李春蘭,董喬生
(1.四川省峨眉山市第一中學(xué),四川樂山 614299;2.南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,南京 210097)
傳統(tǒng)民居一定程度上可以反映一個區(qū)域的自然地理環(huán)境,凸顯歷史文化背景,是凝固的歷史和文化遺產(chǎn)[1]。目前,隨著城鎮(zhèn)化速度的加快,城市用地的擴張,保護(hù)傳統(tǒng)民居和傳統(tǒng)文化是我們面臨的新課題。
《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版2020 年修訂)》(以下簡稱新課標(biāo))對課程內(nèi)容進(jìn)行了梳理,關(guān)于地域文化、聚落等內(nèi)容如表1所示[2],其中就蘊含了民居建筑的相關(guān)內(nèi)容。
表1 新課標(biāo)關(guān)于“民居建筑”的相關(guān)內(nèi)容要求
為檢驗學(xué)生的地理素養(yǎng),評價學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,在試題考查過程中應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)情境,各類情境要充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,并聯(lián)系學(xué)生的生活實際,使地理學(xué)科與生產(chǎn)生活、學(xué)術(shù)環(huán)境緊密聯(lián)系。而關(guān)于“民居建筑”的考查,一方面可以直接培養(yǎng)學(xué)生從地理視角分析民居建筑的地理意義;另一方面有利于學(xué)生樹立保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識。2018—2023年共55套高考試卷中考查“民居建筑”的情況如圖1、圖2、圖3 所示。由于新高考后,地理試卷由各省市自主命題,因此,將實施新高考?。ㄊ小^(qū))的學(xué)業(yè)水平等級性考試也計算在內(nèi)。
圖1 高考試卷中關(guān)于“民居建筑”的考查頻率
圖2 高考試卷中關(guān)于“民居建筑”的考查內(nèi)容統(tǒng)計
圖3 高考試卷中關(guān)于“國內(nèi)和國外民居建筑”的考查頻率
在對2018—2023 年高考試題的分析中發(fā)現(xiàn),關(guān)于“民居建筑”的情境設(shè)置較多,由于各地地理環(huán)境、歷史條件的不同,形成了不同的民居建筑,充分體現(xiàn)了地理的區(qū)域性特點。其情境設(shè)計中不免出現(xiàn)對“民居建筑”的文字描述、圖文展示。在解題過程中:第一,需要學(xué)生充分提取材料信息,從圖文材料去了解民居建筑的特點。第二,充分調(diào)動知識體系,結(jié)合所提取的信息,思考所在區(qū)域的自然地理環(huán)境和社會經(jīng)濟環(huán)境,分析民居建筑建設(shè)的成因及發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題,并對其開發(fā)和保護(hù)提出相應(yīng)的措施,從而建立完整的思維體系。第三,分析民居建筑所在的區(qū)域及其特點,將自身置于情境之中,充分體現(xiàn)地理核心素養(yǎng)的區(qū)域認(rèn)知;其中自然和社會聯(lián)系、時空變化充分體現(xiàn)了綜合思維;尊重自然規(guī)律,結(jié)合現(xiàn)實情況對民居建筑進(jìn)行保護(hù)和開發(fā),體現(xiàn)了地理實踐力和人地協(xié)調(diào)觀。因此,高中地理學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)學(xué)生從地理視角科學(xué)、全面地認(rèn)識環(huán)境,合理地解釋自然地理現(xiàn)象,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展理念。本文關(guān)于“民居建筑”的試題分析和解題思路主要從三個方面展開。
(1)提取材料信息的能力
普通高中教育的定位是在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)教育,為進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,尤其注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力奠定基礎(chǔ)。在地理課程的實施過程中,要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)方式。在地理學(xué)業(yè)質(zhì)量的檢驗中,不僅注重過程性評價,而且在總結(jié)性評價中,更要注重創(chuàng)設(shè)情境,充分體現(xiàn)地理學(xué)科性質(zhì),通過圖文信息,考查學(xué)生自我總結(jié)、調(diào)取關(guān)鍵信息的能力。
例1.(2021年福建卷第11~13題)圖4示意黃土高原某地區(qū)考古挖掘出的古聚落遺址,遺址中有許多黃土燒制的陶器。仰韶文化晚期,我國亞熱帶—暖溫帶界線南移。在人類活動和環(huán)境變化的雙重影響下,該地區(qū)聚落向高處遷移。為避免坍塌,窯洞寬度須小于窯頂黃土厚度。據(jù)此完成11~13題。
圖4 黃土高原某地古聚落遺址
11.仰韶文化晚期,該地區(qū)氣候趨向
A.冷濕 B.冷干 C.暖濕 D.暖干
12.仰韶文化晚期,該地區(qū)聚落向高處遷移是由于
A.水土流失加劇,河床抬升
B.人口增長迅速,耕地不足
B.蓄水技術(shù)提高,供水充足
D.土壤肥力下降,作物減產(chǎn)
13.龍山文化時期,該地區(qū)坡地的窯洞平面形態(tài)最可能是圖5中的
圖5 窯洞平面形態(tài)
試題以黃土高原某地區(qū)的古遺址為考試情境,考查了民居建筑的發(fā)展過程及自然地理環(huán)境對民居建筑的影響。根據(jù)圖文信息,需要抓住的關(guān)鍵信息如表2、圖6所示。
圖6 關(guān)于“黃土高原某地古聚落遺址”圖例關(guān)鍵信息提取
表2 關(guān)于“黃土高原某地古聚落遺址”文字材料相關(guān)要素提取
結(jié)合圖文信息,提取材料中的關(guān)鍵信息,是學(xué)生基礎(chǔ)教育階段必須掌握的技能,它為后續(xù)的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯奠定基石。
(2)完備的知識體系與遷移能力
地理學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測需要量化,期末考試、期中考試等總結(jié)性評價,高考等相對性評價都需要以試卷為載體來檢驗學(xué)生的階段性學(xué)習(xí)效果。試卷以不同的評價標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計不同檢驗范圍,是對學(xué)生一段時間以來地理學(xué)科知識學(xué)習(xí)的檢驗,也是對學(xué)生是否具備完備知識體系和遷移能力的檢驗。
例2.(2023 年高考全國甲卷第43 題)甘肅省平?jīng)鍪叙B(yǎng)牛歷史悠久,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來,當(dāng)?shù)貙⑦w入新居農(nóng)戶騰退的窯洞改造成牛舍,專門養(yǎng)殖地方優(yōu)良品種平?jīng)黾t牛。窯洞養(yǎng)牛(圖7)不僅實現(xiàn)了廢棄窯洞的資源化利用和農(nóng)戶增收,而且具有旅游開發(fā)前景。某地理研學(xué)小組為設(shè)計與窯洞養(yǎng)牛相關(guān)的旅游產(chǎn)品,計劃開展調(diào)研活動。
圖7 甘肅平?jīng)鍪懈G洞養(yǎng)牛
簡述該小組需要調(diào)查的內(nèi)容。
該試題以黃土高原地區(qū)甘肅省傳統(tǒng)民居——窯洞的資源化利用為背景,旨在考查旅游資源開發(fā)的條件,并對旅游資源進(jìn)行科學(xué)調(diào)查,從而針對該地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行合理設(shè)計和開發(fā)。
本題作為非選擇題,在僅有的圖文材料中,考查學(xué)生的知識提取、概括和語言歸納能力。本題需解決的問題為“調(diào)研小組需要調(diào)查的內(nèi)容”。具體分析如表3所示。
表3 關(guān)于“甘肅平?jīng)鍪懈G洞養(yǎng)牛”圖文信息提取與知識調(diào)動
充分提取材料信息后,則需要結(jié)合題目對知識進(jìn)行整合,通過黃土高原窯洞的“廢棄—改造牛舍—發(fā)展旅游”這一過程,學(xué)生需要創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)身處地,深度探索[3],將自己作為黃土高原旅游調(diào)查與開發(fā)的成員,盡可能全面地對旅游資源進(jìn)行調(diào)研開發(fā)。由此,作為黃土高原的一份子,家鄉(xiāng)情懷必不可缺,在調(diào)研過程中,會更加明顯地關(guān)注其開發(fā)原因、開發(fā)影響和可持續(xù)發(fā)展,也會更加關(guān)注自然環(huán)境和社會經(jīng)濟的統(tǒng)一,尤其注重經(jīng)濟、社會和文化三者之間的協(xié)調(diào),從而保證調(diào)查的全面性。
(3)四大地理核心素養(yǎng)密不可分
新課標(biāo)對地理核心素養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)劃分,其中包括人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知和地理實踐力[2]。在對地理學(xué)科知識的檢驗過程中,通過創(chuàng)設(shè)情境,考查學(xué)生提取信息、調(diào)動知識的能力。學(xué)生結(jié)合地理位置分析地理特征,以此檢驗和培養(yǎng)學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知能力。綜合分析各地理要素之間的關(guān)系,了解其時空變化,從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維。通過具體情境,提出區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展措施,培養(yǎng)學(xué)生的地理實踐力和人地協(xié)調(diào)觀。
例3.(2021 年山東卷第10~11 題)剛果首都布拉柴維爾在老城區(qū)東北方向的濱河濕地規(guī)劃建設(shè)新城。圖8示意新城區(qū)的功能分區(qū),其中住宅區(qū)規(guī)劃為三個不同等級。O、P 區(qū)的住宅設(shè)計為裝配式木質(zhì)建筑,Q 區(qū)的住宅設(shè)計為鋼筋混凝土建筑。據(jù)此完成10~11題。
圖8 剛果首都布拉柴維爾新城
10.新城區(qū)內(nèi)設(shè)計“串珠狀”湖泊的首要目的是
A.改善市民居住環(huán)境 B.提升土地商業(yè)價值
C.提供生產(chǎn)生活用水 D.應(yīng)對城市內(nèi)澇災(zāi)害
11.O、P 區(qū)的住宅設(shè)計成裝配式木質(zhì)建筑,主要是為了
A.降低成本 B.提升品質(zhì)
C.隔熱防潮 D.生態(tài)環(huán)保
試題以非洲剛果首都布拉柴維爾規(guī)劃新城為情境。結(jié)合步驟一、步驟二,提取關(guān)鍵信息—調(diào)動知識體系,綜合體現(xiàn)對地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)(圖9)。
圖9 關(guān)于“剛果首都布拉柴維爾新城”圖文關(guān)鍵信息提取與知識調(diào)動體系
學(xué)生結(jié)合區(qū)域地理位置,在提取信息和調(diào)動知識的過程中,將存在必然聯(lián)系的地理要素進(jìn)行重新組合,思考地理要素之間的整體性和差異性,建構(gòu)思維框架,深刻體現(xiàn)了地理四大核心素養(yǎng)的聯(lián)系。
以民居建筑為情境的習(xí)題,可以充分鍛煉學(xué)生對材料信息的提取能力,考查學(xué)生調(diào)動知識體系的能力,培養(yǎng)地理核心素養(yǎng),并了解世界各地的傳統(tǒng)文化,了解自然地理環(huán)境對民居建筑的影響[4]。由此,筆者以達(dá)斡爾族傳統(tǒng)民居為情境,進(jìn)行一組試題設(shè)計。
達(dá)斡爾族是分布于我國北方的一個少數(shù)民族,主要分布于內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)和黑龍江省。受自然地理環(huán)境和社會文化的影響,達(dá)斡爾族民居呈現(xiàn)出獨特的特點[5]。試題以該民族的傳統(tǒng)民居為情境,考查學(xué)生對達(dá)斡爾族自然地理環(huán)境的認(rèn)知,從而思考達(dá)斡爾族民居建設(shè)的原理,充分體現(xiàn)了對材料信息的提取、知識的遷移和地理核心素養(yǎng)的考查。
達(dá)斡爾族是一個長期定居于黑龍江的少數(shù)民族,在漫長歷史條件下,形成了獨具特色的“馬架子房”民居建筑風(fēng)格,建筑材料采用土木結(jié)合的方式(土坯混有蘆葦),房屋厚度在50厘米左右。隨著社會的發(fā)展,建筑文化正在逐漸消失,保護(hù)民居建筑行動刻不容緩,圖10為達(dá)斡爾族民居。據(jù)圖完成1~3題。
圖10 達(dá)斡爾族民居
1.“馬架子房”厚度達(dá)50厘米左右的原因是
A.防風(fēng)保暖 B.抵御危險
C.阻擋風(fēng)沙 D.防止日曬
2.達(dá)斡爾族傳統(tǒng)民居建筑采用土木結(jié)合方式的主要原因是
①就地取材②技術(shù)落后③堅固透氣④方便遷移
A.①② B.②③ C.③④ D.①③
3.下列保護(hù)達(dá)斡爾族民居的措施最可行是
A.政策保護(hù),禁止居民居住
B.采用新型材料,加固改造民居
C.加大宣傳力度,建立文物保護(hù)區(qū)
D.大力發(fā)展旅游業(yè),增加知名度
參考答案:1.A 2.D 3.C
第1 題考查自然地理環(huán)境對人類活動——傳統(tǒng)民居建設(shè)的影響,充分體現(xiàn)四大核心素養(yǎng)的結(jié)合。提取圖文信息及調(diào)動知識的流程如圖11所示。解題思路:由于達(dá)斡爾族居住地地處我國高緯度地區(qū),太陽高度角小,太陽熱量少,氣溫低,墻壁厚度在50厘米左右的主要原因是保暖防風(fēng)。
圖11 關(guān)于“達(dá)斡爾族傳統(tǒng)民居”圖文關(guān)鍵信息提取與知識調(diào)動體系
第2 題考查人類活動——民居建筑對自然環(huán)境的影響。結(jié)合圖10 所示,達(dá)斡爾民居的建筑材料主要為土木結(jié)合,黑龍江地處我國北方地區(qū),緯度較高,蒸發(fā)較弱,濕地廣布,土坯混有蘆葦,蘆葦恰好生長于水邊和濕地附近,因此就地取材;同時,土墻厚實堅固,蘆葦透氣吸潮,保證室內(nèi)不會陰冷潮濕。
第3題考查傳統(tǒng)文化的保護(hù),充分體現(xiàn)人地協(xié)調(diào)觀。傳統(tǒng)民居的保護(hù)主要從個人和政府、技術(shù)手段和政策手段兩方面來考慮。個人角度:應(yīng)增強保護(hù)意識,加大宣傳力度,但大力發(fā)展旅游業(yè)在一定程度上會使傳統(tǒng)文化商業(yè)化,所以應(yīng)適度;政府角度:應(yīng)建立文物保護(hù)區(qū),將其建立檔案并進(jìn)行保護(hù);技術(shù)手段:對被破壞的建筑要在不破壞其整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,加以修繕,而不是利用新型材料加以改造;政策手段:政策支持,在保護(hù)中發(fā)展,而不是限制和禁止居民居住?!?/p>