特約名師
梁開喜
在《語文建設》《語文教學通訊》《中學語文教學參考》等報刊上發(fā)表教研論文九十余篇,主持《基于單元學習任務的高中語文教學設計研究》等多項省市級課題研究。
01論述類文本
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
對于林庚先生
《說“木葉”》一文的不同看法
陳友琴
林庚先生《說“木葉”》一文實際上有很強的片面性。
林庚先生抓住屈原九歌中“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”這一句,便擴大到全面,認為凡是用“木葉”的都和“樹葉”不同。他摘引謝莊、陸厥、王褒、柳惲、沈佺期等人作品中關于“木葉”二字的用法,便得出結論說:
“木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差?!澳尽迸c“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術形象的領域,這里的差別就幾乎是一字千金。
真的是這樣嗎?我覺得有不少詩句,足以否定林庚先生的引申以及他所得出來的結論。林庚先生在文章中強調“木”和“樹”的區(qū)別,并且說“木是容易使人想起樹干及黃色的暗示性”云云,我看就不一定是這樣。試讀以下的詩句,就可以知道。
珍木郁蒼蒼。(劉楨《公宴詩》)
遙愛云木秀。(王維《藍田山石門精舍》)
喬木生夏涼。(韋應物《同德寺雨后,寄元侍御、李博士》)
山木盡亞洪濤風。(杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》)
從這些都用了“木”字的有名的詩句中,我體會不出一點“樹干”及“黃色的暗示性”來。相反,這些詩人在用了“木”字的詩句中恰巧描繪了郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象,每一句中似乎都有綠化之美,絕對沒有黃色的給人以光禿禿的樹干的感覺。
林庚先生在《說“木葉”》一文中又說:
而“木”作為“樹”的概念的同時,卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想到了葉子,因為葉子原不是屬于木質的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。
這說法,拿他所舉的例子還勉強可通,若拿我在上面所舉出的一些例子來看,就顯得十分矛盾了。依照林庚先生的觀點,樹“是具有繁茂的枝葉的,它與‘葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想,所謂‘午陰嘉樹清圓’(周邦彥《滿庭芳》),這里如果改用‘木’字就缺少‘午陰’更為真實的形象”。不錯,“嘉樹”的確不能改為“嘉木”,否則太不成話了。但我要轉問林庚先生:劉楨“珍木郁蒼蒼”,王維“遙愛云木秀”,一定也要改為“珍樹郁蒼蒼”“遙愛云樹秀”才好嗎?如果不改,就不能和你的說法符合;如果要改,我看是不妥當?shù)摹S绕涫琼f應物的“喬木生夏涼”,若改為“喬樹生夏涼”,那就要成為絕大的笑話了!因為“喬木”等詞早已約定俗成,不容許你擅自改動了。應該用“木”的地方,必須用“木”字;應該用“樹”的地方,必須用“樹”字。大約木與樹給人的感覺只是有時不同,其原因恐與前人名句所引起的聯(lián)想有關,和音節(jié)的諧否、字面的生熟等問題也有關。如果引更多的詩句來作更細的分析,結論就一定會不同一些。
至于林庚先生所引杜甫名句“無邊落木蕭蕭下”,“木”字固然勝“葉”,但“落葉滿空山”(韋應物《寄全椒山中道士》)也是十分好的句子,不能用“落木”的例子來強為衡量。藝術形象是要根據(jù)具體例子來作分析的,不能籠統(tǒng)地一概而論。
(來源:中華書局《溫故集》,有改動)
材料二:
也說“木葉”
李睿
林庚先生的《說“木葉”》開頭引用屈原《九歌》的名句,說明“木葉”已成為詩人筆下頗受鐘愛的形象。對于為什么會造成這種詩歌語言現(xiàn)象,林先生認為關鍵在于一個“木”字:“它仿佛本身就含有一個落葉的因素,這正是‘木’的第一個藝術特征?!?/p>
林先生認為要說明“木”何以有這個特征,就涉及詩歌語言的暗示性問題:“木”在作為樹的概念的同時,具有一般“木頭”“木料”等的影子,這潛在的形象使我們更多地想到了樹干。林先生還談到了“木”的第二個藝術特征:“木”所暗示的顏色?!澳尽笨赡芡钢S色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。
但筆者認為這樣說并不恰當。人們看到“木”首先想到的是一棵樹,人們看到“樹”首先想到的也是一棵樹。由“木”想到“木頭”“木料”等,是現(xiàn)代人的聯(lián)想方式,古代詩人寫詩時恐怕不是如此。至于由“木”想到門閂、棍子、桅桿等,并由此產(chǎn)生一種“微黃與干燥之感”,同樣顯得牽強。
那么,是不是像林先生所說,“木”“本身就含有一個落葉的因素”,“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”呢?大量的古詩證明并非如此簡單?!澳尽迸c秋天并無必然聯(lián)系。比如陶淵明的《歸去來兮辭》中描述的“木欣欣以向榮”,就是指春夏季枝葉繁茂的樹。
另外,是不是像林先生所說,“樹”就是“具有繁茂的枝葉的”,“與‘葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想”呢?事實證明不是這樣。寫秋天情景的詩,并不乏用“樹”的,比如杜甫寫深秋景色的詩句“黃牛峽靜灘聲轉,白馬江寒樹影稀”(《送韓十四江東覲省》),用的就是“樹影”而非“木影”。
可見“木”也可以是充滿活力、枝繁葉茂的,而“樹”也可能是葉落飄零,只剩下光禿禿的樹干的。
因此,古人詩句詠及樹的形象,或用
“木”,或用“樹”,而不大可能有林先生所說的那么多差別和講究。本來并不復雜的道理,我們不必想那么深奧,“木葉”和“樹葉”在形象上并沒有什么差別。
至于古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹葉”,筆者認為可以這樣解釋。首先,“木”“落”“葉”在古代漢語中都是入聲字,入聲是一個短促的調子,“木葉”或“落木”讀起來朗朗上口,有種擲地有聲的鏗鏘的韻律美。其次,可能是因為“木”字在書面語中用得較多,“樹”字在口語中用得多,“木葉”就比“樹葉”莊重些。更為重要的是,“木葉”最初出現(xiàn)于屈原作品中,“詩騷”向來被奉為經(jīng)典,加上“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”這一句,優(yōu)美動人,意境渾然,被譽為 “千古言秋之祖”(胡應麟語),“木葉”也便成為一個意味深厚的意象原型。后人寫詩文用“木葉”不僅顯得古雅,而且增添了詩歌的文化內涵。
(來源:《語文建設》,有改動)
1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是( )
A.材料一認為,林庚先生抓住《九歌》中“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”這一句,認為凡是用“木葉”的句子都和“樹葉”不同的觀點是片面的。
B.材料一認為,用了“木”字的詩句也能描繪郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象,而改用“樹”字之后,便消減了那種“密密層層”的“綠化之美”。
C.材料二認為,人們見到“木”一般想到的都是樹,由“木”想到“木頭”“材料”等是現(xiàn)代人的聯(lián)想方式,古代詩人寫詩時并不如此。
D.材料二是一篇駁論文,文章先引述林庚觀點,先立后破,破立結合,最后提出自己的看法。材料層層深入,環(huán)環(huán)相扣,論證結構井然有序。
2.根據(jù)材料內容,下列說法中不正確的一項是( )
A.材料一和材料二都認為“木”有時指夏季“枝繁葉茂”的樹,因此,“木”與秋天并沒有必然聯(lián)系。
B.材料一和材料二為了充分論述林庚先生觀點的片面性,主要使用了引用論證、舉例論證的論證方法。
C.材料一和材料二開頭都談到《說“木葉”》中引用了屈原《九歌》中的名句,但是二者的作用是完全不同的。
D.材料一和材料二都認為林庚先生的說法不恰當,這啟發(fā)我們鑒賞詩歌時即使面對相同意象也要根據(jù)具體情況來分析。
3.下列各項中,能體現(xiàn)“木是容易使人想起樹干及黃色的暗示性”的一項是( )
A.漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。(王維《積雨輞川莊作》)
B.木落雁南度,北風江上寒。(孟浩然《早寒江上有懷》)
C.群木晝陰靜,北窗涼氣多。(韋應物《夏景園廬》)
D.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
4.簡述材料一的主要觀點。
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5.兩則材料認為古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹葉”的原因有哪些?請簡要概括。
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02文學類文本
閱讀下面的小說,完成6~8題。
沼澤地
文/[日]芥川龍之介 譯/文潔若
一個雨天的午后,我在某畫展的一個房間里發(fā)現(xiàn)了一幅小油畫。說“發(fā)現(xiàn)”未免有些夸大,然而,唯獨這幅畫就像被遺忘了似的掛在光線最幽暗的角落里,框子也簡陋不堪,所以這么說也未嘗不可。記得標題是《沼澤地》,畫家不是什么知名的人,畫面上也只畫著濁水、濕土及地上叢生的草木,恐怕對一般的參觀者來說,是名副其實的不屑一顧吧。
奇怪的是,這位畫家盡管畫的是郁郁蔥蔥的草木,卻絲毫沒有使用綠色。蘆葦、白楊和無花果樹,到處涂著混濁的黃色,就像潮濕的墻上一般晦暗的黃色。莫非這位畫家真的把草木看成這種顏色嗎?也許是出于其他偏好,故意加以夸張吧?——我站在這幅畫前面,一邊對它玩味,一邊不由得心里冒出這樣的疑問。
我越看越感到這幅畫里蘊蓄著一股可怕的力量。尤其是前景中的泥土,畫得那么精細,甚至使人聯(lián)想到踏上去時腳底下的感覺。這是一片滑溜溜的淤泥,踩上去噗哧一聲,會沒腳脖子。我在這幅小油畫上找到了試圖敏銳地捕捉大自然的那個凄慘的藝術家的形象。正如從所有優(yōu)秀的藝術品中感受到的一樣,那片黃色的沼澤地上的草木也使我產(chǎn)生了恍惚的悲壯的激情。說實在的,掛在同一會場上的大大小小、各種風格的繪畫當中,沒有一幅給我的印象強烈得足以和這幅相抗衡。
“很欣賞它呢?!庇腥诉呎f邊拍了一下我的肩膀。我覺得恰似心里的什么東西給甩掉了,就猛地回過頭來。
“怎么樣,這幅畫?”對方一邊悠然自得地說著,一邊朝著《沼澤地》這幅畫努了努他那剛刮過的下巴。他是一家報紙的美術記者,向來以消息靈通人士自居,身材魁梧,穿著時新的淡褐色西裝。
這個記者以前曾經(jīng)給過我一兩次不愉快的印象,所以我勉強回答了他一句:“是杰作?!?/p>
“杰作——嗎?這可有意思啦?!庇浾吲醺勾笮?。
大概是被他這聲音驚動了吧,左近看畫的兩三個人不約而同地朝這邊望了望。我越發(fā)不痛快了。
“真有意思。這幅畫本來不是會員畫的,可是因為作者本人曾反復念叨非要拿到這兒來展出不可,經(jīng)遺族央求審查員,好不容易才得以掛在這個角落里?!?/p>
“遺族?那么畫這幅畫的人已經(jīng)故去了?”
“死了。其實他生前就等于是死了?!?/p>
不知不覺間,好奇心戰(zhàn)勝了我對這個記者的反感。我問道:“為什么呢?”
“這個畫家老早就瘋了。”
“畫這幅畫的時候也是瘋著的嗎?”
“當然嘍。要不是瘋子,誰會畫出這種顏色的畫呢?可你還在贊賞,說它是杰作哩。這可太有趣兒啦!”
記者又得意洋洋地放聲大笑起來。他大概料想我會對自己的無知感到羞愧,要不就是更進一步,想使我對他鑒賞上的優(yōu)越留下印象吧。然而他這兩個指望都落空了。因為他的話音未落,一種近乎肅然起敬的感情,像難以描述的波瀾震撼了我的整個身心。我十分鄭重地重新凝視這幅沼澤地的畫。我在這張小小畫布上再一次看到了為可怕的焦躁與不安所折磨的藝術家痛苦的形象。
“不過,聽說他好像是因為不能隨心所欲地作畫才發(fā)瘋的呢。要說可取嘛,這一點倒是可取的?!?/p>
記者露出爽快的樣子,幾乎是高興般地微笑著。這就是無名的藝術家—我們當中的一個人,犧牲了自己的生命,從人世間換到的唯一報償!我渾身奇怪地打著寒戰(zhàn),第三次觀察這幅憂郁的畫。畫面上,在陰沉沉的天與水之間,潮濕的黃土色的蘆葦、白楊和無花果樹,長得那么生氣蓬勃,讓人宛如看到了大自然本身一般……
“是杰作?!蔽叶⒅浾叩哪槪瑪蒯斀罔F地重復了一遍。
(來源:人民文學出版社《芥川龍之介小說選》)
6.下列對小說相關內容與藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )
A.文中的畫家特意采用夸張的方法,以混濁的黃色來表現(xiàn)郁郁蔥蔥的草木,這使他的畫作蘊蓄著可怕的力量,令“我”產(chǎn)生恍惚、悲壯的激情。
B.文章運用語言和神態(tài)描寫,塑造了一位帶有世俗偏見又缺乏藝術鑒賞力的記者形象,通過記者與“我”的矛盾沖突,凸顯并深化了主題。
C.文中畫線的句子諷刺了晦暗病態(tài)的社會扼殺、埋沒天才畫家的現(xiàn)實,同時也有因畫家用生命追求完美、自然的藝術創(chuàng)作卻不被他人認可而產(chǎn)生的悲哀。
D.這篇文章雖然篇幅短小、情節(jié)簡單,但以凝練的語言、獨特的視角、郁勃的情懷,創(chuàng)造出了詩一般的意境,閃耀著作家審美理想的光華。
7.畫家作為小說的主人公,自始至終并未正面出場。小說是如何塑造其人物形象的?請結合文章內容簡要分析。
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8.文章的標題意蘊豐富,請結合全文簡析“沼澤地”的深層含義。
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試題解析
1.B項“用了‘木’字的詩句也能描繪郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象”是正確的轉述,但后面部分“而改用‘樹’字之后,便消減了那種‘密密層層’的‘綠化之美’”則屬無中生有。C項“古代詩人寫詩時并不如此”說法絕對,原文“古代詩人寫詩時恐怕不是如此”帶有揣度的意味。D項“文章先立后破”與“文章先引述林庚觀點”本身就是自相矛盾的。材料二與材料一的論證思路完全一樣,都是先引述林庚先生的觀點,然后有針對性地批駁,最后提出自己的看法,屬于先破后立。
參考答案:A
2.林庚先生《說“木葉”》開頭所引用的屈原《九歌》中的名句“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”,可以看作他所有論證的邏輯起點,材料一和材料二正是從他的這一邏輯起點切入的。材料一認為林庚先生的結論“有很強的片面性”,因為有大量的反例在;材料二認為林庚先生的結論“并不恰當”,因為古代人和現(xiàn)代人的聯(lián)想方式不盡相同。故此,材料一和材料二針對林庚先生的結論都提出了否定的意見。盡管意見的角度不同,但不約而同地引用,其作用卻是完全一致的,那就是先揭示矛盾,然后針對對方論據(jù)上的漏洞(或“以偏概全”,或“牽強附會”)來展開反駁。
參考答案:C
3.A項“陰陰夏木囀黃鸝”中,“陰陰”是幽暗的樣子,這里形容樹木茂盛濃密;C項“群木晝陰靜”的意思是說眾多的樹木使得白晝也變得陰森而安靜。這兩項都是寫的夏景,其中的“木”只會讓人感受到郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的綠化之美,而不會使人“想起樹干以及黃色的暗示性”。D項借比喻來說理,“萬木春”中的“木”帶給人的感覺是萬物生長、欣欣向榮。而B項“木落雁南度,北風江上寒”的意思是樹葉飄落,大雁飛向南方,北風蕭瑟,江上分外寒冷,其中的“木落”是最具代表性的秋天景象。
參考答案:B
4.概括材料的主要觀點,要善于抓住材料的關鍵語句?!傲指壬凇墩f‘木葉’》一文中又說”便是材料一中的關鍵語句,因為材料一中的觀點都是由對林庚先生相關看法的反駁和否定引出來的。以此為分界,很顯然,材料一的主要觀點應該表現(xiàn)為兩個方面:其一,作者認為林庚先生由“這一句”“便擴大到全面”,犯了以偏概全的錯誤;其二,作者認為林庚先生所說的“木”“暗示著落葉”并不帶有普適性,因此,“應該用‘木’的地方,必須用‘木’字;應該用‘樹’的地方,必須用‘樹’字”,不能籠而統(tǒng)之、一概而論,這才是我們對待藝術形象應有的態(tài)度。
參考答案:①林庚先生《說“木葉”》一文對“木”這個意象的解析有很強的片面性,“木”與“樹”給人的感覺只是有時不同而已。②藝術形象應該根據(jù)具體例子來作分析,不能籠統(tǒng)地一概而論。
5.該題考查對文本核心話題的梳理與探究。對于古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹葉”的原因,材料一和材料二在對林庚先生的結論提出異議的基礎上,都作了有理有據(jù)的解讀。概括時應該注意這些解讀的同中之異和異中之同,這樣才能做到“不遺漏”而又“無重疊”的整合。比方說,對于古人為什么喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹葉”,兩則材料都從音節(jié)的角度給出了解釋,但材料一說得比較抽象(“和音節(jié)的諧否有關”),材料二則具體和直接得多(“‘木’‘落’‘葉’在古代漢語中都是入聲字,入聲是一個短促的調子,‘木葉’或‘落木’讀起來朗朗上口,有種擲地有聲的鏗鏘的韻律美”),但不管怎樣,它們都屬同一角度,或者說同一要點。
參考答案:①與前人名句所引起的聯(lián)想有關。②和音節(jié)的諧否有關(或“木”“落”“葉”都是入聲字,讀起來朗朗上口,有韻律美)。 ③與字面的生熟有關(或“木葉”“落木”在語體上比“樹葉”莊重些)。④“木葉”是意味深厚的意象原型,可以使詩歌古雅,具有文化內涵。
6.A項的表述與原文相對應的閱讀區(qū)間是第②段,此段寫到了“我”觀賞畫作時的心理活動:“莫非這位畫家真的把草木看成這種顏色嗎?也許是出于其他偏好,故意加以夸張吧?—我站在這幅畫前面,一邊對它玩味,一邊不由得心里冒出這樣的疑問。”很顯然,這里的所謂“故意加以夸張”,是“我”的臆測與揣度,并不是畫家創(chuàng)作理念的實際呈現(xiàn)。故此,“文中的畫家特意采用夸張的方法”是將“我”的疑問當作了畫家的技法或審美追求,屬張冠李戴。
參考答案:A
7.小說主人公并未出場,但其形象卻是那樣的讓人難以忘懷,這主要得益于作者所運用的側面描寫的手法。這種側面描寫的手法既有借畫寫人,也有以人(美術記者)襯人,還有以“我”觀人,具體地說,作者借由畫作“前景中的泥土”“使人聯(lián)想到踏上去時腳底下的感覺”的“精細”,借由畫家與眾不同的用色、構圖和立意,借由畫作所透露出來的特有的“憂郁”氣質,借由畫家“試圖”“捕捉大自然”的“敏銳”,借由“美術記者”的譏誚、鄙夷和淺俗刻薄的評價,借由“我”對畫作漸次深入的觀察與賞鑒,以及“我”在觀察與賞鑒過程中對畫家內心世界的悠然心會,讓我們看到了一個“凄慘的”“為可怕的焦躁與不安所折磨的”“痛苦的”藝術家形象。
參考答案:①借畫寫人,以畫中的景物表達畫家不被理解而痛苦凄愴、焦躁不安的內心世界,側面表現(xiàn)畫家頑強的生命力和對藝術的執(zhí)著。②以人襯人,借記者之口來敘述畫家生前的經(jīng)歷,以記者不屑和嘲諷的態(tài)度來反襯畫家不被世人理解卻能堅守自我創(chuàng)作風格的藝術家形象。③以“我”觀人,用“我”審視畫作過程中的情感變化,側面表現(xiàn)畫家獨特的藝術追求和為藝術獻身的犧牲精神。
8.這是一道開放性試題?!罢訚傻亍辈粌H僅是畫作的標題,更是畫家情感的載體,具有多重的隱喻意義。從畫作的藝術特征來看,它熔鑄了畫家獨特的審美風格和審美傾向;從畫作的具體內容及它不被世俗陳規(guī)接受的命運來看,它象征著畫家所處的創(chuàng)作環(huán)境之惡劣和社會環(huán)境之鄙俗;從畫作的立意或創(chuàng)作意圖來看,它是“夫子自道”,是畫家個性極度壓抑和內心苦悶不屈的寫照;從“我”對畫家的藝術追求和對“沼澤地”所展現(xiàn)的藝術境界的觀感和立場出發(fā),它又代表著一種不隨波逐流、不迷失自我的藝術品格和美學理想,是與世俗偏見、社會不公的抗爭。
參考答案:①“沼澤地”隱喻畫家獨特的藝術追求和藝術風格。畫作能讓人感受到試圖敏銳地捕捉大自然特征的藝術家形象,畫家獨特的審美傾向熔鑄了強烈情感,使人產(chǎn)生恍惚的悲壯的激情。②“沼澤地”象征畫家所處的惡劣的藝術創(chuàng)作環(huán)境和社會環(huán)境,如畫中那一片滑溜溜的、能陷人于非命的淤泥一般,壓抑和埋沒了有著獨特追求的天才畫家。③“沼澤地”是畫家痛苦凄愴、焦躁不安的內心世界的寫照。其色調晦暗,反映了畫家不被理解、不被承認的孤獨凄愴的心境。④“沼澤地”暗含對以記者態(tài)度為代表的世俗偏見的嘲諷。畫家的作品受到世人的漠視與藐視,“我”卻認為這是一幅真正的杰作,“我”對畫家及其作品的高度肯定體現(xiàn)了作者對標準單一、盲目從眾、蒼白平庸的世俗審美的暗諷。⑤“沼澤地”象征著畫家頑強的抗爭精神。畫作雖然色調晦暗,但生于其間的無數(shù)追求完美境地、希望自己的靈性得到自然發(fā)展的“蘆葦、白楊和無花果樹”卻充滿了生機和不屈不撓的力量,“在陰沉沉的天與水之間”,滿懷著“悲壯的激情”,進行著不屈的抗爭,給藝術和社會帶來了蓬勃生機。