龔 云

馬克思喜歡結(jié)交朋友，他生活中從不缺少朋友，他的“朋友圈”中既有志同道合的革命戰(zhàn)友，也不乏日常交往的普通民眾。他早年的思想發(fā)展轉(zhuǎn)變得益于朋友的啟發(fā)和引導(dǎo)，在他的革命生涯中，他也引導(dǎo)許多朋友走上革命道路。在紀(jì)念馬克思誕辰200 周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記這樣描述馬克思：“馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛(ài)生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思、恩格斯的革命友誼長(zhǎng)達(dá)40年……馬克思無(wú)私資助革命事業(yè)，即使在自己生活極度困難的情況下仍然盡最大努力幫助革命戰(zhàn)友?！?/p>

馬克思一生富有傳奇色彩，給我們留下了馬克思主義這一寶貴遺產(chǎn)。馬克思的偉大不僅體現(xiàn)在其浩如煙海的經(jīng)典著作中，也體現(xiàn)在他交往的“朋友圈”中。馬克思一生在物質(zhì)上雖幾近窮困潦倒，但在交往上卻勝友如云。馬克思一生善于與人交往，但他從來(lái)沒(méi)有出于個(gè)人私利與他人刻意交好，而是以相同的信仰、一致的革命立場(chǎng)以及共同的革命事業(yè)目標(biāo)為交友原則。因此，馬克思既有為理論事業(yè)而合力奮斗的思想伙伴，也有為革命實(shí)踐而并肩戰(zhàn)斗的革命戰(zhàn)友，還有因理想信念不同而分道揚(yáng)鑣的理論對(duì)手。馬克思與朋友們的交往過(guò)程也是馬克思的思想發(fā)展歷程，并在此過(guò)程中產(chǎn)生、升華和弘揚(yáng)了無(wú)私的革命精神和共產(chǎn)主義理想信念。

在馬克思群英薈萃的“朋友圈”陣容中，恩格斯是其“置頂好友”，馬克思在給匈牙利革命家貝爾塔蘭·瑟美列的信中曾寫道：“恩格斯，您應(yīng)當(dāng)把他看作是我的第二個(gè)‘我’?！边@是馬克思對(duì)二人親密關(guān)系最確切的評(píng)價(jià)，也是二人友誼的真情流露。列寧也曾指出：“他們的關(guān)系超過(guò)了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)。”除了恩格斯這位終身?yè)从?，馬克思還有威廉·沃爾弗、海涅、威斯特華倫、費(fèi)爾巴哈、赫斯等重要思想伙伴。他們與馬克思或成為“忘年交”，或啟蒙其思考，或成為其思想引路人，或堅(jiān)定地支持其觀點(diǎn)。馬克思成長(zhǎng)為一位偉人，他的思想伙伴在其思想轉(zhuǎn)變過(guò)程中起到了不可或缺的作用。

除思想伙伴外，馬克思作為為人類解放不懈斗爭(zhēng)的“戰(zhàn)士”，還有像李卜克內(nèi)西、倍倍爾、白拉克、庫(kù)格曼、魏德邁、狄慈根、瓊斯、肖萊馬、斐迪南德·沃爾弗、哈尼、左爾格、梅林、穆?tīng)枴⒗ǜ竦冗@樣同聲相應(yīng)、同心相知的革命戰(zhàn)友和忠實(shí)學(xué)生，他們與馬克思相互砥礪、守望相助。在他們心中，馬克思既是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的卓越領(lǐng)袖，也是平易近人的良師益友。在互相交往中，馬克思的家成為他們的暖心驛站，不管是登門求教的工人活動(dòng)家，還是遭到迫害的流亡者，抑或是追求真理的知識(shí)分子和尋找真理的革命青年，都能在這里與馬克思促膝長(zhǎng)談，共同向著共產(chǎn)主義事業(yè)前進(jìn)。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐道路上，馬克思的革命戰(zhàn)友與忠實(shí)學(xué)生們是他的一筆寶貴“財(cái)富”。

中國(guó)古語(yǔ)講，欲知其人，先觀其友。馬克思的擇友與交往觀念對(duì)于黨員干部和人民群眾都有莫大的教育意義。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，既要用“情”，又要留“清”。黨的十八大以來(lái)，中央紀(jì)委、國(guó)家監(jiān)委曝光過(guò)多起黨員干部為“自己人”謀取私利最終導(dǎo)致違紀(jì)違法的典型案例，這些案例反映出錯(cuò)誤、扭曲的擇友觀。黨員干部若不能站穩(wěn)立場(chǎng)，而為所謂“自己人”以權(quán)謀私，必將付出沉重代價(jià)。黨員干部要時(shí)刻保持頭腦清醒，樹(shù)立正確的擇友觀，切實(shí)做到“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私”。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得長(zhǎng)足進(jìn)步的同時(shí)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)也在暗流涌動(dòng)，具體到普通人生活中，一些人在交友時(shí)以功利主義為導(dǎo)向，以能否獲取物質(zhì)利益為結(jié)交標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的精神受到了考驗(yàn)。馬克思堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的擇友觀，不以功利論友誼，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)借鑒。

馬克思的友誼，總是與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)緊密地聯(lián)系在一起，他的擇友交友觀以同具共產(chǎn)主義之“志”，同行共產(chǎn)主義之“道”為基礎(chǔ)，交往真正的朋友，建立高尚的友誼。我們要真正讀懂馬克思、走近馬克思，不僅要感悟馬克思主義的精神底蘊(yùn)和思想價(jià)值，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想和信念，而且有必要學(xué)習(xí)其交友之道。