余雅潔

丹格拉爾·歐仁妮是法國作家大仲馬代表作《基督山伯爵》中的一位女性形象。她直率高傲，追求自由，為擺脫父親與婚姻對她的桎梏，離開巴黎到意大利，希望通過自己的藝術(shù)才華獲得經(jīng)濟(jì)自由，進(jìn)而掌握自己的命運(yùn)。下面從三個層面分析其形象：

第一層，自信，高傲，愛憎分明。如果將書中其他的女性人物比作溫婉的溫室花朵，那么歐仁妮就像曠野一朵帶刺的法蘭西玫瑰。她容貌姣好，如花似玉，性格直率潑辣。大仲馬在小說中借莫爾塞夫之口對她的外貌進(jìn)行描述：“歐仁妮長得極美，是難以駕馭的那種野性的美?！彼梢挠顾子薮绤s自認(rèn)高明的人，藐視只見她外表而不知她才華的男人，尊重那些理解、欣賞自己的人?！拔覑蹛畚业娜恕笔菤W仁妮性格的寫照，也是大仲馬創(chuàng)作此小說的主旨之一。

第二層，自立，自由，自強(qiáng)。獨(dú)立和自由是歐仁妮一以貫之的追求?！拔业闹鞠?，可不是鎖住自己，圍著家務(wù)瑣事轉(zhuǎn)，或者聽任男人的擺布，不管他是誰?！睂λ齺碚f，婚姻不是她人生的必然選擇，自由的生活才是。而父親為了得到高額彩禮，要求她和卡瓦爾坎蒂伯爵結(jié)婚，這無疑是對她自由的束縛。她厭惡成為男人的附庸，厭惡成為父親獲取錢財?shù)墓ぞ?。于是她毅然出走，去追求人身的自由，更是去追求心靈的自由。和《玩偶之家》中的娜拉不同，歐仁妮擁有獲得財產(chǎn)自由的能力，她深知，經(jīng)濟(jì)自由是人身自由的前提條件。

第三層，女性覺醒。在當(dāng)時的父權(quán)社會與資本主義社會的雙重壓迫下，女性面臨著父權(quán)、夫權(quán)對她們的規(guī)訓(xùn)。歐仁妮作為具有獨(dú)立意識的女性，其反抗行為折射出當(dāng)時女性覺醒的思潮?！拔也⒉粫樽约簜?，我呢，總會有辦法擺脫困境?！睔W仁妮突破了父權(quán)限制，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，這證明她不僅有女性覺醒的意識，更是女性覺醒的踐行者。誠然，當(dāng)代女性也只有具備足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與自強(qiáng)意識，才能真正實(shí)現(xiàn)性別平等。

《基督山伯爵》塑造了丹格拉爾·歐仁妮這樣一個追求自由的女性形象，代表了當(dāng)時千萬個渴望自由的人。揆諸現(xiàn)實(shí)，怯懦者應(yīng)當(dāng)像歐仁妮一樣看清自身優(yōu)勢，建立自信；被束縛者應(yīng)當(dāng)像歐仁妮一樣有打破牢籠的勇氣和決心；女性應(yīng)當(dāng)像歐仁妮一樣在自信自強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的基礎(chǔ)上培養(yǎng)自己的獨(dú)立人格——這才是歐仁妮形象的現(xiàn)實(shí)意義。

【湖北十堰市東風(fēng)高級中學(xué)】

點(diǎn)評

《基督山伯爵》中人物眾多，作者擷取丹格拉爾·歐仁妮這一形象加以評論，并結(jié)合當(dāng)時的時代背景，重點(diǎn)從語言、行動等方面解讀其自信、自強(qiáng)、獨(dú)立的人格特質(zhì)和精神內(nèi)涵，觀點(diǎn)鮮明，思路清晰，發(fā)人深省。

（指導(dǎo)老師：張春華）