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皖西學(xué)院文化與傳媒學(xué)院講師 陳術(shù)合

2023年10月7日至8日召開的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議，傳達(dá)了習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作作出的重要指示。習(xí)近平總書記在重要指示中明確提出了“七個(gè)著力”的重大要求，“著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒”是其中之一，這為新時(shí)代新征程提升國(guó)家文化軟實(shí)力、提高國(guó)際傳播能力、增強(qiáng)中華文明傳播力影響力指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。

一、著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒的重大意義

國(guó)際傳播是對(duì)外宣傳工作的核心，是提升中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、展示中國(guó)國(guó)際形象、提升國(guó)家文化軟實(shí)力、促進(jìn)文明交流互鑒的重要方式，在宣傳思想文化工作中具有十分重要的地位和作用。人類文明的交流互鑒具有極為重要的戰(zhàn)略意義，它不僅是創(chuàng)建人類文明新形態(tài)、推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ沂菓?yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的重要途徑。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒，意義重大、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，事關(guān)中華文明繁榮發(fā)展、事關(guān)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展，必須深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握。

（一）面對(duì)國(guó)際新形勢(shì)，傳播中國(guó)新聲音

經(jīng)過(guò)多年的改革開放，尤其是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)的飛速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力、科技創(chuàng)新力、文化影響力、國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)，綜合國(guó)力和國(guó)際地位不斷提升。中國(guó)的飛速發(fā)展吸引了世界的目光，他們渴望多角度、全方位和深層次地認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)。與此同時(shí)，國(guó)際社會(huì)存在著對(duì)中國(guó)的誤讀和曲解，一些西方國(guó)家甚至故意抹黑中國(guó)形象，宣揚(yáng)“中國(guó)崩潰論”“中國(guó)威脅論”等論調(diào)。習(xí)近平主席在倫敦金融城市政廳發(fā)表題為《共倡開放包容共促和平發(fā)展》的重要演講中指出：“一段時(shí)間以來(lái)，國(guó)際上對(duì)中國(guó)的各種看法和評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜，其中有‘唱多’，也有‘唱空’，還有‘唱衰’，有贊許、理解、信心，也有困惑、疑慮、誤解?！泵鎸?duì)如此情形，讓世界聽(tīng)到中國(guó)的聲音、看到中國(guó)的理念，已經(jīng)成為中國(guó)走近世界舞臺(tái)中央的必然要求。同時(shí)，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各種社會(huì)政治思潮交鋒激蕩，國(guó)際上不確定不穩(wěn)定不安定的因素增多，這也迫切要求我們加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、提升國(guó)際傳播效能，切實(shí)將中國(guó)在發(fā)展中取得的經(jīng)驗(yàn)與世界共享，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案，從而惠及全世界、惠及各國(guó)人民，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn)。

2023年5月18日晚，國(guó)家主席習(xí)近平和夫人彭麗媛在陜西省西安市大唐芙蓉園為出席中國(guó)-中亞峰會(huì)的中亞國(guó)家元首夫婦舉行歡迎儀式和歡迎宴會(huì)。圖為習(xí)近平夫婦在紫云樓前同貴賓合影留念。圖：丁海濤/新華社

（二）符合自身新情況，提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)

國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是衡量一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力與國(guó)際影響力的重要指標(biāo)。一個(gè)國(guó)家掌握了更多國(guó)際話語(yǔ)權(quán)就意味著這個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中擁有了更多的主動(dòng)權(quán)。實(shí)現(xiàn)從國(guó)際話語(yǔ)到國(guó)際話語(yǔ)權(quán)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，在于這個(gè)國(guó)家對(duì)世界其他國(guó)家能夠產(chǎn)生足夠的影響，這就需要一個(gè)從“能夠說(shuō)”到“有人聽(tīng)”“有人應(yīng)”，再到“傳得開”的國(guó)際傳播過(guò)程。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)在國(guó)際輿論舞臺(tái)上總是處于被動(dòng)地位，在國(guó)際上有時(shí)還處于“有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開、傳開叫不響”的境地，我國(guó)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和綜合國(guó)力還沒(méi)有完全轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。此外，一些別有用心的西方國(guó)家持續(xù)向中國(guó)發(fā)動(dòng)輿論戰(zhàn)，如利用爭(zhēng)議性話題對(duì)我國(guó)展開輿論攻勢(shì)，編造謠言，散布虛假信息，制造和操縱一些可能對(duì)我國(guó)造成威脅的輿情事件，從而抹黑我國(guó)、擾亂人心，甚至達(dá)到“和平演變”的目的。新時(shí)代新征程，我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境，這迫切要求我們?cè)鰪?qiáng)國(guó)際傳播能力，構(gòu)建同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)推動(dòng)國(guó)際傳播守正創(chuàng)新，持之以恒地進(jìn)行理論創(chuàng)新和話語(yǔ)創(chuàng)新，積極推動(dòng)中華文化走出去，有效開展國(guó)際輿論引導(dǎo)和輿論斗爭(zhēng)，初步構(gòu)建起多主體、立體式的大外宣格局，我國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)建設(shè)空間得到了極大拓展。尤其是通過(guò)發(fā)起共建“一帶一路”倡議，提出人類命運(yùn)共同體、全人類共同價(jià)值、中國(guó)式現(xiàn)代化、全球治理觀、正確義利觀等理念，不斷構(gòu)建起具有中國(guó)特色的標(biāo)識(shí)性話語(yǔ)體系，使我國(guó)在國(guó)際議題的設(shè)置、引領(lǐng)、影響等方面取得了顯著成效。但不可否認(rèn)的是，在國(guó)際話語(yǔ)環(huán)境中，“西強(qiáng)東弱”的態(tài)勢(shì)仍未改變，一些西方國(guó)家仍沉迷于維持“話語(yǔ)霸權(quán)”。構(gòu)建我們自己的國(guó)際傳播話語(yǔ)體系，是有效提升我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的重要手段，因此，習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)“不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)”和“形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”的戰(zhàn)略任務(wù)。

（三）提升文化軟實(shí)力，塑造中國(guó)好形象

一個(gè)國(guó)家的形象如何，直接關(guān)系到它的國(guó)際聲譽(yù)和世界影響力。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，站在國(guó)家戰(zhàn)略高度統(tǒng)籌規(guī)劃構(gòu)建了我國(guó)國(guó)際傳播格局，提升了我國(guó)的國(guó)際形象。例如，博鰲亞洲論壇年會(huì)、上海合作組織峰會(huì)、中非合作論壇峰會(huì)、中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)、“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇等主場(chǎng)外交活動(dòng)，都向國(guó)際社會(huì)展示了我國(guó)親誠(chéng)惠容的周邊外交理念與包容開放、守望相助的大國(guó)風(fēng)采，有力地向世界展示了一個(gè)勇于承擔(dān)國(guó)際責(zé)任的大國(guó)形象，在贏得國(guó)際贊譽(yù)的同時(shí)增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)際影響力。同時(shí)，我國(guó)還通過(guò)深度參與全球經(jīng)濟(jì)治理、全球減貧治理、全球生態(tài)治理等，不斷提升在全球治理中的話語(yǔ)權(quán)，在很多治理議題上實(shí)現(xiàn)了由融入者、建設(shè)者、推動(dòng)者到引領(lǐng)者的轉(zhuǎn)變。十多年來(lái)，我國(guó)的國(guó)際感召力、國(guó)際美譽(yù)度等都獲得了顯著提升，但信息流進(jìn)流出的“逆差”、中國(guó)真實(shí)形象和西方主觀印象的“反差”、我國(guó)國(guó)家形象的文化軟實(shí)力和經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的“落差”等問(wèn)題仍然存在。新征程上，我們要以新時(shí)代的偉大實(shí)踐為底氣，逐步加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒，更好地向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，讓可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象走向世界，深入人心。

（四）深化文明交流互鑒，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力

黨的二十大報(bào)告對(duì)“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”作出重要部署，強(qiáng)調(diào)“深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界”。新時(shí)代新征程，推動(dòng)文明交流互鑒，加強(qiáng)對(duì)外文化交流和多層次文明對(duì)話，不僅有助于展示豐富多彩、生動(dòng)立體的中國(guó)形象，推動(dòng)中國(guó)更好走向世界，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，而且為回答好世界之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)力量。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視文明交流互鑒，先后提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念、共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等，為破解全球發(fā)展難題、應(yīng)對(duì)國(guó)際安全挑戰(zhàn)、促進(jìn)文明交流互鑒提供了中國(guó)方案與中國(guó)智慧，為世界勾勒出多元文明發(fā)展的前進(jìn)道路。我國(guó)始終以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越，積極構(gòu)建全球文明對(duì)話合作網(wǎng)絡(luò)，豐富交流內(nèi)容，拓展合作渠道，豐富推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理論支撐和實(shí)現(xiàn)路徑，不斷推動(dòng)各國(guó)文明在交流互鑒中共同前進(jìn)，更好促進(jìn)各國(guó)人民相知相親。當(dāng)前，百年變局加速演進(jìn)，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，面對(duì)全球性風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，需要世界各國(guó)兼容并蓄、開放包容，各種文明交流互鑒、共同發(fā)展，打破不同文明間的隔閡，共同營(yíng)造平等尊重、多元共生的新型全球文明生態(tài)體系。新時(shí)代新征程，我們要加強(qiáng)對(duì)外文化交流和多層次文明對(duì)話，推動(dòng)文明交流互鑒走深走實(shí)，既通過(guò)對(duì)中華文明的研究、闡釋，讓越來(lái)越多的國(guó)家和人民深切領(lǐng)悟到中華文明的強(qiáng)大魅力，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，又通過(guò)與其他文明的交流互鑒，打破文化交往的壁壘，汲取其他優(yōu)秀文明的養(yǎng)分，在對(duì)話和交流中鑄就中華文明新的輝煌。

二、新時(shí)代新征程繼續(xù)著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒

新時(shí)代新征程，我們必須一以貫之加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒，把握國(guó)際傳播規(guī)律，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，創(chuàng)新推進(jìn)國(guó)際傳播，加強(qiáng)對(duì)外文化交流和多層次文明對(duì)話，推動(dòng)中國(guó)更好走向世界，增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播影響力、中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力。

（一）加強(qiáng)國(guó)際傳播內(nèi)容建設(shè)

加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，要在傳播內(nèi)容上下功夫，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度入手，解決好“傳播什么”這個(gè)核心問(wèn)題。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)文化生態(tài)更加復(fù)雜、社會(huì)思想觀念日益多樣、社會(huì)價(jià)值取向日趨多元，同時(shí)面臨著西方文化不斷滲透的形勢(shì)，要牢牢堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，更好傳播中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，從而提升我國(guó)國(guó)際傳播能力，促進(jìn)文明交流與互鑒。加強(qiáng)國(guó)際傳播內(nèi)容建設(shè)，必須緊緊圍繞中華文化精耕細(xì)作，增強(qiáng)國(guó)際傳播的中華文化底色。要深刻認(rèn)識(shí)中華文化的豐富內(nèi)涵、歷史脈絡(luò)，深入挖掘和闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出特征、精神內(nèi)核和價(jià)值意蘊(yùn)，努力把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。要積極探索中華文化與世界各國(guó)文化的共識(shí)融通之處，促進(jìn)相互觀照。例如，要用中華文化中的“以和為貴”“與人為善”“天下為公”等理念，闡釋好構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系重大倡議，闡釋好新時(shí)代多邊主義的理念和實(shí)踐。要加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的文化、思想和精神力量，讓世界全方位、多角度了解博大精深的中華文化?？傊?，我們要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，以更加開放包容的心態(tài)走向世界，推動(dòng)具有中國(guó)特色的國(guó)際傳播話語(yǔ)體系創(chuàng)新，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化國(guó)際傳播的感染力，切實(shí)將一個(gè)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象真實(shí)地、生動(dòng)地傳遞給世界各國(guó)人民。

（二）構(gòu)建多主體國(guó)際傳播格局

加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，需要加快構(gòu)建中華文化國(guó)際傳播新格局。中華文化國(guó)際傳播新格局是一個(gè)多層次、多主體構(gòu)建的有機(jī)整體，由行動(dòng)主體和網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)等要素構(gòu)成。全面加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)，要解決“誰(shuí)來(lái)傳播”“站在什么立場(chǎng)上傳播”這個(gè)首要問(wèn)題。明確傳播主體、樹立主人翁意識(shí)是加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)的頭等大事。要強(qiáng)化主體建設(shè)，建設(shè)全方位的中華文化國(guó)際傳播力量，充分發(fā)揮政府、社會(huì)、高校、群眾等多元主體力量和作用，多角度展示豐富多彩、生動(dòng)立體的中國(guó)形象。要打造具有強(qiáng)大引領(lǐng)力、傳播力、影響力的國(guó)際一流新型主流媒體，加快培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍，使其掌握國(guó)際傳播規(guī)律，具備重大問(wèn)題對(duì)外發(fā)聲能力，熟練掌握輿論斗爭(zhēng)策略和藝術(shù)。要立足于國(guó)家戰(zhàn)略，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)和研究布局，構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的戰(zhàn)略傳播體系，加強(qiáng)系統(tǒng)思考和整體謀劃，協(xié)同整合各方面?zhèn)鞑ベY源，優(yōu)化國(guó)際傳播整體布局。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)將宣傳思想文化工作作為一項(xiàng)“極端重要”的工作來(lái)抓，承擔(dān)起加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒的責(zé)任。要進(jìn)一步完善國(guó)際傳播的主體架構(gòu)，發(fā)揮其高效的動(dòng)員優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步激活國(guó)際傳播的主體意識(shí)。要進(jìn)一步用好社會(huì)傳播主體和個(gè)體的傳播優(yōu)勢(shì)，拓展傳播渠道、豐富傳播內(nèi)容，更好地激活中華文化與海外受眾之間的思想共鳴、情感共鳴，增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播的實(shí)際效果。

（三）探索全媒體時(shí)代國(guó)際傳播方式

2023年7月30日，音樂(lè)家為參加成都大運(yùn)會(huì)的各代表團(tuán)成員演奏《瑤族舞曲》。圖：沈伯韓/新華社

傳播是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，有著其獨(dú)特的運(yùn)行規(guī)律。增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力、精準(zhǔn)度、實(shí)效性，必須解決好“怎樣傳播”的問(wèn)題。國(guó)際傳播要把握大勢(shì)、區(qū)分對(duì)象、精準(zhǔn)施策。要加強(qiáng)國(guó)際傳播理論研究，掌握國(guó)際傳播規(guī)律，在傳播渠道方面掌握現(xiàn)有媒體和交流平臺(tái)的傳播特點(diǎn)，準(zhǔn)確研究和把握不同受眾的接受特點(diǎn)，并結(jié)合他們對(duì)信息的實(shí)際需求，為他們量身定做具體信息。要結(jié)合當(dāng)前大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)等在全球廣泛應(yīng)用的新語(yǔ)境，把握分眾化、差異化傳播趨勢(shì)，做到全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)齊頭并進(jìn)，采用貼近不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同受眾群體的精準(zhǔn)傳播方式。要講究輿論斗爭(zhēng)的策略和藝術(shù)，提升重大問(wèn)題對(duì)外發(fā)聲能力，努力實(shí)現(xiàn)傳播技術(shù)與傳播藝術(shù)的完美結(jié)合，走出“有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開、傳開叫不響”的困境。要發(fā)揮主流媒體的引領(lǐng)作用，打造具有較強(qiáng)國(guó)際影響力的融媒體平臺(tái)。要發(fā)揮自媒體平臺(tái)傳播速度更快、范圍更廣、用戶更活躍的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)中華文化更好走向世界。要做好中華優(yōu)秀文學(xué)作品譯介工作，把更多優(yōu)秀文學(xué)作品翻譯介紹到世界各國(guó)，以及開發(fā)創(chuàng)造出更多具有全球傳播力的文化產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)以文化之、以文共情，讓世界范圍內(nèi)不同國(guó)家、不同文化背景的人們更深入地感受中華文化的魅力。此外，還要把握國(guó)際傳播領(lǐng)域移動(dòng)化、社交化、可視化的趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)全方位、矩陣式、立體化、全景化傳播。

（四）創(chuàng)新國(guó)際傳播敘事手法講好中國(guó)故事

國(guó)際傳播中要避免“自說(shuō)自話”，就要建立并用好與現(xiàn)代文明相符合、國(guó)際社會(huì)易于接受的話語(yǔ)體系，加強(qiáng)理論傳播的通俗化、大眾化、國(guó)際化，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。一個(gè)故事勝過(guò)一打道理，通過(guò)有溫度、接地氣的故事傳播理念、以理服人、以情動(dòng)人，是全面提升國(guó)際傳播效能的最佳方式。講故事就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理，講事實(shí)才能說(shuō)服人，講形象才能打動(dòng)人，講情感才能感染人，講道理才能影響人。在國(guó)際傳播工作中，要靈活運(yùn)用中國(guó)話語(yǔ)增強(qiáng)敘事表達(dá)的說(shuō)服力，把事實(shí)、形象、情感、道理貫通于故事之中。要組織各種精彩的故事載體，把中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化、中國(guó)精神、中國(guó)力量寓于其中，使人在想聽(tīng)愛(ài)聽(tīng)的基礎(chǔ)上，還能聽(tīng)有所思、聽(tīng)有所獲。習(xí)近平總書記指出：“要講好中國(guó)特色社會(huì)主義的故事，講好中國(guó)夢(mèng)的故事，講好中國(guó)人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國(guó)和平發(fā)展的故事?！庇纱丝梢?jiàn)，我們?cè)谶M(jìn)行國(guó)際傳播時(shí)，可以講的故事有很多，最重要的是要講好中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。

（五）深化文明交流互鑒促進(jìn)人類文明進(jìn)步

深化文明交流互鑒是全面提升國(guó)際傳播效能的重要途徑。在國(guó)際傳播中，我們既要推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，向世界闡釋推介更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化，又要虛心學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)中華文明兼收并蓄的文明特性，吸收和借鑒世界其他文明優(yōu)秀成果，從而實(shí)現(xiàn)不同文明間的相互交流與借鑒，在互通共融間推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。文明交流互鑒是不同文明之間平等互動(dòng)的過(guò)程，需要我們擁有堅(jiān)定的文化自信，積極將本民族的優(yōu)秀文化傳播出去，增強(qiáng)世界對(duì)中華文明的理解，最終實(shí)現(xiàn)“美美與共”。因此，不斷增強(qiáng)在國(guó)際傳播中的文化自信是重要前提。在此基礎(chǔ)上，我們要進(jìn)一步吸收和借鑒世界文化的優(yōu)秀成果，這是中國(guó)人民文化自信的外生動(dòng)力的體現(xiàn)。要以平等、包容、客觀、敬畏的心態(tài)看待世界其他文明，尊重文化多樣性，尊重每一種文明的獨(dú)特價(jià)值，不斷推動(dòng)中西文化交流融合。要搭建開放包容的文明對(duì)話平臺(tái)，深入開展各種形式的人文交流活動(dòng)，廣泛參與世界文明對(duì)話，讓世界人民更好了解中國(guó)，讓中國(guó)人民更好了解世界。此外，面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局，要化解未來(lái)全球性危機(jī)問(wèn)題，就需要依靠新的具有更大包容性、反映全人類共同訴求的文化體系。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為人類未來(lái)文化體系的建立指明了方向，是習(xí)近平總書記提出的關(guān)于全人類未來(lái)發(fā)展的重大理論與實(shí)踐創(chuàng)新，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民對(duì)人類文明未來(lái)前途的最深層思考和最有力回答，體現(xiàn)了中國(guó)為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的使命擔(dān)當(dāng)。要通過(guò)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，增進(jìn)世界各國(guó)人民之間的心靈溝通，促進(jìn)各國(guó)人民之間的相互認(rèn)知和彼此信任，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，促進(jìn)世界各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展，為世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、健康發(fā)展注入文明活力，增進(jìn)全球人民福祉，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)進(jìn)步和世界和平發(fā)展。

1.著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒有何重大意義？

2.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾沃訌?qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒。