梁佳薇
(南京科技職業(yè)學(xué)院,江蘇 南京 210048)
在高職院?!八氖贰苯逃校枰匾晱奈覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。在此過程中,將校園茶文化融入高職院?!八氖贰苯逃?,對于提升高職院校“四史”教育成效具有重要意義。為此,高職院校教育工作者需要立足校園茶文化建設(shè)工作與“四史”教育工作開展現(xiàn)狀,理順二者關(guān)系,探索二者耦合路徑,從而在促使二者實現(xiàn)緊密融合的基礎(chǔ)上,為高職院校育人水平的提升創(chuàng)造良好條件。
高職院校開展的“四史”教育包含黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育四項內(nèi)容[1]?!八氖贰苯逃g的內(nèi)容相互獨立、各有側(cè)重又展現(xiàn)出了緊密的關(guān)系。
從高職院校開展“四史”教育的淵源來看,自古以來,中華民族就重視以史為鏡、以史為鑒,重視在歷史中挖掘具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義的經(jīng)驗作為實踐參照,從而實現(xiàn)經(jīng)世致用。歷史決定論指出,歷史具有客觀性、規(guī)律性,要掌握歷史的發(fā)展規(guī)律,就必須對歷史給予足夠高的重視程度與尊重程度,因此,開展“四史”教育,也是踐行馬克思主義理論的重要要求。從“四史”教育的內(nèi)容特征來看,“四史”內(nèi)容在時空層面與中國、中國共產(chǎn)黨、中國社會的發(fā)展具有延續(xù)性與交叉性,提倡開展“四史”學(xué)習(xí),既能夠總結(jié)中國、中國共產(chǎn)黨、中國社會的發(fā)展經(jīng)驗、發(fā)展規(guī)律,為中國特色社會主義事業(yè)的進一步發(fā)展帶來之智慧啟迪,也能夠從發(fā)展歷史中汲取精神力量,發(fā)揚老一輩革命先驅(qū)、改革先驅(qū)寶貴的精神與風(fēng)格,促使現(xiàn)代社會后來者保持強大的精神定力。由此可見,“四史”教育不僅包括對歷史的回顧,也包括對未來的展望,透過“四史”教育內(nèi)容借鑒經(jīng)驗、吸取教訓(xùn),能夠促使中國社會在立足歷史與現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,對未來發(fā)展規(guī)劃藍圖進行科學(xué)設(shè)計。
對于高職院校與人工作而言,“四史”教育具有不容忽視的價值。具體而言,高職院?!八氖贰苯逃膬r值意蘊主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
一是學(xué)史明理?!袄怼奔凑胬怼Mㄟ^開展“四史”教育,能夠引導(dǎo)學(xué)生對真實的歷史做出了解,從而為學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律夯實基礎(chǔ),促使學(xué)生能夠了解中國共產(chǎn)黨為什么能夠領(lǐng)導(dǎo)新中國走向繁榮復(fù)興、馬克思主義中國化取得理論成果為什么具備真理性、中國特色社會主義道路為什么是唯一正確的道路[2],進而強化學(xué)生對黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信、理論自信以及道路自信等。
二是學(xué)史增信。高職院校學(xué)生群體處于價值觀、分辨能力塑型時期,歷史虛無主義等思想較為容易對學(xué)生產(chǎn)生負面影響,導(dǎo)致學(xué)生對真實的歷史與正確的價值觀產(chǎn)生懷疑。通過開展“四史”教育,能夠讓學(xué)生具備抵御歷史虛無主義侵害的底氣與勇氣,強化學(xué)生歷史自覺與歷史自信,促使學(xué)生能夠在堅定信念的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生產(chǎn)生更為強大的歷史責(zé)任感與歷史使命感。
三是學(xué)史崇德。通過開展“四史”教育讓學(xué)生學(xué)史崇德,不僅是讓學(xué)生能夠明大德,而且也是讓學(xué)生自覺守公德并能夠在自律的基礎(chǔ)上嚴私德[3]。“四史”教育內(nèi)容中承載著許多革命先烈的豐功偉績與英勇事跡,這些內(nèi)容傳遞出的高尚品質(zhì)、價值觀等,能夠促使學(xué)生受到激勵并獲得強大的精神支撐,這對于學(xué)生精神品格的升華發(fā)揮著不容忽視的推動作用。
四是學(xué)史力行。高職學(xué)校通過開展“四史”教育,能夠強化學(xué)生歷史主動,促使學(xué)生在獲得扎實的理論素養(yǎng)基礎(chǔ)上,在實踐過程中充分發(fā)揮出自身主觀能動性,通過主動履行自身歷史責(zé)任、抓住歷史機遇,為民族復(fù)興、社會發(fā)展做出貢獻。在此過程中,高職院校學(xué)生能夠從歷史中汲取智慧、吸取教訓(xùn)、發(fā)展問題,在實踐中做到少走彎路,更具效率的成長為能夠承擔(dān)歷史發(fā)展重任的時代新人。
校園茶文化的傳播與發(fā)展主要是以校園課程體系、文化活動為載體,以茶文化教育活動、茶文化環(huán)境打造等方式。隨著茶文化在現(xiàn)代教育中的價值與功能得到更多教育工作者的認可與重視,越來越多的高職院校開設(shè)了與茶文化相關(guān)的課程,促使茶文化教育成為了高職院校學(xué)生素質(zhì)教育中重要的組成部分。與此同時,由于茶文化能夠有效拓展校園文化內(nèi)涵,可以為校園文化建設(shè)帶來大量資源,因此,很多高職院校也較為重視依托茶文化舉辦形式多樣、內(nèi)容豐富的茶文化活動,例如茶知識普及活動、茶文化講座活動、茶藝表演活動等。由于校園茶文化建設(shè)是高職院校在傳統(tǒng)文化育人工作中做出的創(chuàng)新性嘗試,因此,相關(guān)工作難免會暴露出一些亟待解決的問題,例如茶文化教育工作與高職院校育人工作目標(biāo)、現(xiàn)有課程體系融合不緊密,茶文化活動的組織欠缺資源支撐以及存在隨意性強等弊端,這些問題的存在,在一定程度上制約著校園茶文化的進一步發(fā)展。
“四史”教育既能夠提升學(xué)生歷史素養(yǎng),而且能夠為學(xué)生提供抵制歷史虛無主義的利器。當(dāng)前階段,高職院校對“四史”教育創(chuàng)新路徑的探索方興未艾,特別是高職院校思想政治教育工作者,在“四史”教育與思想政治教育融合方面開展的研究取得了許多成果,促使“四史”教育更好的融入到了高職院校育人體系當(dāng)中,為“四史”教育更好的發(fā)揮立德樹人的作用夯實了基礎(chǔ)。例如,一些學(xué)校不僅設(shè)計了豐富的“四史”教育活動,聯(lián)通了第一課堂與第二課堂,而且依托“做中學(xué)”等方式,強化了理論學(xué)習(xí)與實踐之間的緊密關(guān)聯(lián)。從學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展角度來看,更多的學(xué)生通過“四史”教育,在了解歷史的基礎(chǔ)上樹立了正確的歷史意識與批判思維,產(chǎn)生了更強的民族自豪感與社會責(zé)任感,為自身長遠的成長與發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。在優(yōu)化方向方面,學(xué)校則需要繼續(xù)做好實踐陣地開發(fā)工作,并通過依托現(xiàn)代教育技術(shù)拓展教育途徑、提升教育吸引力,為“四史”教育實效性的提高提供有力保障。
雖然校園茶文化與高職院?!八氖贰苯逃哂幸欢ǖ鸟詈闲?,通過推進二者融合,對于充分發(fā)揮二者教育價值具有重要意義。從二者的耦合現(xiàn)狀來看,雖然高職院校普遍強調(diào)“四史”教育的重要地位,重視依托茶文化等傳統(tǒng)文化開展立德樹人工作,但是在校園茶文化與高職院?!八氖贰苯逃詈闲砸约榜詈下窂椒矫娴奶剿鬏^少,導(dǎo)致相關(guān)研究沒有能夠形成系統(tǒng)的理論體系。
在將校園茶文化融入“四史”教育的過程中,高職院校需要做好頂層設(shè)計,確保校園茶文化與“四史”教育的融合能夠得以科學(xué)、規(guī)范、有效的開展。在此過程中,高職院校需要圍繞頂層設(shè)計工作開展需求做好組織建設(shè)工作,并在明確校園茶文化與“四史”教育融合目標(biāo)的基礎(chǔ)上,為后續(xù)工作的開展指明方向。
從組織建設(shè)工作來看,為了有效推進校園茶文化與“四史”教育實現(xiàn)共融,進一步提升二者育人價值、充分發(fā)揮二者育人功能,高職院校有必要構(gòu)建專門負責(zé)圍繞相關(guān)工作開展頂層設(shè)計的部門,并通過校園領(lǐng)導(dǎo)層直接參與決策,提升相關(guān)部門具有的層級,體現(xiàn)出高職院校對二者融合工作的重視程度。在組織成員的確定中,高職院??梢赃x擇思想政治理論課骨干教師作為主要成員,并要求教務(wù)處、宣傳部等部門負責(zé)人能夠參與規(guī)劃和溝通,從而更好的協(xié)調(diào)高職院校在推進茶文化與“四史”教育融合發(fā)展中的各類矛盾。在組織職責(zé)的確定中,高職院校需要明確組織建設(shè)目標(biāo)以及職責(zé),要求組織能夠提升茶文化與“四史”教育教育融合方法設(shè)計、資源開發(fā)、教學(xué)實施以及考核評價等工作的水平;在組織運行中,則需要構(gòu)建溝通機制、分歧解決機制、協(xié)同合作機制等,確保組織功能能夠得以有效實現(xiàn),進而為茶文化更好的融入“四史”教育提供保障。
從二者融合目標(biāo)來看,在圍繞校園茶文化與“四史”教育的融合目標(biāo)進行設(shè)計的過程中,需要從高職院校育人總目標(biāo)、思想政治教育工作目標(biāo)視角下,對校園茶文化與“四史”教育的融合目標(biāo)進行審視,從宏觀層面確保二者融合工作能夠服務(wù)于高職院校育人目標(biāo)的實現(xiàn)。與此同時,高職院校需要強化效果意識,將依托茶文化強化“四史”教育育人成效以及依托“四史”教育強化校園茶文化建設(shè)成效作為重要目標(biāo),發(fā)揮出二者的相互促進作用。另外,二者融合目標(biāo)的確定還需要呈現(xiàn)出以人為本的原則,這要求高職院校能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、認知規(guī)律等做出調(diào)研,制定更為適合高職院校學(xué)生特點的融合目標(biāo)[4]。需要注意的是,校園茶文化與“四史”教育的融合目標(biāo)需要呈現(xiàn)出動態(tài)性,即在設(shè)置總體目標(biāo)的基礎(chǔ)上,高職院校還應(yīng)當(dāng)針對二者融合進度,對階段性目標(biāo)進行設(shè)計與調(diào)整,從而促使二者融合工作能夠做到步步為營,為總體目標(biāo)的有效實現(xiàn)夯實基礎(chǔ)。
創(chuàng)新校園茶文化與“四史”教育的耦合載體,不僅有利于拓展茶文化教育、“四史”教育的覆蓋范圍與影響,而且有利于提升學(xué)生對茶文化、“四史”教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。在此過程中,高職院校教育工作者需要在夯實思想政治教育主陣地的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮出校園文化的感染力優(yōu)勢以及互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的傳播力優(yōu)勢。
從以校園文化為載體推進茶文化與“四史”教育實現(xiàn)耦合的路徑來看,校園文化具有春風(fēng)化雨、潤物無聲的育人效果,以校園文化為載體推進茶文化與“四史”教育實現(xiàn)深度融合,可以有效強化二者的滲透性與感染力。在此過程中,高職院校教育工作者需要圍繞茶文化與“四史”教育主題,組織內(nèi)容豐富、形式多元的精神文化活動。例如,高職院??梢越M織學(xué)生以辯論賽、演講比賽等形式,圍繞校園茶文化建設(shè)與“四史”教育之間的關(guān)系做出探討,促使學(xué)生能夠在參與這些活動的過程中,深化對茶文化、“四史”教育的認知與了解。與此同時,高職院校還可以組織學(xué)生成立茶文化社團,并將“四史”教育活動融入社團日?;顒釉O(shè)計當(dāng)中,通過推進茶文化與“四史”教育實現(xiàn)深度融合,充分發(fā)揮二者在社團成員教育中的作用。在此基礎(chǔ)之上,學(xué)校還可以引導(dǎo)茶文化社團依托具有吸引力的活動開展品牌建設(shè),促使茶文化與“四史”教育能夠在高職院校中得以普及,呈現(xiàn)出更高的影響力。
從以互聯(lián)網(wǎng)、新媒體為載體推進茶文化與“四史”教育實現(xiàn)耦合的路徑來看,首先,高職院校可以通過構(gòu)建主題網(wǎng)站、開通主題自媒體等方式,整合與呈現(xiàn)與茶文化、“四史”教育資源,以多元化的信息呈現(xiàn)形式,對茶文化、“四史”教育內(nèi)容進行傳播,這不僅有利于提升傳播成效,而且也能夠為學(xué)生依托網(wǎng)絡(luò)資源開展自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好條件;其次,高職院??梢砸劳谢ヂ?lián)網(wǎng)、新媒體以及現(xiàn)代教育技術(shù),以茶文化、“四史”教育為主題構(gòu)建微課,通過發(fā)揮出微課具有的靈活性優(yōu)勢,為思想政治理論課教育提供補充[5];再次,高職院??梢越幸劳兄辈テ脚_,邀請專家、學(xué)者圍繞茶文化、“四史”教育開展講座,突破師資力量、時空限制為茶文化與“四史”教育融合工作帶來的制約作用;最后,高職院??梢砸劳谢ヂ?lián)網(wǎng)、新媒體與學(xué)生群體開展溝通,了解學(xué)生群體對茶文化與“四史”教育融合工作的滿意度,收集學(xué)生反饋信息,從而為相關(guān)工作的優(yōu)化提供依據(jù)。
茶文化與“四史”教育的融合,離不開優(yōu)質(zhì)的資源與完善的機制作為支撐,因此,在探索校園茶文化融入“四史”教育的耦合路徑過程中,需要重視以需求為導(dǎo)向構(gòu)建保障體系,從而確保茶文化與“四史”教育的融合工作能夠得以有序、有效的開展。在此過程中,高職院校有必要做好以下幾個方面的工作。
首先,高職院校要為茶文化與“四史”教育的融合提供師資支撐。提升教師的茶文化素養(yǎng)、教學(xué)能力以及教研能力,是促使茶文化能夠與“四史”教育實現(xiàn)良好融合的關(guān)鍵。在師資隊伍建設(shè)中,高職院校既需要重視做好優(yōu)秀教師引入工作,也需要完善教師培訓(xùn)體系,激發(fā)教師群體自主成長動力。其中,優(yōu)秀教師人才引入工作需要建立在明確人才引入標(biāo)準(zhǔn)、拓展人才引入路徑、提升崗位吸引力的基礎(chǔ)之上。教師培訓(xùn)體系完善工作則需要面向茶文化與“四史”教育融合發(fā)展需求、立足教師素養(yǎng)發(fā)展實際情況、面向教師對培訓(xùn)工作的需求與期待。教師群體自主成長動力的激發(fā)則要求高職院校能夠構(gòu)建激勵機制、競爭機制,引導(dǎo)教師群體共同構(gòu)建學(xué)習(xí)型、成長性團隊。
其次,高職院校需要圍繞茶文化與“四史”教育的融合構(gòu)建長效機制。長效機制的構(gòu)建,要求高職院校能夠在問題導(dǎo)向下,依托行之有效的考核評價機制,找出茶文化與“四史”教育融合工作中存在的不足之處,進而有針對性對茶文化與“四史”教育融合工作進行優(yōu)化,持續(xù)提升二者融合成效??己嗽u價機制的構(gòu)建重點在于構(gòu)建考評指標(biāo)體系與多元主體協(xié)同參與的評價方式[6]。其中,考評指標(biāo)的構(gòu)建工作需要建立在對茶文化與“四史”教育教育融合目標(biāo)進行分解基礎(chǔ)之上,從而反映出二者融合深度與融合成效。多元評價主體則包括育人工作管理主體、實施主體以及學(xué)生群體。其中,學(xué)生群體在考評工作中的參與,能夠從自身體驗、滿意度角度指出問題并提出建議,從而促使考評工作以及相關(guān)工作的優(yōu)化呈現(xiàn)出以人為本的特征。
綜上所述,將校園茶文化融入“四史”教育,能夠促使二者更好的發(fā)揮出自身具有的育人價值,對于提升高職院校育人工作成效具有重要意義。在探索校園茶文化融入高職院校“四史”教育的耦合路徑中,高職院校需要重視構(gòu)建專門負責(zé)開展相關(guān)工作的部門,并明確相關(guān)工作開展目標(biāo),為二者融合夯實基礎(chǔ)、指明方向。與此同時,高職院校需要在重視發(fā)揮思想政治理論課的主陣地作用基礎(chǔ)上,依托校園文化、互聯(lián)網(wǎng)與新媒體拓展二者融合陣地,并通過做好師資隊伍建設(shè)、構(gòu)建長效發(fā)展機制,為二者融合工作的持續(xù)優(yōu)化與持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。