毛麗芳
集體教學(xué)活動是幼兒園的傳統(tǒng)教學(xué)模式,在組織活動之前,教師一般會對活動的流程、環(huán)節(jié)、提問等內(nèi)容進行詳細的規(guī)劃或預(yù)設(shè)。為了完成既定的教學(xué)目標(biāo),課堂上常常會出現(xiàn)教師忽視幼兒的個性需要、多樣化表達和思維碰撞的現(xiàn)象。而幼兒哲學(xué)視域倡導(dǎo)用哲學(xué)的思維解讀幼兒。幼兒哲學(xué)視域下的集體活動,主張“有機教學(xué)”,幼兒主體地位更凸顯,其話題導(dǎo)向、問題推進的教學(xué)模式,也更能引發(fā)幼兒的積極思考,從而促進幼兒知識體系的建立、思維模式的建構(gòu)?,F(xiàn)以大班語言活動“大熊有個故事要說”為例,分享老師們在幼兒哲學(xué)視域下開展集體教學(xué)活動的一些實踐方法和優(yōu)化策略。
甄選繪本,分析活動素材
尋找符合幼兒認(rèn)知水平的話題。繪本《大熊有個故事要說》講述的是:冬天來臨前,大熊幫老鼠撿籽兒、幫青蛙挖洞、幫野鴨南飛,幫助了所有的朋友,然而卻沒有一個朋友能幫到它。當(dāng)老師問“你覺得這是一只怎樣的大熊”時,有的幼兒說“它是一只好熊”,有的幼兒說“它是一只友愛的熊”……幼兒們的回答最終聚焦在一個核心話題上——善良。善良是什么?有的幼兒說善良是表演節(jié)目時大家的夸贊,有的說善良是甜甜的微笑……孩子們把自己的理解畫了下來(如圖1)。
善良,看似離幼兒很遠,但在幼兒的畫面上、表達中卻是生動而靈活,富有生命的氣息。傳統(tǒng)集體教學(xué)活動中的預(yù)設(shè)話題,往往來源于教師的主張和觀點,缺乏幼兒的理解與思考,幼兒的表現(xiàn)通常會比較生硬。而一個來源于幼兒的話題,符合幼兒當(dāng)下的認(rèn)知水平,讓每一個人都有話想說,有觀點可陳述。
圍繞認(rèn)知沖突展開思辨。共性話題為幼兒的自主表達提供了可能,認(rèn)知沖突則進一步推進了幼兒的思辨。繪本《大熊有個故事要說》的前半部分講述了冬天來臨前,大熊幫助朋友們過冬,但是沒有一個朋友幫助大熊實現(xiàn)愿望;后半部分講述了春天來臨時,大熊再一次幫助了朋友們,這與我們的普遍認(rèn)知有一點沖突。老師圍繞這個認(rèn)知沖突,引導(dǎo)幼兒思考:“大熊幫助了朋友,為什么卻沒有得到朋友的幫助?幫助一定是相互的嗎?為什么春天大熊還要去幫助朋友?”通過不斷地提問,引導(dǎo)幼兒思考:“善良是什么?”在一個個問題的剖析過程中,教師沒有給予幼兒唯一的答案,而是引導(dǎo)幼兒在傾聽同伴表述的基礎(chǔ)上,陳述自己的觀點和想法,通過集體思辨建立表象和本質(zhì)的聯(lián)系,建構(gòu)自己對善良的個性認(rèn)知。
幼兒哲學(xué)視域下的集體活動,以幼兒為本,聚焦核心話題,鼓勵幼兒自主表達;圍繞認(rèn)知沖突,引導(dǎo)幼兒闡述、剖析;在傾聽、思辨、表達的過程中,促進了幼兒語言能力的發(fā)展和思維模式的建構(gòu)。
經(jīng)驗鋪墊,做好活動準(zhǔn)備
拓展動物過冬的相關(guān)知識。繪本《大熊有個故事要說》介紹了老鼠、野鴨、青蛙等動物的冬眠習(xí)性,為了增進幼兒對動物過冬方式的了解,教師投放了以不同方式過冬的動物的視頻資料,如《看動物們花樣過冬》《動物們的“苦”日子》等。引導(dǎo)幼兒在看一看、聽一聽、演一演中,豐富自身認(rèn)知,以便幼兒在活動過程中陳述觀點和遷移經(jīng)驗。
增進對故事的理解?;顒忧?,我們在班級閱讀區(qū)投放了繪本《大熊有個故事要說》(故事前半部分),通過引導(dǎo)幼兒觀察畫面、尋找脈絡(luò)、猜測故事等,開展繪本的自主閱讀。同時,對于不理解的畫面和有問題的地方,鼓勵幼兒進行標(biāo)記和記錄,在分享時互相闡述,相互解答。幼兒在分析、判斷之后,把同伴的分享轉(zhuǎn)變成自己的經(jīng)驗,增進了對故事的理解。
繪本《大熊有個故事要說》是一個開放性的、未被標(biāo)簽化的作品。通過經(jīng)驗鋪墊,提升幼兒對于繪本的理解與加工。幼兒哲學(xué)視域下的集體活動,讓我們“回到事情本身”,在自然共鳴中激發(fā)幼兒最本質(zhì)的思想,增進幼兒思考的深度,拓展幼兒思維的廣度。
追隨問題,推進活動進程
收集問題,尊重幼兒的天性。在《大熊有個故事要講》自主閱讀活動中,教師引導(dǎo)幼兒思考問題:“為什么大熊不去講故事而去幫助小動物?為什么小動物要去冬眠?為什么大熊要這么善良?”這些問題,有的是幼兒從畫面中發(fā)現(xiàn)的,有的是幼兒基于對故事的理解猜想的。幼兒是一個天生好動、好問、好想象的自由個體。雖然故事構(gòu)建的并不是真實的世界,但是繪本的主題與幼兒的生活經(jīng)歷有著密切關(guān)系,教師一點都不用擔(dān)心幼兒會提不出問題,也不用質(zhì)疑幼兒提問的水平。每一個人都是在故事里長大的,故事能喚起幼兒的共鳴。
剖析問題,解讀幼兒的思維。收集好問題之后,要善于梳理和分析。教師可以引導(dǎo)幼兒觀察重點畫面或展開聯(lián)想,鼓勵幼兒從故事里發(fā)現(xiàn)答案;也可以引導(dǎo)幼兒組建討論小組,從同伴處尋找答案;而一些共性、開放性問題或者帶著哲學(xué)思維的問題,則值得我們與幼兒一起研究。教師還可以通過投票、同項歸類的方法選出幼兒最感興趣的問題,如“為什么大熊要這么善良”。什么是善良?為什么要善良?幼兒追隨著問題,通過自由闡述、相互討論、集體思辨等方式進行剖析,逐步建立自我認(rèn)知。幼兒哲學(xué)視域下的集體教學(xué)活動,會從哲學(xué)的角度理解幼兒,用哲學(xué)的思維解讀幼兒。
巧用形式,優(yōu)化活動組織
幼兒哲學(xué)視域下的集體活動中,強調(diào)幼兒的“本心”。教師不僅關(guān)注“是什么”,更注重“為什么”,呈現(xiàn)的是幼兒積極學(xué)習(xí)的真實樣態(tài)。幼兒園開展的集體教學(xué)活動,時間一般在30分鐘左右,教師要在有限的時間內(nèi)讓每一個幼兒仔細傾聽、清楚表達、積極思辨,除了要做好素材甄選、經(jīng)驗鋪墊、提問設(shè)計之外,在形式上也要斟酌。
譬如,為了篩選核心話題和共性問題,自主閱讀后,教師讓幼兒把自己的問題展示在黑板上,有目的地把相同或者相似的問題放在一起,篩選出提問多的、聚焦高的問題,為集體活動的設(shè)計提供參考。為了讓每一個幼兒都能參與到活動中,采用“圈談”的形式開展活動,通過“遞話筒”的方式,給每一個幼兒創(chuàng)設(shè)表達的機會。為了引發(fā)幼兒的集體思辨,老師采用辯論賽的形式,把座位擺放成兩排,讓兩組幼兒輪流表達、互相辯駁。
每一個幼兒都是自然、有靈性的。幼兒哲學(xué)視域下的集體教學(xué)活動,注重幼兒在問題討論中闡述自己的觀點,在傾聽表達中重塑自己的認(rèn)識,在積極主動的思考中創(chuàng)造性地重構(gòu)自身。教師如果希望幼兒擁有自己不同的觀點,就要將意義闡釋的空間打開,讓每個幼兒都成為思考和探究的主人,讓幼兒在主動的自我思辨中,以創(chuàng)造性的方式重構(gòu)自身,讓幼兒成長為一個有豐厚感受力、深度思考力的人。