梁?jiǎn)⒊裕骸拔锔?jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡?！闭驹跁r(shí)代巨變的節(jié)點(diǎn)上，不難發(fā)現(xiàn)：競(jìng)爭(zhēng)一直是個(gè)人進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展不可或缺的動(dòng)力源泉。

競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)斗志、催人進(jìn)取?！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！痹谕粋€(gè)生活圈里，我們難以回避競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)中，我們的斗志被不斷激發(fā)，意志也得以磨煉。競(jìng)爭(zhēng)，是勇者通往卓越之路，是自信者之羽翼，如“曼巴精神”所詮釋的：既然總有人要贏，那個(gè)人為什么不能是我？

競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)國(guó)家和時(shí)代的發(fā)展。沒有六國(guó)虎視眈眈，秦國(guó)何以能在危機(jī)感中奮而變法、最終統(tǒng)一華夏？時(shí)代猶如波詭云譎的深潭，競(jìng)爭(zhēng)有如無(wú)形的鯰魚，攪動(dòng)著變幻的局勢(shì)。各方力量不斷碰撞、交融，共同推動(dòng)社會(huì)的車輪滾滾向前。當(dāng)代，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)科技工作者遇到了常人難以想象的驚濤駭浪，面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的人才競(jìng)爭(zhēng)與技術(shù)壟斷，他們迎難而上，以競(jìng)為進(jìn)，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的整體進(jìn)步?！氨倍贰薄吧裰邸薄疤鞂m”“蛟龍”“復(fù)興號(hào)”“山東艦”等大國(guó)利器橫空出世，上可九天攬?jiān)?，下能五洋捉鱉，助力中華民族開啟偉大復(fù)興的嶄新時(shí)代。

孟子言：“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”身處這個(gè)偉大的時(shí)代，中國(guó)青年當(dāng)勇敢地投身于競(jìng)爭(zhēng)的大潮，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。然而，在一部分年輕人中卻盛行所謂“佛系”文化，他們的人生態(tài)度是不爭(zhēng)不搶，“跑步機(jī)上走一走，也能活到九十九”“平平安安上班，安安靜靜下班”。云淡風(fēng)輕本沒有錯(cuò)，但是隨波逐流、不思進(jìn)取，遲早會(huì)被時(shí)代的洪流淹沒。

我們不否認(rèn)，競(jìng)爭(zhēng)之下的確需要健康的心理，要學(xué)會(huì)釋放壓力，但這絕不意味著逃離。事實(shí)上，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，唯有正視競(jìng)爭(zhēng)、勇于競(jìng)爭(zhēng)、追求卓越，人生方顯得充實(shí)而厚重。

百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，法墨兵亂世爭(zhēng)雄，孔子游列國(guó)，推儒術(shù)，這是以競(jìng)為進(jìn)的勇氣；孔子亦言“不義而富且貴，于我如浮云”，這是不爭(zhēng)的智慧。

我以為：在實(shí)績(jī)上進(jìn)取，在名利上看淡，是我們應(yīng)持的態(tài)度。

教師點(diǎn)評(píng)

本文開篇以名言引出競(jìng)爭(zhēng)的重要意義，接著從個(gè)人和國(guó)家、時(shí)代層面予以論證，然后以孟子言論強(qiáng)調(diào)當(dāng)代中國(guó)青年要勇于競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)對(duì)“佛系”文化展開批判。結(jié)尾部分對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行了補(bǔ)充論證，得出對(duì)競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)持的正確態(tài)度。文章結(jié)構(gòu)清晰，觀點(diǎn)鮮明，主體突出，采取引用論證、舉例論證、對(duì)比論證等方法，有較強(qiáng)的說服力。