王強(qiáng)

固原市位于寧夏回族自治區(qū)南部，是一個不太起眼的地方，但在古代，卻是絲綢之路東段北道上很重要的一站。南北朝時期的中國和中亞、西亞甚至歐洲之間商貿(mào)往來頻繁，固原位于中西交流的要道上，亞歐的很多商品流通都要經(jīng)過固原地區(qū)。

1983年秋，考古工作者在固原市南郊發(fā)現(xiàn)了一座帶有壁畫的大型貴族墓葬，通過研讀墓志，發(fā)現(xiàn)這是北魏西魏到北周時期的重臣，柱國大將軍李賢及其妻子吳輝的合葬墓。

這座墓內(nèi)不但有大量描繪墓主人生前場景的精美壁畫，而且還出土了很多重要的文物，包括一些頗具異域風(fēng)情的文物，其中，有一把鎏金銀壺最為精美，堪稱是國寶級文物，這把壺與該墓出土的另一件文物凸釘玻璃碗，是寧夏固原博物館三件鎮(zhèn)館之寶中的兩件。

來自遠(yuǎn)方的使者

作為北魏西魏到北周時期的重臣，李賢長期駐守和主政固原一帶，對當(dāng)時絲綢之路東段北道的暢通和文化交流，很有貢獻(xiàn)。李賢夫婦墓室里隨葬大量珍貴的物品似乎也在情理當(dāng)中，但這件鎏金銀壺的完整程度和精美程度，還是讓人感到震驚。

這件鎏金銀壺是波斯薩珊王朝（公元224—651年）時期的一件金屬手工藝品，距今有1500多年，其工藝是典型的波斯薩珊王朝的風(fēng)格。

這件鎏金銀壺通高約37.5厘米，最大腹頸處約12.8厘米，重約1.5千克，鴨形嘴，細(xì)頸，上腹細(xì)長，下腹圓鼓，高圈足座，單把，壺把上鑄著一個深目高鼻帶盔形帽的人頭像。頸腹高座束腹處和底座邊緣各裝飾一圈聯(lián)珠紋，壺腹下部用細(xì)線雕一圈水波紋，水波中有兩只怪獸相向追逐一條魚，魚尾甩出水面。

壺的造型設(shè)計很漂亮，紋飾很精細(xì)，它最大的特點是腹部的一圈浮雕人物圖案。共有6人，分為3組，每組各有一對男女。這三組畫面，講述的是有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭的古希臘神話故事。

寧夏固原博物館，南北朝至隋唐時期展廳。

這件鎏金銀壺是波斯王朝的酒具，應(yīng)該是薩珊時代在中亞的巴克特利亞地區(qū)（今中亞南部及阿富汗北部地區(qū)）制造。壺的形制沿用薩珊王朝金銀器的風(fēng)格，但壺把上的人頭形象與薩珊波斯人形象不同，一般認(rèn)為是中亞的巴克特利亞人。薩珊王朝與當(dāng)時的歐洲交流頻繁，壺上描繪的神話故事當(dāng)是從歐洲傳來。

鎏金工藝的絢麗色彩

波斯薩珊王朝繼承并發(fā)揚(yáng)了金屬工藝品藝術(shù)，制作工藝涵蓋了鍛鏨、雕刻、錘揲、鑲嵌、鎏金、鑄造及焊接等多種方式，這件鎏金銀壺正是集多種工藝于一身。

日本的平山郁夫絲綢之路美術(shù)館也有一件類似的鎏金銀壺，壺頸、壺身、手柄以及底座都是單塊銀板分別制作，最后熔接而成。手柄頂部有圓珠，兩端有獸頭。壺身兩側(cè)刻有聯(lián)珠紋包圍的頸部系有綬帶的鳥，鳥頭后有光環(huán)且尾羽極長。這種圖案也常出現(xiàn)在波斯銀器及古代粟特文化的織物中。

平山郁夫絲綢之路美術(shù)館的這件壺被認(rèn)為是在宮廷宴飲和祭祀儀式等場合中，用于盛放美酒的，可能是后薩珊時期（7—8世紀(jì)）伊朗高原東部的產(chǎn)物，其制作時代和寧夏固原博物館的這件鎏金銀壺相近，形狀和工藝都很相似，只是體型更大，但精致程度和細(xì)節(jié)打磨不及固原這件，圖案的蘊(yùn)含信息也稍遜。

在全世界現(xiàn)存的薩珊系統(tǒng)的金銀器當(dāng)中，無論是制作水準(zhǔn)，還是表現(xiàn)內(nèi)容，固原博物館的這件鎏金銀壺都是頂尖的，它是絲綢之路上東西方文化交流的最佳見證。現(xiàn)在的固原雖然不太發(fā)達(dá)，但是這把銀壺，以及以它為代表的固原絲路文物群，卻給我們展示了一個歷史上最繁盛的固原，一個文化交流盛況空前的固原。希望現(xiàn)在的固原未來也有重回繁盛的那一天。

（責(zé)編：馬南迪）

寧夏固原博物館

固原作為當(dāng)時絲綢之路東段北道的重鎮(zhèn)，包括李賢墓在內(nèi)，有很多北朝到隋唐時期的墓葬被發(fā)現(xiàn)，這些墓葬中有不少是粟特人的墓葬，比如史氏家族墓葬。

粟特人是生活在中亞阿姆河與錫爾河一帶，操伊朗語族東伊朗語支的古老民族，從東漢至宋他們長期活躍在絲綢之路沿線，以經(jīng)商聞名，他們的活動極大地推動了東西方的貿(mào)易往來和文化交流。很多粟特人在中國生活、定居和做官，最終也融入了中華民族的大家庭當(dāng)中。

固原發(fā)現(xiàn)的這些墓內(nèi)也出土了大量很具絲路文化交流特征的陪葬品，這些文物極大地充實了寧夏固原博物館。寧夏固原博物館作為一個不太發(fā)達(dá)的地級市的博物館，卻能成為國家一級博物館，主要就是得益于這些絲路文物。

寧夏固原博物館的藏品除了春秋戰(zhàn)國時期的北方系青銅器，就屬北朝到隋唐時期的絲路文物最具特色。該博物館現(xiàn)有館藏2萬余件（組），其中國家一級文物123件（組），二級文物2008件（組），三級文物3816件（組），其中北魏漆棺畫、北周鎏金銀壺、凸釘玻璃碗是鎮(zhèn)館之寶，而鑲寶石金戒指、環(huán)首鐵刀、波斯銀幣、羅馬金幣等均為中亞、西亞傳入的外來品。

李賢墓和李靜訓(xùn)墓

公元534年，北魏孝武帝西奔，宇文泰派李賢去迎接。當(dāng)時北魏東部由高歡控制，西部由宇文泰控制。孝武帝為了擺脫高歡的控制，往西投奔宇文泰。迎接皇帝這個任務(wù)很特殊，是一道送分題，也是一道送命題。迎接皇帝，讓本集團(tuán)能夠擁立天子和朝廷，這是高光的時刻，但是高歡必然不肯善罷甘休，很可能會派人追過來。最終，李賢很好地完成了迎接孝武帝的任務(wù)。當(dāng)時李賢只有三十二歲，他年紀(jì)輕輕就顯露出的才華，為他日后成為重臣鋪平了道路。

當(dāng)時，世家大家族之間都是互相通婚，通過姻親關(guān)系，來綁定互相之間的利益，保證階層的穩(wěn)固。李賢出自當(dāng)時的大族隴西李氏，自然，李賢家里也是和當(dāng)時的大族通婚。

李賢有個曾孫女叫李靜訓(xùn)，她生活的時代已經(jīng)是隋代了，她的外曾祖父是隋文帝楊堅，外曾祖母是獨孤信的女兒獨孤伽羅，外祖母是楊堅的長女楊麗華，外祖父是北周宣帝宇文赟。這個小姑娘身上同時有當(dāng)時顯赫的李家、楊家、獨孤家和宇文家的血統(tǒng)。

從文物考古的角度看，這個小姑娘比他的曾祖父更加有名。她9歲夭亡，撫養(yǎng)她的外祖母楊麗華非常悲痛，以厚禮葬她。她的墓在1957年被發(fā)現(xiàn)于西安郊外，是目前發(fā)現(xiàn)保存最完整，等級最高的隋代墓葬，墓里出土了很多高價值的文物。其中有兩件玻璃器是禁止出國文物，它們被認(rèn)為是采用了北魏時期傳入的吹制法制成。

李賢墓和李靜訓(xùn)墓這一家族的兩個墓，給人們完整展示了那個時代東西方文化交流的盛況。

李賢墓在考古發(fā)掘后，被回填了，現(xiàn)在的墓址上是一片草叢，完全看不出墓冢的樣子。只有邊上豎立的碑，標(biāo)記著這里地下曾經(jīng)擁有的輝煌。

帕里斯、海倫以及特洛伊戰(zhàn)爭

天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛神阿佛洛狄忒為“誰是世界上最美麗的女神”而爭論不休，眾神之王宙斯把這個任務(wù)交給了特洛伊城的王子帕里斯，命他去判定。帕里斯長相英俊，身材健碩，以英勇無畏而聞名。

三位女神都美麗無比，帕里斯王子斟酌再三也無法定奪。赫拉說，你選我，我將給你權(quán)力，你可以統(tǒng)治世界上任何地方。雅典娜說，你選我，你將成為世界上最有智慧的人。而愛神阿佛洛狄忒則向帕里斯許諾，你選我，你將得到世界上最美麗的女人海倫。于是，帕里斯將象征“最美女神”的金蘋果給了阿佛洛狄忒，固原博物館的鎏金銀壺上第一組畫面，表現(xiàn)的就是這個內(nèi)容。

之后，帕里斯在阿佛洛狄忒的幫助下越海前往希臘尋找海倫。海倫是斯巴達(dá)國王墨涅拉俄斯的王后，她見到遠(yuǎn)道而來的年輕英俊的帕里斯，頓生愛慕之情，于是，趁著丈夫離開王宮，帶上珠寶首飾與帕里斯私奔，二人來到了特洛伊城。第二組畫面，表現(xiàn)的就是海輪與帕里斯相約私奔的內(nèi)容。

得知此事的墨涅拉俄斯怒火中燒，他發(fā)兵征伐特洛伊城，要奪回海倫，這就是著名的特洛伊戰(zhàn)爭。雙方長期交戰(zhàn)，難分勝負(fù)，戰(zhàn)事持續(xù)了十年之久。最后，希臘軍隊巧妙實施了著名的“木馬計”，才徹底擊敗特洛伊守軍。在決斗中，墨涅拉俄斯雖然贏了帕里斯，但是因為阿佛洛狄忒的暗中保護(hù)，沒能殺死對方。見到美麗的海倫，墨涅拉俄斯心軟了，于是兩人又和好如初。墨涅拉俄斯奪回心愛的王后海倫，這場爭奪美人之戰(zhàn)也最終塵埃落定。第三組畫面，表現(xiàn)的就是頭戴盔帽的墨涅拉俄斯迎回海倫的場面。

特洛伊戰(zhàn)爭本身也是希臘時代的一場戰(zhàn)爭，被賦予了神話色彩，顯得更加傳奇。