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贛南采茶戲教育傳承的瓶頸及對(duì)策研究

2024-01-03 20:28:31鐘華
藝術(shù)評(píng)鑒 2023年19期
關(guān)鍵詞:對(duì)策

鐘華

【摘 ? 要】本文在對(duì)學(xué)校和研究所贛南采茶戲教育傳承進(jìn)行實(shí)地調(diào)查及采訪(fǎng)的基礎(chǔ)上,歸納總結(jié)出贛南采茶戲?qū)W校教育傳承和研究所教育傳承中存在的不同問(wèn)題,并對(duì)贛南采茶戲的教育傳承提出有針對(duì)性的意見(jiàn)和建議。

【關(guān)鍵詞】贛南采茶戲 ?教育傳承 ?對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào):J805文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008-3359(2023)19-0122-06

盡管許多研究文章都談及“傳承”這個(gè)詞語(yǔ),但并未深入理解它的含義。從字面上看,傳承意味著信息的傳遞和繼承。而在民間作品中,它可能具有不同的解釋。日本學(xué)者柳田國(guó)男在《民間傳承論》一書(shū)里提到:“傳承”一般是指人類(lèi)特有的傳遞能力與機(jī)制,是在人類(lèi)社會(huì)代與代之間文化的傳遞和群體與群體之間的文化傳播。而教育傳承是透過(guò)教育的社會(huì)功能對(duì)人類(lèi)社會(huì)優(yōu)秀燦爛歷史文化的承接和延續(xù)。此外,教育傳承的主要內(nèi)容為歷史文化,這些歷史文化有助于增強(qiáng)教育信念和目標(biāo)。然而,對(duì)于贛南采茶戲來(lái)說(shuō),其并沒(méi)有得到廣泛推廣,反而因?yàn)橐恍┮蛩赜绊?,正處于瀕危狀態(tài),這就需要思考教育傳承的重要性,重新審視其存在問(wèn)題。針對(duì)贛南采茶戲目前遇到的問(wèn)題,必須對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的分析研究,以便找到問(wèn)題根源,迅速提出針對(duì)性措施解決這些問(wèn)題。

一、贛南采茶戲教育傳承中存在的問(wèn)題

(一)贛州中學(xué)贛南采茶戲教育傳承中存在的問(wèn)題

1.師資顯薄弱

贛州中學(xué)目前所面臨的主要挑戰(zhàn)在于缺乏優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)支持贛南采茶戲文化在學(xué)校教育的推廣與實(shí)踐。該校音樂(lè)教師不僅有三個(gè)年段的音樂(lè)課,同時(shí)每日下午還需為藝考班的學(xué)生進(jìn)行授課,總課時(shí)量龐大,教學(xué)任務(wù)繁重,而且教師隊(duì)伍中僅有一位舞蹈教師專(zhuān)業(yè)與采茶戲相匹配,其他教師專(zhuān)業(yè)均與采茶戲無(wú)關(guān)。此外,所有教師都未曾專(zhuān)門(mén)針對(duì)地方音樂(lè)文化和教育做過(guò)深入研究,更缺乏客家方言基礎(chǔ),存在交流障礙。

2.缺校本教材

在贛州中學(xué)的教育實(shí)踐中,關(guān)于音樂(lè)這個(gè)領(lǐng)域并沒(méi)有編制出特定的學(xué)校內(nèi)部教材,缺乏合理且有針對(duì)性的規(guī)劃教學(xué)計(jì)劃,缺少針對(duì)各階段學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)內(nèi)容,并且沒(méi)有任何固定的教材作為指引,這就使學(xué)校教育喪失了保護(hù)當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)傳統(tǒng)的能力。贛南采茶戲作為一個(gè)小眾的地方劇種,它的認(rèn)知范圍局限于本地居民。因此,在學(xué)校教育環(huán)境下,設(shè)計(jì)一套合適的學(xué)校內(nèi)部教材就是其中一種高效率且科學(xué)的選擇。

3.意識(shí)程度低

隨著時(shí)代的變遷,藝術(shù)形式也受到相應(yīng)影響,發(fā)現(xiàn)大部分人都不怎么欣賞或熱衷去接觸贛南采茶戲這種古老且富有濃厚鄉(xiāng)土氣息的表演劇種,同時(shí)也不大愿意接納,或者說(shuō)更傾向選擇那些時(shí)尚前衛(wèi)的新潮歌曲。年輕一代沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到保存且需要發(fā)揚(yáng)光大的這項(xiàng)人類(lèi)共同精神財(cái)產(chǎn)的重要性,也沒(méi)有深刻理解自己腳下這片土地上的優(yōu)秀民俗風(fēng)情及其魅力所在。

4.學(xué)校欠重視

學(xué)校作為教導(dǎo)學(xué)生的核心場(chǎng)所,校方負(fù)責(zé)人承擔(dān)著關(guān)鍵任務(wù)的責(zé)任人角色,他們與受眾之間存在緊密聯(lián)系,并發(fā)揮重要影響。以贛州中學(xué)的情況為例:盡管該校對(duì)藝術(shù)有一定的關(guān)注,但其焦點(diǎn)明顯集中于為高考提供支持的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目,旨在提升整體升學(xué)比例,但是這也可能阻礙地方特色表演形式,如:贛南采茶戲的發(fā)展及傳播。鑒于這一觀(guān)點(diǎn)的影響力,當(dāng)?shù)卣赡軙?huì)減少或取消有關(guān)此類(lèi)活動(dòng)的安排計(jì)劃,從而減少在校內(nèi)推廣這些古老技藝的機(jī)會(huì)。此外,缺乏競(jìng)爭(zhēng)性和公眾認(rèn)知度也進(jìn)一步限制了這類(lèi)項(xiàng)目的普及化進(jìn)程。

(二)贛南藝術(shù)創(chuàng)作研究所贛南采茶戲教育傳承中存在的問(wèn)題

1.傳承人年齡斷層

贛南藝術(shù)創(chuàng)作研究在其工作中的主要難題是:如何培育并解決人才流入的問(wèn)題。目前參與演出的成員平均年紀(jì)約為30—40歲,20—30歲的人員極其稀有,這也表明該研究所存在著人員斷層嚴(yán)重的情況。

2.政府機(jī)構(gòu)不重視

贛南采茶戲被視為江西省的重要戲劇類(lèi)型,它展現(xiàn)了江西文化的獨(dú)特魅力。對(duì)于如何通過(guò)劇團(tuán)來(lái)保護(hù)與發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)戲劇形式,進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)了一些共同點(diǎn):即政府部門(mén)并未給予足夠關(guān)注。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,筆者調(diào)研了贛南藝術(shù)創(chuàng)作研究所。其主管人員直接指出關(guān)鍵在于缺乏經(jīng)費(fèi)。由于未得到政府足夠的支持,劇團(tuán)的活動(dòng)一度陷入僵局。

3.社會(huì)審美趨變化

交流中發(fā)現(xiàn)一些新進(jìn)演員起初進(jìn)入該領(lǐng)域并非出于個(gè)人興趣愛(ài)好,而是因?qū)W校的選派安排而來(lái)。同時(shí)還訪(fǎng)問(wèn)了相關(guān)觀(guān)眾,盡管都表示非常喜愛(ài)這一古樸傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,但與此同時(shí)也熱衷于當(dāng)前流行的各種時(shí)尚歌曲等。由此可知,制約本土特色采茶戲傳播推廣的主要障礙在于受眾多元化的娛樂(lè)消費(fèi)需求所產(chǎn)生的新的審美標(biāo)準(zhǔn)變化趨勢(shì)影響。

(三)贛南師范大學(xué)贛南采茶戲教育傳承中存在的問(wèn)題

1.地域音樂(lè)文化課程落實(shí)欠實(shí)效

以積極的態(tài)度來(lái)構(gòu)建區(qū)域音樂(lè)文化課程,既要吸收其優(yōu)點(diǎn),又要充分發(fā)揮本地音樂(lè)文化特質(zhì)。同時(shí),也要根據(jù)自身的條件和學(xué)校的資源環(huán)境選擇最佳的區(qū)域音樂(lè)文化課程模式。在此過(guò)程中,不僅要注重音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的教育和技巧訓(xùn)練,還需融合對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),全面提高自我水平。由此可見(jiàn),“文化傳承與特色塑造,素質(zhì)提升與師資培育”成為欠發(fā)達(dá)卻富有文化底蘊(yùn)地區(qū)的高校創(chuàng)建區(qū)域音樂(lè)課程的核心思想。必須指出的是,如果目標(biāo)是在校園內(nèi)開(kāi)展區(qū)域音樂(lè)課程,那么就應(yīng)該將其中的傳統(tǒng)文化傳承落實(shí)到位,形成正確的、科學(xué)的區(qū)域音樂(lè)教育傳承認(rèn)識(shí)。對(duì)于區(qū)域音樂(lè)課程的規(guī)劃應(yīng)當(dāng)有長(zhǎng)期目標(biāo),確保學(xué)生能夠從中獲得實(shí)際收益,并且可以通過(guò)授課的方式提升他們體驗(yàn)、欣賞、表達(dá)和創(chuàng)作本土區(qū)域音樂(lè)文化的能力。實(shí)施者務(wù)必清晰理解并將此作為首要原則:引入?yún)^(qū)域音樂(lè)課程并非僅僅為了添加一門(mén)科目或者學(xué)習(xí)些許表面知識(shí),不能只教授幾段旋律和做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的表演,更不能因其他院?;虻胤揭苍趶氖骂?lèi)似活動(dòng)便盲目跟風(fēng)或草率應(yīng)對(duì)。

2.地域音樂(lè)文化課程開(kāi)設(shè)欠精細(xì)

至今贛南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院所制定的人才培訓(xùn)計(jì)劃一直都在改進(jìn)其方式方法,持續(xù)保持積極的態(tài)度,以達(dá)到更加穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)化效果。筆者建議專(zhuān)注投入精力去打造少數(shù)幾門(mén)具有標(biāo)志性和有深度的地域文化課程項(xiàng)目,而不是盲目增加數(shù)量眾多的類(lèi)似主題相關(guān)科目,這樣才能確保學(xué)員能夠真切掌握這些地區(qū)的特色文化和技藝,并且有效傳播它們。例如,音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的《贛南音樂(lè)文化與田野采風(fēng)》被列為必修科目之一,舞蹈專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了《贛南采茶舞》《贛南采茶戲歌舞藝術(shù)》《贛南民俗民間舞》等課程,甚至有針對(duì)碩士生的一門(mén)《區(qū)域音樂(lè)舞蹈文化田野考察理論與實(shí)踐》??偠灾?,這兩個(gè)學(xué)科之間存在一定關(guān)聯(lián),但是它們的關(guān)注點(diǎn)又有所區(qū)別,前者主要致力于收集整理有關(guān)本地傳統(tǒng)文化的信息資料,并在一定程度上加深學(xué)生的理解程度,而另一部分則強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)際操作提高他們對(duì)于各種類(lèi)型現(xiàn)場(chǎng)數(shù)據(jù)采集的能力,從而更好地完成課題任務(wù)。雖然上述課程涵蓋了一些關(guān)于贛南采茶戲的主題,但他們并未將其視為完整的藝術(shù)形式教授給學(xué)生。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中僅能通過(guò)某節(jié)課獲得對(duì)贛南采茶戲的最初級(jí)認(rèn)識(shí),隨后便停滯于此。

二、贛南采茶戲教育傳承的對(duì)策建議

(一)贛州中學(xué)贛南采茶戲教育傳承的對(duì)策建議

1.強(qiáng)化師資力量

“教學(xué)”的核心在于老師如何教授并讓學(xué)生理解知識(shí)。身為傳授者,教師需要引領(lǐng)學(xué)生在探索傳統(tǒng)音樂(lè)文化的進(jìn)程中產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情,提高他們保護(hù)本土文化的能力,并且承擔(dān)起傳承責(zé)任,這意味著學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)及特定領(lǐng)域的技能高度取決于老師的素質(zhì)和授課技巧。所以,構(gòu)建優(yōu)秀的師資團(tuán)隊(duì)至關(guān)緊要。然而,當(dāng)前狀況下,在培養(yǎng)有關(guān)音樂(lè)教師時(shí)往往忽略了對(duì)當(dāng)?shù)貞騽〉慕逃糠郑幢愦嬖?,也只是挑選一些具有象征意義的歌曲簡(jiǎn)單唱給大眾聽(tīng),而沒(méi)有詳細(xì)解釋或闡述其內(nèi)涵,使得學(xué)生難以全面掌握某個(gè)地區(qū)戲曲的具體信息。在學(xué)校實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),音樂(lè)課程通常只關(guān)注音樂(lè)主干知識(shí)的系統(tǒng)闡述,忽略了深入探討地方音樂(lè)。因此可以發(fā)現(xiàn),許多中小學(xué)校的音樂(lè)教師們?cè)诿褡迕耖g音樂(lè)與地方戲劇方面的理解都顯得較為貧乏。為了填補(bǔ)這個(gè)教育空白點(diǎn),可以采用兩種方法:第一種方法是對(duì)學(xué)校的音樂(lè)教師進(jìn)行有關(guān)民族音樂(lè)文化的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練;第二種方法是可以邀請(qǐng)民間藝術(shù)家或者傳承人到校園里進(jìn)行授課。盡管讓高校音樂(lè)老師掌握贛南采茶戲并非短時(shí)間內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo),但在這個(gè)過(guò)程中,教育部門(mén)和學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)邀請(qǐng)本地的采茶戲表演者或者傳授者進(jìn)駐校園來(lái)教授學(xué)生相關(guān)知識(shí)。這樣一來(lái),不僅能讓老師也參與其中,實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步,而且能進(jìn)一步縮短學(xué)生與本土文化的距離,讓他們更加深入地體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的吸引力。這種方式是對(duì)常規(guī)授課模式的一種拓展,也是一種新的音樂(lè)教育策略,有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育中的音樂(lè)課程發(fā)展。

2.編制校本教材

所謂的校本教材是指:基于學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀態(tài),融合課程綱領(lǐng)的要求,并考慮到所在學(xué)校及區(qū)域發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件,以此針對(duì)性編制出僅適用于該學(xué)校的相關(guān)教材。若要使傳統(tǒng)文化深入校園、教室與每個(gè)學(xué)子的內(nèi)心,編寫(xiě)相應(yīng)的校本教材才是切實(shí)可行的方法。贛南采茶戲作為一種地方劇種,理應(yīng)在學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)充分貫穿,也應(yīng)當(dāng)被納入當(dāng)?shù)刂行W(xué)校的教學(xué)框架內(nèi)。然而,在贛州,只有少數(shù)幾所學(xué)校著手制作相關(guān)校本教材,即便這些學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始了這項(xiàng)工作,但主要還是圍繞考試主題展開(kāi),側(cè)重于主科教材設(shè)計(jì)。這表明提升當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育中的傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新,研究和制定相應(yīng)校本教材變得至關(guān)重要。在制定校本教材的過(guò)程中,必須全面了解學(xué)校的具體環(huán)境,包括設(shè)施設(shè)備、師資力量、學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的基本技能等因素,以便確立校本教材的內(nèi)容范圍。詳細(xì)闡述如下:針對(duì)那些擁有優(yōu)秀音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)生群體,在設(shè)計(jì)校園課程材料時(shí)應(yīng)設(shè)定更高標(biāo)準(zhǔn),挑選有一定挑戰(zhàn)性的知識(shí)點(diǎn)供他們深入研究,并對(duì)其表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià);對(duì)于那些基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)生而言,為了激發(fā)他們的求知欲,需要選用易于他們理解的主題作為授課內(nèi)容。同時(shí),還需要依據(jù)學(xué)校的師資實(shí)力情況,選取合適的教材內(nèi)容。例如,若該校的音樂(lè)老師具備舞蹈專(zhuān)長(zhǎng),那么在編制教材過(guò)程中可以更多融入舞蹈元素與歌唱技巧,反之亦然。此外,如若有擅長(zhǎng)演奏樂(lè)器的老師存在,則可將其技能應(yīng)用于相關(guān)特色教育項(xiàng)目之中,以此提升學(xué)習(xí)的趣味性和吸引力。無(wú)論是何種方法,都必須以“因材施教”的原則為基礎(chǔ),這里的“材”既包括學(xué)生,又包含教師。唯有深刻理解這兩個(gè)方面的重要性,方能成功編寫(xiě)滿(mǎn)足需求的校本教材,實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)目標(biāo),并且有效推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

3.增強(qiáng)民族意識(shí)

隨著社會(huì)的發(fā)展,世界各地文化和商業(yè)融合日益緊密,年輕一代不再接納這些古舊的東西。所以必須積極推動(dòng)贛南采茶戲這種表演方式在學(xué)校中的廣泛傳播,并且將其納入常規(guī)的教育計(jì)劃之中,以促進(jìn)其進(jìn)一步發(fā)展壯大。此外,還應(yīng)該組織一些類(lèi)似的活動(dòng)來(lái)提高人們對(duì)這種傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí),例如舉行一場(chǎng)有獎(jiǎng)競(jìng)答會(huì),或者一場(chǎng)舞蹈大賽等活動(dòng),以此激發(fā)所有人的興趣,讓他們都能積極參與其中,共同為這項(xiàng)事業(yè)作出貢獻(xiàn),這樣一來(lái)就能引起校方的注意,進(jìn)而促成此項(xiàng)活動(dòng)的順利開(kāi)展,同時(shí)也能讓更多人了解到這一寶貴民間遺產(chǎn)的重要性,并在日常生活中自覺(jué)維護(hù)它的存在價(jià)值,這才是終極目標(biāo)所在。在學(xué)校教導(dǎo)青少年時(shí),教師應(yīng)強(qiáng)化他們關(guān)于繼承傳統(tǒng)觀(guān)念的學(xué)習(xí),需要做的是提升他們的民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)觀(guān)。當(dāng)前時(shí)代下,年輕人的“西化”傾向十分明顯,過(guò)分推崇西方文化和價(jià)值觀(guān),忽視本國(guó)的優(yōu)秀文明遺產(chǎn),如:戲曲藝術(shù)。他們?cè)谡務(wù)搰?guó)際流行的娛樂(lè)形式時(shí)滔滔不絕,但對(duì)自己本土的地方戲劇表演一無(wú)所知。因此,學(xué)校要大力推廣學(xué)生的國(guó)民精神培養(yǎng)計(jì)劃,其中包括以弘揚(yáng)中華歷史與傳統(tǒng)課程內(nèi)容為主線(xiàn)的設(shè)計(jì)理念,按照相應(yīng)規(guī)范設(shè)定明確的目標(biāo),并對(duì)其實(shí)施評(píng)估檢測(cè),這樣可以激發(fā)孩子們學(xué)好中國(guó)古典文學(xué)及音樂(lè)舞蹈的熱忱,同時(shí)也能增進(jìn)其熱愛(ài)自己國(guó)家和地區(qū)的情感認(rèn)知,成為推動(dòng)我國(guó)乃至世界各國(guó)非物質(zhì)文化保護(hù)事業(yè)的一份力量。此外,還需重視孩子們的鄉(xiāng)風(fēng)民俗理解能力建設(shè)工作。在校內(nèi)開(kāi)展的基礎(chǔ)學(xué)科授課環(huán)節(jié)中要主動(dòng)融入本地歷史人文元素,比如當(dāng)?shù)靥赜械拿耖g故事傳說(shuō)或方言特點(diǎn)等等,這些都能讓同學(xué)們更加深入地認(rèn)識(shí)自己的故鄉(xiāng),感受到故鄉(xiāng)獨(dú)特的魅力所在,進(jìn)一步加大對(duì)其所代表的地域文脈的支持力度,并在發(fā)揚(yáng)光大這一領(lǐng)域作出積極努力。除此之外,還要使用具體的方法,從而增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),可以組織各種課余活動(dòng),比如學(xué)生和教師之間的互動(dòng)交流等。這樣不僅能提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣,而且能增強(qiáng)他們保護(hù)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。只有當(dāng)年輕一代真心認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值時(shí),其才會(huì)持續(xù)發(fā)展并且深入人心。

4.提升重視程度

學(xué)校的進(jìn)步和衰退很大程度上取決于其管理層的能力,優(yōu)秀的校長(zhǎng)可以在制度框架內(nèi)尋覓出適合學(xué)校個(gè)性化的發(fā)展道路,并將其自身對(duì)教育的理解和學(xué)校生活的認(rèn)識(shí)融匯于此,使得普通學(xué)校能跳脫出同質(zhì)化的體制束縛,展現(xiàn)出獨(dú)特的精神風(fēng)貌。為確保贛南采茶戲音樂(lè)文化有效傳遞給后代,需要在學(xué)校生活中滲透這種藝術(shù)形式,這主要依賴(lài)于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此類(lèi)地域性音樂(lè)文化的看法。然而,從目前來(lái)看,贛州地區(qū)的中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)并沒(méi)有推廣贛南采茶戲的教育理念,也未對(duì)其教師提供相關(guān)地方音樂(lè)文化知識(shí)訓(xùn)練,極少組織相關(guān)贛南采茶戲活動(dòng),由此可知他們對(duì)這類(lèi)地域性音樂(lè)文化的重視度相當(dāng)有限。另外,由于音樂(lè)并非學(xué)生的主修科目,因此相較于“語(yǔ)文”“數(shù)學(xué)”和“外語(yǔ)”等學(xué)科,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)課程的關(guān)注度明顯較低。所以,政府和教育機(jī)構(gòu)亟需出臺(tái)關(guān)于贛南采茶戲音樂(lè)在學(xué)校中的應(yīng)用策略,積極推動(dòng)學(xué)校的贛南采茶戲音樂(lè)普及工作,將其納入音樂(lè)課程中,同時(shí)組織一系列以贛南采茶戲?yàn)橹黝}的活動(dòng),以此提高當(dāng)?shù)貙W(xué)校的關(guān)注程度,使他們自覺(jué)組織開(kāi)展贛南采茶戲相關(guān)工作,并且積極向公眾傳播其價(jià)值。只有所有人都能從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的重要性,才有可能避免各類(lèi)強(qiáng)化傳承和保護(hù)工作的舉措淪為表面形式,發(fā)揮出它們真正的效用,確保這些寶貴的地方文化和藝術(shù)得以長(zhǎng)存下去。

(二)贛南藝術(shù)創(chuàng)作研究所贛南采茶戲教育傳承的對(duì)策建議

1.推崇激勵(lì)新藝人

不論是何種領(lǐng)域,年輕一代都代表著活力與未來(lái),對(duì)于江西省最具有影響力的贛南藝術(shù)創(chuàng)作研究所而言,當(dāng)前制約其發(fā)展的主要障礙在于老齡化嚴(yán)重,以及青年才俊稀缺。這種狀況若想得到改善,首當(dāng)其沖的是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)主動(dòng)推廣這項(xiàng)事業(yè),激勵(lì)更多的人加入這個(gè)行列之中,同時(shí)也要借助政策的力量為他們創(chuàng)造條件,如:增加獎(jiǎng)金等措施,吸引他們的注意力,從而讓他們更愿意投身于此項(xiàng)工作當(dāng)中。此外還要考慮舞臺(tái)上的表現(xiàn)形式,以及人們多樣化的需求,并且盡可能地讓新人有機(jī)會(huì)登場(chǎng)亮相,以此激發(fā)新人的熱情。同時(shí),也使得那些有經(jīng)驗(yàn)的前輩能更好地指導(dǎo)后輩,并對(duì)他們?cè)诩挤ǚ矫嬗兴鶈l(fā),以便提升整個(gè)團(tuán)體的能力水平。除此之外,就是在設(shè)施設(shè)備等方面要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,比如建立專(zhuān)門(mén)用于培訓(xùn)的新場(chǎng)地,這樣既有利于日?;顒?dòng)的開(kāi)展,也有利于培養(yǎng)出更高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人才,進(jìn)而進(jìn)一步增強(qiáng)這支隊(duì)伍的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

2.構(gòu)建政府新機(jī)制

通過(guò)向相關(guān)政府部門(mén)提交申請(qǐng)、撰寫(xiě)項(xiàng)目提案,以及與政府官員進(jìn)行溝通和協(xié)商,提出贛南采茶戲的重要性和發(fā)展需求,爭(zhēng)取更多的財(cái)政支持,確保劇團(tuán)能夠正常運(yùn)作和發(fā)展。此外,建立政府與藝術(shù)機(jī)構(gòu)的合作機(jī)制:促進(jìn)政府與贛南藝術(shù)創(chuàng)作研究所等相關(guān)藝術(shù)機(jī)構(gòu)之間的合作,共同制定保護(hù)與發(fā)展贛南采茶戲的具體方案和措施。政府可以提供資源和支持,藝術(shù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)具體的藝術(shù)創(chuàng)作和推廣工作,形成合力。同時(shí),通過(guò)加大對(duì)贛南采茶戲的宣傳和推廣力度,利用各種媒體渠道進(jìn)行宣傳,組織演出和展覽活動(dòng),邀請(qǐng)政府官員和決策者參與,讓他們親身體驗(yàn)和了解贛南采茶戲的魅力,以提高其在社會(huì)上的知名度和影響力,進(jìn)而引起公眾和政府的更多關(guān)注。

3.融合審美多元化

融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素,在保持采茶戲傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上,適度融入現(xiàn)代元素,使其更符合當(dāng)代觀(guān)眾的審美需求??梢蕴剿鲃?chuàng)新的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、服裝造型、音樂(lè)編排等,以吸引年輕觀(guān)眾的興趣,使得采茶戲具備時(shí)尚感和現(xiàn)代感。增加多樣化演出形式,除了傳統(tǒng)的舞臺(tái)演出,可以嘗試將采茶戲與其他藝術(shù)形式進(jìn)行融合,創(chuàng)造出多樣化的演出形式。例如,與當(dāng)代舞蹈、音樂(lè)劇、戲曲等進(jìn)行跨界合作,以吸引更廣泛的觀(guān)眾群體。同時(shí)通過(guò)制作精美的宣傳資料、拍攝宣傳片、舉辦展覽等方式,向公眾展示采茶戲的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價(jià)值,促使觀(guān)眾有興趣了解贛南采茶戲??梢越M織學(xué)校演出、開(kāi)設(shè)采茶戲相關(guān)的課程和講座,培養(yǎng)年輕一代對(duì)采茶戲的興趣和喜愛(ài)。鼓勵(lì)社區(qū)組織演出、舉辦采茶戲比賽、開(kāi)展社區(qū)文化活動(dòng)等,增強(qiáng)觀(guān)眾的參與感和認(rèn)同感,進(jìn)而應(yīng)對(duì)和適應(yīng)觀(guān)眾多元化的娛樂(lè)消費(fèi)需求,促進(jìn)采茶戲的傳播與發(fā)展。

(三)贛南師范大學(xué)贛南采茶戲教育傳承的對(duì)策建議

1.明確課程目標(biāo)提升質(zhì)量與效果

制定明確的課程目標(biāo)和教學(xué)大綱,確立區(qū)域音樂(lè)文化課程的長(zhǎng)期目標(biāo),明確學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的知識(shí)、技能和能力,制定詳細(xì)的教學(xué)大綱,包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和評(píng)估方式,以確保課程的系統(tǒng)性和連貫性。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),提供針對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),使他們具備扎實(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和教學(xué)技能,培訓(xùn)內(nèi)容可以包括區(qū)域音樂(lè)文化的研究、教學(xué)方法和資源的開(kāi)發(fā),以及如何將區(qū)域音樂(lè)與學(xué)科知識(shí)相融合等,通過(guò)提高教師的專(zhuān)業(yè)水平,提升課程的質(zhì)量和效果。強(qiáng)化文化傳承和特色塑造,在區(qū)域音樂(lè)文化課程中注重傳承本土音樂(lè)文化傳統(tǒng),通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng),促使學(xué)生對(duì)本地音樂(lè)文化有更多認(rèn)知和理解。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生參與創(chuàng)作和表演,展示本地音樂(lè)文化的獨(dú)特魅力和特色。提供多元化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),除了課堂教學(xué),還可以組織學(xué)生參觀(guān)音樂(lè)演出、舉辦音樂(lè)比賽和社區(qū)活動(dòng)等,給學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),通過(guò)與外部音樂(lè)專(zhuān)家、藝術(shù)團(tuán)體和社區(qū)合作,拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野,培養(yǎng)他們的音樂(lè)興趣和素養(yǎng)。建立有效的評(píng)估和反饋機(jī)制,定期對(duì)課程進(jìn)行評(píng)估和改進(jìn),通過(guò)學(xué)生評(píng)價(jià)、教師觀(guān)察和專(zhuān)家評(píng)估等方式,收集反饋意見(jiàn),及時(shí)調(diào)整課程內(nèi)容和教學(xué)方法,提高課程的實(shí)效性和適應(yīng)性。

2.確定關(guān)鍵課程強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)性深度

確定關(guān)鍵的地域文化課程項(xiàng)目,根據(jù)地域特色和學(xué)校資源,選擇少數(shù)幾門(mén)具有標(biāo)志性和深度的地域文化課程項(xiàng)目進(jìn)行重點(diǎn)打造。這些課程應(yīng)該涵蓋地域音樂(lè)、舞蹈、戲曲等多個(gè)方面,以全面展示地域文化的特色和魅力,贛南師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院的《贛南采茶戲》課程建設(shè)需要充分發(fā)揮學(xué)校內(nèi)部資源的積極作用,深入探討如何將其引入課堂中。加強(qiáng)課程的深度和專(zhuān)業(yè)性,在選定的地域文化課程項(xiàng)目中,注重課程的深度和專(zhuān)業(yè)性,通過(guò)深入研究本地傳統(tǒng)文化,給學(xué)生提供更加系統(tǒng)和全面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)??梢匝?qǐng)本地專(zhuān)家、藝術(shù)家和文化傳承人參與教學(xué),協(xié)助打造本校特色化的《贛南音樂(lè)文化與田野采風(fēng)》教育教學(xué)體系。這樣的舉措不僅能夠充分發(fā)揮各類(lèi)人才優(yōu)勢(shì),以提升整體的教育質(zhì)量,而且能有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于此類(lèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣度及其認(rèn)同感。而那些致力于“本地傳統(tǒng)樂(lè)器演奏技藝”“當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)格舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)理論探討”等課題的學(xué)生則可以通過(guò)親身實(shí)踐的方式體驗(yàn)如何向同齡人傳授自己的見(jiàn)解或心得感悟,進(jìn)一步促進(jìn)其自身的職業(yè)素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)的發(fā)展進(jìn)步。針對(duì)舞蹈專(zhuān)業(yè)的研究生(特別是專(zhuān)注于贛南采茶戲舞蹈表演的學(xué)生),邀請(qǐng)他們?cè)诮淌依锵虼髮W(xué)生們展示他們的表演技巧是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這不僅能讓他們更直觀(guān)地了解贛南采茶戲的具體情況,還能通過(guò)實(shí)際操作增強(qiáng)其學(xué)習(xí)熱情與動(dòng)力。由于年輕人的思想往往比較開(kāi)放且充滿(mǎn)活力,所以當(dāng)他們開(kāi)始對(duì)贛南采茶戲表現(xiàn)出真正的熱愛(ài)時(shí),可能會(huì)促進(jìn)贛南采茶戲的發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

從上述情況可以看出,贛南采茶戲相關(guān)文化的傳承和發(fā)展剛剛起步,宣傳推廣及大眾的接受程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。只有繼續(xù)發(fā)展其內(nèi)容和形式,才能保護(hù)傳承這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。學(xué)校教育和劇團(tuán)教育都要揚(yáng)長(zhǎng)避短,為保護(hù)贛南采茶戲起到模范帶頭作用,才能更好地為傳承和發(fā)展好贛南采茶戲作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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