殷圣茜

傳統(tǒng)文化是一座沉淀了千年智慧的寶庫，蘊藏著中華民族深厚的歷史底蘊和獨有的文化特色。小學語文教材中傳統(tǒng)文化元素的挖掘和探究是當前語文教師應(yīng)當關(guān)注的一項重要內(nèi)容。通過深入挖掘語文教材中的傳統(tǒng)文化元素，可以幫助學生更好地了解中華文化的博大精深，讓學生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生敬畏與熱愛的心理，為他們的全面發(fā)展提供有力支撐。本文以二年級下冊為例，從多個方面談?wù)勅绾瓮诰蚪滩闹械膫鹘y(tǒng)文化元素。

一、在古詩詞中探尋傳統(tǒng)文化的印記

古代的詩歌作品是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，它蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化元素，反映了古人的思想觀念和生活方式。

《村居》和《詠柳》這兩首古詩以深刻的意境和優(yōu)美的文筆贏得了廣泛的好評，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。教師在教學過程中應(yīng)該積極引導學生發(fā)現(xiàn)其中所蘊含的傳統(tǒng)文化元素?！洞寰印芬悦枥L鄉(xiāng)村景色為主線，表達了古人對于田園生活的向往和推崇。以自然景物為背景，展現(xiàn)了村莊的寧靜和生機，以及孩子們在春天放風箏的歡樂場景，通過學習這首詩，學生能夠感受到中華傳統(tǒng)文化對自然環(huán)境和人與自然的和諧關(guān)系的追求。袁枚通過細膩的描寫，將讀者帶入了鄉(xiāng)村世界，讓我們感受到了大自然的美妙和人們對于自然的態(tài)度。這種對自然的熱愛與追求，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！对伭穭t是唐代文學家賀知章所作，全詩以詠史、詠景的形式，抒發(fā)了對柳樹的贊美之情，表現(xiàn)了詩人對柳樹的特殊情感。柳樹在古代文化中具有象征春天和生命的特殊意義，被贊美為“春柳”，象征著希望和生機。賀知章以細膩的筆觸展現(xiàn)了柳樹的婀娜多姿，讓讀者仿佛置身于柳岸，感受春風拂面的愉悅。通過對詩中描繪的柳樹特點和人們對柳樹的喜愛之情進行深入分析，學生能夠了解到柳樹在中華傳統(tǒng)文化中的重要地位。

這兩首古詩都深深地扎根于中華傳統(tǒng)文化的土壤中，體現(xiàn)了古人獨特的審美觀念和生活哲學。不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化記憶的延續(xù)和傳承。通過挖掘古詩中的傳統(tǒng)文化元素，學生可以更好地了解中華民族的歷史和文化，加深對傳統(tǒng)文化的認知和理解。

二、在“愛”的故事中感受傳統(tǒng)文化的力量

在教材中，學生可以找到一扇通向傳統(tǒng)文化的大門，它們以優(yōu)美的文字將學生帶入傳統(tǒng)文化的世界，讓學生感受到傳統(tǒng)文化的力量并沉浸其中，從中領(lǐng)悟到愛的力量和生活的真諦。

在學習《雷鋒叔叔，你在哪里》一課時，教師可以幫助學生了解雷鋒精神的內(nèi)涵以及深厚的傳統(tǒng)文化淵源。雷鋒是中國近現(xiàn)代史上一位令人敬佩的英雄人物，他用自己的行動詮釋了什么是無私奉獻、樂于助人的精神。雷鋒幫助了許多需要幫助的人，他的堅持與善良感染了無數(shù)人。通過教師的講解，學生不僅了解到雷鋒的偉大，也感受到傳統(tǒng)文化弘揚的仁愛精神。教師可以引導學生思考雷鋒精神與中華傳統(tǒng)文化中關(guān)于仁愛、助人為樂的價值觀的契合點。例如，中華傳統(tǒng)文化中強調(diào)“德行”，雷鋒的行為無疑體現(xiàn)了這一傳統(tǒng)價值觀的核心。由此，學生可以更加深入地理解雷鋒精神所承載的中華傳統(tǒng)文化的力量。

在《千人糕》一課中，“爸爸”以千人糕為例，向孩子講述了一個平凡而又富有深意的故事。在讀這個故事的過程中，學生不僅能感受到傳統(tǒng)文化的力量，還能從中領(lǐng)悟到生活的真諦。

故事中的“千人糕”讓人想到中國傳統(tǒng)的糕點文化。糕點作為中國人日常生活中的一部分，承載著人們對美好生活的向往和追求。而這個在故事中被描繪得平平常常的糕點，實際上經(jīng)歷了千百人的努力和付出，才能擺在我們面前。這一點讓學生深刻感受到傳統(tǒng)文化對于個體和社會的價值觀的塑造和影響。其次，故事的主題是勞動成果來之不易。通過“爸爸”與孩子之間的對話，學生了解到“千人糕”并非憑空出現(xiàn)的，而是通過一系列的勞動才得以呈現(xiàn)在人們面前。這個簡單的對話告訴我們一個道理：任何事物的取得都離不開辛勤的努力和付出。這一點也是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。再次，“爸爸”用心地講述著“千人糕”的故事，對孩子進行教育。這種教育方式體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中注重家庭教育、重視傳承的特點。在傳統(tǒng)文化中，家庭是培養(yǎng)子女品德和價值觀的重要場所，而父母則是孩子最親近的導師。通過“爸爸”給孩子講述“千人糕”的故事，學生看到了傳統(tǒng)文化的教育功能，它不僅傳承了智慧和經(jīng)驗，更是讓學生的心靈得到滋養(yǎng)和啟發(fā)。最后，這個故事給學生帶來了對生活的思考。在日常的生活中，我們常常會忽略或者忘記其中的一些細微之處。而故事中的“千人糕”告訴我們，我們所享受的一切背后都離不開別人的勞動和付出。無論是一塊糕點，還是其他，都值得我們用心去感恩和珍惜。通過這個故事，學生對生活有了更深的思考，更加懂得感恩和珍惜。

三、在寓言故事中體悟傳統(tǒng)文化的智慧

寓言故事是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，通過生動的形象和引人入勝的情節(jié)，向人們傳遞著人生的真理和處世的智慧。作為融合道德教育和文化傳承的文學形式，寓言故事是教學中非常重要的資源。

例如，《亡羊補牢》這則故事告訴我們及時補救錯誤是明智之舉。寓言中，一個農(nóng)夫丟了一只羊，卻沒有立即修補羊圈，導致再次丟羊，最終，他明白了要及時補救，防患于未然的道理。教師要通過這個故事引導學生明白：不要將問題留給未來，要學會從錯誤中吸取教訓。這也是傳統(tǒng)文化中“修身齊家治國平天下”的理念。《小馬過河》這個故事則告訴我們：做事不要光靠別人的意見，而是要經(jīng)過自己的實踐來做決定。這個故事展示了傳統(tǒng)文化中“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的道理。

教師不僅要深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化元素，還要引導學生運用傳統(tǒng)文化的智慧去解決問題。傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典思想和價值觀，雖然歷經(jīng)千年，但其智慧依然具有現(xiàn)實意義。教師通過比較傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的聯(lián)系，可以引發(fā)學生對當代問題的思考，并幫助學生找到傳統(tǒng)文化對于解決現(xiàn)實問題的啟示。

綜上所述，在挖掘教材中傳統(tǒng)文化元素的過程中，教師既是知識的傳授者，更是學生的引路人。教師需要具備深厚的文化素養(yǎng)和廣泛的知識背景，同時也需要具備創(chuàng)新的教育理念和方法。只有這樣，才能在教學中引導學生探索傳統(tǒng)文化的奧秘，讓他們在探索中感悟生活的無窮魅力，幫助學生更好地理解、珍視和傳承中華傳統(tǒng)文化。