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立足學(xué)科大概念的文言文教學(xué)
——以《岳陽樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》為例

2023-11-30 08:31:30滕懷咪
中學(xué)語文 2023年29期
關(guān)鍵詞:湖心亭岳陽樓記情懷

滕懷咪

語文學(xué)科大概念是從語文學(xué)科提煉、概括出來的具有統(tǒng)整性、深刻性、高階性、靈活性的概念。語文學(xué)科大概念是語文學(xué)科的事實(shí)概念、核心概念,處于教與學(xué)的中心地位,能體現(xiàn)教師對(duì)單元文本的解讀程度、處理方法、價(jià)值取向,能引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握單元文本的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知規(guī)律,使學(xué)生學(xué)會(huì)在不同的單元文本、不同的語言情境中運(yùn)用概念解決實(shí)際問題。

文言文是語文教學(xué)的重要板塊,然而一線文言文教學(xué)卻存在一些問題。一方面,由于語言晦澀難懂,學(xué)生學(xué)起來感到吃力;另一方面,教師長期采用串講模式,使得文言文教學(xué)千篇一律、索然無味。為了改變這一局面,筆者以九年級(jí)上冊(cè)第三單元的《岳陽樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》為例,在文言文教學(xué)中引入大概念教學(xué)方法,力求在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)流程、任務(wù)設(shè)計(jì)等方面突破單篇教學(xué)的藩籬,基于真實(shí)的情境和任務(wù),設(shè)計(jì)少而精的教學(xué)任務(wù),讓課堂教學(xué)由傳授知識(shí)向提升素養(yǎng)轉(zhuǎn)變。

一、設(shè)定大概念

在單元教學(xué)中,如何設(shè)定大概念,考量著每位教師的教學(xué)智慧。教師可以從《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)中找到高頻語句作為相關(guān)依據(jù),可以觀注單元導(dǎo)讀求同存異,可以在充分研讀多篇文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要整合,最后在分析比較中設(shè)定大概念。筆者從以下四個(gè)方面設(shè)定九年級(jí)上冊(cè)第三單元的大概念。

1.依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)

新課標(biāo)指出,“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,要充分發(fā)揮語文課程育人功能,挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值。突出文以載道、以文化人,在語言文字的學(xué)習(xí)中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。”[1]以文化人、語言學(xué)習(xí)是文言文教學(xué)的兩大基石。據(jù)此,本單元的大概念要體現(xiàn)以文化人的課程目標(biāo)。

2.關(guān)注單元導(dǎo)讀

本單元在導(dǎo)讀部分指出,“登亭臺(tái)樓閣,觀湖光山色,游目騁懷,縱情山水,可以讓人感受自然之美,領(lǐng)略歷史文化的底蘊(yùn)。”岳陽樓、醉翁亭、湖心亭是著名的歷史人文景觀,與歷史名人緊緊聯(lián)系在一起,甚至成為某種精神的象征。學(xué)生在學(xué)習(xí)本單元寫景抒情的同時(shí),更要關(guān)注作者的志趣抱負(fù)、政治理想。

3.分析整合教材

大概念的設(shè)定要觀照單元文本,以單元文本的共性為基礎(chǔ)?!对狸枠怯洝分饕獙懙菢歉惺?,沒有具體描繪岳陽樓及洞庭湖的風(fēng)光;《醉翁亭記》敘寫作者被貶滁州后與民同樂、隨遇而安的曠達(dá)胸懷;《湖心亭看雪》中張岱借雪后賞西湖美景抒發(fā)故園之思、亡國之悲。學(xué)習(xí)本單元,學(xué)生能感受古人的憂樂情懷,有利于形成積極的審美情趣。

4.精心萃取大概念

以文化人是新課標(biāo)提出的教學(xué)目標(biāo),本單元的三篇課文都是寫景抒情,抒寫理想、志趣、抱負(fù)的名家名作,作者在文中寄托的情感又有差別。在依據(jù)新課標(biāo)、關(guān)注導(dǎo)讀、分析整合教材的基礎(chǔ)上,筆者萃取探究古人的“憂樂情懷”作為本單元教學(xué)的核心概念,以此構(gòu)建九年級(jí)上冊(cè)第三單元的大概念教學(xué)。

二、實(shí)施大概念

新課標(biāo)指出,“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)的、符合學(xué)生認(rèn)知的情境,將語文學(xué)習(xí)、生活實(shí)際、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)有效聯(lián)系起來,讓學(xué)生運(yùn)用語文知識(shí)在具體的情境中解決實(shí)際問題。”[2]創(chuàng)設(shè)具體的情境和任務(wù),有利于學(xué)生走進(jìn)文本,統(tǒng)整單元核心教學(xué)內(nèi)容。因此,為了讓學(xué)生走進(jìn)文本和作者形成情感共鳴,筆者創(chuàng)設(shè)了文化墻專欄的情境任務(wù),讓學(xué)生在具體的任務(wù)中探究古人的“憂樂情懷”。

情境創(chuàng)設(shè):文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,為了更好地理解作者在文中抒寫的理想、志趣和抱負(fù),班級(jí)文化墻開辟“古人的憂樂情懷”專欄,需要大家用100 字左右的文字分別闡述《岳陽樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》中的“憂樂情懷”。

活動(dòng)目的:細(xì)讀文本,分析比較“憂樂情懷”。

經(jīng)過思考、討論、交流,學(xué)生在小組內(nèi)形成以下共識(shí)。

《岳陽樓記》是范仲淹應(yīng)好友滕子京之邀,為重修岳陽樓寫的一篇散文。作者在敘事寫景的基礎(chǔ)上,著重寫登樓時(shí)的陰晴變化給人帶來的不同感受,揭示古人“不以物喜,不以己悲”的情懷,抒發(fā)自己先憂后樂的政治抱負(fù)。范仲淹借此文規(guī)勸、勉勵(lì)同樣被貶謫的好友,不要悲憤、不要郁悶,積極修為,沉淀自己的心靈。

《醉翁亭記》是歐陽修被貶滁州后寫的一篇游記。作者醉情山水、怡然自得,文中先后出現(xiàn)10 處“樂”,歸納起來有山水之樂、宴飲之樂、禽鳥之樂、滁人之樂、太守之樂,抒發(fā)了作者“與民同樂”的理想;字里行間流露出為官一任、造福一方的自信與自得,而個(gè)人的升遷與貶謫已經(jīng)不是那么重要。

張岱在《湖心亭看雪》中流露出濃濃的亡國之痛、家國之思。大雪三日后西湖雪景的潔凈之美、湖心亭上的遇人之樂給作者帶來的是短暫的樂;從“夢(mèng)憶”“夢(mèng)尋”“崇禎”“金陵人”能更多地品讀出作者的故國之思、故園之痛。

此活動(dòng)意在引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘教材,理解不同作者的“憂樂情懷”,并以大概念構(gòu)建清晰的知識(shí)體系。

三、活用大概念

為了活用大概念,筆者創(chuàng)設(shè)了以下情境。

情境創(chuàng)設(shè):請(qǐng)從范仲淹、滕子京、歐陽修、張岱四人中選擇一人寫一段50 字左右的頒獎(jiǎng)詞褒獎(jiǎng)他們的憂樂情懷,至少運(yùn)用兩個(gè)四字短語。

活動(dòng)目的:緊扣課文內(nèi)容,圍繞人物特質(zhì),深入理解“憂樂情懷”。

以下是學(xué)生寫作的頒獎(jiǎng)詞。

范仲淹:你幼年喪父,后苦讀及第;你勤政愛民,憂民所憂,樂民所樂,淡化得失;你規(guī)勸朋友,勉勵(lì)政治同仁,將“以天下為己任”作為自己的座右銘。

滕子京:你上馬克敵、下馬安民;你清正廉明、政績卓著;你屢遭貶謫、為眾所嫉,卻仍愛民如子。憑欄大慟,是你真性情的最好流露,是你慘淡心境的最好詮釋。

歐陽修:你仕途坎坷、政治失意,但寄情山水、關(guān)注百姓,你為政“寬簡”、官民稱便,滁州城景美人和、官民同樂。

張岱:你生于累世顯宦之家,明亡后著書立說、寄情山水,用文字記錄自己對(duì)故國故園的追思。破床一具、破桌一張、折腿古鼎、斷弦之琴,卻潛心著書立說。

給古人寫頒獎(jiǎng)詞這一情境不僅深化了學(xué)生對(duì)課文的理解,提升了學(xué)生語言表達(dá)能力,而且強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)“憂樂情懷”這一大概念的認(rèn)知。

大概念教學(xué)是新課標(biāo)和新教材對(duì)語文教師提出的新要求,語文教師應(yīng)該從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面積極應(yīng)對(duì),在語文課堂上落實(shí)大概念教學(xué)。

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