為觀念也能隨之改正，而這正是法治教育開展的最終目標(biāo)。為進(jìn)一步提高學(xué)生參與欲望，無論是學(xué)校組織的、亦或是班級(jí)組織的實(shí)踐活動(dòng)，都應(yīng)以新課標(biāo)為基礎(chǔ)，挖掘?qū)嵺`資源、創(chuàng)設(shè)實(shí)踐環(huán)境，或者也可鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)策劃，這樣不僅可使活動(dòng)內(nèi)容與學(xué)生主觀需求更為契合，也能有效激發(fā)其活動(dòng)參與興趣。在創(chuàng)設(shè)多樣化實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，可嘗試將道德與法治、綜合實(shí)踐活動(dòng)深度結(jié)合，并依據(jù)中小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展規(guī)律開展綜合性教育。對(duì)中學(xué)生來講，在考慮到法治教育目標(biāo)和實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)后，教師可借助研學(xué)活動(dòng)引入合作、探究學(xué)習(xí)方式。例如，可組織考察型研學(xué)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入高校法律專業(yè)了解更多法律知識(shí)、掌握更多法律常識(shí)；也可設(shè)計(jì)社會(huì)服務(wù)類的研學(xué)活動(dòng)，即組織校內(nèi)學(xué)生到敬老院、福利院等地獻(xiàn)愛心，通過該方式可讓其感受自身價(jià)值，并且社會(huì)責(zé)任感和道德意識(shí)也會(huì)隨之增強(qiáng)；再者，可以由學(xué)校與知名企業(yè)合作，帶領(lǐng)學(xué)生深入各行各業(yè)感受國家發(fā)展和進(jìn)步；此外，除讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)形成良好道德素養(yǎng)外，學(xué)校也可和交通部門合作，即鼓勵(lì)初中生以志愿者身份承擔(dān)交通協(xié)管職責(zé)，在節(jié)假日來臨后，可讓學(xué)生在學(xué)習(xí)交通規(guī)則后，穿好交通協(xié)管制服走入各十字路口參與監(jiān)督管理工作，其主要負(fù)責(zé)的便是禁止行人隨意穿行馬路，或是在路口發(fā)生擁擠時(shí)應(yīng)立即向上級(jí)匯報(bào)，并采取相應(yīng)措施。有針對(duì)性的設(shè)計(jì)法治實(shí)踐活動(dòng)，既能協(xié)助學(xué)校對(duì)各類思政教育資源有機(jī)融合，也能使學(xué)生在不同情境體驗(yàn)下成長為完整的生命個(gè)體。

（三）豐富道德與法治教學(xué)形式

思政一體化影響下為使法治教育成效能夠有顯著增長，教師應(yīng)明確學(xué)習(xí)興趣激發(fā)對(duì)中小學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)效提升的重要影響。鑒于此，法治教育推進(jìn)的關(guān)鍵便是要調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性，使之能自覺、主動(dòng)參與一系列學(xué)習(xí)任務(wù)，記憶相關(guān)理論知識(shí)，養(yǎng)成正確行為習(xí)慣。但是結(jié)合初中道德與法治教學(xué)實(shí)情來看，因?yàn)椴糠謱W(xué)校在進(jìn)行課程教學(xué)時(shí)形式單一，故而也導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)該課程產(chǎn)生較強(qiáng)畏懼和逆反心理。為有效解決該問題，教師需依據(jù)學(xué)生主體興趣和認(rèn)知規(guī)律對(duì)教學(xué)形式進(jìn)行優(yōu)化，以保證初中生群體能夠以積極、樂觀且主動(dòng)的心態(tài)參與知識(shí)學(xué)習(xí)，而這也是其強(qiáng)化法律意識(shí)、道德水平的一個(gè)主要影響因素。創(chuàng)新教學(xué)形式時(shí)，法治辯論、角色扮演、法庭模擬、講法治故事等都是行之有效的授課方式，例如，在教學(xué)“公民權(quán)利與義務(wù)”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師便可對(duì)角色扮演教學(xué)加以利用，首先教師可針對(duì)某一生活背景或主題撰寫短劇，然后組織學(xué)生在課堂上完成該劇本表演，待整個(gè)表演結(jié)束后，可向?qū)W生提問“這一故事情節(jié)中有哪些是需要遵守的公民義務(wù)？又有哪些是公民享有的權(quán)利？”，通過引入直觀表演，學(xué)生不僅能夠?qū)?quán)利和義務(wù)的區(qū)別有更深認(rèn)知，同時(shí)也能樹立正確法律觀念、提高法律意識(shí)。不僅如此，法治教育落實(shí)環(huán)節(jié)為確保學(xué)生民族信仰和國家認(rèn)同感皆能有所提升，教師也可向?qū)W校申請(qǐng)借助“五四青年節(jié)”契機(jī)組織各類主題活動(dòng)，如“紅色歌曲演唱”“紅色主題繪畫”等，利用該類活動(dòng)可讓學(xué)生進(jìn)一步挖掘和了解國家發(fā)展歷史，并且其民族信仰、愛國精神和法治觀念也能不斷強(qiáng)化。

（四）營造真實(shí)教學(xué)情境

中小學(xué)時(shí)期正是學(xué)生主體樹立世界觀、價(jià)值觀的重要時(shí)機(jī)，此時(shí)以思政一體化為前提開展法治教育既有利于學(xué)生糾正不良行為習(xí)慣、端正思想觀念，也能使之形成敢于挑戰(zhàn)自我、攻克困難的精神品質(zhì)。為此，想要將該教學(xué)作用發(fā)揮，教師可運(yùn)用真實(shí)情境營造的方式提升教學(xué)感染力，這樣不僅可吸引學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，同時(shí)也可在潛移默化滲透下推動(dòng)學(xué)生增強(qiáng)法律意識(shí)和道德觀念。例如，為讓初中生通過法治教育了解國家建設(shè)歷程、養(yǎng)成優(yōu)良品質(zhì)和家國意識(shí)，教師可對(duì)紅色文化資源合理應(yīng)用，讓其在掌握基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)能夠進(jìn)一步加深感悟，課堂上可將王二小、董存瑞以及開國大典等各種經(jīng)典紅色歷史以視頻的方式為學(xué)生播放，待對(duì)革命背景和歷史故事充分了解后，教師可繼續(xù)以問題創(chuàng)設(shè)情境，“假如你是王二小，在面對(duì)敵人時(shí)會(huì)怎樣選擇，心中所堅(jiān)持的信念又是什么？我們當(dāng)前能夠生活在有序、溫馨的環(huán)境下又是依靠什么？”，通過將視頻資源和問題有機(jī)結(jié)合，可快速地將學(xué)生帶入學(xué)習(xí)氛圍之中，并使之圍繞國家建設(shè)艱辛、法律逐步完善和實(shí)現(xiàn)依法治國等內(nèi)容深入分析。另外，以情境展現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容，也可拉近學(xué)生和法治教育的距離，從而在領(lǐng)略新時(shí)代幸福生活來之不易的同時(shí)，充分認(rèn)識(shí)到黨和國家對(duì)人民群眾的呵護(hù)與關(guān)懷。

（五）打造專業(yè)化教師隊(duì)伍

中小學(xué)推進(jìn)思政一體化，一定要對(duì)思政教育立德樹人作用發(fā)揮高度重視，同時(shí)也要真切認(rèn)識(shí)到利用全面開展法治教育強(qiáng)化思政育人成效。想要實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，學(xué)校需注意針對(duì)道德與法治課程教師組織培訓(xùn)活動(dòng)，首先依據(jù)教材中的相關(guān)內(nèi)容和教學(xué)要求組織基本法律專題培訓(xùn)和核心法基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，如可讓教師通過線上平臺(tái)、線下講座等方式學(xué)習(xí)與刑法、民法典、法理學(xué)等諸多與法律相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容；其次也可針對(duì)青少年學(xué)生的實(shí)際生活組織法律專題培訓(xùn)，其中主要包含道路交通安全法、青少年保護(hù)法等法律知識(shí)學(xué)習(xí)，與此同時(shí)為提高教師實(shí)踐教學(xué)能力，也可結(jié)合實(shí)際案例設(shè)置法治教學(xué)實(shí)踐，確保法治教育中教師能夠靈活應(yīng)用各類法律知識(shí)和教學(xué)手段，這樣方能使法治教育作用在引領(lǐng)學(xué)生成長過程中全面發(fā)揮。

四、結(jié)語

綜上所述，以思政一體化為前提針對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行法治教育，需要對(duì)思想道德引領(lǐng)和法律知識(shí)講解高度重視，要知道該階段學(xué)生正是各項(xiàng)觀念樹立的重要時(shí)期，如果此時(shí)被不良思想和意識(shí)影響，將極易使之成長出現(xiàn)嚴(yán)重偏差，所以通過多種途徑和手段讓其樹立良好道德品質(zhì)和法律常識(shí)是思政一體化推進(jìn)的重點(diǎn)所在。具體教學(xué)環(huán)節(jié)，可從深挖道德與法治課程的思政內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)多樣實(shí)踐活動(dòng)、豐富教學(xué)形式、營造真實(shí)情境和打造專業(yè)隊(duì)伍等幾方面入手，提高法治教育吸引力、增強(qiáng)教學(xué)有效性。