吳為山

江蘇歷來人文匯聚、名家輩出，立起了中國美術(shù)史上的一座座里程碑。遠(yuǎn)有顧愷之、張僧繇，后有“吳門四家”“金陵八家”“揚(yáng)州八怪”、新金陵畫派……皆為一時(shí)翹楚，他們依托人文歷史，借助于壯麗河山，在師造化的藝術(shù)生命體驗(yàn)中創(chuàng)造了不朽畫卷。

佘玉奇生于江蘇南通，工作于江蘇南京，得眾多名家藝術(shù)之滋養(yǎng)，將對(duì)古法的理解轉(zhuǎn)化到對(duì)現(xiàn)實(shí)客觀物象的觀察與表現(xiàn)中，透現(xiàn)出一派清雅、靈明、華滋的審美境界。這是心靈的寄托、詩性的表達(dá)，也是在熟稔筆墨語言和色彩語言的基礎(chǔ)上，深諳水分和宣紙多重關(guān)系的前提下，以功深百煉的實(shí)踐所臻之境界。

佘玉奇寄情于山水，善用山水形貌來表現(xiàn)人文理想和生活情懷。在他的精神世界中有兩座山：一座是自然中的綠水青山，還有一座是在歷代繪畫大師作品中的墨韻河山。故他一方面學(xué)習(xí)自然、師法造化，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、師法古人。通過寫意、工筆，立軸、長卷之山水畫，佘玉奇領(lǐng)悟深蘊(yùn)其間的民族文化，體驗(yàn)筆墨形式所折射的時(shí)代審美創(chuàng)造。在與前賢大師的對(duì)話中、在偉大的自然中、在活色生香的生活中，佘玉奇中得心源，外化成象。當(dāng)我們看到他筆下流出的山山水水，其心靈也隨之可行、可居、可游、可望。斯山斯水，正是佘玉奇營造的夢(mèng)境。于此，他追夢(mèng)、圓夢(mèng)，努力創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)。

佘玉奇長期供職于江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)，大量時(shí)間都是為廣大美術(shù)家服務(wù)，為滿足廣大人民群眾對(duì)美好生活的追求默默奉獻(xiàn)，所以，他是幸福的。這種幸福，貫穿在工作中，融化在創(chuàng)作中，終呈現(xiàn)在觀眾眼前。