□ 《民生周刊》全媒體記者 李賢娜

“浸潤(rùn)在景德鎮(zhèn)是最高級(jí)的人文享受，腳下隨處可見(jiàn)的碎瓷片、博物館小心輕放的元青花，都是文化。”

一座景德鎮(zhèn)，半部陶瓷史。了解景德鎮(zhèn)很容易，一件瓷器足以讀懂一座城；了解景德鎮(zhèn)又很難，它的故事如同遍布全城的陶瓷碎片，無(wú)窮無(wú)盡。

1000多年前，一件影青瓷從昌南鎮(zhèn)傳到宋真宗手上，他愛(ài)不釋手地將年號(hào)“景德”賜予昌南，從此有了一座叫景德鎮(zhèn)的城市。

這里居住著全世界最多的陶瓷愛(ài)好者，推開(kāi)每一扇門(mén)你都能找到一位懂行的人。千年窯火從未熄斷，陶瓷文化傳承至今，這里的人千百年來(lái)與陶瓷結(jié)成命運(yùn)共同體。2022年，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值665.37億元，占全市GDP超過(guò)55%，產(chǎn)業(yè)鏈系統(tǒng)、完備。第一次到景德鎮(zhèn)的人，只要有一個(gè)好的造物理念，就能在這座城市創(chuàng)業(yè)。

這是因瓷而生、因瓷而興的城市，因瓷長(zhǎng)期獲得有識(shí)之士和中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注，在城市化快速發(fā)展中得以守住城市歷史文脈。

習(xí)近平總書(shū)記在2015年先后兩次對(duì)御窯廠(chǎng)遺址保護(hù)工作作出批示，始終牽掛景德鎮(zhèn)城市發(fā)展。

非遺傳承人孫立新正在明清窯作工坊作畫(huà)。圖/李賢娜

御窯博物院圖/UCN攝影工作室

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古至今從未斷流，陶瓷是中華瑰寶，是中華文明的重要名片。今年10月11日，習(xí)近平總書(shū)記考察御窯廠(chǎng)國(guó)家考古遺址公園，了解陶瓷文化保護(hù)傳承情況。他指出，要集聚各方面人才，加強(qiáng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)和研發(fā)創(chuàng)新，進(jìn)一步把陶瓷產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，把“千年瓷都”這張靚麗的名片擦得更亮。

從御窯廠(chǎng)出發(fā)，保護(hù)世界遺產(chǎn)

“三面青山一面水，一城瓷器半城窯”。沒(méi)有御窯廠(chǎng)之前，景德鎮(zhèn)人隨著窯口沿山或沿江流動(dòng)居住，沒(méi)有中心，也無(wú)所謂城市概念。

“歷史名城都有文化靈魂，紫禁城是北京的靈魂，御窯廠(chǎng)是景德鎮(zhèn)的靈魂?！本暗骆?zhèn)湖田書(shū)院理事長(zhǎng)楊兆凱告訴《民生周刊》記者，御窯廠(chǎng)設(shè)立后，景德鎮(zhèn)以此為中心展開(kāi)城市布局，逐漸形成陶瓷生產(chǎn)文化聚落的“陶陽(yáng)十三里，一百零八弄”。

景德鎮(zhèn)御窯廠(chǎng)，是明清兩代為宮廷燒制瓷器所設(shè)，曾集中最優(yōu)秀的人才、燒造最精美的瓷器，500多年來(lái)代表著中國(guó)瓷器最高水平走向世界。

因多種原因，御窯廠(chǎng)與數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的瓷片一度被掩埋在歷史塵埃中。40年前，城市道路修建，遺址重見(jiàn)天日，景德鎮(zhèn)作為中國(guó)瓷都的面紗由此揭開(kāi)。一批歷史文化遺產(chǎn)專(zhuān)家強(qiáng)烈呼吁，要保護(hù)好御窯廠(chǎng)遺址，研究中國(guó)陶瓷技藝及文化傳承。2006年，御窯廠(chǎng)遺址被公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

“要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，守護(hù)好中華文脈?！睂?duì)于習(xí)近平文化思想，景德鎮(zhèn)老城辦副主任林景峰反復(fù)學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐過(guò)程中不斷加深理解。

站在御窯廠(chǎng)國(guó)家考古遺址公園中軸線(xiàn)“三重門(mén)”網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，林景峰介紹，這是他當(dāng)年在市政府的辦公室?！皼](méi)有總書(shū)記的關(guān)懷，就沒(méi)有御窯廠(chǎng)的今天?！?/p>

2015年，耿寶昌、宿白、謝辰生三位逾90歲高齡的權(quán)威專(zhuān)家，就御窯遺址保護(hù)工作聯(lián)名向中央領(lǐng)導(dǎo)致信。這一年，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)御窯遺址保護(hù)工作先后作出兩次重要批示，為推動(dòng)以御窯廠(chǎng)遺址為核心的瓷業(yè)遺跡和文化遺產(chǎn)保護(hù)指明方向。

從此，景德鎮(zhèn)的城市發(fā)展，掀開(kāi)了新的篇章。一個(gè)以御窯廠(chǎng)為中心的世界級(jí)陶瓷文化都市，在景德鎮(zhèn)的發(fā)展規(guī)劃藍(lán)圖上，不斷豐富完善，不斷鋪展開(kāi)來(lái)。

2015年，景德鎮(zhèn)以御窯廠(chǎng)遺址為中心劃定保護(hù)區(qū)，匯集國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家梳理申遺思路，正式啟動(dòng)世界文化遺產(chǎn)申報(bào)工作。

“景德鎮(zhèn)曾是中國(guó)乃至世界的瓷業(yè)中心，御窯廠(chǎng)是心臟?！北本┙ㄖ髮W(xué)副教授賀鼎在獲獎(jiǎng)的博士論文中論證，中華文明通過(guò)景德鎮(zhèn)的陶瓷產(chǎn)品深刻地影響著世界。

活化文化遺產(chǎn) 惠及百姓生活

“對(duì)歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史。”

10月11日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到陶陽(yáng)里歷史文化街區(qū)，昔日御窯廠(chǎng)已成為御窯廠(chǎng)國(guó)家考古遺址公園。

總書(shū)記說(shuō)，很早以前就想來(lái)景德鎮(zhèn)，2015年就開(kāi)始關(guān)注景德鎮(zhèn)發(fā)展了。景德鎮(zhèn)老陶瓷人劉子力向總書(shū)記匯報(bào)了這幾年景德鎮(zhèn)發(fā)生的巨大變化。

8年來(lái)，景德鎮(zhèn)投入近百億元做歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用，將御窯廠(chǎng)國(guó)家考古遺址公園、108條歷經(jīng)千年的老城里弄、明清窯作群落等規(guī)劃為陶陽(yáng)里歷史文化街區(qū)，再現(xiàn)“陶陽(yáng)十三里，煙火十萬(wàn)家”的繁華景象，留住城市歷史文脈并產(chǎn)生顯著經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

工業(yè)遺產(chǎn)也不再一拆了之，而是活化利用。2016年10月，宇宙瓷廠(chǎng)改造的陶溪川文創(chuàng)街區(qū)開(kāi)業(yè)，于此設(shè)立的景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)遺產(chǎn)博物館將10萬(wàn)名陶瓷工人的歷史制成“陶工譜”銘記。這家當(dāng)年中國(guó)出口美國(guó)陶瓷數(shù)量最多的瓷廠(chǎng)，如今吸引著56個(gè)國(guó)家的3100多名藝術(shù)家來(lái)此駐場(chǎng)創(chuàng)作或交流。

見(jiàn)到總書(shū)記時(shí)，劉子力的身份是景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)管委會(huì)專(zhuān)職副主任。

習(xí)近平總書(shū)記始終牽掛景德鎮(zhèn)的發(fā)展。2019年5月，他在考察江西省時(shí)囑托，要建好景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)，打造對(duì)外文化交流新平臺(tái)。7月，《景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》獲國(guó)務(wù)院批復(fù)。12月，御窯博物院正式掛牌。

張婧婧是景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)國(guó)際學(xué)院院長(zhǎng)，她的《御窯廠(chǎng)陶瓷微縮景觀(guān)》現(xiàn)置于御窯廠(chǎng)國(guó)家考古遺址公園的龍珠閣，而龍珠閣是印在瓷件底款上的景德鎮(zhèn)城徽建筑。

從小在龍珠閣下長(zhǎng)大的周景平已經(jīng)退休，他被聘為“里弄管家”，要為后人留下能回憶、可講述的景德鎮(zhèn)。他記錄著與陶瓷有關(guān)的生活記憶。

“御窯廠(chǎng)保護(hù)是民生問(wèn)題，它從歷史到現(xiàn)在，一直影響著周邊百姓生活?！痹诰暗骆?zhèn)市申遺辦專(zhuān)職副主任汪同茂看來(lái)，保護(hù)文物，也要活化利用文化遺產(chǎn)，讓文化融入百姓生活。

在御窯博物院，院長(zhǎng)翁彥俊向習(xí)近平總書(shū)記介紹，2022年6月中國(guó)首個(gè)古陶瓷基因庫(kù)在這里揭牌，2000萬(wàn)碎瓷片標(biāo)本被賦予新歷史使命?，F(xiàn)在，翁彥俊主要研究如何讓古陶瓷活起來(lái)，“將圖案印在T恤上，讓文化看得見(jiàn)、摸得著；提取陶瓷元素，發(fā)布2024年度流行色、年度造型、年度紋樣，讓景德鎮(zhèn)引領(lǐng)世界潮流”。

“景德鎮(zhèn)要從窯址考古、瓷器考古走向城市考古，理清城市發(fā)展脈絡(luò)。每個(gè)遺產(chǎn)地都要做到惠及于民，通過(guò)申遺改善人居環(huán)境，廣泛提升文化自信?！苯衲?月，國(guó)家文物局世界文化遺產(chǎn)司副司長(zhǎng)肖莉被任命為景德鎮(zhèn)市副市長(zhǎng)。她知道，這一任命意味著，在今后的幾年，她將協(xié)助景德鎮(zhèn)肩負(fù)起申請(qǐng)世界級(jí)陶瓷文化遺產(chǎn)的使命。

陶瓷：體驗(yàn)中華文化的最佳載體

“建立文化自信的基礎(chǔ)，是對(duì)我們自己文化全面、深入的認(rèn)識(shí)?！毙だ蛳Ｍㄟ^(guò)申遺把城市歷史文化遺產(chǎn)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，由點(diǎn)到面，系統(tǒng)梳理景德鎮(zhèn)瓷文化故事，讓更多人了解何以中國(guó)、何以景德鎮(zhèn)？

“景德鎮(zhèn)是中國(guó)陶耕文明的源頭，從景德鎮(zhèn)樂(lè)平市邊界到上饒市萬(wàn)年縣（2012年發(fā)現(xiàn)人類(lèi)最早陶器）邊界，其實(shí)直線(xiàn)不到一公里。”林景峰說(shuō)。

千年以前，這里的人亦陶亦農(nóng)，更多是農(nóng)民。后來(lái)，他們逐漸成為工人、手藝人、非遺傳人、陶瓷大師……一種獨(dú)特的陶瓷文化塑造了城市的性格，改變了這里的人。“陶瓷藝術(shù)是泥與火的藝術(shù)，是人類(lèi)文明史上所有藝術(shù)形式里使用材料最古老的。陶瓷藝術(shù)之所以感人，源于泥土古老的力量，因?yàn)槲覀円蕾?lài)于泥土而生存?！卑酌魇乔迦A大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任，深耕景德鎮(zhèn)的他曾被授予“榮譽(yù)市民”。

近百年來(lái)，景德鎮(zhèn)在工業(yè)城市與文化城市定位間搖擺，在江西省城市GDP排名倒數(shù)第一和第二間徘徊，在全國(guó)各大陶瓷生產(chǎn)基地爭(zhēng)奪瓷都名片中迷失，但現(xiàn)在這座首批國(guó)家歷史文化名城，越發(fā)堅(jiān)定文化是更持久的力量。

“生活處處有文化?！北本┙ㄖ髮W(xué)的研究生廖菲菲常駐湖田書(shū)院撰寫(xiě)碩士論文。深入研究陶耕文脈的她發(fā)現(xiàn)，這里的主食堿水粑也與陶瓷文化有關(guān)—堿水粑是大米磨漿摻以堿水，景德鎮(zhèn)人用早稻稈燒灰濾水代堿。

“去有瓷的地方”，今年國(guó)慶，一件被起名為“無(wú)語(yǔ)菩薩”的陶瓷帶火了景德鎮(zhèn)，網(wǎng)友們爭(zhēng)相打卡并將這座城市推上全國(guó)十大最受歡迎目的地榜單。

“去景德鎮(zhèn)玩泥巴”，在景德鎮(zhèn)機(jī)場(chǎng)，記者遇見(jiàn)沈陽(yáng)納智國(guó)際教育集團(tuán)組織的“看見(jiàn)景德鎮(zhèn)”研學(xué)團(tuán)，他們從北京轉(zhuǎn)機(jī)而來(lái)，沒(méi)有直飛并不影響這群幼兒園小朋友成團(tuán)。

“陶瓷是沉浸式體驗(yàn)中華文化的最佳載體?！睗慑砷L(zhǎng)計(jì)劃創(chuàng)始人張樂(lè)生設(shè)計(jì)的“器成”研學(xué)產(chǎn)品多年來(lái)已接待10萬(wàn)+學(xué)生，“大寫(xiě)CHINA是中國(guó)，小寫(xiě)china是瓷器，通過(guò)親手制作一件瓷器可以認(rèn)知中華文化、了解工匠精神、提高審美水平?！?/p>

過(guò)去，到景德鎮(zhèn)研學(xué)的大多數(shù)是美術(shù)和藝術(shù)類(lèi)教育機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)在研學(xué)人群范圍廣泛，研學(xué)老師供不應(yīng)求，研學(xué)組織們開(kāi)始向高校求助?！叭ツ辏暗骆?zhèn)陶瓷大學(xué)招收了第一批相關(guān)專(zhuān)業(yè)本科生。”張樂(lè)生說(shuō)。

眾力共塑現(xiàn)代瓷都

“匠從八方來(lái)，器成天下走?！本暗骆?zhèn)自古就是人才匯聚的磁場(chǎng)。景德鎮(zhèn)是聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界手工藝與民間藝術(shù)之都”，現(xiàn)有非遺傳承人市級(jí)以上1899人、省級(jí)190人、國(guó)家級(jí)11人。

習(xí)近平總書(shū)記考察時(shí)，走進(jìn)明清窯作營(yíng)造技藝長(zhǎng)廊。非遺傳承人孫立新現(xiàn)場(chǎng)為總書(shū)記表演了20秒一筆畫(huà)完《嬰戲圖》?？倳?shū)記看后，帶頭給他鼓掌。

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)被譽(yù)為傳承陶瓷文化的高地，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師潘玲霞在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了總書(shū)記講傳承創(chuàng)新。潘玲霞告訴記者：“只有傳承沒(méi)有創(chuàng)新，則無(wú)發(fā)展；只有創(chuàng)新沒(méi)有傳承，則無(wú)根基?！?/p>

“景德鎮(zhèn)非常適合傳承創(chuàng)新。每個(gè)創(chuàng)意都有機(jī)會(huì)在這里變成陶瓷產(chǎn)品，并最終銷(xiāo)售出去?！辟Y深創(chuàng)意人潘力丹剛完成從“北漂”到“景漂”的角色轉(zhuǎn)換。

“你只要提供創(chuàng)意，其他都交給我來(lái)完成?！辈苤緩?qiáng)上世紀(jì)90年代是瓷廠(chǎng)技術(shù)工人，現(xiàn)在是設(shè)計(jì)師的最佳拍檔。至今他與設(shè)計(jì)師陳鵬飛、羅輯思維平臺(tái)三方合作—個(gè)性化量產(chǎn)的便攜茶壺獲得設(shè)計(jì)獎(jiǎng)并暢銷(xiāo)多年。

景德鎮(zhèn)的學(xué)生都有自己的一部“創(chuàng)業(yè)史”。謝莉娟記得自己大三時(shí)首次出攤就賣(mài)出幾千元。曹文杰首月賣(mài)出100個(gè)原創(chuàng)小烏鴉盲盒，每個(gè)100元。陳其兵從撫州來(lái)景德鎮(zhèn)時(shí)是一名泥瓦工，從學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)制陶到考入陶瓷大學(xué)，他完成了從工人到匠人的逆襲，每年穩(wěn)定收入數(shù)十萬(wàn)元。

“這里能買(mǎi)到各種奇思妙想的瓷器?！甭镁泳暗骆?zhèn)的谷雨欣熱衷趕集，她發(fā)現(xiàn)陶溪川市集是大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)樂(lè)園，而位于景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠(chǎng)內(nèi)的樂(lè)天市集藝術(shù)門(mén)檻最高。

“現(xiàn)在景德鎮(zhèn)是沒(méi)有失業(yè)的城市，這里有最完整的陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈?！?4歲的劉遠(yuǎn)長(zhǎng)曾是景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)，他創(chuàng)作的《哈哈羅漢》暢銷(xiāo)海內(nèi)外20多年，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“一件陶瓷養(yǎng)活一千人”。

“研究表明，過(guò)去景德鎮(zhèn)盲人和殘疾人也有活可干，他們可以研磨顏料，這需要慢功夫和耐心?！崩顚毱皆谂＝虼髮W(xué)及倫敦大學(xué)研究教授中國(guó)考古與文物，也是御窯博物院合作專(zhuān)家，定期到景德鎮(zhèn)調(diào)研。

無(wú)論從事何種職業(yè)，景德鎮(zhèn)人都在努力塑造一個(gè)宜居宜業(yè)的陶瓷文化生態(tài)。在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)畢業(yè)生集中租住的湘湖村，這里的村民會(huì)自發(fā)維護(hù)村莊安全，并為學(xué)生們提供3D打印陶瓷等相關(guān)服務(wù)。碩士畢業(yè)一年的李玲譽(yù)算了一筆賬，“村里每年房租1.1萬(wàn)元，現(xiàn)在年收入30多萬(wàn)元”。

在“洋景漂”最多的三寶村，集齊了四季文化活動(dòng)業(yè)態(tài)。景漂協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)焦猛恬在美國(guó)學(xué)習(xí)陶藝后對(duì)景德鎮(zhèn)一見(jiàn)鐘情，扎根三寶村。楊兆凱的湖田書(shū)院位于三寶村湖田窯楊梅亭遺址處，現(xiàn)在這里已經(jīng)是一處知名的陶耕文化學(xué)習(xí)中心。

“浸潤(rùn)在景德鎮(zhèn)是最高級(jí)的人文享受，腳下隨處可見(jiàn)的碎瓷片、博物館小心輕放的元青花，都是文化。景德鎮(zhèn)曾是最早的工業(yè)化城市，面向未來(lái)，景德鎮(zhèn)應(yīng)該是一座人文城市，以文化引領(lǐng)城市傳承發(fā)展創(chuàng)新?！?/p>

這是一座集體創(chuàng)作的城市，傳承發(fā)展創(chuàng)新同時(shí)進(jìn)行。傳統(tǒng)制瓷有72道工序，不管是景德鎮(zhèn)的成名作影青瓷，還是將這座城市推向世界高峰的元青花瓷，都離不開(kāi)眾創(chuàng)。在汪同茂看來(lái)，“元青花沒(méi)有發(fā)明人，是文明互鑒、全城共創(chuàng)的結(jié)果”。

偉大的時(shí)代應(yīng)該創(chuàng)作偉大的作品。劉遠(yuǎn)長(zhǎng)不無(wú)遺憾地告訴記者，目前中國(guó)陶瓷仍缺少塑造時(shí)代精神的傳世經(jīng)典。白明希望，未來(lái)景德鎮(zhèn)陶瓷走向世界不僅是自己“走出去”，還要被“請(qǐng)出去”。

遵循習(xí)近平總書(shū)記的囑托，景德鎮(zhèn)正集聚中外人才，“打造對(duì)外文化交流新平臺(tái)”。也許，代表中華民族現(xiàn)代文明的“青花瓷”會(huì)在未來(lái)某一次眾創(chuàng)中，驚艷出爐。