姜正君

《周易》云：“觀乎人文，以化成天下?！比宋幕墒侵腥A文化的基本精神，指的是通過人文來教化天下，讓社會發(fā)生變化。黨的二十大報告指出，“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”“物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求”“傳承中華文明，促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展”……這一系列論述彰顯了高質(zhì)量發(fā)展的人文價值取向。

“兩個文明”相協(xié)調(diào)是高質(zhì)量發(fā)展的題中之義

滿足人民美好生活需要的內(nèi)在要求。當前，人民群眾對美好生活的需要是全方位、多層次的，不僅包括物質(zhì)上的豐盈，也包括精神上的富有，不僅對柴米油鹽醬醋茶提出更高要求，也追求更高品質(zhì)的精神文化生活，向往詩和遠方。這就決定只有物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，才能更好滿足人民對美好生活的向往。

實現(xiàn)創(chuàng)新成為第一動力的迫切要求。高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。經(jīng)濟與人文，好比社會發(fā)展的兩個車輪，本就可以相融互促、相得益彰。經(jīng)濟奠定發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，人文提供發(fā)展的精神動力、智力支持和價值導向。二者相結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展，打開了新的空間，創(chuàng)造了新的業(yè)態(tài)。今年7月，習近平總書記在蘇州考察時指出：“這里不僅有歷史文化的傳承，而且有高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展，代表未來的發(fā)展方向。”

堅持共享成為根本目的的本質(zhì)要求。共享是推動高質(zhì)量發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。堅持共享發(fā)展，就是要讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，扎實推進全體人民共同富裕。習近平總書記指出：“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。”共同富裕，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)富裕上，還體現(xiàn)在精神富裕上，既要“富口袋”，又要“富腦袋”。

“兩個文明”相協(xié)調(diào)是中國式現(xiàn)代化的重要特色

源于對中國式現(xiàn)代化方向的牢牢把握。黨的二十大報告指出，“中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化”。這是對中國式現(xiàn)代化管總管根本的定性，意味著中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的、不是別的政黨領(lǐng)導的，是社會主義的、不是別的什么現(xiàn)代化。社會主義的性質(zhì)、目標和方向，決定中國式現(xiàn)代化不是以資本為中心，而是以人民為中心，必須將人的發(fā)展作為發(fā)展的核心，堅持物質(zhì)力量和精神力量同步增強，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

源于對西方現(xiàn)代化困境的批判反思。西方現(xiàn)代化堅持資本至上、以財富增長為中心，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，但同時也產(chǎn)生了物質(zhì)主義膨脹、消費主義彌漫、拜金主義盛行、享樂主義泛濫等問題，陷入了信仰缺失、精神迷失、道德淪喪、意義虛無的現(xiàn)代性困境。我們堅持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，是對西方現(xiàn)代化單向度文明的超越，是中國式現(xiàn)代化的重要優(yōu)勢。

源于對百年變局競爭大勢的深刻洞察。當今世界，大國競爭已不僅僅是經(jīng)濟競爭，在和平發(fā)展背景下不直接表現(xiàn)為軍事競爭，而是體現(xiàn)為文化競爭。20世紀末，美國的文化產(chǎn)業(yè)占GDP達25%左右，已經(jīng)超過國內(nèi)的航空、重工業(yè)，成為其最大的出口產(chǎn)業(yè)。這是美國為維護其霸權(quán)搞的價值輸出和精神征服。中國是世界第一制造業(yè)大國、世界第二大經(jīng)濟體，但長期以來我國文化軟實力還不能匹配這一地位。提升我國文化軟實力，亟須“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展。

奮力推進“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的中國式現(xiàn)代化

厚植人民幸福的物質(zhì)基礎(chǔ)?！扒竽局L者，必固其根本?！眻猿趾桶l(fā)展中國特色社會主義，離不開強大的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有發(fā)達的物質(zhì)文明，社會主義現(xiàn)代化強國就缺乏自信自立的底氣。我們要堅持把發(fā)展作為解決一切問題的“總鑰匙”，加快建設現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展，不斷厚植人民幸福生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。推動高質(zhì)量發(fā)展，要“牢固樹立和踐行正確政績觀，正確處理規(guī)模速度和質(zhì)量效益的關(guān)系，堅持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先，推動經(jīng)濟實現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長”。

弘揚社會主義核心價值觀?！皣鵁o德不興，人無德不立?！比绻粋€民族和國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族和國家就會是一盤散沙、不打自垮。習近平總書記指出：“核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，是最持久、最深層的力量?！蔽覀円獔猿帧皟墒肿墒钟病保晕幕?、以文鑄魂，用社會主義核心價值觀凝聚思想共識、匯聚精神力量、筑牢道德根基，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“欲流之遠者，必浚其泉源。”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。中國古代先賢崇尚的物質(zhì)富有、道德高尚的大同世界，深刻影響著當代中國人的精神世界。中國古代哲學的心物論、義利觀、倉廩禮節(jié)之辯，對解決當代人類問題提供了智慧啟迪。西方學者說：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回到2500多年前，去吸收孔子的智慧?！蔽覀円獔远ㄎ幕孕拧⒃鰪娢幕杂X，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷賦予其新的時代內(nèi)涵和當代表達形式，為中國式現(xiàn)代化提供不竭的精神源泉。

促進人的全面發(fā)展。“人是目的，不是手段?！爆F(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，高質(zhì)量發(fā)展的最終目的是為了人。習近平總書記指出：“要認清物質(zhì)文明建設和精神文明建設的最終目的是什么，GDP、財政收入、居民收入等等是一些重要指標，但都不是最終目的，其最終目的就是要促進人的全面發(fā)展，包括改善人們的物質(zhì)生活、豐富人們的精神生活、提高人們的生活質(zhì)量、提高人們的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)等等。”我們要統(tǒng)籌物的全面豐富和人的全面發(fā)展，堅持在發(fā)展中保障和改善民生，以高質(zhì)量供給滿足人民高品質(zhì)需要，不斷提高人的現(xiàn)代化水平。