魏 敏
(上海健康醫(yī)學院 馬克思主義學院,上海 201318)
我國現(xiàn)代大學的思想政治理論課教學,已然成為推動思想、引領(lǐng)教育和社會發(fā)展的主要陣地。思想政治教育面臨的很多問題都來自時代的迅速發(fā)展與變革。馬克思認為,生產(chǎn)者也改變著,煉出新的品質(zhì),通過生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身,造成新的力量和新的觀念,造成新的交往方式,新的需要和新的語言[1]。將新一代人工智能與教育緊密結(jié)合,推動教育變革,充分利用人工智能資源優(yōu)勢,實現(xiàn)終身教育,實現(xiàn)公平、適應每個人的教育,并實現(xiàn)更為開放型、彈性更多元化的教育。習近平總書記強調(diào),辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性[2]。但發(fā)揮教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性不是憑空實現(xiàn)的,需要一定的載體,需要合適的工具,需要教育對象的有效配合?!吨袊逃F(xiàn)代化2035》中強調(diào),建設(shè)智能化校園,統(tǒng)籌建設(shè)一體化智能化教學、管理與服務(wù)平臺,利用現(xiàn)代技術(shù)加快推動人才培養(yǎng)模式改革,實現(xiàn)規(guī)?;逃c個性化培養(yǎng)的有機結(jié)合[3]。隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化,高校思政課的教學樣態(tài)也逐漸發(fā)生了歷史進程層面的變革,從過去的多媒體教育時代,進化到網(wǎng)絡(luò)時代,發(fā)展到智能教育時代,智能技術(shù)也正在融入高校思政課教學的全過程。隨著人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展,世界正在發(fā)生前所未有的變化和進步[4]。在這一過程中,高校思政課教師也面臨著巨大的挑戰(zhàn),需要不斷守正創(chuàng)新,積極運用智能技術(shù)賦能思想政治課教育教學,提升育人實效。
智能時代催生了信息“繭房”效應。新科技為人們的溝通交流、知識的獲得帶來了空前的便利,解放了雙手卻又束縛了雙手。大數(shù)據(jù)深層分析的閱讀技術(shù)可以更有效地了解大學生的閱讀興趣,并根據(jù)其以往的瀏覽數(shù)據(jù)和行為習慣做出相關(guān)判斷和準確推薦,從而反饋給相應信息資訊,產(chǎn)生新科技推動下的“繭房效應”。長期對同一資訊的過度追求,導致了大學生獲得信息的碎片化、分層化,加劇了網(wǎng)絡(luò)社會部落化,進而造成了自我認知范圍窄化,嚴重地限制了學生之間、師生之間互動式的溝通,最后沖擊著網(wǎng)絡(luò)共同體的認知并致其破裂,導致信息隔閡。智能技術(shù)削弱了政治話語的影響,不能從本質(zhì)上破解思政課教學“思想”之謎[5]。一旦智能算法在大學思政課教學中的職能不斷拓展,就變相成為引導教學信息傳遞、教育方法研究、政策調(diào)整等的關(guān)鍵因素,勢必會造成事實上的算法僭越現(xiàn)象,那將很容易導致思政課教師的主導優(yōu)勢地位不復存在,權(quán)威地位旁落,自主設(shè)計問題的能力不足,原有的灌輸教育方式失效,政治話語權(quán)進一步弱化。而主導的意識形態(tài)、思想、價值理念和歷史文化觀也將被算法所忽視。在單一化和片面化的思政課內(nèi)容傳播中,年輕人的理想、價值取向和道德可能會受到局限,甚至出現(xiàn)極端化的發(fā)展趨勢[6]。
“數(shù)字化生存”已經(jīng)成為當今社會的一種新的文化現(xiàn)象,它深深地影響著人類的思維和行為。通過對“數(shù)字印記”的不斷跟蹤、長時間研究和深入剖析,智慧媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律、穩(wěn)定性和傾向性,并將這些信息精準地推送給用戶,從而實現(xiàn)“精準畫像”和“精準預測”的有效傳播。通過利用智能算法的特性,“數(shù)據(jù)庫”全面、多維度、深入地探究了大學生的思想狀況,并結(jié)合反映出的知識能力和生活志向等信息,為不同人群量身定制了不同的課程教學方式。既要注重以理服人,也要注重以情感人,還要重視現(xiàn)實教育,更好地提升思政課教學的實效。同時,人工智能技術(shù)的應用能夠彌補傳統(tǒng)經(jīng)驗評價和典型評價的滯后與片面缺陷。教育評價的科學本質(zhì)是科學綜合的評價方法。在大數(shù)據(jù)技術(shù)的幫助下,通過法律允許的范圍內(nèi)對學生的學習、思想、生活和工作等數(shù)據(jù)足跡進行大量實時、完整的跟蹤,收集學生的思想狀態(tài),通過反映用戶的性格與特征(如行為習慣)來展示用戶思想變化的動態(tài),實時評估、準確評估和有效反饋可以真正及時準確地反映實際情況,有助于教育工作者及時調(diào)整教育,改善教育效果傳達的及時性,提高教育的效率[7]。
根據(jù)馬克思的觀點,科學技術(shù)是社會、歷史發(fā)展的強大杠桿,是人類歷史發(fā)展內(nèi)涵中最大的革命動力?,F(xiàn)代社會的教育是高度依靠科學技術(shù)的理念和工具展開的活動,已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皼]有科學技術(shù)就沒有教育”的趨勢。創(chuàng)新型發(fā)展就應該把科技創(chuàng)新擺在我國發(fā)展全局問題的中心地位,持續(xù)推動基礎(chǔ)理論創(chuàng)新、科學研究、社會文化革新等各領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新,讓技術(shù)創(chuàng)新落實到黨的各項事業(yè)之中,讓科技創(chuàng)新在全社會蔚然成風。智能時代的高校思政課的教學,需要依托教育技術(shù)學理論,運用智能化、信息化的手段,研究與課程有關(guān)的教育形式與內(nèi)容,探索教學資源的規(guī)劃、研發(fā)、使用、控制和評估,推動思想政治教學水平的提升。教育的無形技術(shù)也在不斷滲透,現(xiàn)代智能技術(shù)凸顯的精準化、即時性等優(yōu)點,在思政課教學中逐步形成了“精準思政”“精準教學”理念。思想政治教育自身具備實踐性,這一實踐過程通常蘊含著受教育者從被動到積極的逐步轉(zhuǎn)變[8]。伴隨智能技術(shù)的快速發(fā)展,人的社會關(guān)系愈發(fā)呈現(xiàn)出復雜化和多樣性,思想政治教育的功能性要求深化人發(fā)展的內(nèi)涵從而進一步推進人的實質(zhì)性的發(fā)展。這不僅僅需要教育工作者對與受教育者學習和實踐等相關(guān)數(shù)據(jù)信息進行全面的采集、解析、運算,并根據(jù)與研究事件的相關(guān)聯(lián)系,梳理各種數(shù)據(jù)信息背后的價值理性,同時服務(wù)于思想意識形態(tài)教學工作。
高校思政課教師要提升政治素養(yǎng)。人工智能發(fā)展督促我們加快學生培養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變,避免在未來的教育中失去政策導向等問題。在大數(shù)據(jù)時代,高校思政課教學的老師應堅持馬克思主義基本方向,堅定不移地傳播思想政治理論,厘清“方法合理和意義合理”的異同,貫徹“知識為王、方法為輔”原則,從明確的政治立場出發(fā),高度堅定信念與加強黨性修養(yǎng),以社會主義核心價值觀為指導,積極地應用于教學實踐[9]。筑牢主流意識形態(tài)的“防火墻”,加強歷史教育和形勢教育,作為“擴音器”,以國家經(jīng)歷的歷史事實和國家發(fā)展的生動事例,正面?zhèn)鞑ブ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;作為“消聲器”,使人們特別是年輕人自覺抵制對中國文化抹黑的言行,真正確保思政課教學的政治話語方向的穩(wěn)定。人工智能已成為思政課開展的重要組成部分,它可以提高教師的專業(yè)素養(yǎng),適時完善思政課的教學內(nèi)容,并進行有效反思與總結(jié),更好地滿足學生的學習需求,幫助教師更好地服務(wù)于社會,提高思政課的教學質(zhì)量。
隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展,人類的交流模式已經(jīng)從真實社會轉(zhuǎn)變?yōu)樘搶嵔蝗诘纳鐣?,高校思政課教師需要掌握如何在虛幻和現(xiàn)實環(huán)境中進行有效溝通。人工智能技術(shù)能夠推動思政課教師以多種形式、多維度、多渠道、多手段進行溝通,實現(xiàn)傳播價值的目標,從而提高教學效果。高校應積極推動智慧學校的發(fā)展,建立長效機制,重視教師隊伍智慧素質(zhì)的提升。思政課教師應該選擇適當?shù)脑捳Z來建立良好的師生關(guān)系,并幫助學生更好地理解和接受信息,應該以公平、友善的心態(tài)對待各種不同的學生,尊重他們的觀點,并在必要時給予指導,以幫助他們培育正確的“三觀”。其次,思政課教師應培養(yǎng)自身終身學習的實踐能力,應該充分利用人工智能技術(shù),結(jié)合馬克思主義理論的學科知識和學生特征,深入研究人工智能課程體制、運作原理、倫理標準等,以及高等院校理論課教科書、學生特征和思想政治教育要求,革新教學模式,改進教學,以更好地適應學生的學習要求。
從“互聯(lián)網(wǎng)+思政”,發(fā)展到現(xiàn)今的“智能+思政”,思政課教學的技術(shù)水平在日益提升,教學手段也愈發(fā)多樣化。思政課智能化教學就是要超越以往的“大水漫灌式”教學,倡導精準教學。思政課智能化教學要強化準確的內(nèi)容輸出。思政課教師的“一對多”式講課在滿足基本教學任務(wù)的同時,要根據(jù)思想政治理論課的教材內(nèi)容因科目不同,教學內(nèi)容的重點和教學方法也應該各有差異。思政課智能化教學要加強精細化的教學形式和精神滋養(yǎng)。思政課的教師和學生在理論課堂上通過規(guī)定時間內(nèi)的講授和反饋,實現(xiàn)思想道德意識的灌輸和教化。但長期的教學活動形成了教師和學生之間固定的交流習慣,很容易形成思維定式,不利于擴大交流形式和教育范圍。在此前提下,在思政課教學環(huán)境中引入智能技術(shù)平臺,以創(chuàng)新的手段吸引學習者的眼球。在智能手機上運行普通教學應用程序(App),使學生可以方便地查找教學記錄、學習進度、考試等情況,起到智能輔助教學的作用。除此以外,還需要深入挖掘其他智能化教學形式,挖掘智能工具的各種智能功能并應用于教學實踐,激發(fā)學生透過事物現(xiàn)象認識內(nèi)容本質(zhì)的本領(lǐng)。思政課的教學是師生之間的精神交流活動,教師既要發(fā)揮主導作用,也要借助特定的載體或立足一定的環(huán)境進行,正確有效地進行精神滋養(yǎng)并傳達給學生。智能媒體基于學生的瀏覽興趣,實施定制化,根據(jù)學生的刷屏習慣,推送實現(xiàn)精準化,為思想政治理論課智能化教學提供了廣闊的空間和愿景。思政課教師應厘清教材內(nèi)容,挖掘智能媒體中學生喜聞樂見和易于掌握的時政要聞、中華文化、歷史人物或事件等,通過智能移動設(shè)備的泛在學習,以既深入淺出又平易近人的方式滋養(yǎng)學生精神,陶冶學生情操,從而源源不斷且精準地滿足大學生日益增長的精神文化需要。
同時,人工智能技術(shù)為實現(xiàn)過程性評價提供了強有力的技術(shù)支撐,構(gòu)建了全面、實時、動態(tài)的教學評價體系,一方面全程跟蹤大學生學習思政課的過程,另一方面系統(tǒng)性地收集思政課教學過程中的所有數(shù)據(jù),為教學評價提供準確、及時的參考素材,從而進一步完善教學內(nèi)容、教學方法、考核手段等,保證教育教學過程符合教學目標的要求。過程性教育評價一方面滿足了教育者個性化的成長需求,特別是針對學習相對落后、思想行為有一定偏差的學生,過程性評價形成的分析數(shù)據(jù)可以指導這部分學生沿著正確的方向前進。另一方面有利于思政課教學目標的完成。可以整體推進,讓每名學生在追求自我完善的過程中實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。
教育改革意味著教育狀況所產(chǎn)生的一切意義的轉(zhuǎn)變。人工智能的運用不斷地挑戰(zhàn)人類的創(chuàng)造力,也使得人們有更多的時間去自我發(fā)展。高校思政課教師需要確保和加強教學話語權(quán)和主體地位,警惕和避免新一代人工智能對他們的角色造成消解和危險,高校思政課教學既要防范“機器照搬”,過度追求智能技術(shù)的意義和“技能膜拜論”,也要避免忽略智能技術(shù)的方法性。應該牢記立德樹人的教育宗旨,強調(diào)人的主體性,注意將技術(shù)精神與人文情懷融合發(fā)展。智能時代高校思政課教師的理念更新和實踐變革,將進一步助推思政課教育現(xiàn)代化的發(fā)展。