劇目單

表演者：京城某口技演員

表演時(shí)間：宴請(qǐng)賓客之時(shí)

表演地點(diǎn)：大廳東北角

表演設(shè)備：八尺屏障、一桌、一椅、一扇、一撫尺

劇目簡(jiǎn)介：

《口技》是一篇獨(dú)具匠心的場(chǎng)面描寫佳作。文章取材于一個(gè)口技演員的絕妙表演，潑濃墨于“聲響”，突出了表演的特色，又輔之以場(chǎng)景、道具。全文用三百六十余字，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出我國(guó)民間藝人的驚人成就和超人技藝，讀起來(lái)令人有身臨其境之感。

幕次表

第一幕

驚醒

第二幕

復(fù)睡

第三幕

火起

落幕

第一幕 驚醒

人物：婦人、丈夫、大兒、乳兒、狗

時(shí)間：子夜

地點(diǎn)：夫婦二人之居所

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。

劇目解說(shuō) 聲音的“由遠(yuǎn)及近”

劇幕拉開(kāi)，由遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到深巷中傳來(lái)的犬吠聲開(kāi)始，把一個(gè)四口之家作為想象中的“舞臺(tái)”，使聽(tīng)眾的注意力由外景轉(zhuǎn)入內(nèi)景。先模擬“婦人驚覺(jué)欠伸”，聽(tīng)到犬吠聲而醒來(lái)。然后模擬“其夫囈語(yǔ)”，將內(nèi)景畫面演繹得逐漸清晰。又由于“欠伸”“囈語(yǔ)”驚動(dòng)了幼兒，幼兒“大啼”。至此帷幕大開(kāi)，相繼出現(xiàn)許多聲響：大兒也被吵醒，于是“婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲”一時(shí)齊發(fā)，打破深夜的靜謐，使口技表演達(dá)到第一個(gè)高潮。

聽(tīng)眾反應(yīng)： 滿坐賓客無(wú)不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆，以為妙絕。

第二幕 復(fù)睡

人物：婦人、丈夫、乳兒、老鼠

時(shí)間：午夜

地點(diǎn)：夫婦二人之居所

未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。

劇目解說(shuō) 聲音的“由強(qiáng)漸弱”

先模擬丈夫的“齁聲”，并伴以婦人拍兒聲“漸拍漸止”，給人以時(shí)間緩慢推移且聲音漸弱的感覺(jué)。老鼠跑動(dòng)偷食、“盆器傾側(cè)”的聲音，婦人夢(mèng)中的咳嗽聲，表示夜靜更深，全家人又入睡了。這一層，表現(xiàn)一家人由醒復(fù)睡的情形，由前一個(gè)高潮落入低潮，并為下一個(gè)高潮蓄勢(shì)。

聽(tīng)眾反應(yīng)： 賓客意少舒，稍稍正坐。

第三幕 火起

人物：婦人、丈夫、大兒、乳兒、狗

時(shí)間：午夜

地點(diǎn)：夫婦二人之居所

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。

劇目解說(shuō) 聲音的“由緩及緊”

這里開(kāi)始引用類似畫外音的手法，以“一人大呼火起”，突然加快節(jié)奏，接著用聲音模擬這個(gè)四口之家突然遭到意外變故的情形，氣氛驟然變化。然后將視角從內(nèi)景轉(zhuǎn)到外景，以“百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠”表現(xiàn)人們的驚恐萬(wàn)狀，再以“百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲”表現(xiàn)火勢(shì)的猛烈和火場(chǎng)的紛亂，極言聲音之雜亂、逼真。至此，口技表演達(dá)到了第二個(gè)高潮，即最高潮。

聽(tīng)眾反應(yīng)： 于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

落 幕

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

劇目 評(píng)價(jià)

本劇僅使用簡(jiǎn)單的道具，依靠口技表演者高超的技巧，將各種不同的聲響與熟悉的生活場(chǎng)景相結(jié)合，將深夜失火、救火的生活畫面描摹得惟妙惟肖、淋漓盡致?？诩甲鳛閲?guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是雜技的一種，具有特殊的民間傳統(tǒng)藝術(shù)魅力。聲音的斷而不絕，聽(tīng)來(lái)讓人身臨其境，成為本劇流傳百年而不衰的秘訣。

寫好“場(chǎng)面描寫”

場(chǎng)面描寫是指文學(xué)作品中對(duì)同一時(shí)間、同一地點(diǎn)的復(fù)雜景物和眾多人物活動(dòng)的描寫。這種描寫可以生動(dòng)形象地展示情節(jié)發(fā)展過(guò)程中的完整橫斷面，對(duì)于揭示人物關(guān)系、刻畫人物性格、渲染環(huán)境氣氛、推動(dòng)故事情節(jié)、表現(xiàn)作品主題、增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力有至關(guān)重要的作用。

以語(yǔ)文課文《安塞腰鼓》為例，作者劉成章通過(guò)刻畫腰鼓手的神態(tài)動(dòng)作，渲染出一種氣勢(shì)磅礴的特定氛圍，把熱鬧的場(chǎng)景鋪展在讀者面前，令人無(wú)比震撼。

例：

后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚。ā栋踩摹罚?/p>

結(jié) 語(yǔ)

文字藝術(shù)是以景觸人、以情感人的，《口技》的作者林嗣環(huán)描摹景物、聲響的語(yǔ)言精煉雋潔、細(xì)致入微，有巧奪天工之妙、蕩氣回腸之力。文章開(kāi)頭、結(jié)尾，作者強(qiáng)調(diào)在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的火災(zāi)中，口技者只用“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，從內(nèi)容上看，點(diǎn)明文章中心，極言道具之簡(jiǎn)，也為文中表演復(fù)雜的聲響做出烘托與對(duì)比。

從萬(wàn)籟俱寂的夜色、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾聲犬吠聲，一家四口人的恬靜境界，到火光沖天的搶險(xiǎn)情景，《口技》展現(xiàn)了民間表演技藝者“口”中現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)情景，確實(shí)是我國(guó)古典散文的珍品。