本刊記者 付冰冰

中國美術(shù)館和延安有著深厚的感情，策劃了很多延安主題的展覽和活動。吳為山以延安時期重要人物和重要事件為素材，創(chuàng)作了許多雕塑作品，《延安窯洞對》就是其中之一。作為中國美術(shù)館館長，他多次策劃舉辦延安魯藝美術(shù)回顧展，設(shè)立中國美術(shù)館延安魯藝展廳，把國家美術(shù)的收藏送到延安來，送到革命老區(qū)來，支持老區(qū)的文化建設(shè)，讓延安精神永放光芒。

“主峰雄峙，寶塔巍然立于主峰之巔，塔山永峙，延水長流。近景幾棵松樹郁郁蔥蔥，寓意江山永年。寶塔、天空及近處延河略施曙紅、赭石色，如曙光初照，給畫面增加了無限生機(jī)，寓意著延安精神永放光芒?！痹谥袊佬g(shù)館“塔高水長——延安精神”篇章展廳現(xiàn)場，新金陵畫派領(lǐng)軍人物錢松 于1962年創(chuàng)作的《延安頌》盡顯時代精神與民族氣派，以筆墨意境中的延安精神時時啟示廣大文藝工作者，筆墨當(dāng)為時代而歌。

“在我們?yōu)橹袊嗣窠夥诺亩窢幹?，有各種的戰(zhàn)線，其中也可以說有文武兩個戰(zhàn)線，這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線?！?942年5月23日，毛澤東同志發(fā)表《在延安文藝座談會上的講話》，為中國革命文藝指明正確方向，中國新文藝發(fā)展道路有了前行明燈。2014年10月15日，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會，站在中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，深刻闡述和科學(xué)回答了在新的歷史條件下如何繁榮發(fā)展社會主義文藝的一系列重大問題，為新時代中國特色社會主義文化發(fā)展錨定價值航向。從延安出發(fā)，文藝為人民，是一條貫穿新中國文藝史的精神脈絡(luò)。

“實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神”“全心全意為人民服務(wù)的精神”“自力更生艱苦奮斗的精神”。在延安，中國共產(chǎn)黨以實(shí)際行動詮釋了延安精神的不朽與光輝。

革命圣地延安，是長征勝利的落腳點(diǎn)。在延安時期，陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。“我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’，是貨真價實(shí)的！”美國記者斯蒂爾訪問延安后感嘆?！拔乙谘影沧∩鲜欤俏乙欢ㄒ矊⒆兂梢粋€共產(chǎn)主義者！”“縣長概是民選，官吏如貪污五十元者革職，五百元的槍斃，余者定罪科罰，嚴(yán)令實(shí)行，犯者無情面可袒護(hù)優(yōu)容。”愛國華僑陳嘉庚訪問延安后，對延安的廉政建設(shè)印象頗深。

不僅如此，延安精神對經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)都產(chǎn)生了廣泛而深刻的效應(yīng)。中國共產(chǎn)黨如何跳出歷史周期率？1945年7月，在革命圣地延安，毛澤東給出了“窯洞對”的曠世回答。

作為新中國革命圣地畫的一個重要母題，81年來，延安，給出了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作靈感。

寶塔山高，延河水長。在中國美術(shù)館一層6、7號廳和四層18號廳的“塔高水長”主題展覽延安精神篇章展廳板塊，100余件國畫、雕塑、版畫、油畫、連環(huán)畫等藝術(shù)形式的文藝作品遙相呼應(yīng)，共同構(gòu)成“回延安”“鑄精神”“放光芒”三部分，以藝術(shù)經(jīng)典重溫崢嶸歲月，贊頌偉大延安精神。

這些館藏經(jīng)典作品和外借重點(diǎn)作品既回望革命美術(shù)傳統(tǒng)，展現(xiàn)在反映革命斗爭和根據(jù)地民主生活、生產(chǎn)勞動方面有中國特色、民族氣派的創(chuàng)造，又展現(xiàn)了廣大文藝工作者與黨同心同向、與時代同步同行、為人民抒情抒懷的文化擔(dān)當(dāng)。

置身?xiàng)罴規(guī)X的窯洞里，毛澤東寫下著名的《論持久戰(zhàn)》；漫步于南泥灣，喜見荒山變成陜北的“好江南”；難忘棗園后溝西山腳下，《為人民服務(wù)》的重要講話回響在張思德烈士追悼大會上空……回到南泥灣，重返寶塔山，是初心不忘；從楊家?guī)X再出發(fā)，重溫延安精神，是使命依然。以中國美術(shù)館人為代表的廣大文藝工作者，正接過先輩手中的接力棒，用心、用情堅(jiān)守人民立場，書寫人民史詩，描繪時代氣象，筑就文藝高峰！