謝宗玉
一
《杰出公民》。阿根廷導(dǎo)演阿斯頓·杜帕拉特的作品,在拉美和歐洲都獲過獎(jiǎng)。
很好的一部電影,看完后我忍不住去豆瓣翻影評(píng)??上Ф拱暧霸u(píng)一邊倒,絕大多數(shù)觀眾被主人公的視角帶著節(jié)奏,做了這位作家的舔狗。他們只看到作家故鄉(xiāng)的貧窮、落后、愚昧和野蠻。很少有觀眾以故鄉(xiāng)人的視角,來審視這位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的歸鄉(xiāng)之旅,從而對(duì)小鎮(zhèn)薩拉斯的人與事有更多的理解、同情和包容;對(duì)知識(shí)分子理性的傲慢自大、優(yōu)雅的自以為是,有一種更清醒的認(rèn)識(shí)。
沒有影評(píng)認(rèn)真關(guān)注過艾琳這個(gè)角色。
作為作家丹尼爾曾經(jīng)的女友,艾琳出鏡不多。但從一些簡短的臺(tái)詞可以看出,艾琳活得不易,并對(duì)作家愛入骨髓。丹尼爾離開故鄉(xiāng)三年,她都沒從悲傷中走出來。十五年后,才嫁給現(xiàn)在的男人,也就是作家的好友安東尼奧。
婚后某個(gè)下午,丈夫下班回家,還看見心愛的妻子在掩面哭泣,僅僅是讀了丹尼爾的作品。作家所有的作品,她都買齊了。小鎮(zhèn)薩拉斯沒有,她就開七小時(shí)車程之外的布宜諾斯艾利斯去買。甚至把女兒都發(fā)展成了作家的粉絲??赡苁菨撘颇?,也可能是主動(dòng)引導(dǎo)。
正如安東尼奧所說,艾琳一輩子都在追隨作家的步伐。夫婦倆都對(duì)丹尼爾說他們婚姻幸福??煞N種跡象表明,并非如此?,F(xiàn)在的艾琳一個(gè)人獨(dú)居,在30 公里外的鄉(xiāng)村小學(xué)教書。嘴里說是那里的孩子太孤獨(dú),父母農(nóng)活繁忙,顧不上他們,實(shí)際上,只因那里是丹尼爾外婆的家,小時(shí)候作家曾在那里度過很長一段時(shí)光。那里或許也是兩人的初識(shí)初交之地。
艾琳的這份情感,讓人聽之心驚,聞之落淚。電影沒有給出丹尼爾出國的原因,但肯定不是兩人情感破裂所致,要不然艾琳也不會(huì)長時(shí)間走不出心靈的陰影。丹尼爾的出走,應(yīng)該跟他強(qiáng)烈的個(gè)性有關(guān),那種偏執(zhí)、沖動(dòng)、寧折勿彎的性格,實(shí)在難以與故鄉(xiāng)含糊、溫吞、庸常的派頭和光同塵。母親的死,以及與父親的不和,應(yīng)該是他離家出走的直接導(dǎo)火線。要不然,十年后父親死時(shí),作為唯一的兒子,他不可能不回來參加葬禮。
20 歲左右出國,一走就是40 年。作品內(nèi)容寫的全是故鄉(xiāng),可自己卻再也不踏足故鄉(xiāng)看一眼。不但不回去,故鄉(xiāng)的親朋師友也不聯(lián)系一下。從某種意義上來說,西班牙是阿根廷的母國,都是講西班牙語。待在巴塞羅那,不管是地理距離,還是心理距離,離故鄉(xiāng)都不算遙遠(yuǎn)。
未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。這是唐代韋莊的詞。姑且相信丹尼爾不敢回鄉(xiāng),斬?cái)嗯c故鄉(xiāng)的一切聯(lián)系,有他自己的考量,是不得已的心靈選擇。正如他自己所說:“我一生的所作所為就是為了逃避那個(gè)地方。”
但現(xiàn)在呢,現(xiàn)在回來干什么?檢閱?拿獎(jiǎng)?立像?演講?采訪?衣錦還鄉(xiāng)?接受歡呼和掌聲?
這難道就是一個(gè)好選擇?至少對(duì)艾琳不是,對(duì)昔日的好友安東尼奧也不是。當(dāng)年,他已是艾琳心靈之堤最重要的那抔土。由于他的單方面撤離,艾琳的世界潰不成軍、洪災(zāi)泛濫,三年不平?,F(xiàn)在,他甚至都沒打聲招呼,就披著一身榮耀回來了。就像一顆流星突然砸進(jìn)艾琳40 年才撫平的心湖,要艾琳如何迎接他?
正如安東尼奧所說:“你別被政客糊弄了,他們只想與你合照?!睕]錯(cuò),邀請(qǐng)他返回故鄉(xiāng)的,只是官方意志,市長想靠這事,為自己添一小筆政績。故鄉(xiāng)絕大多數(shù)人,沒有盼他回來的意思。沒錯(cuò),他寫的是故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)卻沒幾個(gè)人看他的書。隨著他聲望日隆,故鄉(xiāng)人最多不過是知道他的名字而已,有時(shí)一糊涂,甚至忘了他究竟是做什么的。他不是一個(gè)暢銷書作家,至少在母國阿根廷不算暢銷。
導(dǎo)演安排他站在一輛高大的消防車上檢閱故鄉(xiāng),或者說讓故鄉(xiāng)人瞻仰。豆瓣影評(píng)只看出了薩拉斯人行事的局促、荒唐和不得體,殊不知導(dǎo)演在這里還運(yùn)用了象征手法。
作家突如其來的到訪,對(duì)故鄉(xiāng)人來說,跟一輛拉響警報(bào)、呼嘯而來的紅色消防車沒有區(qū)別。消防車的到來,與丹尼爾的返鄉(xiāng)一樣,表明三個(gè)意思:有事情在發(fā)生;事情可能比較大;但跟自己沒關(guān)系。
所以,作家注定只能對(duì)著空曠的街頭揮手致意。回應(yīng)他的,只有零星幾人。更多路人并沒停下匆匆的腳步。沒有哪怕一個(gè)粉絲尖叫著,揮著手,激動(dòng)地跟著消防車跑。
二
無疑,對(duì)艾琳來說,丹尼爾的回鄉(xiāng),不完全是壞消息,她幻想這一刻,也許很多年了。只是當(dāng)這一刻真的來臨,她又感到猝不及防?;艁y無措的心,就像她那輛接二連三拋錨的小汽車。可作家都差不多把她忘掉了,沒有主動(dòng)找她,甚至都沒想過要找她。
這對(duì)跨越40 年時(shí)空的戀人,終于還是在酒店大堂相見了,是艾琳主動(dòng)的??梢钥闯鰧?dǎo)演對(duì)艾琳這個(gè)角色的善意。1954 年出生的丹尼爾,導(dǎo)演找了1949 年出生的奧斯卡飾演。與他年紀(jì)差不多大的艾琳,導(dǎo)演卻找了1961 年出生的安德麗婭飾演。初眼看去,一臉花白胡須的丹尼爾與風(fēng)韻猶存的艾琳,好像一對(duì)老少戀。
天可憐見,無盡歲月并沒有摧垮安靜度日的艾琳,反倒是獲了巨獎(jiǎng)的丹尼爾,一直在忙碌與空虛中掙扎,精神狀態(tài)極為不佳。自獲獎(jiǎng)后,他出席全球各種活動(dòng),推卻的活動(dòng)則更多。他已經(jīng)五年沒寫文學(xué)作品了。
或許是因?yàn)槊允?,找不到未來的方向,才?duì)故鄉(xiāng)的邀請(qǐng),怦然心動(dòng)。他不要陪同,不要記者,想像一個(gè)普通人那樣返鄉(xiāng),去尋找記憶、溫情和安寧,同時(shí)與過去做個(gè)了結(jié)。
但是,怎么可能?他一上飛機(jī),飛機(jī)里就有恭維他的播音,提醒他不再是一個(gè)普通人。而他才到故鄉(xiāng),他的經(jīng)紀(jì)人就給當(dāng)?shù)匕l(fā)了一串關(guān)于他飲食起居的注意事項(xiàng),將他與故鄉(xiāng)區(qū)分開來。
他不知道,潛意識(shí)里,他也把自己當(dāng)作了一個(gè)凌駕在故鄉(xiāng)之上的大人物,入鄉(xiāng)隨俗,他頭腦中沒這個(gè)概念了。他都可以在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上,不顧起碼的禮儀,大放厥詞,還自以為是地等著大家給他鼓掌,故鄉(xiāng)的風(fēng)俗規(guī)矩又算得了什么?
或許這次回來,他就想用自己所謂的先進(jìn)思想和理念來反哺家鄉(xiāng)吧?同時(shí)證明當(dāng)年的自己是對(duì)的,而故鄉(xiāng)是錯(cuò)的。事實(shí)上他正是這樣做的,并且毫不妥協(xié),以致最后乘興而來,敗興而歸,像一只人人喊打的老鼠,差點(diǎn)被一粒憤怒的子彈結(jié)束生命。
回到故鄉(xiāng),他沒有去打探親朋師友的下落,也沒有急著去拜訪他們。反倒是曾經(jīng)的小學(xué)老師跑來聽他演講,他也不覺得驚訝,一副理所當(dāng)然的表情。合影時(shí),他與市長人高馬大地往中間一杵,全然不管遮擋了后面多少笑臉?,F(xiàn)在他理所當(dāng)然成了故鄉(xiāng)的中心,其他人都是陪襯和背景。
在作家的意識(shí)里,當(dāng)年自己是被故鄉(xiāng)逼走的,現(xiàn)在自己強(qiáng)大了,單槍匹馬,不帶任何隨從和記者,他也有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心,來面對(duì)故鄉(xiāng)。所以一見面,不是艾琳抱怨他為什么40 年音信全無,而是他反問艾琳為什么不來聽他的演講。他根本沒揣測(cè)艾琳這份情怯后面,究竟包含多少刻骨銘心、難以釋懷的東西。
他回來帶給艾琳的唯一禮物,就是把她的女兒睡了。這樣,艾琳情感的不幸,又延伸到了自己女兒身上。她用作家的書,把女兒培養(yǎng)成了一個(gè)故鄉(xiāng)厭棄者,想借青春的肉身,跟作家遠(yuǎn)走高飛。編劇在這里還算留手了,若換個(gè)編法,作家睡的很可能就是自己與艾琳的孩子。艾琳罵他骯臟。他辯解說,不知道是她女兒。
那么,不是她的女兒就可以隨便睡嗎?小鎮(zhèn)只有這么大,差不多都是熟人,彼此都沾親帶故的。不是艾琳的女兒,也可能是他小學(xué)老師的孩子,或其他熟人的孩子。孩子不懂事,他一個(gè)六十歲的老頭也不懂事嗎?這就是他從歐洲學(xué)來的先進(jìn)思想和理念?只要你情我愿,就可以肆意妄為,顛鸞倒鳳?
性,從來都不是一件單純的事情。丹尼爾把女孩的投懷送抱,看作是靈魂崇拜。而女孩的目的卻很世俗。作家接受了女孩的肉體,卻沒有幫她實(shí)現(xiàn)愿望。等安東尼奧向他炫耀與艾琳有多恩愛時(shí),作家竟向安東尼奧炫耀女粉絲有多瘋狂?;钤撍詈蟊慌⒛杏训囊活w子彈送離故鄉(xiāng)。
后來在新書《杰出公民》的發(fā)布會(huì)上,作家居然還有臉把肩窩邊的那塊彈痕向觀眾展現(xiàn)。鬼知道在書里,他把這件事的來龍去脈寫成了啥樣?正如他自己所說,世間沒有事實(shí),只有解讀,真相就是被大多數(shù)人認(rèn)可的那種解讀。
導(dǎo)演在此給的是近鏡頭,當(dāng)作家滿臉得色、肆無忌憚地說完這話,觀眾就應(yīng)該能發(fā)現(xiàn),導(dǎo)演對(duì)丹尼爾抱有的善意,并不比薩拉斯人多一分。換句話說,導(dǎo)演只是冷峻地站在公正立場(chǎng),來呈現(xiàn)作家的這次故鄉(xiāng)之行。他兩不相幫,只客觀呈現(xiàn)雙方在觀念、文化、思想和利益上的對(duì)撞。
三
丹尼爾的這次返鄉(xiāng),最受傷的,還不是艾琳,而是艾琳的丈夫安東尼奧。這個(gè)可憐的男人,一輩子活在作家的陰影下。他一見到作家,就說在這場(chǎng)愛情戰(zhàn)中,自己贏了。
這話的信息量可大了,當(dāng)年艾琳、作家和他,應(yīng)該是三角戀??伤A了嗎?作家走后15年,艾琳才嫁給他。艾琳一生沉溺在作家的書中無法自拔,接著女兒也成了作家的粉絲。同在一個(gè)屋檐,安東尼奧成了心靈上的孤家寡人。
他一邊說與艾琳的感情如何好,每晚兩人都抵足而眠,并希望艾琳是他共度余生的女人,一邊又厚顏無恥地向作家宣稱,小鎮(zhèn)妓院里的所有妓女,都與他做過二三十次。他說男人可以一夜風(fēng)流,只要每晚記得按時(shí)回家,就是對(duì)妻子的尊重。反過來,妻子也可以與別人有婚外情。最后,他落寞地把頭扭到一邊,自言自語:“不然,你又能怎么樣呢?”這話,把所有觀眾的心都弄疼了。
安東尼奧扭曲的情愛觀,顯然是在妻子那里得不到情感滿足而形成的。追根溯源,癥結(jié)就在作家這里。作家離開故鄉(xiāng)40 年,可他的影子在這個(gè)家仍無處不在。難怪安東尼奧會(huì)放浪形骸,喝酒買醉。誰知道他曾與艾琳干過多少架,事后又有多少次乞求艾琳原諒呢?他當(dāng)著作家的面,狠吻艾琳,然后又搖搖頭,說自己就是個(gè)混蛋。內(nèi)心太糾結(jié)了。
很顯然,丈夫非常擔(dān)心妻子與作家舊情復(fù)燃,所以處處要秀恩愛。沒想到,這回作家的目標(biāo)是他女兒。實(shí)在是太操蛋了。或許是女兒與作家的緋聞被人知道了,或許是妻子與作家的舊情被人傳開了,酒吧有人說了傷面子的話,他才大打出手,把對(duì)方送進(jìn)了醫(yī)院,自己也是一臉的血肉模糊。最后,安東尼奧又與女兒的男友一起開槍,將作家送出了薩拉斯。是的,作家差點(diǎn)性命不保,但誰知道這起槍擊案,薩拉斯的兩個(gè)倒霉男人最后會(huì)判多少年徒刑呢?
薩拉斯視覺藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長羅梅羅博士扯掉了作家最大的遮羞布。他直言作家對(duì)故鄉(xiāng)充滿了怨恨與憎惡,他對(duì)繪畫的欣賞品位,只符合外國人的習(xí)慣,卻又想像他的文字一樣,把自己的感覺和意志,強(qiáng)加在故鄉(xiāng)頭上。他在文學(xué)作品里,視父老鄉(xiāng)親為無知反常的人,把他們看作垃圾,試圖把最骯臟的人類行為歸咎于故鄉(xiāng)人。這個(gè)百萬富翁四十年來所有的工作就是誹謗故鄉(xiāng)。他向歐洲人卑躬屈膝,是歐洲人的奴仆??吭g毀故鄉(xiāng)在歐洲混得風(fēng)生水起,他就是一個(gè)小丑,一個(gè)叛徒,卑賤下流。但丁的《神曲》將這類人鎮(zhèn)壓在地獄最底層,因?yàn)楸撑咽亲畲蟮淖飷?。一邊出賣故鄉(xiāng),一邊還想贏得受害人的信任和喜愛,他就是《最后的晚餐》里的那個(gè)猶太。
很顯然,羅梅羅會(huì)長的這番話,充滿了夸張和惡毒。因?yàn)樽骷覜]讓他如愿以償獲獎(jiǎng),他才這么氣急敗壞,口不擇言。在這里,導(dǎo)演又一次表現(xiàn)出了他的公正立場(chǎng),把一部分故鄉(xiāng)人的觀點(diǎn),借這張挾私泄憤、毫無遮攔的嘴巴說出來。
那么,會(huì)長的這份評(píng)判,究竟有幾分真實(shí),又有幾分公正?就留給讀者去揣測(cè)吧,但作家真實(shí)的模樣,由此可以管窺一斑。艾琳說作家不管是天真,還是自戀,都讓她覺得震驚。意思是說,作家不應(yīng)該選擇在故鄉(xiāng)與他人起沖突。羅梅羅會(huì)長罵他把一切搞得無法收拾后就跑了。以前是不是這樣,編劇沒給答案但這一回確實(shí)是這樣的。當(dāng)年故鄉(xiāng)是強(qiáng)大的,他是弱小的。現(xiàn)在故鄉(xiāng)依然強(qiáng)大,而他也成了龐然大物,兩者對(duì)撞,自然比以前更加劇烈。
艾琳懇請(qǐng)丹尼爾一生中就聽她一次勸,一定要盡快離開薩拉斯,否則后果難料。這話透露了作家的固執(zhí)。從前,一意孤行的他肯定是很少能聽進(jìn)別人的話。這次,他算是聽進(jìn)去了??上砹?,他已無法擺脫被槍擊的命運(yùn)。搞笑的是,傷害他的,居然是最不可能傷害他的那家人。由此可見,他被故鄉(xiāng)厭棄到了何種程度。
現(xiàn)在問題來了,作家是對(duì)的嗎?如果他是對(duì)的,那么整個(gè)故鄉(xiāng)都錯(cuò)了。欲戴王冠,必承其重;欲握玫瑰,必受其傷。丹尼爾衣錦還鄉(xiāng),官方給他授予“杰出公民”的榮譽(yù)稱號(hào),并為他豎立了一尊雕像。這是多大的榮耀。隨著榮耀而來的,是有人想請(qǐng)他吃一頓飯,希望他捐助一臺(tái)輪椅,想以采訪他的名義打個(gè)廣告,請(qǐng)他做繪畫大賽評(píng)委并稍微照顧一下當(dāng)?shù)刂耸浚@其實(shí)都是幸福的小煩惱,他可以委婉拒絕,拒絕不了,也可以入鄉(xiāng)隨俗,沒有什么大不了的。
生于斯,長于斯,故鄉(xiāng)的這一套,他又不是不知道。在這個(gè)偏僻小鎮(zhèn),一些人囿于見識(shí)和思維的局限,做出某些出格的事來,作為大人物的自己,難道不應(yīng)該加以理解和同情嗎?
這里是薩拉斯,不是每個(gè)人都具有巴塞羅那市民的品質(zhì)和素養(yǎng)。正因?yàn)槲拿骰潭炔桓撸抛屪骷矣袡C(jī)會(huì)在書中販賣故鄉(xiāng)的落后與愚昧。他不能喜歡的就收入囊中,比如年輕女粉的獻(xiàn)身。不喜歡的就拒之門外,比如老年男人的請(qǐng)飯。丹尼爾回到故鄉(xiāng),大談歐洲“先進(jìn)”文化,而事實(shí)上,文化這東西,互相包容,才能誕生新文化,互相對(duì)抗,只會(huì)兩敗俱傷,或是一方毀掉一方。再說了,文化的背后絕對(duì)是站著利益的。離開利益談文化,只會(huì)陷入虛無主義的泥潭無法拔足。就問丹尼爾文學(xué)作品的利益出發(fā)點(diǎn),是放在了哪邊?他真的是在為全人類謀取精神利益嗎?
也許是覺察到了自己的錯(cuò)誤,作家才想起要為那個(gè)可憐的癱瘓者訂購一臺(tái)輪椅,要去看看童年時(shí)與父母居住的房子,以及父母的墳塋。這其實(shí)都是一些最樸素的情感,被痛罵之后,丹尼爾才醒悟過來。他是一個(gè)情商很低的斗士,偏偏成了作家,而且是著名作家。這個(gè)世界,可真奇怪。這個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),令人生疑。難怪作家自己都不以為然,在頒獎(jiǎng)典禮上,怪話連篇。
不知大家有沒有注意一個(gè)細(xì)節(jié),作家上墳,并沒有為父母送去鮮花,而是在母親墳前采了一朵黃花,夾在書頁之中?這其實(shí)透露了他的處世原則,對(duì)這個(gè)世界,他沒有付出的想法,只有獲取的念頭。這朵黃花帶給他的心靈慰藉,要遠(yuǎn)比他對(duì)父母的掛念多。換句話說,他需要這朵黃花來撫慰異鄉(xiāng)不安的靈魂,而不是靠它來睹物思人。
他不停攫取故鄉(xiāng)的人和事,衍生成文學(xué)作品,以此來謀生謀名,來證明自己離開糟糕故鄉(xiāng)的正確性,通過輸出故事、情緒、觀念和價(jià)值來撫平內(nèi)心的激蕩與焦慮。至于正確與否,對(duì)世界會(huì)帶來什么,則不在他的考慮之列。
他是這么想的:作家就算是一個(gè)不道德的怪物,也不會(huì)使他的身份貶值。作家只是創(chuàng)作文學(xué)作品,不是寫道德倫理宣傳冊(cè)。書中人物的可恥行徑,只是這個(gè)世界的一部分,并不代表他自己贊同或反對(duì)這種行為。他就喜歡寫故鄉(xiāng)的黑暗和陰冷,他拒絕寫那些所謂美好的東西。
也許美好的東西,他無法審美,也無法藝術(shù)化。批判與揭露才能引起他的創(chuàng)作激情。
四
很顯然,寫作道路上的順風(fēng)順?biāo)?,讓丹尼爾從自信變成了自大。就像他在瑞典皇家科學(xué)院大放厥詞后,還杵在臺(tái)上逼著觀眾給他鼓掌一樣,在故鄉(xiāng)的最后一堂講座,即便只有五個(gè)聽眾,他還在幻想成為民族英雄,他認(rèn)為自己離民族英雄還差一步,那就是死亡。意思是說,等他死后,阿根廷必會(huì)視他為民族英雄。盡管這位民族英雄對(duì)故鄉(xiāng)大多數(shù)人來說不知所謂,并且可有可無。
但他還是高估了自己。事實(shí)上,并不是每一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者,都能成為民族英雄,在阿根廷,也不需要等到死后,才能成為民族英雄。
市長把他與馬拉多納、教皇、荷蘭女王、梅西并列在一起,稱為阿根廷的民族英雄。那只是市長的個(gè)人看法,而且有恭維的成分。馬拉多納與梅西,因足球聞名于世,他們帶給了全世界熱情、熱血、雄性美感和力量,確實(shí)能光大阿根廷門楣。教皇是指阿根廷首都主教貝戈利奧。他被梵蒂岡選為第266 任教皇,這是拉美地區(qū)的首位教皇,也是1300 年來第一位不是產(chǎn)生于歐洲的教皇,確實(shí)是阿根廷的巨大榮耀。荷蘭女王是指阿根廷女孩馬克西瑪。她嫁入荷蘭成為王后,不但是歐洲的政治明星,還多次為家鄉(xiāng)阿根廷在國際上站臺(tái)撐腰,也算得上是阿根廷的民族英雄。以上四位,現(xiàn)在都還健在。
如果沒有弄錯(cuò)的話,迄今為止,阿根廷還沒有人獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),丹尼爾只是一個(gè)虛構(gòu)人物。阿根廷偉大作家博爾赫斯舉世聞名,若把他看作阿根廷的民族英雄,一點(diǎn)也不為過。反倒是類似于丹尼爾這種作家,能不能成為民族英雄,則要打個(gè)大大的問號(hào)。
電影對(duì)丹尼爾的塑造,跟中國某個(gè)旅法作家很相似。假設(shè)未來阿根廷真有一個(gè)旅歐作家靠書寫故鄉(xiāng)的冷漠、愚昧、落后和殘酷而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),估計(jì)阿根廷人也會(huì)棄之如敝屣。
文學(xué)究竟要怎么寫,并無定法。丹尼爾說,作家只寫自己看到的、感受到的、理解到的那一面。世界沒有真相,只有解讀。作家都是以自我為中心,以自我為參照,自戀又自負(fù)。虛榮心是作家創(chuàng)作的最大動(dòng)力。
不能說他錯(cuò)了。從某個(gè)角度來看,他應(yīng)該是對(duì)的。不對(duì)的是那些評(píng)審機(jī)構(gòu)和權(quán)威人物,憑什么世界名著就由他們來欽定?丹尼爾討厭那些文化機(jī)構(gòu)和文化政策,說文化不需要保護(hù)和弘揚(yáng),有生命力的文化,能傲立于任何寒冬時(shí)代??伤乃歇?jiǎng)項(xiàng),都是萬里之外的文化機(jī)構(gòu)評(píng)推出來的。他寫的是故鄉(xiāng),卻在故鄉(xiāng)水土不服。一書本都沒有拿回故鄉(xiāng)實(shí)踐檢驗(yàn),這又算什么呢?
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之前,都是用權(quán)威復(fù)制權(quán)威,用權(quán)威塑造權(quán)威。這樣的時(shí)代將一去不返。看看國內(nèi)每年亂哄哄評(píng)出來的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)就知道了,社會(huì)不買賬,人民不買單。獲獎(jiǎng)作品只能束之高閣,其傳播力小得幾乎可以忽略不計(jì)。
我們可以不唱政治和文化的高調(diào),可好的文學(xué)作品至少不能讓人心墮入黑暗,不能讓社會(huì)產(chǎn)生更大矛盾,不能讓文明失去助推力量。它得給人心溫暖,給社會(huì)生機(jī),給未來希望。
時(shí)代不同了,未來就把文學(xué)直接交給人們吧。請(qǐng)相信人們,他們的判斷力不會(huì)比所謂的權(quán)威差。事實(shí)上,即便我們不放權(quán),人們也已通過網(wǎng)絡(luò)途徑,選擇了屬于自己的文學(xué)。這個(gè)時(shí)代的所有文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),只是評(píng)了個(gè)寂寞,包括諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
其實(shí)不僅僅是文學(xué),所有的藝術(shù)門類,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,都屬于民間,也歸于民間。所有的文藝權(quán)威,都將退出社會(huì)舞臺(tái),并消失在歷史長河中。