據(jù)史料記載，公元1世紀的西藏高原還有很多部落，各部落之間相互斗爭，后來為了族群的壯大，部落與部落之間開始結盟。此時，人們還不熟悉“拉薩”，但對“吉曲”已經(jīng)熟知，而“吉曲”便是拉薩河的古稱。

公元641年，松贊干布統(tǒng)一了西藏。這位英俊少年向大唐提親，迎娶文成公主。聰慧的文成公主在進藏后建議用白山羊背土填湖建廟。于是，人們便修建起了現(xiàn)在的大昭寺。在那時，人們將它命名為“惹薩”，藏語的意思是“山羊背上”。而后，“惹薩”被譯成了“邏些”，逐步又變成“拉薩”了。松贊干布在位期間將首都遷至拉薩，這一舉措使拉薩的地位陡然提升，布達拉宮更是將拉薩塑造成為西藏人民的政教活動中心。雪域之城拉薩因其濃厚的宗教色彩和政治地位顯得更加神圣，成為名副其實的“圣城”。

如今的拉薩已是西藏自治區(qū)的首府，是西藏政治、經(jīng)濟、文化的中心，也是西藏交通、餐飲、住宿、娛樂、購物條件最發(fā)達的地方，既有著雪域高原獨特的文明、夢幻般的自然風光，還有絕對明媚的陽光。

八廓街是一片舊式的藏族生活街區(qū)，也是西藏最著名的轉經(jīng)道，大昭寺、小昭寺、下密院、印經(jīng)院、倉姑尼庵、清真寺等都圍繞著這條路。這里也是西藏最有名氣的購物、觀光街。北京東路是橫穿拉薩東西的中軸線，集中了很多背包客旅舍和各種特色餐館、小店，還能近距離地領略拉薩人的傳統(tǒng)生活，是自助游旅行者的集中地。仙足島是拉薩河的江心島，因有近百家特色客棧而聞名，也是很多“藏熬”“拉漂”混跡的地方。

旅行季節(jié)

拉薩是日光城，相對藏地其他地區(qū)來說，拉薩適合四季游玩，不過最適宜的季節(jié)是夏秋兩季。拉薩的夏天，空氣溫暖而濕潤，氧氣濃度達到高峰，對于第一次進藏的人來說可以先在拉薩逗留幾日再往更高海拔的地方去。夏季還有西藏最重要的節(jié)日——雪頓節(jié)，在藏歷6月底7月初來臨。

拉薩最美的季節(jié)應該是秋季。此時，拉薩河邊樹林一片金黃，夏末秋初的水微涼，經(jīng)過正午的日頭一曬水溫倒是正好，不妨去踩踩水。布達拉宮下的龍王潭，潭水碧綠，金黃的樹葉倒映在水中，格外迷人。拉薩城外，則更是一片五彩斑斕的美景。

冬季西藏最主要的目的地是拉薩。雪白的世界中更顯出圣城的圣潔與美好，而因為高原陽光強烈，白日里還是會感覺比較溫暖。

熱門景點

布達拉宮

作為“世界屋脊明珠”、西藏最著名的地標性建筑，布達拉宮是古西藏政教合一的絕對中心。這個建于公元7世紀的宮殿群是當今世界上海拔最高、規(guī)模最大的宮殿式建筑群，收藏著極為豐富的文物和手工藝品，每一座殿堂的四壁和走廊里，幾乎都可以看到壁畫。

八廓街

這條被藏族人稱為“圣路”的八廓街是拉薩最古老的街道之一，也是拉薩老城區(qū)典型的藏族建筑的代表，隨處可見西藏民族手工藝品和琳瑯滿目的旅游紀念品，融合著現(xiàn)代與傳統(tǒng)、東方與西方、宗教與世俗，是了解西藏的一扇窗口。

大昭寺

拉薩之所以有“圣地”之譽，與這座佛寺有關。寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成今天的“拉薩”。所以直到現(xiàn)在，藏族人仍然喜歡將以大昭寺為主的八廓街一帶稱為“拉薩”。這個西藏最古老的寺廟，是西藏乃至整個藏族地區(qū)宗教的心臟。

納木錯

納木錯與羊卓雍錯、瑪旁雍錯并稱為西藏三大圣湖。藍得沒有一絲雜質的天空，藍得沒有一絲雜質的湖水，湖中五個島嶼兀立于萬頃碧波之中，遠處是白雪皚皚的念青唐古拉的身姿，藍白相間下，是納木錯寧靜、超脫的面容。

羅布林卡

羅布林卡曾是歷代達賴喇嘛的夏宮，也是西藏園林中規(guī)模最大、風景最美、古跡最多的一處。這里的一草一木都由光陰滋養(yǎng)而成，這里的一磚一瓦都述說著久遠的故事。羅布林卡以其精美的建筑、幽雅的環(huán)境，締造著屬于自己的神話。Ω