任 瑞

（哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，哈爾濱 150025）

引 言

自新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國現(xiàn)代化發(fā)展取得了顯著的成就，實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。這為科學(xué)社會主義的全新境界開辟了新的道路，同時也打破了西方自由市場及自由民主的壟斷模式，為其他發(fā)展中國家謀求自主發(fā)展探索出了新的道路，貢獻了中國式的智慧。面對時代之變和世界之變，要想使中國式現(xiàn)代化得到飛躍式的發(fā)展，使其在世界現(xiàn)代化進程中展現(xiàn)出非凡的意義和價值，就要認清中國式現(xiàn)代化的成就，進而才能把握中國式現(xiàn)代化的世界意義。

一、中國式現(xiàn)代化的基本特點

（一）全面性

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國現(xiàn)代化發(fā)展的道路是以共同富裕作為目標而實現(xiàn)的現(xiàn)代化建設(shè)，這與西方國家發(fā)展過程中現(xiàn)代化出現(xiàn)的貧富差距明顯問題有著本質(zhì)的差別。中國現(xiàn)代化全面體現(xiàn)了在追求富裕的同時，還要保障全面性，中國共產(chǎn)黨在引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化發(fā)展的過程中，始終以人民為中心，將以人民為宗旨落到了實處，并且在各項工作開展的過程中，始終充分維護人民的根本利益。在中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，目的是使所有中國人都實現(xiàn)全面化、現(xiàn)代化發(fā)展。在“五位一體”的布局下，當前實現(xiàn)了各領(lǐng)域的共同推進，使中國式現(xiàn)代化具備明顯的全面性。

（二）自主性

部分西方學(xué)者認為，中國現(xiàn)代化發(fā)展與西方現(xiàn)代化發(fā)展具備一致性和相通性，但這種說法是錯誤的。中國的現(xiàn)代化發(fā)展是以外延型為主進行的轉(zhuǎn)型，雖然西方國家的現(xiàn)代化進程時間長且發(fā)展較早，并且為他們的經(jīng)濟發(fā)展帶來了明顯的優(yōu)勢，但這并不意味著所有現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變都必須走西方的老路。相反，現(xiàn)代化道路的建設(shè)與發(fā)展從來不是只有一條道路或一種模式。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國式現(xiàn)代化依靠的是對國家與社會發(fā)展的把握，是憑借自身力量走出適合中國自己的道路，是讓中國人民實現(xiàn)自己做主的道路。因此，中國式現(xiàn)代化不受其他國家的干擾，真正秉持了獨立自主的原則。

（三）包容性

獨立自主是中國式現(xiàn)代化的基本原則，而且在整個建設(shè)的過程中都對西方現(xiàn)代化建設(shè)中的文明成果及經(jīng)驗等進行了積極學(xué)習，并且與中國發(fā)展的現(xiàn)狀進行了整合，促使中國式的現(xiàn)代化的發(fā)展得到快速的推進。中國是一個獨立國家，但在全球視野中，中國并不孤立于世界。中國共產(chǎn)黨一直持有和平、友好、包容的態(tài)度，促使中國式現(xiàn)代化發(fā)展與世界各國及全人類共同價值體系緊密相連。這一點明確表達了中國式現(xiàn)代化發(fā)展的包容性。

（四）持續(xù)性

與西方現(xiàn)代化相比，中國式現(xiàn)代化在發(fā)展的過程中具備持續(xù)性的特點。在新中國成立后，為使中國經(jīng)濟實現(xiàn)快速發(fā)展，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，以分階段的方式對中國的實際情況進行戰(zhàn)略部署，從而使中國式現(xiàn)代化逐漸成形，真正走出了與西方國家不同的現(xiàn)代化建設(shè)道路。這顯現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化具備持續(xù)性的特點，可以從一個戰(zhàn)略目標到另一個戰(zhàn)略目標進行連續(xù)性的遞進。

二、中國式現(xiàn)代化的價值

（一）全新的發(fā)展道路

在很長一段時間里，西方社會一直將“現(xiàn)代化”視為其獨特的標簽，并在精心打造下，西式現(xiàn)代化模式被塑造為國家發(fā)展的價值標桿。自冷戰(zhàn)伊始，西方國家持續(xù)輸出其現(xiàn)代化模式，然而，以西方為主導(dǎo)的現(xiàn)代化模式所主張的內(nèi)容并不利于世界的和平與穩(wěn)定。經(jīng)過實踐的檢驗，西式民主化引發(fā)了世界秩序的混亂，增加了世界的不確定性。

作為發(fā)展中的國家，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民找到了符合國家發(fā)展現(xiàn)狀的現(xiàn)代化建設(shè)路徑—中國式現(xiàn)代化。這一獨特的發(fā)展模式并未完全復(fù)制西方的老路，而是在吸取經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，針對現(xiàn)實問題進行了調(diào)整和改進。中國式現(xiàn)代化在建設(shè)過程中充分展現(xiàn)了辯證思維，將系統(tǒng)觀貫穿始終，凝聚發(fā)展的合力，最終走出了一條全新的發(fā)展道路。

（二）彰顯大國的底蘊

中國式現(xiàn)代化建設(shè)的開展具有獨創(chuàng)性和非凡性，在人類文明史和世界發(fā)展史上具有重要意義。作為一個擁有五千年文明歷史的國家，中國在現(xiàn)代化發(fā)展過程中瓦解了“普世價值”理論，攻破了西方霸權(quán)的政治教條內(nèi)容。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國式現(xiàn)代化發(fā)展體現(xiàn)了中國治理的現(xiàn)代化，彰顯了成就，使中國成為穩(wěn)定世界格局的典型案例。盡管中國仍是發(fā)展中國家，但在過去幾年的發(fā)展中，中國為世界經(jīng)濟的增長做出了貢獻，成為世界經(jīng)濟增長的最大支柱之一。中國的治理實踐體現(xiàn)了大國的文化底蘊和包容態(tài)度，真正實現(xiàn)了取其精華、去其糟粕。

（三）提供發(fā)展的樣本

作為最大的發(fā)展中國家，中國從舊中國邁向新中國，無論是在發(fā)展問題還是發(fā)展目標構(gòu)建上，都與其他發(fā)展中國家具有相似性。然而，中國式現(xiàn)代化在秉持傳統(tǒng)文化思想的同時，以開放、包容、發(fā)展的姿態(tài)展現(xiàn)給世界，既具有普遍性，又具有特殊性。中國式現(xiàn)代化充分展示了相對落后的國家在經(jīng)濟文化發(fā)展的過程中，如何結(jié)合實際情況走出適合自己的道路，并獨立自主地完成建設(shè)與發(fā)展。中國式現(xiàn)代化為其他發(fā)展中國家提供了切實可行的案例樣本。

三、中國式現(xiàn)代化的世界意義

（一）走出了特色現(xiàn)代化道路

在人類社會發(fā)展的過程中，必然會經(jīng)歷由舊到新的轉(zhuǎn)變。為了使傳統(tǒng)社會邁向現(xiàn)代社會，需要通過現(xiàn)代化來實現(xiàn)這一變化，并最終實現(xiàn)世界發(fā)展的現(xiàn)代化。然而，在很長一段時間內(nèi)，受西方資本主義的影響，人們將資本主義的生產(chǎn)方式與世界發(fā)展的現(xiàn)代化結(jié)合在一起，以資本主義文明為內(nèi)核來認知現(xiàn)代文明和現(xiàn)代社會。

馬克思主義理論充分肯定了資本主義現(xiàn)代化所取得的進步，但也對資本邏輯下支配的現(xiàn)代化發(fā)展現(xiàn)狀進行了批判，并從歷史唯物主義的角度揭示了資本主義現(xiàn)代化的矛盾。這充分證明了資本主義現(xiàn)代化是一種悖論。無論是西方國家在推進現(xiàn)代化建設(shè)過程中出現(xiàn)的負面問題，還是發(fā)展中國家在沿襲西方發(fā)展模式時面臨的困境，都暴露了資本主義現(xiàn)代化的諸多弊端。

相比之下，中國式現(xiàn)代化在建設(shè)過程中以社會主義為基礎(chǔ)，朝向現(xiàn)代化進行構(gòu)建與邁進。在中國式現(xiàn)代化中，以人為本得到了充分落實，對社會的發(fā)展給予了扶持。在現(xiàn)代化的建設(shè)上，無論是出發(fā)點還是落腳點，始終放置在了人上，這也體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的共同富裕為主，朝向現(xiàn)代化發(fā)展，使精神文明和物質(zhì)文明實現(xiàn)了相互協(xié)調(diào)。中國始終堅持走可持續(xù)發(fā)展道路，還從不同角度對西方資本主義單一、片面化的發(fā)展模式所產(chǎn)生的兩極分化現(xiàn)象進行了修改，徹底規(guī)避了資本主義的局限性。

因此，中國式現(xiàn)代化充分展現(xiàn)了即使在經(jīng)濟文化相對落后的國家，也可以結(jié)合實際情況走出適合本國國情的道路，并可以獨立自主完成建設(shè)與發(fā)展。這為其他發(fā)展中國家提供了切實可行的案例樣本，也充分證明了即使在面對全球性挑戰(zhàn)和困境時，堅持走自己的道路和堅定的發(fā)展理念，仍然是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要前提。

（二）解決了領(lǐng)導(dǎo)與組織問題

在現(xiàn)實生活中，每個國家和民族都渴望迅速完成現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。然而，由于各種因素的影響，國家在推進現(xiàn)代化的過程中能力各有不同?，F(xiàn)代化發(fā)展是一項極其復(fù)雜的工作，需要作為一項系統(tǒng)性的任務(wù)來執(zhí)行，并且需要與社會發(fā)展過程相協(xié)調(diào)?，F(xiàn)代化建設(shè)需要整個社會的積極參與，包括汲取社會資源、協(xié)調(diào)各類社會關(guān)系，并有效解決社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的矛盾和問題。特別是當一個國家人口眾多、地域范圍廣泛且內(nèi)部差異較大時，只有確保領(lǐng)導(dǎo)核心強大有力，才能實現(xiàn)有效掌控。通過不同層次的協(xié)調(diào)和凝聚社會力量，可以推動國家朝著共同的目標前進。通過加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，可以揭示中國特色社會主義的本質(zhì)，并結(jié)合相關(guān)制度來解決組織現(xiàn)代化與領(lǐng)導(dǎo)之間的矛盾問題。中國共產(chǎn)黨具備思想引領(lǐng)和政治引領(lǐng)的能力，能夠提高社會的號召力，并通過群眾組織完成各種活動的宣傳。在新的社會發(fā)展背景下，為了使中國式現(xiàn)代化得到充分展現(xiàn)，必須將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到各個領(lǐng)域和建設(shè)全過程中，確?，F(xiàn)代化以社會主義發(fā)展方向為指引。

（三）推動了國家現(xiàn)代化發(fā)展

中國式現(xiàn)代化發(fā)展在建設(shè)過程中理清了各要素之間的關(guān)系并推動了它們的發(fā)展，同時總結(jié)客觀規(guī)律后應(yīng)用了切實有效的手段。許多國家在推進現(xiàn)代化建設(shè)時未能處理好各要素之間的關(guān)系，并因此付出了沉重的代價。例如，抑制了社會的成長，無法確?，F(xiàn)代化實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，或者使社會經(jīng)濟受到影響，給社會發(fā)展帶來了混亂的局面和較大的動蕩等。

在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中，我們采取了循序漸進的方式，結(jié)合現(xiàn)代發(fā)展的需求，平衡了各要素之間的關(guān)系，利用科學(xué)手段進行優(yōu)化，使各要素實現(xiàn)協(xié)調(diào)化發(fā)展。在民主集中制的有效使用下，我們?nèi)媸崂砹藛栴}，將集中指導(dǎo)下的民主與民主基礎(chǔ)上的集中進行了有效結(jié)合。這激發(fā)了全社會的創(chuàng)造活力，提高了各項事務(wù)的辦事效率。在建設(shè)中國式現(xiàn)代化道路的過程中，我們利用社會主義市場經(jīng)濟體系，實現(xiàn)了政府與市場資源的有效結(jié)合，并通過對資源的配置，發(fā)揮了政府應(yīng)有的作用，形成了新的格局。

（四）破解與世界關(guān)系的難題

經(jīng)濟全球化的到來使得任何國家都無法在世界經(jīng)濟體系格局中孤立存在。只有實現(xiàn)在現(xiàn)代化建設(shè)過程中與世界和諧相處，才能有利于國家實現(xiàn)長久發(fā)展。許多國家在現(xiàn)代化建設(shè)過程中為了加速擴張留下了許多歷史教訓(xùn)。通過互相博弈的方式實現(xiàn)經(jīng)濟快速擴張，可能導(dǎo)致國家走上侵略擴張的道路，并體現(xiàn)霸權(quán)主義。一些國家在現(xiàn)代化建設(shè)過程中會形成依附關(guān)系以實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展，甚至無視全球經(jīng)濟化的發(fā)展趨勢。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國式現(xiàn)代化建設(shè)以開放、共享、和平、發(fā)展為目標，鑄造了全新的道路。在轉(zhuǎn)型過程中，不會影響他國利益，同時維護自己的正當權(quán)益。在爭取更有利的外部環(huán)境時，為世界和平與發(fā)展做出貢獻。在現(xiàn)代化建設(shè)的推進中，將更多精力投入國家發(fā)展，并將發(fā)展作為執(zhí)政興國工作的首要任務(wù)，以滿足人民對美好生活的需求，實現(xiàn)共同富裕，為世界發(fā)展做出貢獻。作為發(fā)展中大國，承擔責任、積極推動良好國際關(guān)系形成、為世界經(jīng)濟增長注入活力，才能彰顯中國式現(xiàn)代化的真正價值。

（五）保障了現(xiàn)代化成果作用

回顧任何一個國家的發(fā)展歷程，都可以發(fā)現(xiàn)其發(fā)展并非一帆風順。因此，在現(xiàn)代化建設(shè)中，任何一個國家都無法一往無前。在現(xiàn)代化建設(shè)的道路上，必然會遇到挑戰(zhàn)、風險和困難。只有采取有力的保障措施來保護現(xiàn)代化建設(shè)的成果，才能使短時期內(nèi)取得的成就得以持續(xù)發(fā)展。

回顧歷史長河可以發(fā)現(xiàn)，許多國家在現(xiàn)代化建設(shè)過程中都經(jīng)歷過飛速發(fā)展的時期，此時國家經(jīng)濟發(fā)展迅速，但這種增長勢頭并沒有持續(xù)下去。這一問題的根源在于，在進行現(xiàn)代化建設(shè)時，無法有效鞏固已有的成果，最終影響了現(xiàn)代化的推進。

在中國式現(xiàn)代化中，我們將發(fā)展、改革和穩(wěn)定的關(guān)系進行了梳理，充分證明了中國社會在發(fā)展時的接受程度，以及當前經(jīng)濟發(fā)展的速度和改革的力度等之間的辯證關(guān)系。我們成功實現(xiàn)了經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，保持了社會的穩(wěn)定。

在建設(shè)過程中，我們以經(jīng)濟建設(shè)為中心，將發(fā)展過程中的各種問題優(yōu)先處理，鞏固已取得的成果，減少了風險問題的出現(xiàn)。通過防范工作的有效落實，我們排除了現(xiàn)代化進程中可能存在的各類風險，營造了安全的環(huán)境，這些都有助于社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的有序推進。

結(jié) 語

作為一條全新的道路，中國式現(xiàn)代化為與中國相同的發(fā)展中國家提供了寶貴的經(jīng)驗，展示了中國在現(xiàn)代化發(fā)展過程中的成果和經(jīng)驗。隨著中國式現(xiàn)代化進程的不斷深入，必然會有更多的中國成果和經(jīng)驗展示給全世界。因此，只有準確把握中國式現(xiàn)代化的世界意義，才能在建設(shè)過程中進行深入思考和改進，做好保障工作，從而將這一成果繼續(xù)延伸，推動中國社會的快速發(fā)展和進步。這不僅有助于中國自身的發(fā)展，也將為世界各國的現(xiàn)代化建設(shè)提供有益的借鑒和啟示。