□張 海

意境本身是一種藝術(shù)境界，在舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的藝術(shù)實(shí)踐中，既要注重舞蹈外在的形，也要看到其中的里，這里提到的里，即意境本身。對于舞蹈編導(dǎo)專業(yè)而言，藝術(shù)實(shí)踐的過程不容小覷。對于舞蹈創(chuàng)編專業(yè)內(nèi)的學(xué)生群體而言，藝術(shù)實(shí)踐過程是否進(jìn)行了意境的創(chuàng)造反映了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)情況，也對他們未來從事舞蹈創(chuàng)編行業(yè)具有一定的影響。意境的創(chuàng)造作為舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐的基礎(chǔ)構(gòu)成部分，展現(xiàn)出的價值毋庸置疑。

一、意境的創(chuàng)造在舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐中的應(yīng)用現(xiàn)狀

舞蹈的意境需要對其中傳遞的情感進(jìn)行挖掘，準(zhǔn)確定位舞蹈的情感表達(dá)方向。但目前舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐中意境的創(chuàng)造還存在一定的現(xiàn)實(shí)問題，具體表現(xiàn)在以下幾方面。

其一，舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐更強(qiáng)調(diào)技巧培養(yǎng)。舞蹈編導(dǎo)專業(yè)培養(yǎng)的是舞蹈創(chuàng)編人才，舞蹈作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，如何突出舞蹈的創(chuàng)新性，彰顯傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力成為舞蹈編導(dǎo)專業(yè)每一個畢業(yè)生都需要掌握的基礎(chǔ)能力。但目前的舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐更強(qiáng)調(diào)專項(xiàng)技術(shù)的訓(xùn)練，缺乏對舞蹈意境創(chuàng)造方面的關(guān)注，導(dǎo)致舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生群體綜合能力的提升相對緩慢。其二，舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐缺乏生動的實(shí)踐過程的支撐。舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐重點(diǎn)是強(qiáng)化舞蹈編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力，但從目前的情況看，舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐缺乏生動的實(shí)踐教學(xué)過程的支撐，導(dǎo)致意境的創(chuàng)設(shè)僅存在于現(xiàn)有的意境框架中，學(xué)生無法創(chuàng)編出更優(yōu)質(zhì)的舞蹈作品。在進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐的過程中要緊密關(guān)注這一點(diǎn)，突出意境創(chuàng)造的價值，打造優(yōu)質(zhì)的舞蹈作品。其三，意境創(chuàng)造同質(zhì)化問題普遍存在。意境的創(chuàng)造本身是一個思維的發(fā)散過程，意境本身是否具備感染力，直接影響舞蹈所展現(xiàn)出的鮮明特點(diǎn)。為解決這一問題，教師應(yīng)充分發(fā)揮舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐的作用，使舞蹈編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生意境創(chuàng)造更具特點(diǎn)，以多元的思想引領(lǐng)，使舞蹈創(chuàng)編的價值凸顯出來，形成多種舞蹈藝術(shù)形態(tài)。

此外，學(xué)生對意境的創(chuàng)造過程還存在一定的理解和認(rèn)知問題，影響了舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐效果。在新時期，要想創(chuàng)造出更多優(yōu)質(zhì)的舞蹈內(nèi)容，使舞蹈藝術(shù)本身的感染力進(jìn)一步提升，舞蹈編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生需要突出和重視舞蹈意境創(chuàng)設(shè)的價值，從而解決舞蹈意境缺乏新意的問題。

二、舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐中的意境構(gòu)成要素

（一）心態(tài)意境

人的心態(tài)表現(xiàn)形式不同，心理活動、面部表情都是人的心態(tài)表現(xiàn)的一部分。當(dāng)然，心態(tài)還表現(xiàn)為一種精神風(fēng)貌。在古代，人們普遍認(rèn)為舞蹈是人們表情和傳遞情緒的一種方式和途徑，如《樂記》中說舞能動其容，《樂論》中說舞可以宣情，《詩品》中說形諸舞詠等，都表明藝術(shù)情感本身是源于人心，以舞蹈的方式表現(xiàn)其形，從而實(shí)現(xiàn)舞蹈情感的傳達(dá)。舞蹈本身能夠教化人，使參與舞蹈實(shí)踐中的主體實(shí)現(xiàn)形體與心靈層面的溝通，激發(fā)人對真善美的追求?？傊璧甘且环N美的教育的過程，對于陶冶人的情操和修養(yǎng)具有顯著效果。在舞蹈的意境中，心態(tài)意境是主要組成部分。

心態(tài)意境的創(chuàng)造方式多種多樣，如何進(jìn)行舞蹈的表達(dá)顯得尤為重要。人們常選擇通過舞蹈的方式進(jìn)行心態(tài)的表達(dá)和詮釋，揭示內(nèi)心的深刻情感。從這一點(diǎn)看，人的肢體語言能夠高效地傳遞情感要素。藝術(shù)價值具有永恒性的特點(diǎn)，人的情感是無價的，心態(tài)意境在舞蹈藝術(shù)中的呈現(xiàn)，讓舞蹈藝術(shù)的感染力凸顯出來。

（二）生態(tài)意境

在舞蹈的基本構(gòu)成中，肢體動作是其中的一個主要元素，手舞足蹈是一種較為原始的狀態(tài)。舞蹈和音樂本身相伴而生，舞蹈離不開音樂，音樂也離不開舞蹈，兩者的結(jié)合具有鮮明特色。舞蹈是以肢體的動作表現(xiàn)為主，除以人為主體來表達(dá)和詮釋其中所展現(xiàn)出的意境之外，生態(tài)意境也是意境創(chuàng)作的主要部分。隨著當(dāng)前舞蹈藝術(shù)不斷向前發(fā)展，舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的教學(xué)環(huán)境也發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，舞蹈的呈現(xiàn)方式不再單純以音樂、動作為主，而是延伸到對生態(tài)場景的使用上，從而達(dá)成舞蹈生態(tài)意境的創(chuàng)設(shè)目標(biāo)。

（三）情態(tài)意境

蘊(yùn)藏在舞蹈中的情態(tài)部分，是指人們的內(nèi)在情感與外在客觀環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一，也稱為情景交融。對于舞蹈本身而言，從舞蹈的開始到結(jié)尾，每一個環(huán)節(jié)都是對美的詮釋和展現(xiàn)，情景交融更容易引起共鳴，追求的是一種深刻的情感的剖析和挖掘。

三、舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐中意境的創(chuàng)造策略

在舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐中，學(xué)生要對舞蹈所呈現(xiàn)出的意境有一個深刻的理解，教師要對其中的內(nèi)容進(jìn)行剖析和解讀，結(jié)合意境要素進(jìn)行舞蹈的創(chuàng)編教學(xué)，使現(xiàn)代舞蹈的影響力進(jìn)一步彰顯。但從當(dāng)前舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐情況看，藝術(shù)實(shí)踐的過程普遍缺乏對意境的重視，影響了舞蹈編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐的效果。為了增強(qiáng)意境創(chuàng)設(shè)的效果，要對創(chuàng)設(shè)策略進(jìn)行合理安排，具體如下。

（一）做好虛實(shí)關(guān)系的藝術(shù)處理

對“虛”和“實(shí)”本質(zhì)的剖析，本身是一種哲學(xué)的范疇，也是中國美學(xué)。對“虛”和“實(shí)”內(nèi)涵的挖掘，具體到舞蹈中，是一種從觀念到創(chuàng)作、從表演到欣賞的美學(xué)原則。在舞蹈創(chuàng)編專業(yè)的具體實(shí)踐中，虛實(shí)關(guān)系的協(xié)調(diào)處理顯得尤為重要。這里提到的“虛”和“實(shí)”的部分，以舞蹈的身體形體和動作要素為主，在傳統(tǒng)的舞蹈創(chuàng)編實(shí)踐中，更多是以避實(shí)就虛的方式來表達(dá)情感，但效果并不理想。在這種情況下，需要創(chuàng)設(shè)一種虛幻的視覺意象。這里提到的“虛幻”并非“虛無”，而是一種深刻意境和情感的傳遞。只有在舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的藝術(shù)實(shí)踐過程中，真實(shí)了解舞蹈創(chuàng)編中意境的創(chuàng)造價值，學(xué)生才能夠協(xié)調(diào)好虛實(shí)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)對舞蹈創(chuàng)編的藝術(shù)處理。

例如，在舞龍舞獅的舞蹈表演中，表演者并非單純將外在的形象作為吸引人的關(guān)鍵點(diǎn)，而是通過形體的表現(xiàn)和動作，讓舞龍舞獅的內(nèi)容更靈活也更生動，讓具體細(xì)節(jié)更為清晰、具體，配合音樂的渲染，增強(qiáng)舞龍舞獅的感染力，直擊人的內(nèi)心情感，還原生動的場景。這一舞蹈類型將“虛實(shí)結(jié)合”運(yùn)用得十分靈活，虛實(shí)的協(xié)調(diào)性更為理想。又如，在舞蹈《二泉映月》中，作者將主人公的心境通過可視化的方式表現(xiàn)出來，是一種對心態(tài)意境的開發(fā)和詮釋，表現(xiàn)手法更為生動。再如，《高山流水》將“實(shí)”的人體化為“虛”的山水，虛實(shí)結(jié)合的手段和表現(xiàn)方式十分生動，滿足了觀眾的精神需求，也讓舞蹈的藝術(shù)境界得到了生動的詮釋。

從以上的案例中可以發(fā)現(xiàn)，舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐為了達(dá)成已經(jīng)創(chuàng)造的目標(biāo)，要調(diào)節(jié)好虛實(shí)關(guān)系，讓舞蹈中虛與實(shí)的內(nèi)容表現(xiàn)得更為靈活，生動轉(zhuǎn)換，從而形成一種舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特美感。在舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的藝術(shù)實(shí)踐中，專業(yè)內(nèi)的學(xué)生要提高對意境的創(chuàng)造方式的重視程度，深入了解意境的創(chuàng)造對舞蹈創(chuàng)編產(chǎn)生的積極影響。例如，在對舞蹈創(chuàng)編中意境虛實(shí)關(guān)系的處理層面，要做好意境的虛實(shí)結(jié)合，對舞蹈本身進(jìn)行藝術(shù)化的處理，使意境可以通過舞蹈本身傳遞出來，掌握舞蹈創(chuàng)編中意境的創(chuàng)造方法，從而創(chuàng)作出更具意境的舞蹈作品。

（二）空間意境的營造

舞蹈屬于一種虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)形式，但其中的“虛”依舊是建立在“實(shí)”的基礎(chǔ)之上的，詮釋和表達(dá)舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力。為了展現(xiàn)舞蹈的意境，教師還需要做好空間意境的營造。例如，舞臺空間是賦予舞蹈魅力的主要平臺，舞臺空間的靈活性直接影響舞蹈的感染力。為此，教師在進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐過程中要充分考慮到這一點(diǎn)，關(guān)注舞蹈意境的創(chuàng)設(shè)。

例如，春晚舞蹈《只此青綠》通過空間呈現(xiàn)出的靈動性，讓舞蹈的魅力彰顯出來。舞臺光影的流動，水紋的波動，舞者的動作等，描繪了一幅幅唯美的畫面，讓舞臺的張力和其中的意境彰顯出來。舞臺上運(yùn)用了大量的“煙霧”渲染氛圍，以光影流動、動作表現(xiàn)等方式，配合音樂讓空間的意境生動展現(xiàn)。

舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐對空間意境的營造直接影響舞蹈的感染力。從選擇的舞蹈案例看，春晚舞蹈《只此青綠》是空間意境營造的集大成者，對舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生具有指導(dǎo)意義。在進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐過程中，教師要注重引導(dǎo)專業(yè)內(nèi)的學(xué)生關(guān)注舞臺空間意境的創(chuàng)設(shè)，利用舞臺本身的感染力，使舞臺的立體場景為舞蹈本身增色。具體而言，在舞臺的色彩選擇上，白色代表純潔，黑色代表凝重，綠色代表祥和，不同的物體色彩要與舞蹈的風(fēng)格進(jìn)行配對，從而彰顯藝術(shù)的魅力。作為一種虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，服裝是舞蹈表演者呈現(xiàn)舞蹈魅力的要素之一，服裝結(jié)合動作能夠展現(xiàn)出獨(dú)特的美感，賦予舞蹈神韻。

總之，舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐中空間意境的營造，要引導(dǎo)學(xué)生抓住空間場景中的具體細(xì)節(jié)，協(xié)調(diào)好各舞蹈要素的關(guān)系，生動詮釋舞蹈本身的獨(dú)特魅力。以《只此青綠》為例，教師要引導(dǎo)舞蹈編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生主動思考，在明確該舞蹈的空間意境創(chuàng)設(shè)手法之后，進(jìn)入主動的空間意境的創(chuàng)設(shè)?？臻g意境的營造對于舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生是一大難點(diǎn)，如何實(shí)現(xiàn)對內(nèi)容的持續(xù)深化，成為當(dāng)前擺在教師眼前的一大難題。在空間意境的創(chuàng)編實(shí)踐中，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，運(yùn)用一切可運(yùn)用的空間意境的創(chuàng)設(shè)元素，參與和投身舞蹈的創(chuàng)編實(shí)踐，創(chuàng)作出更具特色、更具感染力的舞蹈作品。

（三）突出情景交融

情景交融指的是在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編和舞蹈實(shí)踐的過程中，“情”與“景”是一種生動的呈現(xiàn)方式，做到情景交融才能將舞蹈的深遠(yuǎn)價值彰顯出來。在舞蹈中，情景交融是一種意境創(chuàng)設(shè)的方式。

例如，在舞蹈《雀之靈》中，藍(lán)色的天，綠色的水，藍(lán)綠色的孔雀都給觀眾營造了清新、生動的景觀，既能夠展現(xiàn)出舞蹈的獨(dú)特魅力，也可以讓舞蹈的感染力凸顯出來，展現(xiàn)傣族人民對吉祥鳥的熱愛和崇拜，是一種對情感的深刻詮釋。情景交融指的是一種開放性的環(huán)境，在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編的過程中，可以結(jié)合舞蹈詮釋的內(nèi)涵和基本特點(diǎn)，將它放在不同的場景中進(jìn)行表現(xiàn)，讓舞蹈的內(nèi)涵詮釋更具體，與情境和景物相結(jié)合，最終打造高品質(zhì)的藝術(shù)作品。

又如，舞蹈《月映雙杭》在創(chuàng)編實(shí)踐中充分展現(xiàn)出了情景交融的特點(diǎn)，將意境營造全面滲透到構(gòu)思與立意、結(jié)構(gòu)與畫面、動作與語言、音樂與道具以及舞臺與燈光中。在構(gòu)思和立意部分，創(chuàng)設(shè)了月落水中、月映通橋、雙杭余韻三個意境片段，以此更好地渲染舞蹈傳遞出的情感要素。在月落水中部分，隨著開場音樂的漸漸響起，緩緩的流水聲伴隨著一幅優(yōu)美的畫卷緩緩拉開：夜幕降臨，四野寂靜，一輪清涼皎潔的圓月溫柔地灑落在清澈流淌的水面上，宛若鍍成銀色的輪廓，把人帶入了一個沉靜而悠遠(yuǎn)的意境。在雙杭余韻部分，舞者是水，是月，亦是從月光里走出來的人物，在空靈的旋律中翩翩起舞。純凈、優(yōu)雅、溫情、浪漫，充盈著詩情畫意般的視覺美感，給人無限遐想。

情景交融的意境創(chuàng)設(shè)方式，讓舞蹈作品的感染力進(jìn)一步提升，相較于平淡的作品，情景交融更突出舞蹈獨(dú)特魅力的彰顯。只有將舞蹈與情景充分融合，才能夠釋放和創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的舞蹈表現(xiàn)意境，賦予舞蹈更深刻的內(nèi)涵。

意境的創(chuàng)造是舞蹈的靈魂與核心，也是彰顯舞蹈藝術(shù)獨(dú)特魅力的關(guān)鍵。根據(jù)當(dāng)前針對舞蹈編導(dǎo)專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐的現(xiàn)狀調(diào)查，意境的創(chuàng)設(shè)還處于初期的探索階段，缺乏內(nèi)容的創(chuàng)新，意境的創(chuàng)設(shè)效果并不理想。為了解決這一問題，表演者需要對意境創(chuàng)造進(jìn)行更新，引入更多意境表現(xiàn)方式，賦予舞蹈鮮明的特色與內(nèi)涵，進(jìn)一步增強(qiáng)舞蹈的感染力。在本次實(shí)踐中，圍繞意境的創(chuàng)造分別從心態(tài)意境、生態(tài)意境和情態(tài)意境著手，并通過虛實(shí)關(guān)系的藝術(shù)處理、空間意境營造以及情景交融等多種方式，使舞蹈本身更具特色。