□孫兆葶

1842年底，一位記者在《萊茵報》上發(fā)表了兩篇文章，一篇報道普魯士王國萊茵省摩澤爾河地區(qū)葡萄種植農(nóng)民生活狀況困苦，一篇指責當?shù)匦侣劜蛔杂?，受到了該省總督馮·沙培爾的嚴重質(zhì)疑。1843年1月，馬克思就此事發(fā)表了《摩塞爾記者的辯護》一文，并以該記者的名義向質(zhì)疑報道真實性的萊茵省總督進行了公開回應，他指出：“一個新聞記者在極其忠實地報道他所聽到的人民的呼聲時，根本就不必隨時準備詳盡無余地敘述事情的一切細節(jié)和論證全部原因與根源……只要報刊有機地運動著，全部事實就會完整地被揭示出來。”[1]在此，馬克思基于新聞真實觀的過程性真實提出了“報刊的有機運動”理論，強調(diào)了新聞生產(chǎn)實踐中的新聞真實表現(xiàn)為不斷產(chǎn)生變動的過程性真實，新聞報道在一開始可能會因為側(cè)重點不同而顯得片面、單一或有偏差，但由于政府、媒體以及公眾等各方輿論主體的積極參與與推動，關(guān)于事實的全部真相會伴隨著“報刊的有機運動”而逐漸變得清晰明了。那么在風險議題的社會性新聞生產(chǎn)有機運動中堅守新聞真實、防范動態(tài)性失實則顯得尤為重要，不僅能加強新聞業(yè)與媒體的自我反省，也有利于互聯(lián)網(wǎng)公眾輿論的引導與治理。

目前學界對于網(wǎng)絡群體性事件的概念界定類型多樣，因為事件發(fā)生主體、發(fā)生環(huán)境及產(chǎn)生的影響不同而有不同的界定側(cè)重點，還沒有統(tǒng)一的界定。對網(wǎng)絡群體性事件的概念界定可以從廣義與狹義來看，學者李蘇楠認為“廣義上的網(wǎng)絡群體性事件泛指在互聯(lián)網(wǎng)上有較多網(wǎng)民參與討論并產(chǎn)生一定社會影響的事件”。[2]

“鮑某明事件”由媒體首次發(fā)出后引發(fā)了廣泛的社會關(guān)注，在網(wǎng)絡上展開了公共討論，本文所要分析的相關(guān)報道主題爭議性大、關(guān)注度高、沖突性強、規(guī)模大，故而將其界定為廣義上的網(wǎng)絡群體事件，即指在互聯(lián)網(wǎng)范圍內(nèi)進行公共公開討論的，受到政府、媒體、公眾等多方主體關(guān)注，形成公眾輿論，產(chǎn)生了一定社會影響的網(wǎng)絡輿論事件。重點關(guān)注事件在網(wǎng)絡空間內(nèi)引發(fā)的輿論現(xiàn)象，而不關(guān)涉狹義上的擾亂社會治安的非正常群體事件。目前，關(guān)于網(wǎng)絡群體性事件的研究多集中于應對策略研究、涵義與特征分析、網(wǎng)絡輿情誘因和治理上，[3]鮮少基于符號學路徑來探討新聞生產(chǎn)實踐中微觀新聞文本符號挪用下的動態(tài)性新聞“真實”的流動演化路徑與防范新聞失實策略。

對此，本文擬從馬克思的“報刊的有機運動”這一理論出發(fā)，以網(wǎng)絡群體性事件“鮑某明事件”的相關(guān)報道作為個案，將相關(guān)新聞報道及引發(fā)的輿論看作是“報刊有機運動”和新聞真實動態(tài)演變的互動過程。借助語言符號學分析網(wǎng)絡群體性事件“鮑某明”事件輿論演變各階段新聞媒體的相關(guān)報道及各參與主體之間的符號操縱行為，找出對舉正項的“異項”以此來看風險議題新聞報道符號操縱背后所誘發(fā)的社會沖突根源，進而反思新聞媒體在面對社會風險議題的新聞生產(chǎn)中應該如何堅守新聞真實性和客觀性原則，并防范動態(tài)性失實。

網(wǎng)絡群體性事件新聞生產(chǎn)中新聞真實的流動

網(wǎng)絡環(huán)境下輿論的產(chǎn)生，離不開輿論主體對符號的操縱，其中輿論主體可以是事件當事人，也可以是傳媒組織、互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民等，由于各個主體的個人專業(yè)能力及對社會資源掌握能力不同，在不同語境下所能展現(xiàn)的輿論操縱能力也有所不同。事件發(fā)酵和每一次議論既是一個輿論過程，也是一個符號建構(gòu)的過程。

輿論發(fā)生階段的符號：無知的“未成年女兒”受害者與高知“養(yǎng)父”施暴者?！赌巷L窗》在2020年4月9日首度發(fā)出關(guān)于“鮑某明事件”的新聞報道，《涉嫌性侵未成年女兒三年，揭開這位總裁父親的“畫皮”》報道一經(jīng)發(fā)布，在互聯(lián)網(wǎng)上迅速發(fā)酵，引發(fā)了網(wǎng)民極大的關(guān)注與激烈的討論，輿論傾向于同情“受害者”李星星的遭遇，此為該事件的輿情發(fā)生階段，也是第一次輿論高潮。《南風窗》以李星星方的事實材料作為新聞素材，首發(fā)閱讀量高達10 萬+，引發(fā)網(wǎng)民高度關(guān)注與熱議。未成年養(yǎng)女、十四歲的女兒、總裁養(yǎng)父、一米九、壯得像座山、成年與未成年、男性與女性等描述是該媒體報道關(guān)于“鮑某明事件”所操縱的主要符號。索緒爾將符號分為能指和所指，體現(xiàn)著二元組合關(guān)系。而在符號學中，二元對立并不意味著二元的平均對等，而是有所側(cè)重，形成正項、中項和異項的三項關(guān)系。[4]中項往往作為標準項被人們所接受，正項和異項則呈對立沖突狀態(tài)?！拔闯赡辍迸c“成年”對立、“養(yǎng)女”與“親生女兒”對立、“總裁”與“白領(lǐng)”對立，同時其隱性的對立符號還有“有權(quán)”和“無權(quán)”“富”和“窮”等體現(xiàn)階級對立的二元對立關(guān)系，在兩性相關(guān)描述詞匯中，“性侵”這一語言符號含有非自愿、強迫發(fā)生性關(guān)系之意味，“被性侵”則與“自愿發(fā)生性關(guān)系”互為二元對立，“被性侵”和“未成年”作為異項存在，二者都呈現(xiàn)出與社會正常狀態(tài)相悖且存在顯著偏差的標出性，在這些可供使用的符號中，中項往往作為中立標準被大眾所接受，正項和異項雖然會隨著事件發(fā)展發(fā)生相對應的變動，但可以明確的是，異項往往不被大眾所接受。在輿論的發(fā)生階段，《南風窗》的新聞報道中有很多關(guān)于李星星作為受害方的細節(jié)文本描述，通過李星星單方的信源呈現(xiàn)，很容易建構(gòu)起大眾對于“被侵犯的懵懂無知未成年少女”這一弱勢受害者的同情，社會大眾出于對弱者的同情而自發(fā)匯聚成了“嚴懲高知分子鮑某明”的群體集合，這到底是一場出于正義的討伐還是一場“烏合之眾”的鬧劇？在事件尚未有權(quán)威定論之前我們不得而知，但在當前輿情發(fā)生階段，輿論傾向純潔、懵懂、脆弱、無助的小白兔式的受害者李星星一方。

輿論高潮階段的符號：高管養(yǎng)父與少女的洛麗塔式愛情。2020年4月9日，在媒體報道和公眾輿論一邊倒的壓力下，山東省煙臺市公安局芝罘分局在微博發(fā)布此案案情并說明案件仍處于偵查中，案情顯示警方綜合各種證據(jù)認為在2019年4月8日李星星的報案中，鮑某明不構(gòu)成犯罪，已于2019年4月26日撤案，后于2019年10月9日再次立案，在“完美受害者”“弱者”“未成年女兒”的符號之下，事件進入輿論發(fā)酵階段，輿論升級至“懷疑警方包庇鮑某明”的第二次輿論高潮。2019年4月10日，《人民日報》與央視新聞兩家官方媒體就此事件發(fā)聲，盼望真相大白。同天，澎湃新聞記者起底鮑某明2011年的個人博客，一篇名為《從“嫖宿幼女”看未成年人保護的差距》，渲染了事件主體對法律的熟知，引發(fā)“特權(quán)人物知法犯法”“鉆法律空子”的質(zhì)疑，多家媒體就保護未成人、謹防幼女性侵害發(fā)聲，督促加速辦案進度。財新網(wǎng)于2019年4月12日以當事人鮑某明的事實材料為基礎(chǔ)的特稿《高管性侵犯養(yǎng)女事件疑云》，該報道角度雖另辟蹊徑，為大眾提供了二人為戀人關(guān)系的另一種可能，全文呈現(xiàn)事實維度單一，采訪不夠充分，行文有失新聞客觀性，這和南風窗媒體有同樣客觀性失準問題。該報道引發(fā)爭議最大之處在于新聞導語：“女孩在多地多次報警稱未成年時遭跨國企業(yè)高管性侵，警方均未立案，高管則稱雙方是戀愛關(guān)系，這更像是一個自小缺少關(guān)愛的女孩向‘養(yǎng)父’尋求安全感的故事?！睂дZ預設(shè)了立場，從鮑某明的角度解讀女孩和養(yǎng)父的相處全過程，操縱符號“少女”與“高管養(yǎng)父”敘述一段少女缺愛的洛麗塔式愛情。在群情激憤之時，網(wǎng)民們早已先入為主，事件發(fā)展至此階段，社會公眾通過自己頭腦中的想象描繪了一幅帶有個人感情色彩和偏見的圖景，后真相時代最大的特征是感情和情緒先行，情緒成為了阻礙公眾越過媒介擬態(tài)環(huán)境接近真實世界的一道屏障，由于情緒先行，社會公眾在情緒上更容易先入為主地接受《南風窗》偏向“純真小白兔被年長大灰狼侵犯”的報道敘事，而將財新網(wǎng)的后續(xù)新聞報道理解為鮑某明通過錢財?shù)仁侄螕Q來的“洗白稿”，財新網(wǎng)一時難以抵抗輿論之壓力，于2019年4月13日發(fā)表聲明稱經(jīng)認真核對報道確有采訪不夠充分、行文存在偏頗之處并于當日撤回報道，幾乎也是在同一時間段內(nèi)，鮑某明先前供職的杰瑞集團、中興集團、西南政法大學分別發(fā)表聲明，解除與其聘用關(guān)系。同日，東方網(wǎng)發(fā)布文章《鮑某某涉嫌性侵案：公眾為何不愿討論另一種可能？》，這“另一種可能”指的就是受害者與施暴者身份互換，事件未來走向還處于未知狀態(tài)，公眾還有沒有理性討論事件另一種可能的意愿？但公眾訴諸感情，更愿意同情弱勢群體，而對“施暴者”進行道德批判來宣泄情感。

論反轉(zhuǎn)及平息階段的符號：戀童癖遇上女騙子。2020年9月17日，最高人民檢察院官微發(fā)布案件調(diào)查情況，出現(xiàn)新聞反轉(zhuǎn)，輿論隨之發(fā)生反轉(zhuǎn)，“鮑某明事件”迎來第三次輿論高潮。最高人民檢察院官微公布了關(guān)于此事的調(diào)查結(jié)果，調(diào)查結(jié)果對二人的基本情況、交往情況及涉嫌性侵情況及潛在誘發(fā)問題作了回應。此結(jié)果一經(jīng)公布，網(wǎng)絡輿論從“總裁高管性侵未成年養(yǎng)女”轉(zhuǎn)向“戀童癖遇上女騙子”的嘲笑式結(jié)論，輿情進入平息期，網(wǎng)民留下不輕易站隊及理性思考的自我反省后哄堂而散。

基于以上三個階段的輿情發(fā)展還原了新聞生產(chǎn)有機運動過程，可以看到每一次新聞報道都可能產(chǎn)生一種持續(xù)變動的“生態(tài)圈”，新聞報道的力度和偏向可能會誘發(fā)新聞倫理失范、媒介審判、新聞失實等諸多問題，同時還有可能增加公眾對社會現(xiàn)實風險的憂患意識，進而引發(fā)訴諸情緒的喧嘩。

報刊有機運動中的新聞真實堅守與動態(tài)性失實防范策略

傳媒組織的議程設(shè)置與社會責任堅守。議程設(shè)置是大眾傳播的重要社會功能。從議程設(shè)置角度來看，傳媒組織通過“議事日程”建構(gòu)起了人們對于日常生活的認知與想象，也正是因為如此，在網(wǎng)絡環(huán)境復雜且媒體競爭激烈的今天，傳媒業(yè)最為忌諱的就是盲目追求“流量至上”而不斷利用負面性的、有爭議性的話題吸引公眾的注意力。媒體形象維護是一個長期的過程，而損害形象卻在旦夕之間。新聞媒體必須加強自律，勇于承擔社會責任，以公共利益為第一訴求，嚴格把關(guān)新聞報道，不斷建設(shè)媒體公信力，維護自身權(quán)威。

新聞工作者堅守新聞客觀性，防范動態(tài)性新聞失實。新聞是在不斷的變動中產(chǎn)生的，是關(guān)于新近發(fā)生事實的報道。關(guān)于真相的調(diào)查是一個漫長復雜的過程，因此，新聞記者、編輯一時間難以獲得復雜新聞事件的全部真相，在新聞生產(chǎn)的過程中由于認知不夠或事實掌握不充分而導致片面性報道時常發(fā)生，接踵而至的則是“報刊有機運動”中的動態(tài)性失實問題。

一、新聞記者保持客觀中立?；ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展加速了新聞業(yè)的競爭，搶頭條、搶選題、博流量、蹭熱點等現(xiàn)象屢見不鮮，在未確認信源可靠性、未了解當事雙方的陳述就將報道發(fā)出，以搶占“輿論”與“流量”先機，都是新聞從業(yè)者客觀失準、業(yè)務失范的表現(xiàn)。新聞報道應當具有準確性和客觀性，必須報道事實的真相，并且只對事實進行報道，在深入事件調(diào)查中要抽離個人價值觀念，避免由于個人主觀感情的介入而呈現(xiàn)出偏頗的結(jié)論性觀點，注意新聞“留白”，保持事件客觀性，將思考的空間留給公眾。

二、注意信源可信度與事實材料豐富性。從報刊的有機運動來看，有關(guān)復雜事件的新聞報道表現(xiàn)為不斷發(fā)生變動的過程性真實，在動態(tài)中逐漸演進發(fā)展的過程中需要借助連續(xù)不斷的后續(xù)報道不斷跟進事件進展。在不能完全掌握所有事實材料的新聞生產(chǎn)動態(tài)發(fā)展中，新聞記者要更加注意信源可信度與事實材料豐富性。在獲取事實材料時要重點核查信源，掌握并聽取關(guān)于事件多方的事實材料，以防范新聞報道材料的符號操縱致使新聞客觀性失準。

三、嚴格把關(guān)可能誘發(fā)社會風險與沖突的新聞議題。對于社會不公、性別歧視、階層分化等可能誘發(fā)社會風險與沖突的社會議題進行嚴格把關(guān)。在與現(xiàn)實生活關(guān)聯(lián)性較高的社會議題的采寫報道中，社會性新聞因其日常性而更容易走進公眾視野?！磅U某明事件”首經(jīng)媒體曝光后瞬間成為全民公共討論議題，原因在于此事誘發(fā)了公眾對于“未成年遭遇性侵犯”“誘拐女童”“網(wǎng)絡送養(yǎng)黑產(chǎn)業(yè)鏈”“質(zhì)疑精英階層”“女性性別歧視”“女性不公”等社會公共風險的擔憂?！拔闯赡晷郧职浮敝L險深入到了新的社會共識性問題和社會風險議題中去，人們也因此得以窺探到了網(wǎng)絡輿論事件背后潛藏的沖突根源。

“符號是被認為攜帶意義的感知?！盵5]在沖突性極強的符號走進公眾視野時，新聞文本敘事中符號的意義得以建構(gòu)。意義一經(jīng)釋放，就會進入大眾視野，公眾共同解讀著同一新聞文本的同一符碼與意義，必然會產(chǎn)生同情、擔憂、恐慌、質(zhì)疑等多種復雜的情緒，使得公眾輿論場呈現(xiàn)眾聲喧嘩的狀態(tài)，故而新聞生產(chǎn)實踐中的文本生產(chǎn)一定程度上影響著公眾輿論的走向，新聞文本的把關(guān)就是對公眾輿論和輿論場發(fā)生機制的把關(guān)。

結(jié)語

新媒體業(yè)態(tài)環(huán)境加大了新聞失實的治理難度，但不論是何種新聞業(yè)態(tài)環(huán)境，新聞事業(yè)的進步都離不開對新聞真實性原則堅定不移的堅守。新聞報道的真實并不是一次性的結(jié)果真實，而是在事物發(fā)展的過程中表現(xiàn)為不斷發(fā)生“變動”的真實，縱使是經(jīng)過嚴格訓練和專業(yè)技能培訓的新聞工作者也不可能洞悉全部的事實真相。新聞工作者作為事件報道的第一發(fā)出人，不能為了“博眼球”而巧借“事實材料”引導公眾訴諸感情式的思考而失去了新聞客觀性。從馬克思“報刊的有機運動”理論還原網(wǎng)絡群體性事件“鮑某明事件”新聞生產(chǎn)的動態(tài)發(fā)生過程，通過媒體及各方主體的符號操縱與挪用行為來看公眾的輿論發(fā)生與轉(zhuǎn)變，進而探討社會風險議題新聞生產(chǎn)中媒體新聞真實的堅守與動態(tài)失實的防范，有利于促進新聞業(yè)、新聞媒體和公眾三者之間和諧發(fā)展。