靳國君

周元吉緩緩說道：“廷秀（楊萬里字）早年給孝宗上《轉(zhuǎn)對札子》，在札中點出，地方亂增賦稅之重遠超前朝，粟在一倍以上，帛在五倍以上，錢是數(shù)倍。豪強憑權(quán)勢兼并土地，‘阡陌相望，而多無稅之田，他們把賦稅以各種名義轉(zhuǎn)嫁給農(nóng)民。州縣超前收賦稅，急如星火，‘絲蠶未生，已督供輸；禾谷未秀，已催裝發(fā)，不超前完成，則被投入監(jiān)獄。”

陸游說，這是逆耳之言，廷秀剖肝瀝膽，孝宗閱后默然深思。

章德茂感嘆：“災(zāi)年，農(nóng)民抗租、抗稅，搶倉、搶糧，不去為盜，安能活命？南遷以來，農(nóng)民造反未斷，聚嘯山林，流布各地。早有鐘相、楊幺，又有范汝；繼之有管天下、何白旗；后又有李金，前幾年有陳峒、鄺深……”

周必大稱是：“重賦苛稅不減，民心可覆舟。載舟覆舟，所宜深慎。貪腐不治，惡吏必害國。春繳秋賦，超前兩季，禍國殃民，廷秀的札子，孝宗深納，兩次詔告天下，方得遏制?！?/p>

又言，語帶惋惜：“孝宗時有掣肘之憂，理亂猶多未竟之事?！?/p>

贊曰：“孝宗在位二十八年，為南渡中興之君。”

他說，孝宗嚴以自律，崇尚節(jié)儉，一魚可食三天，日居穿舊衣，多年不動宮中專用之錢，乃至內(nèi)庫錢幣繩索腐斷。孝宗所好者，百家典籍，余則盆景爾。后宮御花園，數(shù)大盆植蓮，遠觀近視，徜徉其間，寄思賞心，時有默誦《愛蓮說》，恬然自得。孝宗常言，為主貪，必喪其國；為臣貪，必亡其身。賢者多財損其志，愚者多財生其過。朝中人當引領(lǐng)風氣之先，修德立身，教化風俗，孝宗言行如一。

眾人紛言，每有水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)、地震，孝宗必詔國庫撥銀救濟，令地方減免賦稅，撫恤災(zāi)民。一年紹興流民多死，立罷守臣、縣令。蝗災(zāi)，兩三年一小災(zāi)，五六年一大災(zāi)，頒“淳熙敕”，是治蝗救災(zāi)專法，令路府州縣，多方滅蝗，保黍稷，澤被災(zāi)區(qū)。人稱圣君，無愧焉。

“貪腐不除，危及后世”

眾人說來，皆曰治國不易，孝宗功不可沒。人無完人，金無足赤，君非神人，秦皇漢武又如何？不可求全責備，來日卻待光宗。

三子趙惇即位，是為光宗。孝宗為太上皇，居重華宮。光宗初即位，即召回楊萬里等能臣，調(diào)整三省六部重臣，依靠留正等四大臣輔佐。他數(shù)召大臣輪對，大臣披肝瀝膽，他似虛心納諫，陸游幾次上札言事。

他在札中，力主繕修兵備，搜拔人才，堅持恢復(fù)中原大策。對吏治，多有諫言，他說岳少保言“武官不怕死，文官不愛財”，其言乃為金玉。金兵進犯中原，兵不如我眾，器不如我堅，國不如我富，在萬國中，我大宋財富高居首位，每歲收入，各國望塵莫及，然我大宋何以退居江南？此無他，軍心不齊、民心渙散，貪腐所致也。武官怕死，文官愛錢，大敵當前，臨陣帶兵降敵者有之，率部脫逃者有之，及戰(zhàn)則潰不成軍，或不戰(zhàn)而退。朝中高官，是戰(zhàn)是降兩意相左，主降者為私欲而上下其手，禍國殃民。

陸游所言，句句中的。單說軍紀，已混亂不堪。戰(zhàn)時逃兵，非但不追責，三年內(nèi)歸隊，反而有獎。

陸游札中說：“當朝，圣上英明，三十年國力由衰轉(zhuǎn)盛，北來的百萬逃民已立業(yè)，或疊梯田，或開荒地，或改旱田種稻，優(yōu)良稻種已達五十余種，栽接剝治，各有其法。或在城中百業(yè)為工，生產(chǎn)發(fā)展，商業(yè)繁榮，海外貿(mào)易聯(lián)通五十余國?！?/p>

他說：“以愚見，竊以為當務(wù)之急當治貪腐，有貪腐亡國者，殷鑒不遠；治貪腐興國者多矣，治貪腐而亡國者，從三皇五帝到于今，未之聞也。貪腐不除，危及后世，經(jīng)濟強盛，付之東流?！?/p>

一次光宗召見，問其頭續(xù)紛繁，其意如何？

陸游答曰：“竊以為，長遠計，廣選人才，不論遠近親疏，不論門第，重用廉能賢吏。當務(wù)之急，治腐必治吏，從重臣始。治腐必救民，要輕民賦，減負擔，普降皇恩，民心歸順。”

他說：“世風可憂，圣上當慎獨，多思，厲行節(jié)儉，振衰起弊，激濁揚清，一掃奢華之風、頹敗之氣和靡靡之音，養(yǎng)吾浩然正氣，長我民族志氣。依法行之，以德論之，以陽剛之氣導(dǎo)之，重整河山，恢復(fù)中原，積以時日，待機可為?！?/p>

光宗面有喜色，言道：“卿乃國之干城，所言甚善。”善則善矣，陸游卻不知光宗乃非明君。

光宗即位幾月，已漸露疲態(tài)，力不從心。

五月，左丞相周必大被罷免，原來這是諫議大夫何澹乘亂而為。

何澹，狀元及第，心在官位，急于榮進，謀私忘國，阿附權(quán)貴，嫉才妒能，斥逐善類。初入仕途，顯謙謙君子風，為周必大看重，周必大推薦其為學官。兩年后，右丞相留正識人有誤，力薦，使其升遷，其轉(zhuǎn)而對周必大心有猜疑， 又忌其德正。待其依李后之力，官居諫長，則以怨報德，他彈劾的第一個人，便是周必大，數(shù)次彈劾，周必大遂遭策免。增設(shè)臺諫之官，原本是周必大奏請，當年孝宗采納，周必大卻受誣于何澹，周必大感嘆：“世事不可預(yù)料至此，為人難亦哉！”此時，諫官可“風聞彈奏”，不需證據(jù)，彈劾有誤，并不追責，是為廣開言路，卻留下一大漏洞，誣告有機可乘。周必大遭貶，左遷潭州（今湖南省長沙）通判。

一日，何澹與友人劉光祖談及此事，劉光祖勸說道：“周丞相德、才、能俱佳，孝宗謂其剛正，不迎合，不附麗。論政為國，出謀劃策，議論精洽。他權(quán)兼兵部侍郎，奏請圣上要重侍從，以儲將；增臺諫，咨詢國事、監(jiān)督官吏，以廣耳目；擇監(jiān)司、郡守，后備，以補郎官，是長治久安之謀。秦檜忌刻，驅(qū)逐人才，流弊至今，不除不可。周必大倡議，‘儲備文武人才，于和平之時，是為后世謀。你怎可彈劾他？”

劉光祖又苦心規(guī)勸道：“周必大歷任朝中各要職，其門多佳士，萬不可牽扯他所推薦的人才，更不該以個人好惡待人?！焙五１臼菤饬开M小之人，心懷妒忌，他不聽好言相勸，構(gòu)陷成性。未幾，何澹再彈劾，上命周必大再遷隆興府通判。周必大堅辭不就，又遷潭州通判。未幾，再兩變。寧宗即位，致仕。后又與趙汝愚、留正被列為“偽學”罪首。

同氣連枝

對陸游，何澹也是除之而后快。

在官廨，他對人說道：“陸游的詩有甚佳處？有人說其詩是經(jīng)典，佳評不足信，依我之見，是嘲詠風月，刊刻專集不足觀，雕蟲小技而已?！?/p>

隨后，他彈劾陸游“其前后屢遭白簡，所至有污穢之跡”，攻其“嘲詠風月”，趁勢又鼓動別人彈劾，一時依附何澹者，借題發(fā)揮，陸游遭罷。

這是陸游第四次被罷官，不由仰天長嘆：“悠悠蒼天，此何人哉！”

周必大感慨更深，嘆曰：“世不皆君子。識人有誤，反遭其害，史上多矣。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。識此類人，難矣！”

楊萬里對陸游說道：“讒言三至，慈母不親。讒言如浪深，為害甚烈。知人知面難知心，防也難哉！無此類人，人世其為人世乎？”何澹后升為御史中丞。

五年后，在上饒帶湖閑居的辛棄疾，也因何澹兩次構(gòu)陷，竟被撤免了祠祿待遇，成了“白衣卿相”。

周必大謫遷，連受重挫，屈左相之尊，去做潭州通判，坦然處之，仍勤于政事。公余，不赴雅集之會，燈下與友人編輯歐陽修詩文全集，欲盡終生敬慕之心、傳承之意。陸游馳書，言，歐陽文忠公，一代文宗，引領(lǐng)轉(zhuǎn)變文風，沾溉百世。編其全集，惠及后人，苦心可欽。

陸游對幾子說道：“歐陽修思深，支持范仲淹慶歷新政。其人好學，藏書萬卷，每入廁，必挾書以往，諷誦之聲朗然，聞于遠近，其篤學如此！”

子虡感言：“日無暇時，枕上、馬上、廁上讀書如常，誰人可及？”

陸游道：“學問‘三上得之，日日增時，超凡！”

史載，周必大與友人遍搜舊本，旁采先賢文集，鉤沉?？保瑢Ρ瓤甲C，參校同異，一字一句必加考核，僅手抄本一篇《秋聲賦》三十多種，一一查驗校訂，即費功月余，可見用心之精，細過毫厘，不留瑕疵。歷經(jīng)六年歲月，終于編輯完成歐陽修詩文全集一百五十三卷、另卷五卷，是為史上著名善本，后被收入《四庫全書》。

陸游與周必大詩文往返，有遠隔千里之嘆。周必大受“偽學”之陷，在廬陵（今江西省吉安）鄉(xiāng)居后，有人詆毀、攻忤，傳播流言蜚語，周必大聽聞，無懼，一笑置之。人云如此剛正，胸襟氣度廣于四野。這在陸游意料中。對周公處變不驚，詩領(lǐng)風騷，頗感欣慰，奉詩祝愿。

周公得鄉(xiāng)鄰意，率眾集資，建三忠堂，紀念鄉(xiāng)賢文忠公歐陽修、忠襄公楊邦義、忠簡公胡銓，親寫銘文，頌三人道德文章，教化鄉(xiāng)土，傳于后世。陸游歷數(shù)周必大忠國、愛民、重史、修文之行，告諸友。周公離京十一年，寧宗嘉泰二年（1202年），七十七歲時，恢復(fù)名譽，追復(fù)為少傅。

周必大七十九歲逝世，陸游聞訊，“奔赴不遑，涕泗澎湃”，言道：“周公為相，鞠躬盡瘁；為友，披肝瀝膽；為文，嘔心瀝血，百代之師！”

他兩日不食，揮淚痛寫《祭周益公文》，追憶風華之年，“始至行在，見公于途”，他寫道：“得居連墻，日接嘉話……從容笑語，輸寫肝肺；鄰家借酒，小圃鋤菜；熒熒青燈，瘦影相對，西湖吊古，并轡共載……淡交如水，久而不壞……” 沉痛傾訴五十年情誼、相知摯情，寄托悲慨。陸游哀甚，病數(shù)日。

后，朝廷封贈周必大太師，謚號文忠，寧宗題篆其墓碑曰“忠文耆德之碑”，蓋棺論定。陸游得知，心情釋然，為之欣慰，對人言曰：“周益公學行致遠，高風亮節(jié)，得其所哉！其一生著述八十一種，有《平園集》二百卷，已行于世，死無憾焉?！?歐陽修后人，敬以伯祖之禮，祭之。

陸游對幾子說周必大，言曰：“周公長壽，卻遠超長壽者。其生命之長，亦有寬、深、高之度，爾等當效之?！?/p>

有客曰：“生命有涯，求生命之長者，長而有之，是為三餐乎？黎庶安于畎畝，樂其所樂，可也，吾輩豈可？噫！惟斯人生命之長，卻獨有學之深、識之寬、格之高。惟斯人，吾誰與歸？”

周必大左遷后，宮中多事。光宗有一黃愛妃，皇后李鳳娘早有妒意，見光宗體衰多病，盤算多日，指使內(nèi)侍，突然打死黃愛妃和一宮女，光宗忽聞，大驚失色，精神錯亂，輒感恐懼，難理朝政。至此，奏折統(tǒng)由皇后李鳳娘一人獨斷。

李鳳娘本一惡婦，弄權(quán)無忌，禍亂朝綱，封本家三代為王，兩侄官拜節(jié)度使，恩蔭親屬二十余人入仕，他們的百余名侍從，亦受封為官。孝宗在重華宮幾次點撥李鳳娘，并囑不可急于立皇太子，要積以時日，擇賢而立。李鳳娘心懷不滿，添油加醋說與光宗，漸而兩人孝心泯滅，不顧人倫，冷落孝宗，病時不探視，節(jié)日不拜見。左丞相留正、兵部尚書羅點、樞密院知事趙汝愚、給事中尤袤、中書舍人陳傅良和彭龜年等一眾大臣，每每進言相勸，曉之以人倫，動之以親情，甚而扣頭流血哭諫，光宗拂袖不納。孝宗彌留之際，想見光宗一面，不得，死時竟不治喪，慘矣！百官見李后包藏禍心，朝政紛雜蕪亂，治國無望，心中忐忑，有臣暗曰：“掩袖工讒，狐媚偏能惑主，豺狼成性，殘害忠良。正風不張，陽氣殆盡，正義安在？恐宮中府中再無寧日，國運何如？”

（未完待續(xù)）

（編輯·謝奇睿）