導(dǎo)讀南京云錦是中國傳統(tǒng)的絲制工藝品，有“寸錦寸金”之稱，與蜀錦、宋錦、壯錦并稱“中國四錦”。它曾為皇家御用貢品，是南京的文化名片和民族驕傲。然而，隨著時代的變遷，云錦面臨著傳承危機和發(fā)展困境，急需創(chuàng)新改革和產(chǎn)業(yè)升級。本文將從云錦的歷史文化、傳承人的故事、發(fā)展困境與創(chuàng)新改革和數(shù)字化新契機等多個角度，探討南京云錦的蛻變之路，展望南京云錦的未來前景。

作者：蘇磊，內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院。

張蕾，內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院。

南京云錦：

傳承千年文化之精髓

“錦”由“金”字與“帛”字組合而成，代表著古代絲織物的最高技術(shù)水平。距今已有一千六百多年歷史的南京云錦，融會貫通各種絲織技藝，與蜀錦、宋錦、壯錦并稱“中國四錦”，并因其“尋造物之巧妙，因飭化于百工”的制作難度，有“寸錦寸金”之稱。

中國古代的絲織產(chǎn)品燦若繁星，雖然云錦的歷史比較短，但它的成就卻是最高的。它是南京的提花絲織錦緞的總稱，分為織金、庫緞、庫錦、妝花四類。其中織金又名庫金，圖案紋樣均由金線織就。庫緞又名花緞或摹本緞，種類包括起本色花庫緞、地花兩色庫緞、妝金庫緞、金銀點庫緞和妝彩庫緞幾種。庫錦有二色金庫錦、彩花庫錦、抹梭妝花、抹梭金寶地、芙蓉妝等。而妝花是云錦中工藝最繁雜、外觀最華美的織物。云錦在色彩上純正大氣，具有獨一無二的風(fēng)格，在材料使用上更是不拘一格。《唐書》“藝文志第七十三”中記載了南京云錦的歷史背景和制作工藝。據(jù)《唐書》記載，南京云錦最早起源于南朝梁時期的吳郡（今江蘇蘇州），后來逐漸流傳到南京。南京云錦以其織造精細(xì)、花紋瑰麗而聞名于世，曾被列為貢品獻給唐朝宮廷?！端问贰诽岬剑暇┰棋\是南朝時期興起的一種織錦工藝。在宋代，南京成為云錦的主要產(chǎn)地之一，云錦制作成為當(dāng)?shù)氐闹匾a(chǎn)業(yè)。

《唐書》詳細(xì)記載了南京云錦的制作工藝，包括選料、染色、織造、刺繡等環(huán)節(jié)，其中特別強調(diào)織造環(huán)節(jié)中的“云法”，即織造時采用的獨特技巧，使得織成的云錦布面光澤鮮艷、圖案清晰、手感柔軟。據(jù)《宋史》記載，云錦的制作技藝在宋代達到相當(dāng)高的水平，被譽為“織錦之冠”。清代時，南京云錦織造產(chǎn)業(yè)達到巔峰，紡織機器數(shù)量遠(yuǎn)超蘇杭之和。據(jù)資料記載：“按錦業(yè)最盛時代，當(dāng)推前清康熙、乾隆兩帝在位時為極。除皇帝、親王必用外，兼答謝越南、朝鮮等國贈禮之需，復(fù)售與住坐南京之富商大賈，運往蒙古及西藏等處。彼時織品尚妝此類織法，工精料美，巨細(xì)認(rèn)真，花樣繁多，鮮艷奪目。工人不憚思慮、不惜時間，精益求精，日新月異，冀獲皇家賞識，博取榮名，是以人爭趨之，錦織因以大盛?！痹棋\產(chǎn)業(yè)也提供了大量就業(yè)崗位。檔案記載：“據(jù)世職斯業(yè)者云，當(dāng)極盛時代，織錦機戶約二百余家，每家機數(shù)二三張至五六張不等，十張以上者幾稀。每年出品總數(shù)約值銀二百余萬兩，依此求生活之工人如織染、繪圖、挑花者等等，當(dāng)有萬數(shù)千?！编嵃鍢虻脑~作《念奴嬌·長干里》中的“更兼處處繰車”，描寫的就是當(dāng)時云錦機坊繁榮之景。

傳承人的故事：

傳承技藝更要傳承文化

“中國織錦工藝大師”、南京云錦木機妝花手工制造技藝代表傳承人周雙喜在與云錦打交道的五十多年來，重復(fù)著鏟紋刀、挖樣紋、開梭口、引緯絲等操作。他雙手持緯管銅梭，與拽花工配合，在緯管的交替織造中，宛如落日余暉映照下瑰麗彩云的富麗圖案逐漸呈現(xiàn)于錦緞之上。十七歲從藝的周雙喜，在曾經(jīng)工資沒有著落、織造機器短缺的艱苦條件下堅持了下來，繼承了師傅的遺愿——續(xù)織半件龍袍。完成這項任務(wù)，周雙喜用了整整三年。最終，技術(shù)團隊成功復(fù)制出帝王龍袍，精湛華美的工藝讓歷史文物研究者、故宮服飾專家沈從文先生也為之傾倒，贊嘆這件作品堪稱再現(xiàn)傳世稀珍原貌?！翱兹赣饖y花紗龍袍料”“馬王堆漢墓素紗禪衣”“定陵明皇帝妝花五枚緞龍袍”“織金壽字龍云肩通袖龍欄妝花緞襯褶袍”“綠織金妝花通袖過肩龍柿蒂緞立領(lǐng)女夾衣”……談起自己的“工作”，周雙喜如數(shù)家珍。據(jù)統(tǒng)計，明定陵共出土600多件云錦織品，50年時間里，他參與復(fù)制了一百多件。面對無數(shù)榮譽，他只是一笑了之：“我唯一的捷徑就是這么多年就做這一件事情?！薄皫资陥猿窒聛硪卜浅２蝗菀?。一輩子做一件事，做什么都是大師?！敝茈p喜希望“守住云錦的根本”，不僅將技藝傳承下去，更要把文化傳承下去。

發(fā)展困境：文化藝術(shù)的衰退

云錦之所以沒有其他傳統(tǒng)手工藝品市場廣闊，一方面是高昂的用料成本。這使得云錦定價較高，長期處于高端市場，但沒有獨立成熟的品牌體系與銷售渠道，故而云錦銷售困難重重。另一方面則是營銷手段的空白。在如今的市場大環(huán)境下，服裝與紡織行業(yè)多選擇“線上營銷＋線下門店”共同推進的營銷模式，然而，南京云錦的新媒體營銷非常欠缺，在自媒體席卷全球的浪潮中，南京云錦在微博、抖音、小紅書上的話題流量偏低，宣傳效果不佳。如何利用好信息傳播平臺打好廣告，也許是南京云錦“出圈”應(yīng)該考慮的首要任務(wù)。另外，云錦與其他產(chǎn)業(yè)的跨界融合，與其他產(chǎn)業(yè)需求的關(guān)聯(lián)等也近乎空白。

創(chuàng)新改革：立足傳統(tǒng)，走向國際

創(chuàng)新改革之路任重而道遠(yuǎn)，第一就是發(fā)展一條以收藏鑒賞為主的云錦藝術(shù)品之路。創(chuàng)新的前提是繼承，要想讓云錦與時俱進，首要任務(wù)是將云錦復(fù)雜的工藝、花紋、原料更好地學(xué)習(xí)繼承下來。作為中華文化的瑰寶，南京云錦被授予國家指定可移動文物修復(fù)機構(gòu)，從成立至今，受各文物機構(gòu)、研究所、海內(nèi)外博物館等所托，復(fù)制了百余件文物。不僅將失傳的工藝技術(shù)重新恢復(fù)發(fā)展，還使這些珍稀的面料歸檔入庫，千年古物得以重見天日：如南京云錦研究所的王道惠團隊在經(jīng)過研讀大量史料“追色分析”后復(fù)原的“織金孔雀羽妝花紗龍袍”；珍藏版《萬壽中華》精選桑蠶絲、金線、孔雀羽、鴕鳥毛手工織造，堪稱工藝最復(fù)雜的作品；打破傳統(tǒng)構(gòu)圖，凸顯盛世磅礴氣勢的巨型壁畫《應(yīng)天繁華圖》……

南京云錦在創(chuàng)新中走向國際。在2006年成為中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、2009年被聯(lián)合國教科文組織選入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄之后，云錦逐漸走向了世界。2013年，南京云錦亮相法國高定時裝周；2015年，春夏巴黎高級定制時裝周上，身著霓裳的“敦煌飛天”從天而降驚艷了全場；同年，云錦版“蒙娜麗莎”亮相米蘭“南京周”；天宮云錦織造有限公司于2018年春節(jié)完工的云錦史上絕無僅有的藝術(shù)精品“紅樓夢全景圖”在斯德哥爾摩的卡爾米勒斯博物館進行為期三個月的展出，被當(dāng)?shù)孛襟w贊譽為“人間奇跡”，并被中國紅樓夢學(xué)會副會長孫偉科譽為“曠世之作”；勞倫斯·許設(shè)計的“東方祥云”驚艷全球，并被英國博物館永久收藏……云錦的國際影響力也因此逐漸提高。

技藝人匱乏：探索改革，培養(yǎng)骨干

人才是傳承文化時不可或缺的鮮活載體。云錦技藝數(shù)百道，其存續(xù)至關(guān)重要。在前期，云錦傳統(tǒng)的知識傳遞與技能傳授是帶有封閉性的師徒制，由于受眾窄，知識和觀念與時代不同步，缺乏實用性與創(chuàng)意，難以滿足云錦的生產(chǎn)管理與發(fā)展。為此，國家積極探索以云錦市場趨勢為導(dǎo)向的校企合作按需培養(yǎng)模式，實現(xiàn)定向、對口培養(yǎng)，并將真實項目引入教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能；國家還制訂了云錦傳承人培訓(xùn)計劃等許多管理辦法，打造了一支骨干傳承隊伍。

隨著團隊不斷壯大、技藝不斷精湛，工藝技術(shù)復(fù)刻成果越來越多，但與此同時，對于管理以及效率的要求也隨之提高。為達到理想的管理效果，研究所在團隊配合與專業(yè)人才培養(yǎng)方面進行了變革，采用工序輪崗制度，積極培養(yǎng)年輕的傳承人與工匠學(xué)徒。南京云錦研究所總經(jīng)理李曉偉說：“近兩三年，研究所增加了四位市級傳承人，都是三十多歲的年輕人。”

生活化、時代化的發(fā)展：實用性提升

云錦的生活化、時代化，也是傳承人們著力發(fā)展的方向。云錦“皇家專享”的形象在人們心中根深蒂固，導(dǎo)致云錦市場很不樂觀。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目“南京云錦木機妝花手工織造技藝”代表性傳承人、研究員級高級工藝美術(shù)師金文，在第二屆中國工藝美術(shù)博覽會中表示，只有讓云錦在民眾中生根，讓年輕人喜歡這個東西，才能真正傳承下去。作為在國際舞臺上大放異彩的民族文化遺產(chǎn)，當(dāng)云錦融入人們的生活后，其深厚的文化底蘊才會得到更好的發(fā)掘。由云錦和仿真鴕鳥羽搭配編制的《玉兔呈祥》擺件、銅錢紋混搭瑞兔的“錢兔似錦”圍巾等一系列產(chǎn)品十分火爆。缺貨、脫銷的場面讓云錦火速“出圈”，從展廳到平常百姓家，皇家藝術(shù)不再只是墻上欣賞的貢品。

南京云錦博物館館長、南京云錦研究所所長簡名偉對記者說：“南京云錦走入尋常百姓家，親民、大氣又新潮，很受年輕人喜歡。”提升云錦的民眾接觸率與時代氣息，是簡名偉在一番思量與考察之后想到的破局方法。簡名偉將目光聚焦90后與00后，采用“云錦＋生活方式”的手段推動云錦年輕化、潮流化。簡名偉認(rèn)為：“在傳統(tǒng)文化復(fù)興、國潮興起的當(dāng)下，南京云錦應(yīng)該搶抓機遇，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?！彼麑W(xué)習(xí)故宮文創(chuàng)將“云錦元素”作為拓展新方向，將獨特的文化符號融入文創(chuàng)產(chǎn)品，實現(xiàn)兩條創(chuàng)新之路并駕齊驅(qū)。此外，“南京云錦制造技藝”代表傳承人陳誠在2018年上市的“妝花紗圍巾”也取得了市場認(rèn)可，在南京德基商場上架便一售而空。陳誠曾在采訪中告訴記者，南京云錦旗下品牌“元先”將進駐北京SKP，這將為云錦開拓北方高端市場打開新局面。

近年來，云錦在各個領(lǐng)域與各種品牌進行了合作，題材不再拘泥于傳統(tǒng)的龍鳳呈祥，而是融入了更多元素，順應(yīng)時代發(fā)展“新中式”云錦。例如用游戲裝扮的方式呈現(xiàn)云錦套裝并織造出實體版進行線下展覽、與服裝品牌聯(lián)名出售“虎年限定”文創(chuàng)產(chǎn)品、團花手包、云錦漁夫帽等。此外，突破百億的漢服市場也為云錦提高知名度提供了思路。2020年12月5日，南京云錦國家級代表傳承人郭俊在“古衣今裳”主題論壇中，與北京華服社團負(fù)責(zé)人蔡澤鴻、“十三余”聯(lián)合創(chuàng)始人路洋等眾多華服歷史文化專家和古代服裝愛好者共同研究探討產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題?，F(xiàn)如今，南京云錦被漢服愛好者稱為“漢服面料天花板”，成為大眾追捧的服飾。

產(chǎn)業(yè)聯(lián)動：保持發(fā)展動力

對于云錦產(chǎn)業(yè)過于單一、與其他產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性不強的困境。云錦博物館選擇深挖紋樣背后的故事，研究紋樣的寓意，感受云錦文化脈絡(luò)，將創(chuàng)意融入現(xiàn)代生活。2022年底，云錦博物館與“國寶誕生的搖籃”南京工美聯(lián)合出品了以云錦官補文化為內(nèi)核、琺瑯彩為載體的瓷器《一品當(dāng)朝如意盤》和“錦瓷瑰寶”《龍騰盛世·一品當(dāng)朝》。這兩樣展品在全國首發(fā)儀式暨專家品鑒活動上一同展出。此次的文化跨界和“非遺”聯(lián)合創(chuàng)作為云錦提供了新的創(chuàng)新媒介，也為其他非遺的創(chuàng)意發(fā)展開辟了新的途徑。

數(shù)字化新契機：

走向產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的未來

互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化的領(lǐng)域激發(fā)了云錦潛能的賽道。國家“十四五”規(guī)劃提出，要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化和制造能力高端化，積極推動“兩化深度融合”。在信息化與工業(yè)化等方面，云錦博物館利用VR、AI和三維重建等數(shù)字化技術(shù)打造線上沉浸式體驗場景，不僅調(diào)動了公眾云游博物館的積極性，更好實現(xiàn)歷史記憶的傳播，還舒解了游客壓力，更好地保護文物。這種三維展示方式對南京云錦博物館創(chuàng)新IP數(shù)字化效果影響匪淺。通過對云錦漢服、布料、紋樣、成熟工藝品數(shù)字化的呈現(xiàn)，云錦進一步輻射了更廣的地區(qū)，其聯(lián)名的游戲漢服皮膚《云錦端儀》已影響全球超過三億的玩家。云錦產(chǎn)品也要注意知識產(chǎn)權(quán)構(gòu)建，在品牌尚不成熟的階段，南京云錦時常面臨盜版與侵權(quán)事件。此外，目前南京云錦處在新一輪產(chǎn)業(yè)變革的風(fēng)口下，紡織工業(yè)正大力推進與互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的信息科技的深度融合，推動云錦網(wǎng)絡(luò)化、智能化也是當(dāng)務(wù)之急。但云錦織造過程的拽花、盤織、打緯送經(jīng)與卷取等步驟需要由提花工與織造工共同配合，加之獨特的“妝花”“通經(jīng)斷緯”制造技藝，因此，云錦在生產(chǎn)過程中引入高端智能驅(qū)動下的智能生產(chǎn)、智能制造、智能工廠仍是一個難題。如何利用科技賦能南京云錦生產(chǎn)，立足新成果，培育新模式，是未來所要思考的又一個問題。