[摘? 要] 婚戀一直是池莉的重要寫(xiě)作題材，貫穿了她20世紀(jì)80年代以來(lái)的創(chuàng)作，學(xué)界對(duì)其作品的研究重點(diǎn)主要集中在對(duì)平凡生活的書(shū)寫(xiě)、女性意識(shí)的覺(jué)醒等方面。池莉婚戀題材的小說(shuō)一直或明或暗地貫穿著成長(zhǎng)這一主題，其20世紀(jì)80年代的作品基本以家庭為本位，執(zhí)著于構(gòu)造穩(wěn)健的婚姻形態(tài)，主人公多經(jīng)歷主動(dòng)成長(zhǎng)；20世紀(jì)90年代后，作家以自我為本位，描寫(xiě)了許多破碎的婚姻狀態(tài)，主人公多經(jīng)歷被動(dòng)成長(zhǎng)。本文將從成長(zhǎng)模式、“孩子”這一角色的作用、不同的婚戀狀態(tài)等幾個(gè)方面進(jìn)行論述，對(duì)池莉婚戀小說(shuō)中的成長(zhǎng)主題做歷時(shí)性探討，洞悉其發(fā)展演變。這種演變也反映了池莉婚戀觀的變化，是她個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代變化合力作用的結(jié)果。

[關(guān)鍵詞] 池莉? 婚戀小說(shuō)? 成長(zhǎng)主題

[中圖分類(lèi)號(hào)] I207.4? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [文章編號(hào)] 2097-2881（2023）23-0068-05

學(xué)界對(duì)池莉婚戀小說(shuō)中成長(zhǎng)主題的探討有李亞男《池莉小說(shuō)中女性個(gè)體成長(zhǎng)研究》[1]，文章主要從小說(shuō)中父母的缺席、對(duì)父親的尋找出發(fā)，論述了女性從認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)到背負(fù)現(xiàn)實(shí)的過(guò)程，池莉小說(shuō)一方面張揚(yáng)了女性情誼，另一方面正視了自我情感的渴求。李泱在《論池莉小說(shuō)中的女性成長(zhǎng)主題》[2]中將池莉筆下的女子進(jìn)行分類(lèi)，以“青春期的叛女、戀愛(ài)期的慧女、婚姻期的俗女、為母期的圣女”為中心展開(kāi)研究，又以“女性成長(zhǎng)的足跡”一章作為總結(jié)，文章探討了女性思維定勢(shì)對(duì)個(gè)性發(fā)展的阻礙以及女性和男性共同發(fā)展的前景。王新菊的《成長(zhǎng)的女人——池莉小說(shuō)中女性世界的重構(gòu)》[3]與李泱的思路基本一致，將池莉筆下的女性分為“生命力張揚(yáng)的女性”“與生活一起成長(zhǎng)的女性”“水與火兼容的女性”三種并進(jìn)行論述。吳玉珍的《從〈桃之夭夭〉到〈所以〉看女性的成長(zhǎng)》[4]則將王安憶與池莉比較，從母女關(guān)系、戀愛(ài)婚姻、男性“死亡”三個(gè)層面突出二者的不同。王劍的《婚姻藩籬中的掙扎與救贖——池莉長(zhǎng)篇小說(shuō)〈所以〉解讀》[5]以小說(shuō)《所以》為中心，分析主人公葉紫在不同的戀情中徹悟與抗?fàn)幍慕?jīng)歷。申紅梅的《從〈一去永不回〉看兩性視野中女性成長(zhǎng)的困境與突圍》[6]從女性主義的立場(chǎng)出發(fā)分析女性意識(shí)在各種社會(huì)壓力的重負(fù)下如何成長(zhǎng)。吳鹍的《在生活中尋覓，在探索中成長(zhǎng)——試論池莉筆下女性命運(yùn)的嬗變》[7]認(rèn)為其小說(shuō)的成長(zhǎng)主題主要體現(xiàn)在現(xiàn)代知識(shí)女性在情感與把握自身命運(yùn)方面展現(xiàn)出的較強(qiáng)的自覺(jué)性與自主性。學(xué)界已有的對(duì)池莉小說(shuō)成長(zhǎng)主題的研究大多從女性主義的視角出發(fā)，以女性為主體展開(kāi)探討，且多傾向于對(duì)作家筆下的女性形象進(jìn)行分類(lèi)，但池莉筆下的男性在婚姻中同樣也有成長(zhǎng)。同時(shí)，作家對(duì)成長(zhǎng)主題的表現(xiàn)不是一成不變的。本文將在這些已有研究的基礎(chǔ)上，將重點(diǎn)聚焦在池莉的婚戀小說(shuō)，在論述女性成長(zhǎng)的同時(shí)也將兼及探討作家對(duì)男性及孩子的態(tài)度，探究作家在不同階段寫(xiě)作成長(zhǎng)主題的不同特色，并分析造成此種狀況的原因。

一、20世紀(jì)80年代：穩(wěn)健的婚姻與主動(dòng)成長(zhǎng)

1.夫妻互助模式

本文選取池莉20世紀(jì)80年代的代表作“人生三部曲”《煩惱人生》《不談愛(ài)情》《太陽(yáng)出世》進(jìn)行分析。這時(shí)男女主人公的成長(zhǎng)指向一個(gè)共同的目的，即使這段婚姻更加和諧與穩(wěn)健，作者“撕裂了八十年代女性敘事中對(duì)婚姻之于個(gè)人意義的放大，把它還原為社會(huì)秩序及網(wǎng)絡(luò)中的一環(huán)”[8]。

池莉希望男女主人公最終要達(dá)成一種夫妻同心、相互理解、共同為小家庭出力的互助模式，如果主人公在一開(kāi)始暫時(shí)達(dá)不到這種模式，或有一些因素出現(xiàn)影響了這種模式的穩(wěn)定性，那作家就會(huì)讓主人公經(jīng)歷一種成長(zhǎng)儀式，這種成長(zhǎng)儀式有成長(zhǎng)小說(shuō)的特點(diǎn)，主人公迷惑、頓悟，最終得到成長(zhǎng)。

《煩惱人生》中，印家厚與老婆非常和諧，老婆抱兒子，他為兒子包扎；他修理開(kāi)關(guān)，老婆借來(lái)住房；他帶兒子外出跑月票，老婆在窗口張望。成長(zhǎng)在這里體現(xiàn)為印家厚對(duì)婚姻生活更深一層的領(lǐng)悟，他的一天也是和頭腦中的“雅麗、聶玲、肖曉芬”斗爭(zhēng)的一天。從下床修燈繩開(kāi)始，他看到起子腦中寒光一閃，想到雅麗對(duì)他的表白；從幼兒園老師身上發(fā)現(xiàn)肖曉芬的影子；從江南下的來(lái)信中回憶起聶玲，他陷入迷茫中——為什么婚姻和愛(ài)情不同？但歸家后，他又滿足于溫暖的家庭生活，由此，他頓悟了普通人的老婆就該是現(xiàn)在這樣的。一天中所有微妙的情感波動(dòng)在這一刻都?xì)w于平靜。印家厚下定決心應(yīng)對(duì)困難以及老婆對(duì)他的寬慰，都預(yù)示著這種互助的婚姻模式經(jīng)過(guò)印家厚一天的內(nèi)心斗爭(zhēng)和頓悟式的成長(zhǎng)后變得更加穩(wěn)固?！恫徽剱?ài)情》里的吉玲和莊建非一開(kāi)始幾乎不具備互助婚姻模式的特征，家?guī)缀跏撬麄兊穆蒙?，莊建非在夫妻矛盾中認(rèn)識(shí)到自己結(jié)婚的原因是性欲，他到花樓街試圖接回吉玲并不是因?yàn)樗斫饬嘶橐龅呢?zé)任和意義，很大一部分原因是妻子走后自己的生活一團(tuán)糟。這時(shí)的莊建非的想法離池莉贊賞的婚姻觀還相差很遠(yuǎn)，這個(gè)主人公又過(guò)于年輕，靠他個(gè)人因頓悟而完成成長(zhǎng)儀式很難，于是作者描寫(xiě)了一個(gè)老道的梅瑩來(lái)促使他頓悟，告誡他夫妻間不僅是性關(guān)系，更是一種責(zé)任和義務(wù)。文本結(jié)尾，莊建非鄭重向妻子和孩子道歉，體現(xiàn)了他的成長(zhǎng)，他不再把妻子當(dāng)作滿足性欲的工具，他們組建的家庭將是一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)。《太陽(yáng)出世》中，一個(gè)意外到來(lái)的小生命讓一對(duì)年輕父母成長(zhǎng)起來(lái)，他們開(kāi)始齊心協(xié)力撫養(yǎng)女兒，承擔(dān)家庭義務(wù)和責(zé)任。相比之前兩個(gè)文本中的成長(zhǎng)，這里的成長(zhǎng)更細(xì)膩、更有層次。起初，夫妻二人所做的都是物質(zhì)上的準(zhǔn)備，這樣的成長(zhǎng)還比較表層。丈夫趙勝天目睹了妻子分娩時(shí)的艱難，感到了母親孕育生命的偉大，他因此承擔(dān)起自己的責(zé)任，努力照顧嬰孩，并上夜校以求升職加薪，同時(shí)他更加理解自己的母親乃至全天下所有的母親。妻子李曉蘭不再把自己的活動(dòng)范圍局限在家庭的一方天地，而是走出去，結(jié)交不同的人，她因此開(kāi)闊了眼界也拓展了不同的技能，以更平和的態(tài)度處理婆媳關(guān)系。人物成長(zhǎng)由表及里，由淺入深。

2.以對(duì)比的手段輔助成長(zhǎng)

除了“頓悟”這種成長(zhǎng)儀式，池莉還會(huì)設(shè)置“對(duì)比”這樣的輔助手段幫助主人公進(jìn)一步成長(zhǎng)。“人生三部曲”中的主人公一開(kāi)始對(duì)自己的婚姻都不滿意，但通過(guò)對(duì)比，他們都認(rèn)同了“這段不盡人意的婚姻不僅是你別無(wú)選擇的事實(shí)，而且是你——一個(gè)普通人的全部擁有與財(cái)富”[8]的觀點(diǎn)?！稛廊松分?，江南下的信除了引發(fā)印家厚的回憶，更讓他看到了這位友人目前的生活狀態(tài)——雖然已經(jīng)是單位里的干部，也入了黨，但婚姻仍舊不順利，兩人正在鬧離婚?！恫徽剱?ài)情》中，莊建非找朋友排解心中的苦悶，結(jié)果一個(gè)朋友沉迷于經(jīng)商，勸他入伙，還要求他為情人做私人流產(chǎn)手術(shù)，其婚姻狀況可想而知；另一個(gè)朋友忙于照顧孩子，已被生活折磨得疲憊不堪。莊建非覺(jué)得與這些朋友相比，自己的婚姻還是不錯(cuò)的。《太陽(yáng)出世》中，李曉蘭結(jié)識(shí)的朋友有離過(guò)婚的，也有丈夫去世的，但她們無(wú)一例外都保持著對(duì)生活的熱情，李曉蘭由衷地覺(jué)得自己是幸福的人。主人公經(jīng)過(guò)對(duì)比自己與別人的生活后，感到了寬慰，從而幫助他們?cè)诨橐鲋羞M(jìn)一步成長(zhǎng)。

3.孩子的重要作用

孩子對(duì)婚姻中男女雙方的成長(zhǎng)也有重要作用?！叭松壳钡臄⑹鹿?jié)奏張弛得宜，無(wú)論夫妻鬧矛盾時(shí)的敘述筆調(diào)如何緊張，一旦講到孩子，緊張的敘事節(jié)奏就會(huì)舒緩下來(lái)?！稛廊松分校〖液衽c老婆為兒子半夜摔下床爭(zhēng)吵，也在渡輪上黯然神傷，在公交車(chē)上受委屈，這一切矛盾都因孩子的出現(xiàn)而化解，童稚的話語(yǔ)和行為調(diào)和了印家厚生活中的苦惱。而《不談愛(ài)情》中，莊建非夫妻之間關(guān)系的緊張是因?yàn)榍f建非對(duì)懷孕的妻子的忽視，而文本又以莊建非對(duì)孩子的道歉，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任結(jié)束，孩子的出現(xiàn)調(diào)整了敘事的節(jié)奏?！短?yáng)出世》中，從孩子剛出生時(shí)的手忙腳亂，到越來(lái)越從容，文本的節(jié)奏也變得明朗輕快。這與池莉本人的生活經(jīng)歷有關(guān)。長(zhǎng)篇散文《怎么愛(ài)你也不夠》中，她詳細(xì)記述了自己從懷孕、分娩到撫養(yǎng)女兒長(zhǎng)大的過(guò)程，這讓她與丈夫在互相磨合中體會(huì)了養(yǎng)育生命的充實(shí)與快樂(lè)，她因此感受到了孩子為家庭帶來(lái)的力量和快樂(lè)。文本中，她亦希望父母可以親自撫育孩子，完成成長(zhǎng)儀式。

二、20世紀(jì)90年代以后：游移的婚姻與被動(dòng)成長(zhǎng)

被動(dòng)成長(zhǎng)指成長(zhǎng)不再是夫妻間互幫互助的雙向成長(zhǎng)，而是因不幸的婚姻和家庭迫使其中的一方不得不成長(zhǎng)。小說(shuō)的結(jié)局也不再是夫妻雙方構(gòu)建理想的婚姻，而是逃離現(xiàn)有婚姻與家庭。這時(shí)的婚姻或家庭亦不再是踏實(shí)穩(wěn)健的，而是游移與不安的。這一階段池莉小說(shuō)成長(zhǎng)的主體由20世紀(jì)80年代的男女皆有甚至以男性為主轉(zhuǎn)向以女性為主。

1.從家庭本位到自我本位

第一個(gè)突出的表現(xiàn)是小說(shuō)中人物從以家庭為本位轉(zhuǎn)向以自我為本位?！端某恰分v述了逢春的一場(chǎng)將發(fā)生而未發(fā)生的婚外戀，她的朋友蜜姐在了解到逢春的丈夫其實(shí)是同性戀后，竭力支持她與現(xiàn)在的丈夫離婚，光明正大地去追求自己的幸福。逢春在蜜姐的啟發(fā)和鼓勵(lì)下也從這段失敗的婚姻中脫身。主人公不再希求有一段踏實(shí)穩(wěn)健的婚姻，她的覺(jué)醒和成長(zhǎng)是為了自己能獲得更幸福的生活?！缎〗?，你早》中重點(diǎn)刻畫(huà)了三個(gè)覺(jué)醒中的女性形象。李開(kāi)玲一開(kāi)始認(rèn)為自己是因?yàn)橛忻赖滤圆疟焕习逍湃?，后?lái)發(fā)現(xiàn)王自力不過(guò)是在利用她滿足私利。艾月清醒地認(rèn)識(shí)到她不過(guò)是男人眼中的玩物。在她們兩人的幫助和啟發(fā)下，高級(jí)知識(shí)分子戚潤(rùn)物不僅改變了以往的生活習(xí)慣，更看清了丈夫王自力丑陋的面目，她最終放下面子和清高，開(kāi)始追求自己的權(quán)益。而王自力是作品中的反面人物，他隱瞞自己的家族病史，兒子王壯因此患上遺傳病，家庭條件好起來(lái)后就想拋棄孩子和妻子，直言妻子就是一件可以隨意更換的物品。三個(gè)女人復(fù)仇的實(shí)施過(guò)程僅在作品結(jié)尾處被小報(bào)記者用民間軼聞的形式登出，可見(jiàn)池莉的意圖并不在于如何懲罰男性，而是想突出女性在婚姻變故中的覺(jué)醒與成長(zhǎng)。報(bào)復(fù)完王自力后，三個(gè)女人并沒(méi)有再婚，而是居住在一起撫養(yǎng)孩子。這其實(shí)是女性成長(zhǎng)由家庭本位向自我本位轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)，女性忠實(shí)自己的感受而非社會(huì)的眼光?！秮?lái)來(lái)往往》中，除了結(jié)發(fā)妻子，康偉業(yè)還發(fā)展了兩段婚外戀。他和女強(qiáng)人林珠的愛(ài)情中沒(méi)有任何責(zé)任和承諾，但林珠拒絕和他一起做飯的行為使他認(rèn)識(shí)到自己希求的仍是一種普通愛(ài)情。他和時(shí)雨蓬的愛(ài)情只圖輕松高興，但她在酒會(huì)上的任性胡鬧，也讓康偉業(yè)體會(huì)到這段愛(ài)情不適合他。即使離開(kāi)了妻子段麗娜，康偉業(yè)依舊找不到自己理想的婚姻。最后他似乎勉強(qiáng)接受了離不了婚且段麗娜才是那個(gè)更適合自己的人的事實(shí)，但這種妥協(xié)已經(jīng)不同于《煩惱人生》中印家厚最后對(duì)老婆的認(rèn)同。印家厚對(duì)老婆有理解和疼惜，他的妥協(xié)最終指向的是過(guò)好日子；而康偉業(yè)的妥協(xié)最終指向的是不要惹麻煩，畢竟之前的兩次婚外戀已經(jīng)讓他身心俱疲，這種妥協(xié)更多是一種凄涼的絕望?！犊诩t》中，趙耀根就算最后浪子回頭，又與前妻續(xù)前緣，但最終還是因?yàn)榕畠旱慕壖馨付?，綁匪是他之前的婚外戀?duì)象唐燕影雇來(lái)的，他死于婚外戀埋下的禍根。20世紀(jì)90年代以后，池莉筆下主人公們的成長(zhǎng)是外力誘發(fā)的結(jié)果，是面對(duì)失敗的婚姻而不得不做出的改變。

2.孩子在婚姻中彌合作用的失效

孩子不再是促進(jìn)夫妻雙方成長(zhǎng)的重要因素。這一點(diǎn)在池莉2019年的新作《大樹(shù)小蟲(chóng)》中有深刻的表現(xiàn)。生育是該作品的一個(gè)重要主題。整部作品一共有兩章，第二章直接以“故事只是男女主角2015年度實(shí)施造人計(jì)劃始末”[9]命名，以這個(gè)計(jì)劃的失敗告終，篇幅很短但自成一章。雖然這樣的安排使作品有頭重腳輕之嫌，但也從另一層面反映了池莉?qū)ι龁?wèn)題的關(guān)注與憂慮。這一時(shí)期，她的作品中父母不再享受撫育孩子的過(guò)程，甚至把孩子丟給老人和保姆撫養(yǎng)。女主人公俞思語(yǔ)的出生，讓其父母感到的更多是麻煩而非幸福。任菲菲生下女兒不是因?yàn)閻?ài)，而是因?yàn)榇蛱サ拇螖?shù)太多而不得不生。女兒到她的工作地找她，作為母親，她甚至沒(méi)有讓女兒上樓，而是指責(zé)女兒為什么來(lái)打擾自己的工作。連敘述者這時(shí)都忍不住跳出來(lái)發(fā)表議論，認(rèn)為她“一點(diǎn)母性沒(méi)有”[9]。俞思語(yǔ)的父親俞亞洲根本就不知道妻子在生產(chǎn)，雖然當(dāng)了父親但他的自我感覺(jué)還是停留在自己是單身漢的階段，他對(duì)女兒提供的幫助就是為她找好重點(diǎn)小學(xué)、中學(xué)的關(guān)系，再給她泄題。到了俞思語(yǔ)和丈夫鐘鑫濤這一輩，孩子出生后他們不需要做任何事，老人和保姆打理好了一切。俞思語(yǔ)在家的感受是無(wú)聊，她覺(jué)得孩子并不需要自己。

孩子也成為各方利益交織的核心。俞思語(yǔ)還沒(méi)有出生的二胎已經(jīng)被夫妻二人看作爭(zhēng)奪家產(chǎn)的籌碼，被爺爺奶奶看作傳宗接代的對(duì)象，被外公外婆看作他們養(yǎng)老的保障。小姑子鐘鑫婷離婚后要兒子改母姓，這也是為了能在娘家豐厚的家產(chǎn)中分一杯羹。作家在20世紀(jì)80年代的作品《太陽(yáng)出世》中，描寫(xiě)的是孩子出生給父母帶來(lái)的積極影響，如父親為了給女兒更好的生活加班上夜校，母親看各種育兒書(shū)籍等。而到了《大樹(shù)小蟲(chóng)》中，孩子不僅不能使父母獲得成長(zhǎng)，還成了他們爭(zhēng)權(quán)奪利的工具。

三、轉(zhuǎn)變?cè)蛱轿?/p>

池莉小說(shuō)的成長(zhǎng)主題在不同的時(shí)代發(fā)生了不同改變，這與其婚戀觀的改變有關(guān)，是她的個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)、市民作家的自我定位以及對(duì)時(shí)代的敏銳體察共同作用的結(jié)果。

1.個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)

池莉創(chuàng)作的沖動(dòng)來(lái)源于她個(gè)人的生活?！对趺磹?ài)你也不夠》中，她詳細(xì)記錄了自己瑣碎的生活日常，力求寫(xiě)出自己真實(shí)的所見(jiàn)所想?！叭松壳敝械牟簧偾楣?jié)都直接來(lái)自她的生活。20世紀(jì)80年代，她的女兒剛剛出生，初為人母的喜悅和家庭的幸福使她對(duì)婚姻的態(tài)度是積極的。她不依靠老人的幫助，一直把女兒帶在身邊撫養(yǎng)，在陪伴女兒長(zhǎng)大的過(guò)程中，她確實(shí)感覺(jué)到父母也在跟著女兒成長(zhǎng)，雖然和丈夫時(shí)常有小矛盾或小沖突，但兩人只要看到可愛(ài)的女兒，一切就都是可以商量的。

進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，她的生活發(fā)生了改變。曾有訪談?wù)咛釂?wèn)為何她能在《小姐，你早》中把酒吧里燈紅酒綠的場(chǎng)面描寫(xiě)得那樣真實(shí)生動(dòng)時(shí)，池莉坦言這是因?yàn)樗胁恢挂淮闻阒笥训骄瓢苫蛞箍倳?huì)尋找她們丈夫的經(jīng)歷。如果說(shuō)當(dāng)時(shí)的池莉還只是站在旁觀者的角度觀察朋友們的婚變，那么到了2003年前后，她已經(jīng)成了“局中人”，與丈夫的婚姻再也無(wú)法維系，兩人離婚后，她和女兒的生活都由她一人打理?！秮?lái)吧，孩子》中，她寫(xiě)女兒想要考武漢外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，她動(dòng)用全部力量盡全力支持，而這時(shí)丈夫卻埋怨她的舉動(dòng)太冒險(xiǎn)，害怕她耽誤孩子的前程，要她保證所有的后果都由她自己承擔(dān)，之后便不再過(guò)問(wèn)此事。女兒上高中后，發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)國(guó)內(nèi)的教育方式，想要出國(guó)讀高中，池莉和女兒共同準(zhǔn)備材料，丈夫在這件事中也沒(méi)有發(fā)揮作用。這兩段經(jīng)歷大大改變了她對(duì)婚姻的看法和女性在家庭中的自我定位。家不再是一個(gè)可以遮風(fēng)避雨的港灣，她不再懼怕書(shū)寫(xiě)離婚，主人公的成長(zhǎng)也不再是為了維系婚姻的穩(wěn)定，而是要實(shí)現(xiàn)自我的尊嚴(yán)和價(jià)值。同時(shí)，她也發(fā)現(xiàn)，很多事憑借自己的能力也可以做得很好，她一個(gè)人也可以為女兒提供良好的生活環(huán)境，這也在一定程度上影響了她對(duì)筆下男主人公的態(tài)度。

2.自我定位及時(shí)代因素

池莉一再宣稱自己是一個(gè)小市民作家，為小市民寫(xiě)作，重視大眾讀者，強(qiáng)調(diào)“俗”的價(jià)值。這樣的自我定位決定了生活是什么樣的，她就怎么對(duì)生活進(jìn)行描寫(xiě)。20世紀(jì)90年代以后，隨著改革開(kāi)放的深入，一般市民的婚戀生活與20世紀(jì)80年代相比發(fā)生了許多變化，這對(duì)她筆下的男性和女性都產(chǎn)生了影響。

20世紀(jì)80年代，池莉筆下的主人公往往還掙扎在溫飽線上，這時(shí)的她更強(qiáng)調(diào)生存的意義，愛(ài)情在婚姻中更多以親情的面目出現(xiàn)，印家厚與老婆在困境中的互相寬慰、相濡以沫，李曉蘭和趙勝天的共同成長(zhǎng)，莊建非對(duì)妻子與孩子的真誠(chéng)道歉，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。生存的艱難壓倒了主人公婚外情的欲望。印家厚的妻子是絕不知道他有這樣豐富的感情經(jīng)歷的，吉玲雖然懷疑丈夫在結(jié)婚前就有別的女人，但也始終只停留在懷疑的階段，梅瑩的丈夫更不清楚妻子在自己出國(guó)時(shí)的行為。池莉?qū)@些小市民婚外戀的態(tài)度是極其寬容的，甚至還讓主人公在這些感情中品嘗到一點(diǎn)甜頭，印家厚的三段羅曼史是他乏味生活的解藥，不時(shí)拿出來(lái)品嘗，調(diào)節(jié)心中的痛苦；莊建非雖沒(méi)有成功和梅瑩結(jié)婚，但卻收獲了一位愛(ài)情和生活方面的導(dǎo)師，不僅在事業(yè)上幫助了他，也幫他解決了婚姻矛盾。

這時(shí)男女主人公的成長(zhǎng)都是以家庭為本位，他們會(huì)選擇維持家庭的和諧與穩(wěn)定。在溫飽面前，個(gè)人的情感和感受都不值一提，一切都以生存為前提。

而20世紀(jì)90年代以后，無(wú)數(shù)人通過(guò)下海經(jīng)商致富，生存的問(wèn)題早已解決，社會(huì)思想更加開(kāi)放，人們發(fā)現(xiàn)，又可以談?wù)搻?ài)情了，導(dǎo)致婚姻不穩(wěn)定的因素開(kāi)始增多?！洞髽?shù)小蟲(chóng)》中，鐘永勝就認(rèn)為如果有美麗的女孩還愛(ài)慕他，他就會(huì)更有力量。女性也開(kāi)始思考自己除家庭以外的社會(huì)價(jià)值，更注重自己的感受和體驗(yàn)。池莉?qū)橥鈶俚臅?shū)寫(xiě)上升到了一種顯性狀態(tài)，用婚外戀串起整個(gè)故事，成為矛盾的觸發(fā)點(diǎn)，男主人公們大聲喊出“我要離婚”，而女主人公們也不甘示弱，她們走出家庭，去尋找自己的社會(huì)價(jià)值和幸福。

四、結(jié)語(yǔ)

成長(zhǎng)作為池莉婚戀小說(shuō)的重要主題，一直反復(fù)被作家書(shū)寫(xiě)，但時(shí)代在變化、池莉?qū)κ挛锏恼J(rèn)知不斷深入。池莉在20世紀(jì)80年代的作品中描寫(xiě)了以家庭為本位的男女主人公的主動(dòng)成長(zhǎng)，他們齊心協(xié)力構(gòu)建穩(wěn)定的婚姻關(guān)系，而到20世紀(jì)90年代以后，池莉則寫(xiě)作了更多被迫成長(zhǎng)主題的小說(shuō)，主人公們更關(guān)注自身的感受與價(jià)值，這可以清晰地看出池莉婚戀觀的變化與發(fā)展。一方面她肯定婚姻可以使男女主人公變得更好，另一方面也描寫(xiě)了不幸的婚姻使女性走向獨(dú)立的現(xiàn)象。

她始終堅(jiān)持市民作家的自我定位，如實(shí)展示生活，從不過(guò)分拔高生活的意義，這也是她的婚戀小說(shuō)廣受市民讀者歡迎的重要原因。本文對(duì)池莉婚戀小說(shuō)中的成長(zhǎng)主題進(jìn)行歷時(shí)性研究，有利于進(jìn)一步研究作家創(chuàng)作心態(tài)的變化，為讀者更深入地解讀她的作品打開(kāi)了一扇窗戶。

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（責(zé)任編輯 陸曉璇）

作者簡(jiǎn)介：李鈺潔，河北大學(xué)文學(xué)院，研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。