賀連花 唐 捷

（湘南學(xué)院音樂學(xué)院，湖南 郴州 423000）

嘉禾伴嫁歌是南嶺走廊地區(qū)湘南郴州嘉禾縣的一種漢族傳統(tǒng)音樂，2021 年5 月成為第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，這為嘉禾伴嫁歌的保護(hù)迎來了新機(jī)遇。2019 年《關(guān)于促進(jìn)文化和科技深度融合的指導(dǎo)意見》中指出：“加強(qiáng)文化共性關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)，以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化為技術(shù)基點(diǎn)，重點(diǎn)突破文化藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展等系統(tǒng)集成應(yīng)用技術(shù)；加強(qiáng)文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)；推動媒體融合向縱深發(fā)展?！碧骄考魏贪榧薷璧纳婵臻g及如何發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與數(shù)字化傳播的優(yōu)勢，推動嘉禾伴嫁歌多圈層多渠道的傳播具有一定的價(jià)值和意義。

一、嘉禾伴嫁歌的生存發(fā)展現(xiàn)狀

嘉禾伴嫁歌主要分布在嘉禾縣，輻射了桂陽、臨武、新田、藍(lán)山、寧遠(yuǎn)等五縣市并傳播到廣東、廣西等地，其特殊地理文化空間孕育了豐富多彩的地方音樂?！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的生存空間是維系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有機(jī)整體使其能夠完好保持并長久延續(xù)的環(huán)境”，嘉禾伴嫁歌的生存空間受到諸多因素的影響，如自然地理環(huán)境、人文環(huán)境、人口、生活習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)政治、文化空間和傳承人等。

（一）有關(guān)部門積極推動，打造文化空間

郴州嘉禾縣委書記黃仲提出要大力實(shí)施文旅產(chǎn)業(yè)“一三十”發(fā)展戰(zhàn)略，包括紅色旅游傳承、“民歌之鄉(xiāng)”創(chuàng)新、文旅項(xiàng)目推動、旅游節(jié)會帶動等。多年來郴州市和嘉禾縣有關(guān)部門及各文化部門極大打造嘉禾民歌文化空間，推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，推廣嘉禾音樂文化。嘉禾雷公井村作為嘉禾伴嫁歌傳承基地，在鄉(xiāng)村旅游節(jié)、文化和自然遺產(chǎn)日或其他節(jié)日都會舉辦系列活動。如2019 年12 月“微眼看郴州”公益活動微友招募，通過“郴報(bào)君”抖音號進(jìn)行直播，品嘉禾美食看鑄造工藝，游千年古村；2021 年11 月舉辦嘉禾雷公井古村趕集，各式各樣的嘉禾特產(chǎn)應(yīng)接不暇；2022 年6月文化和自然遺產(chǎn)日，“非遺”“文保”展示宣傳活動在雷公井村和嘉禾縣人民路神農(nóng)步行街廣場舉行，開展了7 個(gè)嘉禾伴嫁歌專場節(jié)目展演；2022 年7 月在雷公井古村的首屆常新節(jié)，展示嘉禾十大名菜。通過文藝演出、非遺與文保展板圖片展示、“傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈”嘉禾紅色故事宣講會，在雷公井村發(fā)放宣傳手冊資料等，在賞古村、鑒民歌、品小吃中感受濃郁的嘉禾文化，在潛移默化的文化空間營造中傳遞嘉禾音樂文化力量。

（二）培養(yǎng)傳承人才，嵌入校園文化

近年來嘉禾縣采取了許多措施推動嘉禾縣非遺傳承與發(fā)展，為推進(jìn)基層文化隊(duì)伍培訓(xùn)規(guī)范化建設(shè)，積極發(fā)展業(yè)余文化隊(duì)伍，進(jìn)一步提高基層文化干部公共文化服務(wù)技能與專業(yè)技能，2021 年12 月嘉禾縣文化館召集各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、業(yè)余劇團(tuán)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等文藝愛好者，開展嘉禾縣文化館嘉禾民歌業(yè)務(wù)培訓(xùn)；2022年5 月由嘉禾縣文化館指導(dǎo)，嘉禾伴嫁歌“習(xí)歌堂”開班儀式在珠泉鎮(zhèn)文創(chuàng)園內(nèi)舉行，通過嘉禾伴嫁歌講座和教學(xué)活動，系統(tǒng)教授嘉禾伴嫁歌流程和婚嫁禮儀，進(jìn)一步規(guī)范伴嫁活動表演形式，鼓勵(lì)民間伴嫁隊(duì)伍創(chuàng)新發(fā)展；2022 年8 月嘉禾縣文化館舉辦了為期一個(gè)月的嘉禾伴嫁歌骨干培訓(xùn)，并錄制嘉禾伴嫁100 首經(jīng)典曲目，使得嘉禾伴嫁可持續(xù)發(fā)展，以更具生命力和活力。

嘉禾縣教育與文化部門重視嘉禾音樂在學(xué)校的傳承，聘請傳承人走進(jìn)校園為孩子們傳經(jīng)送寶，嘉禾文化館多次舉辦“嘉禾民歌”少兒免費(fèi)培訓(xùn)班，學(xué)唱《銅錢歌》《峨嵋豆》《貓頭鳥崽》《雞婆崽崽》《麻蟈歌》等膾炙人口的嘉禾民歌；2017 年9 月嘉禾伴嫁歌傳承人李桃英在嘉禾縣珠泉中學(xué)為學(xué)生講解嘉禾民歌；2019 年嘉禾伴嫁歌市級非遺傳承人李靜珠到嘉禾縣珠泉完小開展嘉禾伴嫁歌進(jìn)校園活動；2020 年6 月由嘉禾縣文化旅游廣電體育局主辦、文化館、珠泉完小共同承辦的“文化和自然遺產(chǎn)日”非遺進(jìn)校園活動在珠泉完小舉行；2022年4 月嘉禾縣文化館深入珠泉完小開展“非遺保護(hù)，你我同行”非遺宣傳展示系列活動等。這一些列活動對積極保護(hù)嘉禾音樂至關(guān)重要，在傳承人口傳心授中傳承嘉禾民歌，培養(yǎng)時(shí)代新人。

（三）人文環(huán)境改變，傳承困境加大

隨著時(shí)代發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型，多元文化滲入，人們生產(chǎn)生活方式、思想觀念和審美需求的變化，非遺生存空間呈現(xiàn)出了不規(guī)則的動態(tài)演變。嘉禾伴嫁歌的傳承呈現(xiàn)出一定困境，人文社會環(huán)境的變化，年輕人更熱衷追求當(dāng)下全球化趨勢發(fā)展的現(xiàn)代文化，對非遺保護(hù)與傳承意識不夠、參與度不高。在現(xiàn)代婚禮儀式的沖擊下，部分年輕人從心理上無法接受哭嫁儀式，傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗已慢慢淡化；城市化的發(fā)展使農(nóng)村人口不斷涌入城市，部分傳承人耄耋之年、傳習(xí)人群流失、代際傳承萎縮，承載群體難以為繼；傳承路徑過窄，傳統(tǒng)傳承方式單一，效果不容樂觀；傳承內(nèi)容缺失，曲調(diào)與形態(tài)的流變等。在新媒體環(huán)境下進(jìn)一步保護(hù)與傳播嘉禾伴嫁歌需采取切實(shí)有效的策略。

二、嘉禾伴嫁歌的傳承與傳播策略

文化自信是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中國夢的基石。如何通過新媒體弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承發(fā)展地方音樂是新時(shí)代歷史使命，應(yīng)加快非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與新媒體的融合，在“嘉禾伴嫁歌+直播”“嘉禾伴嫁歌+ 藝術(shù)欄目”“嘉禾伴嫁歌+產(chǎn)業(yè)”“嘉禾伴嫁歌+教育”“嘉禾伴嫁歌+IP”“嘉禾伴嫁歌+AR”等合作，在互動、互聯(lián)、互通中弘揚(yáng)中華民族文化精髓，推動嘉禾伴嫁歌文化多樣態(tài)傳承與傳播。

（一）建設(shè)數(shù)字資源，開闊傳播空間

新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展為嘉禾伴嫁歌的保護(hù)與傳播提供了創(chuàng)新性途徑，嘉禾伴嫁歌的傳播應(yīng)運(yùn)用VR 技術(shù)和全息投影技術(shù)，再現(xiàn)嘉禾伴嫁歌過去的場景、古跡等，打造影像功能廳，為大眾提供身臨其境的虛擬互動空間，獲得更直觀立體的體驗(yàn)。建立嘉禾伴嫁歌數(shù)字化虛擬博物館，將其功能體系分為用戶界面、資源庫區(qū)域、展示區(qū)域、互動體驗(yàn)區(qū)域、討論區(qū)域、檢索區(qū)域等六部分，下分文化知識答題區(qū)、免費(fèi)情境攝像區(qū)、歷史文化講解自助選擇區(qū)等不同類型。保護(hù)嘉禾伴嫁歌的基礎(chǔ)工作是進(jìn)行數(shù)字化信息采集，包括嘉禾伴嫁歌文本與圖像的靜態(tài)記錄和音視頻的動態(tài)記錄，通過文字識別、圖文掃描、錄音、錄像等技術(shù)來獲得文字、圖像、音視頻信息，在資源庫區(qū)域建立嘉禾伴嫁歌文本庫、圖片庫、音頻庫、視頻庫、類型庫5 類素材數(shù)據(jù)庫。利用新技術(shù)加快嘉禾音樂數(shù)字化創(chuàng)新進(jìn)程，完善數(shù)字化資源庫，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化展示并進(jìn)行規(guī)范化管理和維護(hù)升級。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，許多年輕人習(xí)慣了用碎片化的時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)社交平臺獲取信息，而嘉禾伴嫁歌的傳播當(dāng)充分利用這些平臺突破傳播瓶頸。通過微電影、短視頻、短文章等，利用微信公眾號、抖音、b 站、快手、視頻號的便利性、快速性和多樣性加強(qiáng)對嘉禾伴嫁歌的有效宣傳。目前有搜集到嘉禾縣文化館、福城故事、嘉禾資訊、嘉禾圈、郴州群文、郴州地理、嘉禾廣播電視臺、嘉禾發(fā)布、嘉禾廣播電視臺、郴州發(fā)布、南國郴州網(wǎng)、蠻野尋根等公眾號、視頻號“真歌6144”等公眾號有關(guān)于嘉禾民歌的宣傳報(bào)道，但缺乏獨(dú)立的嘉禾伴嫁歌公眾號。因此應(yīng)建立嘉禾伴嫁歌的官方微信，嘉禾伴嫁歌APP，如根據(jù)版塊劃分為“走進(jìn)嘉禾伴嫁歌”“嘉禾伴嫁歌精選”“嘉禾伴嫁歌活動”等，根據(jù)體裁劃分為耍歌、長歌、伴嫁舞、哭嫁歌、徒歌，根據(jù)時(shí)間劃分為嘉禾伴嫁歌傳統(tǒng)篇和現(xiàn)代篇，集中內(nèi)容，形成系列。

（二）開發(fā)課程資源，拓展人才培養(yǎng)

非遺傳承離不開教育力量，嘉禾伴嫁歌應(yīng)有效嵌入校園文化體系中，凝聚傳承力量，夯實(shí)傳承之基，增進(jìn)文化認(rèn)同。教育家陶行知曾說：“倘若不能從小起便有很好音樂的陶熔，以后便會成為音樂的聾者。”嘉禾音樂傳承應(yīng)從娃娃抓起，促進(jìn)傳承人才培養(yǎng)。將嘉禾音樂貫穿于大中小音樂教育各學(xué)段，著力挖掘教學(xué)資源，建設(shè)嘉禾民歌校本教材，開設(shè)不同層次課程。應(yīng)充分利用線上教育平臺，提供多元開放共享的教學(xué)資源，擴(kuò)大學(xué)員圈覆蓋面積，多渠道、多平臺發(fā)展嘉禾民歌的編、導(dǎo)、演人才，打造人才梯隊(duì)。加強(qiáng)線上地方音樂課程建設(shè)，精選教學(xué)內(nèi)容，如湘南學(xué)院音樂學(xué)院《湘南地方音樂》課程于2021 年獲得湖南省一流課程，包括“嘉禾伴嫁歌”篇章，線上課程已在學(xué)習(xí)通等線上平臺開放。嘉禾雷公井村作為郴州市嘉禾伴嫁歌傳承基地，包括伴嫁堂、紅軍堂、教耕堂、嘗新堂、尚武堂和應(yīng)公堂，倡導(dǎo)了忠、義、禮、仁等傳統(tǒng)美德，反映了農(nóng)業(yè)發(fā)展的演變過程，體現(xiàn)了中華民族愛國自強(qiáng)、抗?fàn)幭蛏系木?，在嘉禾音樂教育中?yīng)充分挖掘教育資源，滲透德育思想，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。

（三）挖掘文化內(nèi)涵，延伸傳播形式

從嘉禾伴嫁歌生命力出發(fā)，需不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，對嘉禾伴嫁歌進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使其在保持原有文化基因與特色基礎(chǔ)上，適當(dāng)融入新時(shí)代元素與現(xiàn)代社會相適應(yīng)，把握湘南地域文化根基，延續(xù)湘南文化生命力，打造湘南文化品牌。如嘉禾民歌劇《姐姐出嫁》獲湖南省“歡樂瀟湘”群眾文藝匯演金獎，2021 年《送郎當(dāng)紅軍》《打刀》等嘉禾縣民歌劇參加第七屆湖南藝術(shù)節(jié)選拔展演。郴州飛天山國家地質(zhì)公園和大型山水實(shí)景演藝中心作為市重點(diǎn)打造的文化旅游項(xiàng)目，應(yīng)依托其豐富的地理優(yōu)勢和旅游資源，選取各縣具有代表性的非遺音樂舞蹈節(jié)目，打造類似“劉三姐”或“麗江千古情”的固定文藝演出。2022 年9月郴州飛天山演藝中心舉辦了市首屆旅游發(fā)展大會與文藝匯演，首個(gè)元宇宙大型山水實(shí)景，以旅發(fā)大會帶動全市文旅產(chǎn)業(yè)，以建設(shè)大項(xiàng)目打造大品牌，為推動城市大發(fā)展與郴州地方音樂文化傳播鋪墊了基石。

嘉禾伴嫁歌傳播應(yīng)充分利用好互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和對外交流平臺，向各地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，向世界傳遞中國聲音展示中國形象。以文化企業(yè)助力為媒，如19 年由嘉禾的禾倉國際文旅之城主辦，珂石文化傳媒有限公司承辦的“合倉國際杯”歌手大賽，其中就包含“嘉禾民歌”比賽；以電視媒體為手段，共同打造嘉禾伴嫁歌藝術(shù)欄目或?qū)⒓魏贪榧薷枞谌胗耙晜髅降龋灰晕穆萌诤蠟槠鯔C(jī)，參觀嘉禾縣雷公井古村落、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園，設(shè)計(jì)具有民俗特色的旅游衍生品，利用鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)、文化和自然遺產(chǎn)日或其他節(jié)日宣傳展示活動，以衍生品為嘉禾伴嫁歌傳播介質(zhì)，如服飾首飾、特色美食、茶葉、雕塑、瓷器、工藝品、紀(jì)念品等，以電商平臺推廣旅游特色文化和農(nóng)特產(chǎn)品，線上直播平臺抽獎和后續(xù)報(bào)道。通過伴嫁歌傳承基地+互聯(lián)網(wǎng)+特色美食+農(nóng)業(yè)大觀園+外延農(nóng)業(yè)基地+企業(yè)+電視欄目，實(shí)現(xiàn)從線下到線上的導(dǎo)流，打造郴州嘉禾縣旅游城市和嘉禾非遺IP形象，促進(jìn)嘉禾伴嫁歌多維度多圈層傳播。