李鳳成

高考真題

小時(shí)候人們喜歡發(fā)問，長(zhǎng)大后往往看重結(jié)論。對(duì)此，有人感到擔(dān)憂，有人覺得正常，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

初稿呈現(xiàn)

問·結(jié)

上海一考生

小時(shí)候人們喜歡發(fā)問，長(zhǎng)大后往往看重結(jié)論，這種變化既正常，又不正常。有的人說，正常又不正常的說法是詭辯，所以大有必要對(duì)上面的觀點(diǎn)做深入的剖析。

從正常角度看，人在孩提時(shí)期成為“好奇寶寶”，是因?yàn)樗麄兂鮼碚У?，?duì)于置身的世界還不熟悉?！鞍l(fā)問”正是他們認(rèn)識(shí)世界的最便利的方法，因?yàn)橹恍鑴?dòng)動(dòng)嘴即可獲得他人已有的經(jīng)驗(yàn)。從人類進(jìn)化、發(fā)展的角度看，“發(fā)問”當(dāng)是人探索世界的本能方式，因?yàn)檫@種方式更加的快捷，更加的高效，切合“物競(jìng)天擇，適者生存”的自然法則。結(jié)論被看重是因?yàn)榻Y(jié)論意味著確定，急功近利的成年人需要確定的東西，以此做出抉擇、做出決定，因而一個(gè)人總愛問這問那就定會(huì)被人認(rèn)作什么都不懂的“小白”?！翱粗亟Y(jié)論”的另一個(gè)“硬核”理由是：以事實(shí)說話。結(jié)論是結(jié)果，結(jié)果即事實(shí)，人長(zhǎng)大后根據(jù)事實(shí)確定自身的思想、行動(dòng)豈不是順理成章的事情嗎？作家梁斌在《紅旗譜》中寫出了一句名言，道是：“出水才看兩腿泥。”這句話之所以得到很多人的共鳴是因?yàn)樗蔑@了人等待結(jié)果或者說結(jié)論時(shí)的樂觀。簡(jiǎn)言之，人長(zhǎng)大后看重結(jié)論讓自己沉穩(wěn)、理性，讓社會(huì)更加穩(wěn)定。

從不正常的角度看，喜歡發(fā)問當(dāng)是一個(gè)人求知的體現(xiàn)，曾子尚且“吾日三省吾身”，更何況我等凡夫俗子？人們看重結(jié)論固然是基于事實(shí)，但這事實(shí)的背后潛藏著危險(xiǎn)，這潛在的危險(xiǎn)就是故步自封、思維僵化。發(fā)問可以化解這一危險(xiǎn)，因?yàn)榘l(fā)問可以引導(dǎo)人們尋覓新的方向，創(chuàng)新始于發(fā)問。俗語說得好，人們既要抬頭看路，又要低頭拉車，如果說看重結(jié)論是只顧低頭拉車，那么發(fā)問則是抬頭看路，后者的存在不會(huì)讓人們蒙著頭，一味地向前拉而可能進(jìn)入死地。人們更應(yīng)明白有時(shí)候結(jié)論并不可靠，它們可能只是表象，所以智者會(huì)提醒世人：要透過事物的現(xiàn)象看到本質(zhì)。

成年人要學(xué)著發(fā)問，偉大詩人屈原的《天問》從頭詢問至尾，被視為“千古萬古至奇之作”。竊以為人們當(dāng)在問題處、在困境處、在成見處發(fā)問，因?yàn)檫@些地方蘊(yùn)含著生機(jī)。君不見屠呦呦在遭遇研究困境時(shí)，她去叩問葛洪的《肘后備急方》，以此發(fā)現(xiàn)了青蒿素低沸點(diǎn)溶劑的提取方法，為青蒿素的最終面世踏出了最堅(jiān)實(shí)的一步。問題是思考的開始，也是人類進(jìn)步的開始。

問與結(jié)論相輔相成，精明地問，小心地結(jié)，人類以此得大光明！

【望聞問切】

初稿存在著以下問題：

一、審題重點(diǎn)有所偏移。文章第二段花了不少篇幅論述了人小時(shí)發(fā)問的正常，而從題干來看，文題是思考人長(zhǎng)大后看重結(jié)論是否正常，所以第二段前面的一部分內(nèi)容盡管寫得有出彩的地方，但屬于畫蛇添足。

二、語言表述未經(jīng)斟酌，存在不當(dāng)之處。一些語句應(yīng)是行文的著急導(dǎo)致明顯的不當(dāng)，比如第二段說“急功近利的成年人需要確定的東西”，將成年人都認(rèn)定為急功近利是不符合事實(shí)的，因而是不恰當(dāng)?shù)?。再比如第三段“更何況我等凡夫俗子？”將自己作為所有人的代言人，將所有人定位為“凡夫俗子”是不合適的。

三、行文邏輯有時(shí)不清晰。第三段開頭“從不正常的角度看”然后接上人們以發(fā)問求知、曾子反省自身的內(nèi)容，明顯前言不搭后語，邏輯不明。相同的錯(cuò)誤還有倒數(shù)第二段，作者引用屈原的《天問》，作用不明。

升格展示

問·結(jié)

上海一考生

小時(shí)候人們喜歡發(fā)問，長(zhǎng)大后往往看重結(jié)論，這樣的變化既正常，又不正常。

說其正常，是因?yàn)檫@一變化是人融入社會(huì)后自然產(chǎn)生的。結(jié)論被看重完全是成年人成熟后注重現(xiàn)實(shí)所致。對(duì)于成年人而言，他們都充當(dāng)著一定的社會(huì)角色，而這些角色擔(dān)當(dāng)?shù)煤没蛘卟缓枚加袑?duì)應(yīng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，將這些標(biāo)準(zhǔn)作為參照進(jìn)行比對(duì)得出的評(píng)判正屬于結(jié)論。因而越在乎自己擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色的人，越會(huì)看重結(jié)論。在這樣的背景之下，結(jié)論就成了成年人抉擇、做出決定的參照點(diǎn)，而一個(gè)人總愛問這問那就會(huì)被其他人低看一眼，視為“小白”?！翱粗亟Y(jié)論”的另一個(gè)“硬核”理由是：以事實(shí)說話。結(jié)論是明擺著的，明擺著的即事實(shí)，而事實(shí)勝于雄辯，人長(zhǎng)大后根據(jù)事實(shí)確定自身的思想、行動(dòng)不正是理性的體現(xiàn)嗎？不也正是順理成章的事情嗎？作家梁斌在《紅旗譜》中寫出了一句名言，道是：“出水才看兩腿泥?！边@句話之所以引發(fā)很多人的共鳴是因?yàn)樗蔑@了人等待結(jié)果或者說結(jié)論時(shí)的樂觀。簡(jiǎn)言之，人長(zhǎng)大后看重結(jié)論讓自己更沉穩(wěn)、理性，讓社會(huì)更加穩(wěn)定。

說其不正常，是因?yàn)槿藨?yīng)永葆好奇心，這是人類會(huì)持續(xù)探索世界、宇宙的內(nèi)驅(qū)力。失掉好奇心，不愛發(fā)問在無形中讓一個(gè)人“老氣橫秋”，以致變得暮氣沉沉。人們看重結(jié)論固然能讓自己沉穩(wěn)、理性，讓社會(huì)穩(wěn)定，但沉穩(wěn)、理性、穩(wěn)定的背后也潛藏著危險(xiǎn)，這潛在的危險(xiǎn)就是故步自封、思維僵化。發(fā)問可以化解這一危險(xiǎn)，因?yàn)榘l(fā)問可以引導(dǎo)人們尋覓新的方向，創(chuàng)新始于發(fā)問。俗語說得好，人們既要抬頭看路，又要低頭拉車，如果說看重結(jié)論是只顧低頭拉車，那么發(fā)問則是抬頭看路，后者的存在不會(huì)讓人們蒙著頭，一味地向前拉車卻可能進(jìn)入死地。人們更應(yīng)明白有時(shí)候結(jié)論并不可靠，它們可能只是表象，所以智者會(huì)提醒世人：要透過事物的現(xiàn)象看到本質(zhì)。

成年人要學(xué)著發(fā)問，竊以為人們當(dāng)在問題處、在困境處、在成見處發(fā)問，在這些地方發(fā)問新的變化才容易發(fā)生。君不見屠呦呦在遭遇研究困境時(shí)，去叩問葛洪的《肘后備急方》，以此發(fā)現(xiàn)了青蒿素低沸點(diǎn)溶劑的提取方法，為青蒿素的最終面世踏出了最堅(jiān)實(shí)的一步。問題是思考的開始，也是人類進(jìn)步的開始。

問與結(jié)論相輔相成：只止于問，無異于霧里看花，水中望月；只滿足于結(jié)論，無異于活水漸成死水。精明地問，小心地結(jié)，循環(huán)往復(fù)，人類以此得大光明！

【總結(jié)提升】

升格后的文章剔除了第二段中“正常”的內(nèi)容，讓行文重點(diǎn)完全落在人長(zhǎng)大后注重現(xiàn)實(shí)上，使得文章主題集中、鮮明。調(diào)整了原文中成年人注重現(xiàn)實(shí)的原因，同時(shí)對(duì)語言進(jìn)行了優(yōu)化，消除了原先表述不當(dāng)?shù)膯栴}，刪除了邏輯不明的內(nèi)容。升格后的文章銜接更加緊密，重寫了結(jié)尾，收束有力。文章整體上論述更加充分。