文 / 潘毅剛

浙江省發(fā)展規(guī)劃研究院副院長、研究員

中國式現(xiàn)代化是一場前無古人的偉大開拓創(chuàng)新，需加快完成“四大調(diào)適”

現(xiàn)代化是每一個(gè)發(fā)展中國家所面對(duì)的必答題。從第一次工業(yè)革命以來，真正意義上實(shí)現(xiàn)發(fā)展領(lǐng)先、制度領(lǐng)先的現(xiàn)代化國家不超過20個(gè)，其中以英美為主的西方國家的現(xiàn)代化道路一度成為了世界現(xiàn)代化發(fā)展的主流，亞洲的日韓等國家也是延續(xù)了英美等國走的西方現(xiàn)代化模式。

人類文明在沖突中演進(jìn)，各國自身?xiàng)l件和歷史路徑的多樣性，讓人類現(xiàn)代化發(fā)展的路徑必然呈現(xiàn)多樣性。中國走什么現(xiàn)代化道路，并沒有因?yàn)槲鞣桨l(fā)展成就的強(qiáng)大而失去自我判斷和自身定力，而是在揚(yáng)棄與超越中找到歷史方位。中國人的現(xiàn)代化理想，經(jīng)過中國共產(chǎn)黨人和中國人民的百年反復(fù)求索、艱辛實(shí)踐，已逐漸清晰。從1964年我國提出“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)，到1984年鄧小平同志首先用小康來詮釋中國式的現(xiàn)代化，再到習(xí)近平總書記的《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》的綱領(lǐng)性重要講話。中國式現(xiàn)代化的道路、制度和理念，在揚(yáng)棄中完成了器物上的追趕，也正在實(shí)現(xiàn)制度和價(jià)值理念上的超越。

中國式現(xiàn)代化道路證明了影響人類文明的走向并不唯一，要對(duì)自身方向有著清晰的認(rèn)知和行動(dòng)目標(biāo)：中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，這是基本國情，是優(yōu)勢，也是挑戰(zhàn)，將是巨大的成就，更是巨大的責(zé)任。14億人口整體邁入現(xiàn)代化，在人類歷史上從未有過。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，全體人民共同富裕是中國式現(xiàn)代化不同于西方現(xiàn)代化的本質(zhì)特征，在全體人民全面實(shí)現(xiàn)小康之后，實(shí)現(xiàn)共同富裕、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，一個(gè)也不能少。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是中國對(duì)世界各國現(xiàn)代化進(jìn)程出現(xiàn)的金錢至上、資本至上、欲望社會(huì)的撥亂反正，是文化自信的體現(xiàn)，是與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，人與自然的和諧共生，是可持續(xù)發(fā)展的要求，更是中國現(xiàn)代化對(duì)生態(tài)文明的深刻認(rèn)識(shí)，是真正從自身做起，對(duì)構(gòu)建全球生命共同體的具體實(shí)踐。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，是顛覆西方國家認(rèn)為中國現(xiàn)代化是新殖民主義的臆想，現(xiàn)代化道路不只有西方征服世界采用的侵略或殖民化這一條道路，中國式現(xiàn)代化對(duì)世界既有利益格局不會(huì)構(gòu)成侵略性威脅。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。我們清醒的認(rèn)識(shí)到，未來15到30年實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化更大的挑戰(zhàn)既來自外部環(huán)境的急劇變化，更來自于自身轉(zhuǎn)型調(diào)適，中國式現(xiàn)代化是一場前無古人的偉大開拓創(chuàng)新，也將面臨具有諸多復(fù)雜性、艱巨性的社會(huì)變革、治理變革、發(fā)展變革，需要付出艱巨努力，加快完成“四大調(diào)適”迫在眉睫：一是發(fā)展的調(diào)適。用一半于西方國家的時(shí)間完成人口現(xiàn)代化與發(fā)展現(xiàn)代化的后半篇文章，加快同步實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型調(diào)適，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)趨于消解、工業(yè)化和信息化同步推進(jìn)、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化加快實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的持續(xù)發(fā)展。二是路徑的調(diào)適。效率與公平融合的一攬子制度更加完善，實(shí)現(xiàn)從高水平先富帶后富，到高質(zhì)量創(chuàng)富促共富的路徑轉(zhuǎn)型調(diào)適，人民生活水平和質(zhì)量走在世界前列。三是角色的調(diào)適。更加適應(yīng)世界發(fā)展格局的新變化新挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)從全球化紅利貢獻(xiàn)者、全球化治理參與者向全球化紅利創(chuàng)造者、全球治理構(gòu)建者的轉(zhuǎn)型調(diào)適。四是模式的調(diào)適?；谌虬l(fā)展、安全和文化的共同視角，用中國式現(xiàn)代化實(shí)踐模式塑造物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明、社會(huì)文明和政治文明相協(xié)調(diào)的人類文明新型態(tài)，為打造人類文明共同體開拓創(chuàng)新道路。